诸氏家谱

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:4收藏

诸氏家谱,第1张

  诸氏宗谱: 十六卷:[常州]

  著者:(清)诸暄宝纂修居第:江苏,常州

  祖先:始迁祖:[明]诸仲宾版本:清光绪26年(1900), 木活字本

  诸氏宗谱: 十六卷:[常州]

  著者:(清)诸暄宝纂修居第:江苏,常州

  祖先:始迁祖:[明]诸仲宾版本:清光绪26年(1900), 木活字本

  诸氏宗谱: 四卷:[馀姚]

  著者:(清)诸如绶纂修居第:浙江,馀姚

  祖先:始迁祖:[明]诸彦明版本:清道光3年(1823), 传钞本

  姚北诸氏宗谱: [馀姚]

  著者:诸启鳌纂修居第:浙江,馀姚

  祖先:始祖:[明]诸倬; 分支祖:诸华一; 分支祖:诸宝版本:民国, 木活字本

  5月19日上午,《诸氏家谱》捐赠仪式在安吉县档案馆举行。现居台湾的安吉籍诸氏族人王文珍女士亲手将重达8公斤的《诸氏家谱》交予县档案馆珍藏。安吉县委常委、统战部长赵德清,中国美院教授安吉诸氏族人诸涵及县政协、县档案局相关领导参加了捐赠仪式。

  鹤鹿溪村诸氏家族是安吉县近现代名门望族,先后培育出了近代著名画家诸闻韵、“浙北诗人”诸文艺,现代著名书画家诸乐三等文艺界名人。《诸氏家谱》涵盖诸氏家族上千年的发展历史,是安吉县档案馆一直追寻的族谱之一,它的入藏,将对安吉县研究、传承、弘扬书画和名人文化有着重要的参考价值。

  捐赠仪式上,赵德清对诸氏王文珍女士一行的捐赠,表示衷心感谢。他说,诸氏家族在近代涌现了如诸乐三等一批艺术名人,在安吉影响很大。这次诸氏后人能将《诸氏家谱》捐赠给我县档案馆,也是对家乡安吉的一种信任和支持,为安吉和台湾两地的民间交流作出了贡献。同时,赵德清要求县档案馆妥善保管好这些家谱,尽早开展研究和修复工作。县档案局(馆)长唐银荣对诸氏王文珍女士一行再次表示感谢,并作两点表态:一、将请专家尽早对家谱进行修复,并妥善保管好;二、诸氏族人对该家谱享有优先利用权。

  捐赠仪式上,双方代表签署了《捐赠协议》,赵德清向诸氏王文珍女士颁发了捐赠证书。

修谱人必知的知识点!

一、姓氏源流

考证姓氏源流就是考证始祖是谁,家族的根在哪里。一个家族的得姓也很复杂,考证起来十分困难,需要下工夫认真、慎重、准确考证,不要使家谱成为无源之水。

二、居住地地情

家谱可以记载一个家族的发祥地、始祖出生、繁衍生息和从事活动的环境。记载家族以始祖为中心的聚居地的自然、地理、经济环境、风俗民情、民间传说等情况,能够反映、展示家族成员参与当地政治、经济、文化活动的历史风貌,有利于为社会主义精神文明提供丰富的资料和息,也有利于突出家谱的地方特点和家族特色。

三、迁徙情况

随着社会的发展,人们的活动范围逐步从家乡向外扩张,这样就发生家庭的迁徙。永远居住在一个地方的家庭是很少的,家庭迁徙以后,人们对自己家族的发祥地始终怀有深深的眷恋,这种眷恋就是中华民族血浓于水的寻根情怀,所以,家谱自然也要记载家庭的迁徙情况。

四、世系图表

世系是家谱的重要主体,是家谱区别于其他史类书籍的重要标志。要厘清家族世系源流,长幼辈分,认真准确地记载。在考证姓氏源流的同时,从始祖或始迁祖,即一世祖起,按其后裔世序、长幼辈分,一代接一代排列下来,世序分明,一目了然。记述世系方法,主要有两种:一是世系图和世系录并用形式,即先在谱书卷首列出家族世系总图表,然后采用世系录从一世祖开始,叙述家族各支系及其族人的基本情况,对世系图作进一步的补充说明。二是采用世系排列法,主要以世系图表记载家族世系,多数采用横式排列法,少数也采用竖式排列。横式排列法是传统方法,五世为一表,第一表的第五世,必须在第二表的第一栏,依此类推。

关于世系图表,族谱在线编修平台“族谱王”中有大量的范例,可供编修人在线编修。

五、大事记

现代新家谱中采用大事记来编修家谱,记述和反映了家族在各个历史时期发生的事件。编修新家谱,这项内容值得提倡,应列为家谱的一项重要内容。编写“大事记”时,要注意广泛采集资料,特别是第一手资料资料要真实准确,来源要有根据,每件事要查清产生的时间地点,认真鉴别和分析资料是否真实。

六、字辈谱

字辈谱是将家族中不同辈的人共同用字排列起来,反映家族长幼辈分、血缘关系的文字。今天我们处在一个开放的信息社会,家谱作为一种信息成为社会共享的信息,在信息网站上随时都可以查阅家谱,字辈谱也就成为人们识别家族成员的标志,所以,字辈谱仍是家谱必不可或缺的内容。

七、家训族规

家训族规,体现了一个家族的伦理道德,法律意识,反映了中华数千年的家庭教育和法律制度的传统,除其内容需要扬弃外,其形式至今仍有积极意义。

八、祠堂、坟墓

祠堂几经风雨,年久失修。在编修家谱时,有的家族由族人自愿捐资重新修建,包括祖墓也同时修建。对于始祖或始迁祖,以及重要人物的坟墓,新家谱中应以记载。对相关的祠匾、祠联、词赋有价值的可以收录,先祖墓碑的墓志,有重要史料价值,应录入新谱。

九、文献资料

中国的家谱源远流长,历经千年沧桑,先祖留下许多重要的历史文献,是学术研究的宝贵资料。比如家族先辈的著作、诗词歌赋、联名、书画、墓志、契约文书应有选择地录人新谱。

十、图表

图,指世系图、示意图、人物照片等。表,指各种统计表。图像直观、形象、悦目、易于接受,尤其照片一类可保留历史的真迹,借以证明历史的真实性和可靠性。各种统计表,形式简单,条目清楚,文省事明,节约篇幅。统计表与谱书内容相互补充,便于查阅和利用。

1、先进行内容搜集;

家谱的内容是包括:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。

一般来说,家谱的前半部分要交代家族的一些起源、修谱的原因,传承的情况,姓氏的起源,家族的荣光,家族祖先的图像,家族传承下来的家训、祠堂文化等,然后在进行世系表的编排,这是家谱成书后的顺序。

但家谱内容不一定会搜集全部,所以只需把搜集到的内容进行编撰即可,没有办法搜集到资料的内容,可以不出现在的家谱上,尽力而为即可。

2、确定家谱目录;

一般来说,所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上,这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容,而把目录的作用忽视。

其实,家谱是要根据内容来进行资料搜集,这是大方向,在这个基础上可以加入一些自己家族的一些特有内容:家族的风土人情等,当然这种情况是比较少见的。最常见的方式是要根据自己家族所搜集的资料,整理之后,再确定家谱目录。

3、分工撰写;

搜集完内容,确定目录之后,就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分的比较明确,人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。

谱序是写在家谱最前面的内容,主要讲述的是修谱的背景,家族的历史,修谱的过程,一般来说谱序是可以找知名人物代为写序的。

凡例就是编修家谱中所制定的修谱规矩。主要介绍的是家谱编修的指导思想,家谱编修的原则,家谱的体载结构,家谱行文规则,和入谱人员要求等内容。

扩展资料:

家谱编辑注意事项:

校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字,但对这个人的名字具体是哪个字,往往无人注意。因此,特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青,有和友,主和玉,全和金。

校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等,是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人,是否还在世。如果已经去世,就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分,要尽可能的去核实,以免后人更难考证。

核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此,在相互转换的同时,二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支,可以核对年月表,还有结合生肖核实生年的准确性,一般生肖是不会错的。

诸氏家谱

  诸氏宗谱: 十六卷:[常州]  著者:(清)诸暄宝纂修居第:江苏,常州  祖先:始迁祖:[明]诸仲宾版本:清光绪26年(1900), 木活字本 ...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部