王者荣耀刚推出了一个新英雄沈梦溪，有的玩家对这个英雄的背景故事非常感兴趣，想知道这是个什么样性格的英雄，这里深空高玩就给大家带来

王者荣耀沈梦溪英雄故事一览

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巍峨的长城，古老的奇迹。谁建造了它？谁守望着它？谁在它身畔长眠？谁又因它的庇佑，最终获得幸福呢？

沈梦溪所珍藏着不知真伪的半本家谱中，有着祖先对这个问题的答案。这是贫穷的混血魔种所引以为豪的东西。

“为寻求幸福西去的神明，他们的足迹留下这条道路。我们追随神明的足迹，想要去往幸福之所。在经历乱兵，疾病和漫长旅途后，身背长枪的混血魔种猎人引领我们来到长城。从此以后这里就是我们的家。”

按照家谱所记载，沈梦溪的祖先就此安顿于长城之下。他们清理关楼，升起旗帜，酿造美酒，甚至以爆弹清理石堆时，还偶然挖出过奇怪的大块头机关。

一代又一代，长城的旗帜变幻为河洛，昔日荒芜的田地被开垦，矗立起座座城镇。带来一切繁荣的正是长城守卫军，也是沈梦溪的向往和渴望。半本家谱让他坚信自己是长城之子，而长城之子终究会归于长城。

可现实里他的美梦显得滑稽可笑。至少没人相信长城守卫军会招揽这么个衣衫褴褛，个头小小的混血魔种。集市开启的日子里，沈梦溪也摆上简陋的摊位，出售自己制造的爆弹，却无人问津。

“告诉你们，这可是俺的家传技艺。别看这么小一块，但威力足以炸穿玉城的矿坑！”

“吹牛的小孩，当新年放烟火呀。”

“是呀是呀，官府怎么可能允许售卖真正威力巨大的爆弹呢。”

“天下第一精通机关爆弹天才不需要谁来允许！”暴躁的沈梦溪试图证明自己，然而陡然扔出去的爆弹只吓哭了一个小孩，引线还没有燃尽就被一只灵巧的手掐灭。

个子高高肩背猎枪的少年抱起哇哇大哭的弟弟，轻轻拍着肩膀安慰他。这对百里兄弟在镇上的信誉显然比沈梦溪高很多。于是围观群众一片欺负小孩的愤怒谴责声中，自己也还是小孩的沈梦溪只能抱头落荒而逃。

“可恶可恶可恶。”沈梦溪蹲在矮崖边，眼巴巴望着长城。半本家谱就揣在怀里。

“看来，你很向往长城啊。”

温文尔雅的声音在背后响起。沈梦溪回过头，不知什么时候，身后立着一个方士，服饰精致的与此地格格不入，绣着牡丹的暗纹。手里还提着壶酒。

“总有一天，我会加入长城守卫军。”沈梦溪气鼓鼓道。不知道为什么，方士的话音有种魔力，让人不由自主敞开心扉。

“我曾经认识某位故人，他也很擅长制造爆弹，脾气也暴躁得一点就着。”方士眺望着远处的长城。“本是最后一次祭奠恐怕也是种缘分吧。你愿意跟我同往长安而去吗？”

“不想。”沈梦溪毫不犹豫拒绝了。“我要留在这，我会回到长城。我会在长城出人头地！”

“加入长城守卫军，就是你梦寐以求的幸福吗？”

“是！”

“那么，按我说得做，你会如愿以偿的。”

清香扑鼻的美酒被郑重倒在土地上。一次，两次，三次沈梦溪不由得随着方士双手合十，闭目祷告，希望先祖大人保佑自己实现心愿。

之后的日子里，沈梦溪反复试验改进自己的爆弹，等待着方士预言的时刻。时光流逝，果然镇上张贴告示，宣布守卫军将领苏烈同意与长年占据云中漠地商道的玉城领主联合举行关市的消息。

沈梦溪按方士的指点，趁关市前的夜晚在早已观察好的地点安放上精心制作的爆弹。

“关市举行的时候，会有歹人袭击。如果用爆弹断掉他的退路，你会成为拯救长城的英雄，并实现自己的愿望。”

熙熙攘攘的关市，人来人往。人们欢声笑语，依稀还瞟到百里兄弟的身影穿梭其间。日头西落的时候，关市的热闹也达到巅峰。很久没有如此的盛会了，人们甚至准备以篝火的宴会来庆祝和平与繁荣。

唯有沈梦溪的内心被方士的承诺填满，焦急计算着引爆的时机。等待总是漫长又煎熬，方士的话是真的吗？可内心强烈的渴求压倒一切，他必须要博取命运的转机。同样擅长爆弹制作的先祖大人，他的灵魂是否已化为头顶闪烁群星中的一颗，并正注视着自己的举动？当他决定踏上神明走过的道路时，是否内心也抱有如此坚定的意志？过去的生活中，没有人会对沈梦溪能成为一个什么样的人抱有期待。但他奇迹般得从不怀疑自己拥有的天才和力量，相信自己能改变许多人的命运，纵使刹那也好，去成为一个英雄，长城的英雄。

震天动地的爆裂声伴随火光燃起，关市上飘荡着人们惊恐的喊叫。

“魔种来了！”

恐怖的生物成群结队穿行关市，冲击城镇方士的预言实现了。

沈梦溪毫不迟疑的飞奔着穿越混乱的集市，这是他唯一的机会，改变命运的机会。揣在怀里的家谱，犹如火焰般灼烧着他的胸膛，激荡着他的灵魂。灵敏的眼光追寻着守卫军的将领苏烈，看着他穿过喧嚣的浓烟，摇摇晃晃走向一个人，那个本来应是他的朋友的人，向他建议举行关市的玉城贵族。苏烈厉声责问他，是不是他引来魔种，想要夺取长城。可是玉城贵族摇着头，一步步倒退，甚至能看清他的年龄比自己大不了多少似乎终究承受不住苏烈的怒火，忽然他转身往关市外逃去沈梦溪终于等到了自己的机会。

震天动地的爆炸声中，玉城人落入陷开的大地，而随之从精确计算的方向倒塌的残柱则彻底封死他逃生的希望。在苏烈赶来之前，一队守卫军已经好整以暇的将垂死挣扎的囚徒团团困住。

沈梦溪一跃蹦出，冲为首的青年将领大吼道：“抓住这家伙了。答应我的事，不可以食言啊。”

一道剑光掠过他耳边，削掉他好几根头发。沈梦溪瞬间胆寒。

“喂，喂要，要反悔吗”

“看看背后吧。”

沈梦溪战战兢兢转过身，几乎要尖叫。方才试图偷袭他的魔种，被剑光劈成两半。

“今晚，你是拯救长城的英雄。欢迎加入长城守卫军。”不知为何，这冷漠的声音在纷乱的夜晚里，格外清亮。

从这天开始，沈梦溪实现梦寐以求的愿望，成为长城守卫军的一员。他不再是镇上的混混，爱炸裂的刺头，每个试图拿他的过去打趣的战友都会被他烧掉眉毛。他是拯救长城的英雄，与魔种战斗中出奇制胜的机关师，以及最受新的守卫军领导者器重的，名扬长城的风云人物。

可惜长城什么都好，就是伙食太难吃。

身边的士兵很奇怪的问：“沈大人还不知道吗？最近新加入的厨子，做得一手好菜啊。”

作为依靠主动选择改变命运的人，显然沈梦溪的行动力比任何人都要强。他兴冲冲推开了关楼厨房的门，却在尚未触到热气腾腾的锅盖时立刻停手。擦肩而过的子弹明确无误发出“禁止偷吃”的警告。

沈梦溪从瞬间的呆滞中回过神后，几乎是勃然大怒般跳起来，追索子弹射出的方向。他圆瞪的双目看到厨房对面的碟楼上，个子高高的青年放下长枪，露出脸来。沈梦溪高举的右手剧烈颤抖起来，为什么会在这里看到了自己最讨厌的人之一。命运一边打开一道门令你如愿以偿，另一边又关上一扇窗把孽缘送到眼前。

“百百里！”

像被看不见的丝线牵动着奇异的缘分，像由无声的号角奏响集结的呼唤，一个接一个的人们聚集在巍峨高墙旁，聚集在长城守卫军的旗帜下。

长城之子，终究归于长城

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当曜与老夫子相遇时，老夫子会说：“哼，过来挨打！”。而曜也适时认怂：“老师我错了”。

再比如：当阿古朵与关羽相遇时，阿古朵会说：“你的小马叫什么名字？”而当阿古朵与关羽敌对时，阿古朵会说：“打赢你，小马就归我了！”。

李信与苏烈相遇（光）开疆易，而守土难，（暗）崩刃的剑，依旧致命；锈蚀的盾，屹立如初。

与沈梦溪相遇（光）猫有九条命，那么家谱也有九倍长吧？（暗）恐怕需要九倍的破坏力，才能实现独一的执着。

与百里守约相遇（光）至少梦里不可能存在这样的土地，这样的米饭吧？（暗）渴望靠近篝火，又恐惧被温暖灼伤。与花木兰相遇（光）为何看不清故乡的模样，即使它就在心的中央（暗）能提起沉重剑刃的手，握不住飞舞飘落的花。

与铠相遇（光）异乡人，怎能容忍故土脱离自己的手掌？（暗）双面的刃，伤人又伤己。

与百里玄策相遇（光）投身天地这熔炉，总有些梦想和意志会因此薪火相传（暗）一无所有，至少能肆意如风。与伽罗相遇（光）羌笛吹落梅，让人分不清异乡和故里（暗）世上是否存在典籍，告诉我如何与自我和解。

与盾山相遇（光）今日的星辰，辉映太古的源起；过往的注视，指引明日的生死（暗）没有欲望和执念，也无需背负欲望和执念，真好。

与上官婉儿相遇（光）我们的共同点，是都想做第一个看到黎明的人吧（暗）只有在梦里才会做梦。

与明示隐相遇（光）不知道轮回过的灵魂，是否更懂得死亡（暗）不会为不存在的天命，去压低脊梁。与明示隐敌对（光）不是力量，是诅咒（暗）预言无用，不知道结局的人生才会刺激。

与兰陵王敌对（光）没有领土的王，没有故乡的人（暗）他人是地狱，再也无法信任他人是轮回的地狱。

李氏出自嬴姓，其始祖皋陶是黄帝之后。李姓是当今中国第一大姓，人口9200万。加上旅居海外的李姓，就有107亿。李姓在中国，重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。钱文忠教授曾在央视《百家讲坛》解读百家姓的时候提到，李姓在历史上建立的政权最多，称帝、称王的李姓人有60多个。12古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。

按照过去的传统，取名字是要依照家谱来取得。举个典型的例子，清朝宣统皇帝是“溥”字辈，因此，和宣统帝是一个辈分的清朝皇族，名字里都有个“溥”字来表明自己的辈分。而宣统帝之前的光绪帝是“载”字辈，因此光绪帝同辈的清朝皇族，名字里都有个“载”字儿。

在古代，根据家谱来取名是一种广泛且深远的习俗，上到天子，下到百姓，都有这个习惯。甚至对于85后和部分95前来说，这种取名模式还客观存在，不过，大约也就是从90后这一代人开始，家谱取名开始遭到摒弃，尤其是95后、00后群体里，依照家谱取名的更是少之又少。因此客观上来说，家谱取名在事实上已经遭到了摒弃，那么，这种摒弃背后的原因何在？

历史因素

新中国的成立，具有伟大的划时代意义。很多封建社会的残留文化，随着新中国的建立，其影响力也日渐式微，这其中，也体现在取名方面。

比如在上世纪六十年代里，很多人纷纷放弃了原本的名字，改用符合当时社会背景的名字，并且，那个时代的新生儿的名字里，也有很多存在当时的社会背景痕迹。这算是对这种家谱取名传统的一次有力冲击。不过，这次冲击对后世的影响较为有限，因为，80后的父母很多记得家谱取名的传统，因此在80后一代里，很多人都是按照家谱取名。

传统农村的瓦解

而真正敲响家谱取名这一传统的丧钟的，莫过于传统农村的瓦解，而传统农村的瓦解，是基于伟大的工业化和城镇化基础上的，在这二者冲击下，和传统农村一并成为历史的，还有大量传统农村的习俗，这其中，包括家谱取名模式——说到这说句题外话：从十多年前开始，过年便开始越来越没意思，春节的年味越来越淡，其实也是传统农村瓦解的一种体现。

家谱取名，本身是农耕经济、小农社会的产物。

如同小说《白鹿原》里所描述的那样：很多传统农村，往往一个村子里只有一个或少数几个家族，这种情况，在很多自然村的名字上可以反映出来：比如张家庄、李家屯等等。

而在古代，社会流动性很差，一个家族在一个村子里住上几百年的情况也比比皆是。而对于封建政权来说，族权稳定也是维持封建政权稳定的一个重要组成部分，因此，在封建政权的影响下，宗族内部也处于等级森严的状态，而为了区分长辈和晚辈，保证谱系清晰可查，于是，家谱取名应运而生。家谱取名保证了封建家族等级森严的可行性。

而历史上，在统治者内部，也有过利用辈分优势挑战君主权威的现象。不过，这种现象出现在奴隶制时代：当时西周的周懿王在位。周懿王为人暗弱，因此很多诸侯开始藐视天子，其中齐哀公是典范。齐哀公多次不来朝拜周懿王，理由倒也简单：周朝王室和齐国公室数代联姻，论辈分，自己比周懿王高太多，哪有长辈朝拜晚辈的道理？

不过，这个漏洞在后世，被统治者有效修复：那就是君臣大义是最大的，一切都要让位于君臣大义。

上个世纪90年代，市场经济确立，很多企业大量兴起，这导致大量农村劳动力进入工厂，这个趋势，从90年代延续至今。并且，随着伟大的高考制度不断发挥重要作用，很多优秀的农家子弟，通过高考读大学或者函授大学毕业后考研留在了城里，并且安家落户、繁衍生息，这些，导致传统农村的人口越来越少，并且，聚族而居的局面也随之瓦解：因为一个山东的农家子弟，可能毕业后在江苏的都市安家落户，和原本的家族隔着天南海北，久而久之，产生的效应便是家谱取名等习俗的无法落实。

因此，家谱取名遭到瓦解，最根本的原因之一，就是工业化社会的深入以及传统农村的瓦解。

新生代的转变

80后和90后的父母多是60后和70后，而60后算是恢复高考后，享受到高考红利最早的一群人。60后进城以后，对于老家族谱取名传统还会有所坚持，这便是80后群体中，还有家谱取名的缘故之一。

而随着作为城市土著的80后、90后成长起来，并相继成家以后，对父辈们注重家谱取名的执念，早已一笑置之，因此，80后和90后给子女的取名，大多结合自身的认知情况以及个人的好恶来取名，比如：

文艺派。有的喜欢文学的文艺青年，给子女的取名，往往考虑《诗经》和《楚辞》作为取名的范围。因此，婉兮、清涟这样的名字时常会出现；

小说派。随着言情小说、玛丽苏小说的盛行，很多喜欢读玛丽苏小说的朋友，给子女取名，往往会根据小说中的人名，来给自己的子女命名，比如典型的“子轩”这类名字，就是其中典型。

游戏派。还有的游戏达人，根据游戏来给自己的儿女取名，比如前些年新闻就有提到，有人给自己的儿女取名叫“王者荣耀”。

总之，新生代思想的改变，导致00后和10后新生代的名字，可以直接反映出其父母的爱好和眼界乃至志趣。

家谱取名能否“文艺复兴”

不过，客观上，还有极少数10后，其父母给他们的命名是依照家谱取名的模式。这种情况虽然存在，但比例已经不大，可以用所谓的百里挑一来形容。

而当下，根据我国的《婚姻法》，00后女性已经达到法定的适婚年龄，并且客观上存在00后嫁人的现象，而随着00后和将来长大后的10后陆续开始为人父母，相信，家谱取名的现象会更少，而00后和10后的思维、观念和85后、90后又存在巨大代沟，因此，00后和10后会给下一代取什么名字，还是难以想象的。

但是，不论怎么取，基于传统农村瓦解的大背景，家谱取名都不会有所反弹了。甚至再过几十年，可能家谱取名会如同化石一样， 成为遥远的记忆。

王氏姓氏来源：

1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。

2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。

3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族。据《通志氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”

8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。

10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。

家谱上记载的资料都很详细，有迁徙，家规，家训，字辈等等，可以翻翻家谱来找找这方面的资料。也可以通过百姓通谱来帮助你哦。还是很不错的，