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简倨 简视 简脱 简序 简涩 简老 简卜 简椠 简僻 简版 简断 简闻 简第 简试 简求

简允 简躁 简散 简快 简缓 简板

挑挑看有没看上的 之后再查下字的意思 百度上有词义的

希望对你有帮助^^

姓简男孩起名四个字 一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最>>

姓简的四字男孩名字 20分 简子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。）

说句实话，取名确实需要考虑很多因素。须根据姓氏配合将要用的字，去其忌讳用字，根据时代特征，取其字的理、意、、象、音等，看是否是命主所需，配合命主姓氏将其合理搭配，使之大气、顺耳能寄寓某种深意，姓与名浑然一体，名鼎其人，这才是真正到家的好名字。汉字就是汉字，每个字均因它的根、意、声、形不一而有其五行属性。

本人姓简,想改一个有草字头的男孩名字,麻烦帮忙 简艺斌

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姓简带胤字在后的男孩取名 简胤辉 简胤宇 简胤泽 简胤城 简胤文 简胤然 简胤浩 简胤博 简胤轩 简胤豪 简胤棋 简胤欧 简胤强

简胤思 简胤瀚 简胤磊 简胤诚 简胤松 简胤伟 简胤楠 简胤宸 简胤彬 简胤祺 简胤桦 简胤柏 简胤杰

一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你，你是谁你从哪来。人们常说：“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你从哪里来。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本，人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世，换言而之，你的孩子也就是失去了根本。

树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里万里江水，源起何处一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你不知道自己祖父母名字的人为数不少，更谈不到自己是哪支哪房，所以说修谱，意义重大，一者可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，二者你如果真的断线，把你的祖辈、父辈和你一周记载下来，让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。

二、清缘、备查。

古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽shou不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人shou之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖人

三、增知、育人。古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，谱书中很好的教材，家训族规中规范后人的言行。谱书中收录了历代经典，不如，如何立志如何敬业如何治学如何治家如何做人等等，有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。

四、血肉联情。俗话说：“亲不亲，故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中，在国际一体化世代，人们不可能禁锢封闭。走出家门，走出国门，这是今后人子孙必行之路，通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外，路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人)，乡人怎与血肉之情相比。经济开发中的往来，生死祸福的降临，人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助，有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情一定更好、更深厚。

五、承前启后。这里有双重含义，一是上对先人，二是下对后辈，先人千心万苦创业，育人。对后人来说，我们应该给他们留点什么是金钱美女房屋古人云：“书中自有黄金屋，书中自美如玉。”先人只能留给后人知识，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的品德，儿孙们才有生财之道，才能发迹万贯，这些都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给他们，才能上对得起祖宗，下对得起后人。

德云社龙字科招生据说很热闹，来了很多考生，颇有一种北京**学院招生的感觉，可喜可贺。

不过，关于德云社“云鹤九霄龙腾四海”的说法又开始乱套起来，很多人都犯了一个明显的错误，那就是把“云鹤九霄龙腾四海”当成了郭德纲徒弟的标志，实际上，这里面存在一个很大的误会。

咱们简单聊聊。

一、效仿京剧

云鹤九霄龙腾四海，这是张文顺先生提的，当年还没有德云社，而是叫北京相声大会。张先生之所以起这八个字，其实是为了效仿京剧。

京剧有一个著名的“富连成社”，创办于1904年，最早叫“喜连升”，初任班主是牛子厚，社长是叶春善，授课师傅有萧长华等名角。

富连成社最初定了开十科，分别是“喜、连、富、盛、世、元、韵、庆、福、来”，但办到第八科“庆”字科时就办不下去了只能关张倒闭，于是留下了著名的“喜连富盛世元韵庆”八科。

我们熟悉的京剧名角侯喜瑞、马连良、谭富英、裘盛戎、袁世海、谭元寿和冀韵兰都是其中的代表。

请注意一点的是，京剧富连成社这八科的关系不同于相声“德寿宝文明”这样的辈分，也不同于一般学校的一二三四五年级，他们其实应该相当于黄埔军校，分几期几期，都有同一个校长，学生彼此是校友关系。

北京相声大会搞“云鹤九霄龙腾四海”这八科的目的和富连成一样，只是招生并不是招徒，当年招生的名义叫“文记德云曲艺研习社”，请注意“文”在前面，代表张文顺，德在中间代表郭德纲，云则是第一科的名字。

而张文顺、郭德纲和李菁就相当于富连成社的牛子厚、叶春善和萧长华。

二、不同于京剧的地方

应该说，“云鹤九霄龙腾四海”最早是和京剧“喜连富盛世元韵庆”一样的打法，文记德云曲艺研习社也和富连成社是一样的打法。

但是，随着郭德纲的风生水起，北京相声大会改成德云社并走红以后，“云鹤九霄龙腾四海”开始发生改变和京剧不一样了。

京剧富连成社的前四科“喜连富盛”大部分人的身份就是学生，出科之后和班主和社长并没有师徒名义，比如侯喜瑞出科后拜的是黄润甫。富连成社从“世”字科以后的学生才要拜当时的班主兼社长叶龙章为师。有意思的是，谭富英是富字科的，他儿子谭元寿是元字科的，但谭富英和叶龙章同岁，他坐科没拜师，所以父子俩没差辈。

德云社不同，德云曲艺研习社毕业出来的学员从“云”字科开始大部分都要拜师班主郭德纲，因此逐渐就给外界形成了一种误会：“云鹤九霄龙腾四海”是郭德纲徒弟的标签。

实则不然，“云鹤九霄龙腾四海”从一开始就是招生的字科，所以你看德云社的招生简章里不说招徒而是招生就明白了，原则上来讲，不管哪个科的学生从德云曲艺研习社毕业之后可以选择拜师郭德纲也可以不拜师郭德纲，同理郭德纲的徒弟里有各科毕业的学生，也可以有不是从这几科里毕业的。

所以，德云社这边对“云鹤九霄龙腾四海”的定义并没有乱，和张文顺在的时候一样，乱套的是粉丝那边的理解。

三、为什么要这么搞？

为什么张文顺先生当年要整“云鹤九霄龙腾四海”这一出呢，而不是像其他相声前辈一样直接收徒然后给徒弟们一个字辈，比如马三立的徒弟就都是“笑”字辈（等同于宝字辈）。

第一，学习京剧。在相声行业历史上，京剧一直是他们学习的榜样，是大哥，是领头人。因此相声行业有很多名词和做法都跟京剧学，比如“压轴”“大轴”等的叫法。

对于落后的行业来说，学习先进行业的经验属于拿来主义，没毛病。

第二，培养人才，赚取利润。这个不用多说，办班授课不是搞慈善，培养人才的同时还可以建立队伍并且卖艺赚钱，无可厚非。

第三，打造品牌。可能一开始张文顺先生还没有想到那么深远的地方，但郭德纲用他的商业头脑将这个“云鹤九霄龙腾四海”打造成了徒弟的品牌。

其实不光这些，德云社一直坚持的商业策略就是特立独行，比如借用京剧的“开箱”和“封箱”也是一种商业策略，和电商企业的双11，618没啥区别。

此外还有，德云社将相声界存在争议的太平歌词打造成“说学逗唱”的“唱”，将相声行业存在了几十年的相声大型演出换个名字“商演”等，这都是德云社的一种商业运作策略，在相声行业内存在争议也是正常的。

就像“双11”一样，这本来就是电商企业新鼓捣出来的促销活动，但如果电商企业宣称“双11”这一天疯狂买东西是我国流传上千年的民俗传统那肯定得挨骂。

四、为何有人还艺名有人不用还艺名

在2016 年《德云家谱》公布之后，一直就有很多德云社粉丝“呼吁”曹云金和何云伟还艺名，他们认为曹云金和何云伟既然不是郭德纲徒弟了，那就应该退还“云”字。

这个说法的根源来自于德云社发布的《德云家谱》内容，师父郭德纲要“夺回艺名”。

而曹云金却认为他的“云”字是张文顺先生给的，不是郭德纲给的，不用还。

有意思的是，何云伟还了“云”字，改成何沄伟了，而闫云达退出德云社时也声称“退还艺名”，那么，到底这个“云”字是该还还是不该还呢？

其实，原则上来讲，曹云金是说对了结果但没说准理由。

曹云金之所以叫曹云金，是因为他加入了文记德云曲艺研习社，凡是第一期的学员都可以在艺名里加“云”字，所以曹云金说他的“云”字是张文顺给的，本身没毛病，只是没说清楚罢了。

曹云金拜师郭德纲以前就叫曹云金了，他这个“云”字和是不是郭德纲徒弟没关系，所以他被逐出师门也不用还艺名。

有人可能会问，那张文顺先生去世了，文记德云曲艺研习社也改名了，郭德纲作为研习社新班主可不可以要回曹云金的艺名呢？

所以，谭富英出科之后没拜叶春善不耽误他还叫谭富英，侯喜瑞出科后拜了黄润甫也不耽误他还叫侯喜瑞。

同理也可以解释，为何郭德纲是张云雷的表姐夫，而张云雷还要算郭德纲的徒弟，实际上一开始张云雷学艺时那个“云”字也是研习社的云，并不是郭德纲徒弟的云，只是后来为了商业考虑才搞了谢师会成为郭德纲的徒弟。这和谭富英、谭元寿父子俩的关系类似，学艺是学艺，跟辈分无关。

那么闫云达为何要还回艺名呢？嗨，很简单，闫云达的“云”字就是郭德纲徒弟的“云”，他没参加过研习社，退还艺名没毛病。

至于何云伟，唉，要不说他“以前聪明现在糊涂”嘛，估计他自己都没搞清楚自己的“云”字是怎么来的。

就说这么多吧，还原一段历史，科普一个常识，聊一个有意思的话题，仅此而已。

德云社龙字科招生据说很热闹，来了很多考生，颇有一种北京**学院招生的感觉，可喜可贺。

不过，关于德云社“云鹤九霄龙腾四海”的说法又开始乱套起来，很多人都犯了一个明显的错误，那就是把“云鹤九霄龙腾四海”当成了郭德纲徒弟的标志，实际上，这里面存在一个很大的误会。

咱们简单聊聊。

一、效仿京剧

云鹤九霄龙腾四海，这是张文顺先生提的，当年还没有德云社，而是叫北京相声大会。张先生之所以起这八个字，其实是为了效仿京剧。

京剧有一个著名的“富连成社”，创办于1904年，最早叫“喜连升”，初任班主是牛子厚，社长是叶春善，授课师傅有萧长华等名角。

富连成社最初定了开十科，分别是“喜、连、富、盛、世、元、韵、庆、福、来”，但办到第八科“庆”字科时就办不下去了只能关张倒闭，于是留下了著名的“喜连富盛世元韵庆”八科。

我们熟悉的京剧名角侯喜瑞、马连良、谭富英、裘盛戎、袁世海、谭元寿和冀韵兰都是其中的代表。

请注意一点的是，京剧富连成社这八科的关系不同于相声“德寿宝文明”这样的辈分，也不同于一般学校的一二三四五年级，他们其实应该相当于黄埔军校，分几期几期，都有同一个校长，学生彼此是校友关系。

北京相声大会搞“云鹤九霄龙腾四海”这八科的目的和富连成一样，只是招生并不是招徒，当年招生的名义叫“文记德云曲艺研习社”，请注意“文”在前面，代表张文顺，德在中间代表郭德纲，云则是第一科的名字。

而张文顺、郭德纲和李菁就相当于富连成社的牛子厚、叶春善和萧长华。

二、不同于京剧的地方

应该说，“云鹤九霄龙腾四海”最早是和京剧“喜连富盛世元韵庆”一样的打法，文记德云曲艺研习社也和富连成社是一样的打法。

但是，随着郭德纲的风生水起，北京相声大会改成德云社并走红以后，“云鹤九霄龙腾四海”开始发生改变和京剧不一样了。

京剧富连成社的前四科“喜连富盛”大部分人的身份就是学生，出科之后和班主和社长并没有师徒名义，比如侯喜瑞出科后拜的是黄润甫。富连成社从“世”字科以后的学生才要拜当时的班主兼社长叶龙章为师。有意思的是，谭富英是富字科的，他儿子谭元寿是元字科的，但谭富英和叶龙章同岁，他坐科没拜师，所以父子俩没差辈。

德云社不同，德云曲艺研习社毕业出来的学员从“云”字科开始大部分都要拜师班主郭德纲，因此逐渐就给外界形成了一种误会：“云鹤九霄龙腾四海”是郭德纲徒弟的标签。

实则不然，“云鹤九霄龙腾四海”从一开始就是招生的字科，所以你看德云社的招生简章里不说招徒而是招生就明白了，原则上来讲，不管哪个科的学生从德云曲艺研习社毕业之后可以选择拜师郭德纲也可以不拜师郭德纲，同理郭德纲的徒弟里有各科毕业的学生，也可以有不是从这几科里毕业的。

所以，德云社这边对“云鹤九霄龙腾四海”的定义并没有乱，和张文顺在的时候一样，乱套的是粉丝那边的理解。

三、为什么要这么搞？

为什么张文顺先生当年要整“云鹤九霄龙腾四海”这一出呢，而不是像其他相声前辈一样直接收徒然后给徒弟们一个字辈，比如马三立的徒弟就都是“笑”字辈（等同于宝字辈）。

第一，学习京剧。在相声行业历史上，京剧一直是他们学习的榜样，是大哥，是领头人。因此相声行业有很多名词和做法都跟京剧学，比如“压轴”“大轴”等的叫法。

对于落后的行业来说，学习先进行业的经验属于拿来主义，没毛病。

第二，培养人才，赚取利润。这个不用多说，办班授课不是搞慈善，培养人才的同时还可以建立队伍并且卖艺赚钱，无可厚非。

第三，打造品牌。可能一开始张文顺先生还没有想到那么深远的地方，但郭德纲用他的商业头脑将这个“云鹤九霄龙腾四海”打造成了徒弟的品牌。

其实不光这些，德云社一直坚持的商业策略就是特立独行，比如借用京剧的“开箱”和“封箱”也是一种商业策略，和电商企业的双11，618没啥区别。

此外还有，德云社将相声界存在争议的太平歌词打造成“说学逗唱”的“唱”，将相声行业存在了几十年的相声大型演出换个名字“商演”等，这都是德云社的一种商业运作策略，在相声行业内存在争议也是正常的。

就像“双11”一样，这本来就是电商企业新鼓捣出来的促销活动，但如果电商企业宣称“双11”这一天疯狂买东西是我国流传上千年的民俗传统那肯定得挨骂。

四、为何有人还艺名有人不用还艺名

在2016 年《德云家谱》公布之后，一直就有很多德云社粉丝“呼吁”曹云金和何云伟还艺名，他们认为曹云金和何云伟既然不是郭德纲徒弟了，那就应该退还“云”字。

这个说法的根源来自于德云社发布的《德云家谱》内容，师父郭德纲要“夺回艺名”。

而曹云金却认为他的“云”字是张文顺先生给的，不是郭德纲给的，不用还。

有意思的是，何云伟还了“云”字，改成何沄伟了，而闫云达退出德云社时也声称“退还艺名”，那么，到底这个“云”字是该还还是不该还呢？

其实，原则上来讲，曹云金是说对了结果但没说准理由。

曹云金之所以叫曹云金，是因为他加入了文记德云曲艺研习社，凡是第一期的学员都可以在艺名里加“云”字，所以曹云金说他的“云”字是张文顺给的，本身没毛病，只是没说清楚罢了。

曹云金拜师郭德纲以前就叫曹云金了，他这个“云”字和是不是郭德纲徒弟没关系，所以他被逐出师门也不用还艺名。

有人可能会问，那张文顺先生去世了，文记德云曲艺研习社也改名了，郭德纲作为研习社新班主可不可以要回曹云金的艺名呢？

也不能啊。打个比方说，你从A学校毕业了，校长给你签发了一个A校某某期毕业的证书，毕业之后你到教务主任的公司上班，还拜教务主任为干爹。后来你从公司离职，A校已经改名B校，当上校长的前教务主任声明和你断绝关系，同时要收回你的A校毕业证书，你觉得你应该还回去吗？

学校要开除学生，前提得是学生在校学习期间。学校要声明学生的毕业证书无效，前提得是查出学生在校期间有作弊行为或者入校过程有猫腻。学生毕业之后做的事情和他的毕业证书无关。

所以，谭富英出科之后没拜叶春善不耽误他还叫谭富英，侯喜瑞出科后拜了黄润甫也不耽误他还叫侯喜瑞。

同理也可以解释，为何郭德纲是张云雷的表姐夫，而张云雷还要算郭德纲的徒弟，实际上一开始张云雷学艺时那个“云”字也是研习社的云，并不是郭德纲徒弟的云，只是后来为了商业考虑才搞了谢师会成为郭德纲的徒弟。这和谭富英、谭元寿父子俩的关系类似，学艺是学艺，跟辈分无关。

那么闫云达为何要还回艺名呢？嗨，很简单，闫云达的“云”字就是郭德纲徒弟的“云”，他没参加过研习社云字科，退还艺名没毛病。

至于何云伟，唉，要不说他“以前聪明现在糊涂”嘛，估计他自己都没搞清楚自己的“云”字是怎么来的。

就说这么多吧，还原一段历史，科普一个常识，聊一个有意思的话题，仅此而已。