如何降低家谱编修成本，是我们每一个家族成员都十分关心的问题，作为家谱编修者应了解制版、印刷工艺、印刷工价标准，了解纸张规格性能及有关印刷厂的生产能力。在印制工作中应根据印刷厂的生产能力，合理安排制版印刷工艺和选用纸张材料，以降低印刷成本。

每做一本家谱，都需要由设计工作者进行总体设计。设计者须根据内容、性质、图文总量、读者对象进行设计。家谱成本的高低，是家谱编修质量的重要因素。现就印前设计的角度谈谈如何降低家谱成本的问题。 纸张材料在家谱成本中占有很大比重，约占30%以上。因此合理地选用纸张材料是降低成本的一个重要方面。

家谱一般采用宣纸印刷，也是半手工操作，加放率较大，成本较高，所以，普通装帧的家谱，可选用80～120g胶版纸。及插页一般用80～120g胶版纸或100～128g铜版纸；可根据精印程度、开本选用胶版纸或铜版纸及克重。封面、插页和衬页：封面200页以内一般用100～150g纸，200页以上用120～180g纸；插页用80～150g纸；衬页根据书的厚薄一般在80～150g之间选用。如需使用宣纸印刷，还应在生宣或熟宣、三尺或四尺之间进行权衡和比较，以免造成更大的浪费。

同一品种的纸，克数越重，价格越高，正文纸的克重增加，书脊厚度也随之加厚，有时还须调整封面纸的克重与开数，从而会产生一连串的连带关系，往往增加了纸张成本。

认真选用纸张材料，但不能偷工减料，如用普通纸印较为精细的网线版，会使版面模糊，全部无效，造成浪费。因为家谱需长期保存，就绝对不能用易于风化的新闻纸。 常用的图书装订形式有骑马订、平订、锁线订、胶订等。骑马订、锁线订及胶订这几种装订形式，可以把中心跨页处版心设计得较小些。如果是平订形式，中心跨页处版心就要相对大些，因为平订书的订口要占用5mm左右。手工线装的版本，我已经做了专题论述，大家尽可以参阅，在此不赘。

设计文字稿时，正文字体的大小、行间的疏密，四周留空白的宽窄，标题的占行和空行等等，都与家谱印刷成本有关。如一本书为普通16开本，原设计为横排5号字，每面排1300字左右，行间空5/8条，24万字的书稿，共需排185面；如改排为1400字，行间空1/2条，只需排166面；两种规格相差19面。在版数、纸张、装订等各个环节上，我们都可能使成本降低。当然并不是说版面排得愈密愈好，譬如家谱，字不能太小，行距不能太窄；而是指在适应书稿内容和读者对象的前提下，尽可能地节约纸张材料以降低图书成本。 设计封面时，要根据图书成品尺寸、书脊厚度及勒口大小来进行设计。在设计勒口大小时，一般在不浪费纸张便于印刷的情况下可使勒口稍大些，多数在30mm以上。但有些封面设计人员不了解纸张规格、开数及印刷机性能，在进行封面设计时，不根据纸张开数随意把勒口的尺寸固定下来，制版后往往不符合纸张规格开数要求而造成浪费，现在大部分图书封面印后需要覆膜，因而又提高了覆膜成本。由此可见，设计人员在进行封面设计时，要对纸张规格、开数有所了解，在封面设计时尽量考虑降低家谱成本，避免造成不必要的经济损失。

有的封面和前后环衬设计较为简单，就印几个专色，印量又不大，制版时可考虑制作铜锌版，印刷可用图版机印刷，因图版印刷是单个小张印刷，可采用花开，还可用残纸切成小张印刷。这样可以提高纸张的利用率，制版印刷的成本也能降低。 对于一般的32开或16开的单、双色的家谱，激光照排的可采用B－B式双面胶印机印刷，这是专印书刊的印刷机，按纸令计算印刷费；或用01型、08型单色胶印机印刷，这种胶印机为单面印刷机，按色令计算印刷费。但用B－B式胶印机比单色胶印机速度快且印刷费用低。对于印刷质量要求较高的画册，应尽量选用双色或四色胶印机印刷；对有较大实地的前后环衬等均应使用单色胶印机印刷，其印刷质量较好。

编修人员应了解各种印刷机的性能以及工价的计算标准，否则，就可能采用高成本的不合理的印刷工艺，使家谱质量下降，成本增高。可加家族名人题字、名人传记、家族大事记、名人照片等

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发表于 2010-6-19 14:43

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寻卢氏家谱研究者

本人华容卢氏后裔，我家收藏有一套范阳卢氏家谱，共12本。据我初步考证，此谱系清朝嘉庆庚午年（1810年）我们湖南岳阳的卢氏儒公后裔合修的七县通谱，记录了当时岳州府（现在的岳阳）范围内七个县（清朝时期岳州府是不是辖七个县我没有考证）的卢氏后裔。谱上具体有如下支系：

大城池毅公支下世系

岳城万俸支下世系

华容新铺讃公支下世系

景聪公茅源房世系

道人矶隆公景聪支下世系

枧关胜公支下世系

黑神堂能公支下世系

楠木桥胜公支下世系

石垅源盛公房支下世系

闾叚聪公沈氏世系

闾叚聪公湾屋东头世系

降港景聪沈氏卢纳公世系

鲁源添爵支下世系

胡家坡尔盛公支下世系

鲁源玉井公支下世系

土城后关支下世系

土城冲庆襄公性房支下世系

闾叚海公登荣房支下世系

烈爵公有序房支下世系

景星房函公支下世系

必海公本房支下世系

卢家叚钊房支下世系

卢家叚广公通房支下世系

港头市慎房支下世系

闾叚分支姚家湾世系

丁家坊夷公支下世系

楠木关必忠直下世系

本人系华容新铺讃公支下世系后裔，我分析前面的应该是地名如：华容新铺、大城池、岳城、道人矶等，其中大部分是一些老地名，我们一般人都搞不清楚了。后面的应该是始祖名字如：讃公、池毅公、隆公等。由于这套家谱有100多年历史了，保管不是很好，内容也不一定完整。据我的前辈考证这套谱是卢氏二修家谱，我们三修家谱上对这次修谱有记载，“……国朝定鼎乾隆时 宠光公始创谱牒序世次变昭穆穹源竟委备载详明越嘉庆庚午（1810年）我儒公后裔合修七县通谱 凡属一脉相承者 无不搜罗采辑汇篡成编 虽巽地俨若同堂 虽分形不啻一体 所谓一本散为万殊万殊归诸一本者 正此意耳咸丰己未（1860年）晴江新焕诸君子又继起而修之 距今四十余载其间生卒众漫然无纪 兵焚后徙靡常使不再行刊续势必视一家如秦越等骨肉如途人 迩来族众屡议三修未果 犹幸今秋（1904年）时和岁稔房弟 竹峰 廷卿哲中儒文及钦安辉纶应宗锦文茂富正喜鸿发道高等咸以谱事相商余欣然曰此盛举也援按丁派亩歙费与工讵草册就 而竹峰逝矣 余悲感交集复讨论修饰寿诸棘黎仅数月谱己告成……光绪三十年（1904年）甲辰岁仲春月谷旦”。译解白话为：“…乾隆鼎盛时期，宠光公开始谱牒，到嘉庆庚午即一八一0年，儒公后裔合修七县通谱。并归定：凡是卢氏一脉相承的都要搜集编揖。虽然是巽地也要视若同堂，万殊归诸一本，是此意念。至咸丰己未即一八六0年晴江公新焕公等诸君子又想继续修谱，因当时己相距四十多年，在这个时间里生的，死的众多，无记载，加之兵灾焚毁和迁徒，常使多年不再行刊。造成一族如秦越，骨肉之亲如路人。后来族众多次意想三修其谱，但无结果。有幸一九0四年秋，竹峰廷卿，哲中，儒文和钦安，辉纶，应宗，锦文，茂富，正喜，鸿发，道高等合议修谱相商。都认为此为盛举。于是商议按人丁田亩派粮，捐款。不久就将草册就成，而此不幸，发起人竹峰去逝，经悲感交集后，诸君继续讨论复修。经数月谱己告成于光绪三十年甲辰（一九0四年）仲春。”

我不知道这套家谱的价值有多大，如果哪位对此有兴趣可以和我联系，我的qq：471460531。

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家族树是制作家谱的软件吗？

是的，家族树支持注册用户建立数字家谱，包括邀请家族人员进入家族树进行协作管理，家族成员在共有的家族空间一起体验娱乐互动应用，而且家族树还有寻根辅助功能，根据你填写的信息，自动匹配可能会是你家族成员的人。家族网还有群组、博客、相册、档案馆、姓氏百科、时间轴等多种功能。这些功能和应用使家族树中的成员有良好的互动性，增加亲人感情和家庭温情。

有什么软件做族谱最好的？可以做家族树的那种~~

这个平台，估计才是你想要的吧，这是系统后台根据每个人的关系信息，自动生成的家族树，操作起来比较繁琐，要家庭成员分别建立自己的账户，管理自己的个人信息，然后通过父母子女的关系认可进行链接，但这却是最为严谨的家族树系统，没有人可以随意修改其中成员，完全以血缘关系来形成这棵树，女孩子同样作为树的延续分枝拓展下去，而且每个人的信息都是在网络中永久保存的。。。

求一张英语家庭树，简单一点的~

英语家庭树如下：

称谓介绍：

一、mum

1、含义：n <英口>妈妈，母亲。

2、用法

作名词含有沉默，<口>妈咪，妈，妈妈，烈性啤酒，摩姆啤酒，马姆酒，<口>菊花（=chrysanthemum）等意思。

If your Mum finds out what you've done, you'll really be in the soup!

要是你妈妈发觉你干的事，你就要倒霉了！

Your mum will go spare if she finds out what you've done!

要是你妈妈知道你干的事，她会气坏的！

二、dad

1、含义：n 爸爸。

2、用法

作名词含有<口>爸爸，爹爹，老兄，老弟，老伙计，任何老年人，一大块；一大片；一大份，有力的一击(或一拳)等意思。

Dad was snoozing by the fire

爸爸正在炉火旁打盹。

Mom and dad never see eye to eye on anything

妈和爸从来没有对任何一件事有一致的看法。

三、brother

1、含义：n 兄弟；教友；同胞；<俚>老兄。

2、用法

brother指“兄”或“弟”皆可，“兄”是“elder brother”,“弟”是“younger brother”。但除了必须分清是“兄”还是“弟”时外，习惯上不论“兄”还是“弟”，都用brother。

在美国通常不用elder brother，而用older brother。与brother相对应的阴性名词是sister。

brother可指亲兄弟，也可指同父异母或同母异父兄弟，或继父与其前妻或继母与其前夫之子，不指堂或表兄弟。但引申可指“同行，同事”解。

brother作“教友”“会友”解时，它的复数形式是brethren。

brother可用作称呼语。

John and Peter are brothers

约翰和彼得是兄弟。

The man who captained the home team is my brother

率领主队的是我的兄弟。

四、sister

1、含义：n 姐妹。

2、用法

sister的意思是“姐，妹”，通常指同胞姐妹，包括同父异母或同母异父的姐妹。

在西方，“姐姐”和“妹妹”都叫sister，只有需要特别表明年龄大小时或其他必要情况下，才分为elder sister和younger sister。堂姐妹应说cousin。

sister有时还可指“(掌管病房的)护士，护士长”“(修道院的)修女”。

在口语中， sister可用于称呼女子； 在正式文体中， sister可用于比喻。

Joan and Lily are sisters

琼和丽丽是姐妹。

You should take care of your niece for the sake of your sister

看在姐妹的份上，你应该照顾你的侄女。

五、aunt

1、含义：n 伯母；姑；婶；姨。

2、用法

aunt指与父母亲同辈的女性亲属，即父母亲的姐妹“姑母，姨母”或父母亲兄弟的妻子“伯母，婶母，舅母”。与其对应的阳性名词是uncle。

aunt用于口语中还常指小孩对成年女邻或父母亲的朋友、同事中的成年女性的称呼。

aunt是普通名词，但当其与表示人名的专有名词连用时，首字母须大写。

习惯上人们用aunt指代了全部的伯母，姑姑，婶婶，姨母和舅母，不会特地去区别。若是在必要区分的场合时，paternalaunt（父方的）指得是伯母，姑姑和婶婶，而maternalaunt（母方的）指得是姨母和舅母。

She has no relations besides an aged aunt

她除了有一个年老的伯母以外，再没有亲戚了。

My aunt gave me one of her brooches as a keepsake

我姑母把她的一支胸针送给我作记念。

家族树是由什么组成的？

家族树是家族网团队研发的一项应用，它就好比是一个树状的数字家谱，用户在树上可以进行沟通互动娱乐等。

具体来说呢， 家族树，是指利用互联网技术，依据血缘关系或亲祖关系把人联系起来，再按照辈份排序构成树的模型。 在树中的成员可以清楚的知道自己的家族起源、家族关系以及其他成员的基础信息，并且享有记录、分享等沟通娱乐服务。 作用和功效有几个： 追祖溯源 汇聚亲情 沟通分享 传承家族文化 家族树的树状特征和原理可以让树无限延伸和扩大，添加家庭成员，是目前用于家庭沟通比较好的网络工具之一。 你去自己亲自建立一颗家族树会更清楚！ 家族(25)家谱(23)

孙氏族谱的研究多数在文革以后，现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期，即明朝永乐建帝前后，至今约600多年历史，民国期间的版本较多，因此对孙姓起源要研究历史，中华文明上下五千年，中国历史成为记史性的书还是春秋时代文圣孔子所著《春秋》只有2500年，以后才有司马迁的《史记》，春秋时代的文武两圣的武圣孙氏家族原始祖孙子名孙武，孙武生于公元前552年比孔子早一年，孙武的父亲原名田凭，孙武的祖父原名田书，田书的前辈祖是陈完后改为田完，陈完的先祖是陈胡满，陈胡满在陈国封地，属于瞬的后代，在陈国封地因家族内部权力斗争，而互相残杀，陈完为躲避家族的残杀投奔齐国改姓田，后田家成为齐国掌握兵权的名门望族，齐景公命田书带兵讨伐莒国，田书带兵到莒国外围驻扎，派人到莒国内部找到反对莒国王的民众做工作里应外合，顺利取下莒国，齐景王念田书伐莒有功，封地乐安赐姓孙，田书一家非常高兴，小时的孙武9岁随祖父，父亲一家搬去乐安，其实乐安是齐国的北面一个仅约两平方公里的小城，实际上是镇守齐国的北大门，孙武用一炷香的功夫围小城转了一圈并看了东西南北四个大门，这一胜利在孙武的心灵里留下很深印象，他暗下决心自己也要带兵为国立功，从此钻研兵法13篇，齐国的都城在淄博，乐安的遗址在现在的广饶县城北12公里的花官乡草桥村，乐安的埙毁是在秦始皇统一六国后，秦朝丞相李斯为统一国家形象亲自指挥羿为平地的，孙氏家谱堂号沿用乐安堂对田书受赐孙姓封地乐安有了永久的纪念意义，现在广饶县在原有宋代大关帝庙的南面建有孙武祠堂，世界各地的军事家好多都祭拜过武圣孙武。后来孙凭感觉齐国内部集团的统治者对田家不利可能会有灭祖之灾，虽然已改姓孙但也怕受株连于是与29岁孙武商量要他带上兵书及孙武的次子经济南投奔吴国，今苏州东南郊区也建有孙子纪念馆，孙子到了吴国向吴王进贤兵法竹简十三篇，吴王赏赐宫女180名，要孙武演练兵法，孙武成了世界上最早训练女兵的指挥官，也有了三令五申这个词语的由来，吴国灭亡后孙武后代流向江苏，山东，安徽，福建，广东，太原，鄄城，等地，后来还有去台湾，美国，和世界各地，孙武的第五代孙出了孙膑，后来有孙权，近代还有伟大国父孙中山在清帝退位后推行了世界通用的公元记年历。

二．鄄城县红船镇孙老家 孙氏祠堂

鄄城县红船镇孙老家孙氏祠堂至今有600多年历史，专家考证孙膑生于公元前378年农历三月初三，孙膑从小和庞涓拜师于鬼谷子，后有田忌赛马，围魏救赵，马陵之战，桂陵之战等，后在齐国看到齐国内部集团争斗要求告老还乡，回到孙老家村北30里的孙家花园开办孙膑讲堂，后孙膑墓建在孙家花园，现在鄄城县通过招商引资投资四亿元建设了孙膑旅游城，孙氏祠堂供有孙膑塑像，孙氏后裔将孙膑传影贡献给国家博物馆收藏，孙膑家谱前五十代班辈存于鄄城县文化馆，孙膑家谱自48代班辈字为；岳 讳 俞。 自51代又序20班字辈； 祖 汶 良 孚 环 循 凉 本 孝 映 景 希 哲 万 信 天 挺 志 余 作 现在孙老家68 代孙氏传人只有一人已91岁，69代后人不到30位，小的还有有72代人，文革后又续编班辈40字；学 明 维 广化 清 玉 栖 体 同 ，敬 爱 迁 先 可 永 善 自 有 庆，继 进 心 存 厚 光 宗 忠 孝 长，守 法 研 身 久 传 家 雨 兴 享 。孙膑是孙武的第五代后人因此孙膑家谱加四代就是孙武家谱，也就是说现在孙膑70代后人就是以孙武为原始祖的第74代，现在福建，台湾孙氏后人已有77代的和 78代的的，孙膑大六壬金口诀有110多页传给70代后人至现在还没印刷过，有必要在孙姓后人中相传。

三．山西省洪洞县大槐树喜鹊窝

明代永乐元年前后山东，河北受到天灾和战乱影响两省人口只有不到 200 万人，而山西一省就有400万人之多，永乐元年前后四十多年山西迁30多个县的50多万人至山东 河北，相传我族48代时孙姓迁往河北大名府今河北省大名县，与聊城的莘县相邻，后因民不聊生，沿大运河南下寻找栖息地，一支后来来到郯城，五十代后自起班辈20个，同孙膑家谱一样，在后来各支自编班辈，这时的20代应与前50代相承，第20字辈与孙武家谱相续第74字辈，孙姓家族后裔应循序此谱牒~！

鄄城县是山东省菏泽的 和临沂是同族！！！！！！！！！！！！！！！！1

位于在历城区政府驻地洪家楼以南25公里。面积25601平方公里。31959户，1055万人。，辖129个行政村，159个自然村。镇政府驻地仲宫。

　　金置中宫镇。明崇祯十三年（1640）属锦云川路，为中宫镇。清乾隆三十六年（1771）属正南乡。民国十三年（1924）属终宫乡。1950年为第九区。1955年改称仲宫区。1959年成立仲宫公社。1961年为仲宫区所辖仲宫公社，1968年撤区并社为仲宫公社。1985年实行政社分开撤区并乡设立仲宫镇至今。2005年12月高而乡、锦绣川乡撤乡设立办事处并入仲宫镇。

　　仲宫　位于卧虎山水库以北，西邻西沟崖，东为西郭而庄，锦绣川北岸，103公路以东。1408户，4366人。设仲宫南、仲宫北村民委员会。家历一、六，三、八日逢集。1948年9月，历城县委在此召开庆祝济南解放大会。同年10月，历城县委、县政府从仲宫迁至东郊杨家屯。

　　约在西汉时期，名为终翁聚。亦名终军村。以终军故里而得名。曾名中公集、中宫、终宫。史志记载：《金史》“山东东路济南府历城县镇六……中宫”，《山东通志》“终军村，古名终翁聚即终军故里”，明崇祯《历城县志》“锦云川路：中宫镇，古镇”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：中宫庄（金史六镇之一。旧名中宫镇。一、六，三、八日集）”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：终宫镇（一、六，三、八日集）”。后沿称仲宫。

　　上店子　位于仲宫以北3．5公里，东北候家庄，南邻下店子．165户，647人．设店子村民委员会。1946年8月28日，历城县独立营，在店子岭伏击战中，痛击日伪军140多人。为此，县委、县政府在四门塔召开祝捷大会。

　　清顺治年间（1644－1661），称花椒店。亦名店子庄。林、王二氏早居于此。因地处古驿道，林家开设一店铺，且山坡多植花椒树，遂建村而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：店子”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：店子”。后分为两个村，此处沿称上店子。

　　下店子　位于仲宫以北3公里，东依关山，南为二仙，北邻上店子。56户，176人。属店子村民委员会。

　　村名来历及沿革与上店子同。此处沿称下店子。

　　二仙　位于仲宫以北2．5公里，南为南庄，北邻下店子，济新公路（103国道）西侧。871户，3154人。设二仙村民秉员会。农民委员会。农历五、十日逢集。

　　约在元代，曾名两仙沟。相传，以两个小孩成仙的故事而得名。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：两仙沟”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：两仙沟”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：两仙沟”。建国后沿称二仙。

　　南庄　位于仲宫以北1．75公里济新公路西侧，西南为土屋，北邻二仙。180户，617人。设南庄村民委员会。

　　明代，曾名两仙南庄。孟氏由村西南土屋迁此定居。因建村于两仙沟南侧而得名，沿称南庄。

　　土屋　位于仲宫西北2．5公里，西南为左而庄，东北邻南庄。220户，819人。设土屋村民委员会。　

　　明代中期，曾名陈家土屋。陈氏由柳埠槲疃迁此定居。因多用土坯建屋而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：陈家土屋”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：陈家土屋”。建国后沿称土屋。

　　西董家庄　位于仲宫以西5．5公里，东邻朱家庄，南为杨而庄。217户，793人。设西董家庄村民委员会。

　　明代，曾名董家庄。因董氏早居建村，以姓氏而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：董家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：董家庄”。后来为区分同名村，加方位沿称西董家庄。

　　朱家庄　位于仲宫以西5公里，南为崔家庄，西邻西董家庄。624户，2164人。设朱家庄村民委员会。家历二、七日逢集。

　　明代，因朱氏早居建村，以姓氏得名朱家庄。村南黄花山洞前，弘治年间碑文中就有朱家庄之名。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：朱家庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：朱家庄（二、七集）”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：朱家庄（二、七日集）。”

　　左而庄　位于仲宫以西3．25公里，南对卧虎山，西邻朱家庄，北为土屋．616户，2128人．设左而庄村民委员会．

　　明代中期，曾名左家庄．亦称左二庄．因左氏早居建村，以姓氏而得名．县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：左儿庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：左二庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：左二庄”。建国后沿称左而庄。

　　黄路钱　位于仲宫以北7公里，东依九女山和北井，南邻傅家庄。396户，1501人。设黄路线村民委员会。

　　据《刘氏家谱》记载，明朝中期，刘氏由直隶（河北省）枣强迁此建村。因此处有一道南北自然形成的黄土层呈线状，故沿称黄路线。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：黄路线”，清康熙《历城县志》“函山路：黄路线”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：黄路线”。

　　傅家庄　位于仲宫以北6公里，东邻上坡，南为支家岭，北邻黄路线。346户，1220人。设傅家庄上、傅家庄下村民委员会。

　　明万历年间（1573－1620），因傅氏早居建村，以姓氏而得名傅家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：傅家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：傅家庄”。

　　上坡　位于仲宫以北6．5公里，东为河圈，东南邻西泉泸，西为傅家庄。305户，1057人。设上坡村民委员会。

　　据《李氏家谱》记载：明洪武年（1368－1398），杨氏由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名杨家庄。为区分同名村，曾改称上坡杨家庄。后来沿称上坡。

　　北井　位于仲宫东北8公里，南邻河圈，西南为上坡，西依九女山和黄路线。259户，871人。设北井村民委员会。

　　据村内明代关帝庙碑记载，曾称王府庄。后因此处干旱，村民久盼甘朱，打出一眼井，沿称北井。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡台二：北井”，民国《续修历城县志》“朱路乡仙台二：北井”。

　　河圈　位于仲宫东北7公里，东依丁字寨，南邻东泉泸，北为北井。350户，1165人。设诃圈村民委员会。

　　约在明代，曾名河圈庄。因地处一条河道，其三面皆为沟崖头，形似圈状而得名。后沿称河圈。

　　候家庄　位于仲宫以北的公里，东为支家岭，西邻上店子。579户，2147人。设侯家庄北，侯家庄南村民委员会。

　　明代，因侯氏早居建村，以姓氏昨名侯家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：侯家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台三：侯家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：侯家庄”。　

　　支家岭　位于仲宫以北4公里，东依小孤堆，南邻太平庄，西为侯家庄。156户，556人。设支家岭村民委员会。

　　清代，支氏由大涧沟迁此定居。因建村于山岭之上，故沿称支家岭。

　　凤凰村　位于仲宫东北5．25公里，东依香山寺，南邻凤凰岭，北为西泉泸。150户，490人。设凤凰村村民委员会。

　　明代，曾名免石窝。因地处山峪，其石头多呈“兔石窝”，清乾隆《历城县志》“函山路：兔子窝”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：兔石窝”，民国时期，村民为图吉祥曾改凤凰窝。民国《续修历城县志》有“泉路乡仙台二：凤凰窝”的记载。建国后沿称凤凰村。

　　西泉泸　位于仲宫以北6．5公里，东邻东泉泸，南为凤凰村，北为上坡。365户，1271人。设西泉泸村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），曾名高家庄。高氏由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名。相传，此处原有山泉和一片呈黑色坚硬。当地叫作“泸”的土块，因垆、泸字音相同而沿称泉泸。为区分同名村，加方位沿称西泉泸。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：泉泸”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：西泉泸”，民国，《续修历城县志》“泉路乡仙台二：西泉泸”。

　　东泉泸　位于仲宫东北6．75公里，西邻西泉泸，北为河圈。839户，2885人。设东泉泸村民委员会。农历二、七日逢集。村东有唐代石刻香山寺遗址。

　　村名来历及沿革与西泉泸同。此处位东，沿称东泉泸。建有波萝峪休闲度假旅游区。

　　刘家峪　位于仲宫以北2公里，东邻韩家庄，西为南庄，北依关山。497户，1619人。设刘家峪东、刘家峪南、刘家峪北村民委员会。

　　相传在宋代，曾名刘庄。刘氏由济南以西利庄迁此定居，遂之建村而得名。以后，因地处三面环山，建村在山峪内，故沿称刘家峪。民国《续修历城县志》有“终宫乡仙台五：刘家峪”的记载。

　　泉子峪　位于仲宫以北3公里，东为李家庄，南邻韩家庄，北为太平庄。155户，514人。设泉子峪村民委员会。

　　据明洪武元年（1368）村中碑文记载，以地处三面环山，村中又有一山泉，故沿称泉子峪。

　　太平庄　位于仲宫以北35公里，东邻许家坡，南为泉子峪，北支家峪。23户，66人。设太平庄村民委员会。

　　清代，曾称南关蒋。此处原为济南南关一蒋姓官员的别墅，遂建其村而得名。后来，村民以盼望太平之意，改称太平庄。县志记载：清乾隆《历城县志》西南乡仙台三：太平庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：太平庄”。

　　许家坡　位于仲宫以北375公里，东为王家庄，西邻太平庄，北为凤凰村。43户，121人。设许家坡村民委员。

　　明崇祯年间（1628－1644），因许氏早居于此，建村在山坡之处，故沿称许家坡。

　　李家庄　位于仲宫东北325公里，东邻东董家庄，南为钱家庄，北依大孤堆。114户，401人。设李家庄村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），刘氏早居于此，名为刘家小庙。清同治年间（1862－11874），李氏又迁入，因李姓住户较多，于民国年间改称李家庄。

　　东董家庄　位于仲宫东北35公里，东北邻北杨家庄，西为李家庄。64户，227人。设东董家庄村民委员会。

　　明代，曾名小时家庄。因时氏早居而得名。俗称董家庄。明末，因村中一董氏居官，改称董家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：时家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：董家庄”，民国《续修在历城县志》“泉路乡仙台三：董家庄”。后来，为区分同名村，加方位沿称东董家庄。

　　凤凰岭　位于仲宫东北5公里，南邻王家庄，北为凤凰村，西依小孤堆。357户，1146人。设凤凰岭村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），相传，因这里地处山岭，其地势形似一展翅凤凰，首在南，尾朝北，两边崖头如翅，故沿称凤凰岭。

　　王家庄　位于仲宫东北45公里，东为双井，南邻北杨家庄。北为凤凰岭。298户，1001人。设王家庄南、王家庄北村民委员会。

　　明代，王氏最早在此建村，以姓氏得名王家庄。县志记载：清降《历城县志》“正南乡仙台二：王家庄”民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：王家庄”。

　　北杨家庄　位于仲宫东北4公里，江为双井，西南邻东董家运动服，北为王家庄。126户，407人。设北杨家庄村民委员会。

　　据村中乡氏墓碑记载，始祖明初迁徙到杨家庄，因杨氏早居建村而得名杨家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：杨家庄”民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：杨家庄”后为区分同名村，加方位沿称北杨家庄。

　　双井　位于仲宫东北6公里，西邻王家庄，东北为天井峪。199户，685人。设双井村民委员会。村处有明纪成王墓。

　　明代，原名双井峪。因地处山峪，村有两眼并得名。据村中孙氏墓碑记载：“始祖志孟者，系陈家庄人，前明季年，偶来南乡至双并庄北长峪口外，见其山川秀丽，人情古朴，欣然乐之，遂乔迁而卜往焉”。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：双井峪”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：双井庄”，民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：双井庄”。以后沿称双井。

　　天井峪　位于仲宫东北8公里，西南邻双井，西北为东泉泸。87户，217人。设天井峪村民委员会。

　　相传在明代，因地处四面环山，村北石崖下又有一天然石井形状，故沿称天井峪。

　　韩家庄　位于仲宫以北225公里，东邻钱家庄，北为泉子峪，109户，370人。设韩家庄村民委员会。

　　清代中期，曾名韩家石屋。韩氏逃荒至此，因定居于石头屋子而得名。以后遂建村，以姓氏沿称韩家庄。

　　钱家庄　位于仲宫东北3公里，南依红头山，西为韩家庆，北邻李家庄。221户，742人。设钱家庄村民委员会。

　　相传在明代，因钱氏早居建村，以姓氏得名钱家庄。民国《续修历城县志》有“泉路乡仙台二：钱家庄”的记载。

　　崔家庄　位于仲宫以西5公里，东依卧虎山，面为卧虎山水库，西北邻朱家庄。314户，1030人。设崔家庄村民委员会。　　

　　明正德年间（1506－1521），因崔氏早居建村，以姓氏得名崔家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：崔家庄

”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：崔家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：崔家庄”。

　　杨而庄　位于仲宫以西575公里，东邻卧虎山水库，西依黄花山，北为朱家庄。251户，825人。设杨而庄村民委员会。村处有市级重点文物保护单位金代黄花山石窟造像。

　　元代，杨氏早居建村，以姓氏得名杨家庄。曾名杨二庄。以后沿称杨而庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：杨儿庄”，民国《续修历城县志》“邵二张仙台三：杨二庄”。建有白鹤生态度假湾。

　　西许庄　位于仲宫以西2公里，东邻东许庄，南邻卧虎山水库，西为崔家庄。229户，800人。设西许庄村民委员会。　

　　清顺治年间（1644－1661），称西许家庄。住户由（东）许家庄迁此定居建村而得名。民国《续修历城县志》有“邵二乡仙台三：西许家庄”的记载。后沿称西许庄。

　　东许庄　位于仲宫以西175公里，东为郑家庄，南邻卧虎山水库，西邻西许庄。271户，985人。设东许庄村民委员会。　

　　约在宋代，曾名许家庄。亦称北许庄。因许氏早居建村而得名。（清初有住户迁至西许家庄）。县志载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：许家庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：许家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：许家庄”。后区分同名村，加方位沿称东许庄。

　　北草沟　位于仲宫西南45公里，东南为先锋店，南邻南草沟，北邻卧虎山水库。116户，407人。设北草沟村民委员会。传说为唐胡国公秦琼故里，而民国《续修历城县志》则有“秦琼，字叔宝……历城县南山终宫人”的记载。1970年秋，出土有春秋鲁伯大父簋等文物。

　　唐代，曾名聚仙村。相传，当年秦琼与尉迟恭、程咬金等好友经常在此聚会而得名。亦称草沟村。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：草沟”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：北草沟”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：北草沟”。后因村中一条大山峪将其分为两村，加方位沿称北草沟。

　　南草沟　位于仲宫西南45公里，北邻北草沟，南为五府庄，北邻北草沟，南为王府庄，北邻卧虎山水务。116户，389人。设南草沟村民委员会。

　　村名来历及沿革与北草沟同。后加方位沿称南草沟。

　　先锋店　位于仲宫西南45公里，东为冯家庄，南邻王府庄，北邻西平坊。308户，977人。设先锋店村民委员会。

　　约在西汉时期即有村落，曾名旋风店。传说，张良住张家庄，尹宗住尹家店，二人为至友。张良到韩国做了官，尹宗因生活贫穷前去找他，当走到此地时，忽然刮起了旋风，将尹宗刮到了韩国。等尹宗回来时，路遇一朱氏用筐担着女儿找住处，二在交谈中，尹将刮旋风之事讲给朱听，朱听罢欣然在此定居，得名旋风店。县志记协：明崇祯《历城县志》“锦云川路：旋风店”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：旋风店。”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：旋风店”建国后沿称先锋店。

　　西平坊　位于仲宫西南4公里，东为东平坊，南邻先锋店，北邻卧虎山水库。84户，298人。设东平坊村民委员会。

　　村名来历及沿革与西平坊同。此处位东，沿称东平坊。

　　穆家庄　位于仲宫西南375公里，南依穆格寨，西为冯家庄，北邻东平坊。384户，1357人设穆家庄村民委员会。农历四、九日逢集。村处有优质地下矿泉水。

　　清代，曾名木家庄。据《郭氏谱碑》记载：清康熙年间为木家庄。以后，因建村于穆家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：木家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：穆家庄。”

　　冯家庄　位于仲宫西南4公里，东邻穆家庄，南为东老泉，西先锋店。46户，150人。属穆家庄村民委员会。

相传在清代，因冯氏在此早居建村，以姓氏得名冯家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：冯家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：冯家庄”。

　　得泉沟　位于仲宫西南3公里，南邻穆家庄，西北为东平坊。75户，256人。属穆家庄村民委员会。

　　清顺治年间（1644－1661），潘氏由济南以西红庙迁此建村。因村中有一山泉，以喜得泉水之意，故沿称得泉沟。

　　王府庄　位于仲宫西南55公里，东邻东老泉，依穆格寨，南为西老泉。115户，385人。设王府庄村民委员长。

　　明代中期，原系小白庄一位王氏“探花”的庄园，遂建其村，得名王福庄。后来沿称王府庄。民国《续修历城县志》有“邵二乡仙台三：王福庄”的记载。

　　东老泉　位于仲宫西南55公里，东依穆格寨，西南为西老泉村民委员会。

　　村名来历及沿革与东老泉同。原名西老仙。沿称西老泉。

　　郑家庄　位于仲宫以西1公里，东邻西沟崖，南为卧虎山水库，西为东许庄。183户，654人。设郑家庄村民委员会。1989年，在村南发现元代墓一座。

　　明洪武年间（1368－1398），因郑氏早居建成村，以姓氏得名郑家庄。清乾隆《历城县志》有“正南乡仙台五：郑家庄”的记载。

　　西沟崖　位于仲宫西面，西依娘子山、邻郑家庄。154户，497人。设西沟崖村民委员会。

　　清康熙年间（1662－1722），刘太静在济南为官，曾在此修建别墅。建村后得名刘家庄。因地处仲宫西面，有一条河道相隔，又建村于土崖之上，建国后改称西沟崖。

西郭而庄　位于仲宫以东1公里，锦绣川从村南流过．东邻东郭而庄，南依和尚帽．540户，1808人．设西郭而庄村民委员会．

　　唐代，曾名郭而庄。因郭氏早居建村，以姓氏得名。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：郭儿庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：葛儿庄”，民国《续修》历城县志“终宫乡仙台五：郭而庄”。后以村中锦绣川为界，分为西、东两个村，其村位西，故沿称西郭而庄。

　　东郭而庄　位于仲宫以东175公里，东为于家洼，西邻西郭而庄。455户，1594人。设东郭而庄村民委员会。村南山有县级重点文物保护单位隋、唐太甲山石刻造像和南泉寺遗址。

　　村名来历及沿革与西郭而庄同，后沿称东郭而庄。

　　于家洼　位于仲宫以东25公里，锦绣川南岸，东邻南杨家庄，西为东郭而庄。238户，880人。设于家洼村民委员会。

　　元至正年间（1341－1368），曾名于家凹。因于氏早居于此，建村山峪低凹处而得名。后沿称于家洼。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：于家凹”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台：于家洼”。

　　南杨家庄　位于仲宫以东325公里，锦绣川南岸，东邻邱家庄，西为于家洼。152户，561人。设南杨家庄村民委员会。

　　约在明末清初。曾名杨家庄。叶氏早居建村。因此处多植杨树而得名。后为区分同名村，加方位沿称南杨家庄。

　　邱家庄　位于仲宫以东35公里，锦绣川南岸，东邻西路家庄，西为南杨家庄。236户，857人。设邱家庄村民委员会。村东有县级重点文物保护单位清代古建筑三官宙。

　　明代，曾名楼子庄，以村东有座石楼子而得名。曾名青名青龙庄，因村依青龙而建，故名。后因邱姓住户增多，以姓氏沿称邱家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：邱家庄”，清乾隆《历城县志》“花骨朵南乡仙台五：邱家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：邱家庄”。

　　西路家庄　位于仲宫以东45公里，锦绣川北岸，东邻东路家庄，南依透明山，西为邱家庄。164户，632人。设西路家庄村民委员会。

　　明代，曾称北寨子。因村靠近火龙寨而得名。亦名路家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：路家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：路家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：路家庄”。后以村之间一条路为界分为两个村，其村位西，故沿称西路家庄。

　　东路家庄　位于仲宫以东5公里，锦绣川北岸，东为刘家庄，南稻池，西邻西路家庄。209户，740人。设东路家庄村民委员会。

　　村名来历及沿革与西路家庄同。后沿称东路家庄。

　　稻池　位于仲宫以东525公里，东为刘家庄，南依露水岭，北邻东路家庄。300户，1056人。设稻池村民委员会。1939年1月16日（古历1938年11月26日），日本侵略烟制造了稻池惨案。1975年10月出土有春秋刀币。

　　明洪武年间（1368－1398），称南寨子村，因靠近寨子山建村而得名。传说，因村里经常闹火灾，村中又有一水池子，以灭火之意，故沿称稻池。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：稻池”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：稻池庄”，民国《续修历城志》“终宫乡仙台五：稻池庄”。

　　刘家庄　位于仲宫以东65公里，锦绣川南岸，南依丁字寨，西邻稻池。592户，2162人。设刘家庄村民委员会。农历二、七日逢集。村有明代重修古建筑三官居庙。

　　明洪武年间（1368－1398），称刘家寨。因刘氏早居于此，依丁字寨建村而得名。后以姓氏沿称刘家庄。县志记载清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：刘家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：刘家庄”。

　　营而庄　位于仲宫以南25公里，锦阳川西岸，东为大并渡口，南为北道沟，西北邻卧虎山水库。425户，1465人。设营而庄村民委员会。

　　明万历年间（1573－1620），相传，因有位武将官率大军在此安营扎寨建营盘，屯兵打仗。沿称营而庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：营儿”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：营儿庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：营儿庄”。　　

　　小并渡口　位于仲宫以南175公进在，锦阳川北岸，东依康王顶，东南邻大并渡口，西为营而庄。161户，519人。设小并渡口村民委员会。

　　清顺治年间（1644－1661），住户由大并渡口迁此建村。曾名小埠渡口。后沿称小并渡口。民国《续修历城县志》有“终宫乡仙台七：小埠渡口”的记载。

　　大并渡口　位于仲宫以南275公风景点，锦阳川东岸，北依康王顶，南邻西罗园，西北为小并渡口。348户，1230人。设并渡口西，并渡口东村民委员会。村东北康王顶山脚下有元代重修醴泉寺遗址。