历史上有什么著名人物姓唐?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:23收藏

历史上有什么著名人物姓唐?,第1张

唐寅

明朝文学家、书画家,字伯虎,号六如居士。自放名山大川,筑桃花坞以居,毕生致力于绘画,且能诗文,与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子",与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。

唐蒙

西汉官吏。武帝时,他出使夜郎国(现在的贵州省),以厚礼,说服夜郎侯多同归属汉邦,设犍为郡,从此贵州不再是夷地了。

唐赛儿

明初农民起义军女首领,白莲教首领,自称"佛母"。

唐廷枢

清朝买办。1880年,主持修筑我国第一条铁路唐胥线(唐山至胥各庄)。并在英国支持下开办开平煤矿,为李鸿章办洋务的得力助手。

唐慎微

宋代著名医药学家,编有《经史证类备本草》,总结了宋以前的药物学成就,流传很广。

唐肃

(1331-1374) 元明间浙江山阴人,字处敬,号丹崖。元至正二十二年举人,为杭州黄冈书院山长,迁嘉兴路儒学正。明洪武三年召修礼乐书,擢应奉翰林文字,兼国史院梁,卒。通经史,工诗文篆籀,善画山水梅石,与高启等称十才子。有《丹崖集》、《丹崖画谱》。

姓氏来源

家谱产生

家谱内容

家谱名称

家谱体例

家谱价值

家谱堂号

姓氏分布

唐姓历史名人

唐弢

(1913-1992)朝浙江镇海人。原名唐端毅,字越臣。省时由亲戚资助上学至初中二年,后考入上海邮局当拣信生,在中共地下党领导下参加工人运动,与邮政工人、店员组织读书会,业余从事文艺活动。1933年起在鲁迅的影响和帮助下开始写散文和杂文。抗战爆发后,参加《鲁迅全集》编校工作,并编辑《文艺界丛刊》。抗日胜利后,与柯灵合编《周报》,参加反内战、反饥饿、反迫害的民主运动。解放后,先后在邮政工会、全国文协上海分会、华东军政委员会文化部、上海文化局任职,并任复旦大学等校教授。1959年任中国科学院文学所研究员至终。近又任中国作协理事、鲁迅研究学会副会长等职。1956年加入中国***。为著名鲁迅研究家。著有《向鲁迅学习》、《鲁迅杂文的艺术特征》、《鲁迅在文学战线上》。又有《推背集》、《海天集》、《唐弢杂文选》、《书话》,主编有《中国现代文学史》等。

唐绍仪(1860,一作

名人:二居士正公仕周赠都统大将军 德公仕周武帝任都统有功于朝升都衙大将军 和公仕隋任开府仪同三司入唐

出自于丰溪邱氏宗谱

历史名人:唐学士承嗣公傅 PB280311 第10册 唐将作监主簿监公傅 PB28031

出自于炖煌郡洪氏宗谱

都有。

风见幽香

种族妖 能力操纵花的能力 称号四季的鲜花之主 (四季のフラワーマスター《花映冢》、《求闻史纪》)、梦幻馆の馆主(旧作)、月黑美人(宵闇小町 《稀翁玉》) 年龄不明 身高比较高 住所太阳之田 主题曲今昔幻想郷 ~ Flower Land (东方花映冢)、桜花之恋冢 ~ Japanese Flower(西方稀翁玉) 登场作品东方幻想郷(五、六面BOSS)、东方怪绮谈(自机)、东方花映冢(自机)(八面BOSS)、西方稀翁玉(自机)

  风见幽香

风见幽香是最早栖身于幻想乡的妖怪之一,虽然初遇其人会觉得她很是悠然自得。 平日生活在花众中,总是穿着明亮的衣服,外表与常人无异,看起来很和蔼。但对擅闯者毫不容赦。幽香酷爱四季的花朵,故以四季都有花可赏为目标:一年中哪里有鲜花盛放,她便迁徙过去。 幽香虽然只能操纵花朵,战斗力却是幻想乡数一数二的。比起使用魔术和妖术,幽香更擅长近身肉搏,以伞和花作为武器,招式优雅。然而要与这位花之尊者过招,需有和她相当的实力——幽香对弱者不屑一顾。 长寿的妖怪会逐渐减少活动,不再主动袭击人;幽香现在也很少离开花众了。

3 人物能力

   风见幽香

操控花的能力就是让花绽开,让向日葵面向太阳,让枯萎的花再次绽开等。实际上,这能力只是种附属,真正强大的纯粹的妖力和优秀的身体能力,是只很像妖怪的妖怪。 无论对手是人是妖,她都毫无惧怕,最喜欢玩弄人的精神。 一般妖怪活久了就会渐渐减少活动,很少主动袭击人。据说这妖怪最近也是很少离开花众中了。 战斗能力 和能力无关,利用伞飞花来攻击,颇为优雅。据说此伞是能大幅减去紫外线的特别太阳伞,也能遮雨。甚至弹幕也能抵挡。(×1来自香霖堂的说明。) 比起妖术和魔法,更常用压倒性的物理攻击来取胜。到了此等级的妖怪,对一般人类是无兴趣的。要做她的对手,必须是同样强力的妖怪,或者是有特殊能力的人类。 只是双方都是强力的妖怪时,要分出胜负代价可不简单。所以常采用先说好规则的比试形式。一旦在规则上输了,就算还能战斗,也得认输。赢了的一方不能追究对方。这是长命妖怪的智慧。

比那名居天子

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比那名居天子比那名居天子(Hinanai Tenshi),《东方绯想天》的最终BOSS。居住在有顶天的天人,因为过于无聊而引发地震等待一些有趣的事情,似乎不想住在天上,最终在博丽神社放下要石以镇压地震,试图住在博丽神社结果被紫赶了出来。

目录

1 基本资料

2 种族介绍

3 人物介绍31 人物列传

32 人物能力

33 人物性格

4 背景资料

5 二次设定

6 符卡61 绯想天

62 非想天则

63 DS文花帖

贴吧相册 1 基本资料

2 种族介绍

3 人物介绍 31 人物列传

32 人物能力

33 人物性格

4 背景资料

5 二次设定

6 符卡 61 绯想天

62 非想天则

63 DS文花帖

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展开   比那名居天子

编辑本段1 基本资料

  姓名HinanawiTenshi (ひななゐ てんし) 种族天人 能力操纵大地的能力 年龄不明 职业管理着镇压地震的要石的神官 身高比较高 住处有顶天 人际关系永江衣玖(下属) 称号 非想非非想天の娘 非想非非想天之女 - 『绯想天』 有顶天のお嬢ちゃん 有顶天的大** - 『DS文花帖』 主题曲有顶天变WonderfulHeaven 登场作品 《东方绯想天》可用角色 《东方非想天则》可用角色 《东方文花帖DS》Lv10 天子の日10月4号为天子第一次登场的日子,天子的爱好者后来把第二天10月5号定为“天子の日”。

编辑本段2 种族介绍

  天人~最舒适的人类~ 主要危险度 极低 遭遇频度 极低 多样性 普通 主要遭遇场所 不明 主要遭遇时间 不明 特征

比那名居天子壁纸(20张)  住在天界的人。他们完全告别俗世,也脱离了轮回转生,永远住在天界。 他们悠闲开朗,喜欢唱歌跳舞钓鱼。每天都是听听音乐,钓鱼下棋。 天人是由累积修行的仙人习得不老不死后,直接前往天界而成。或者死后成佛上天成为天人。(×5至少要几百年~几千年的修行。) 前者有身体,可以现身地上。而后者没有身体,要现身必须借助别人的身体。 天人有时会降临地上,说些无意义的话,让人们为难,再回到天上。 天人的肉对妖怪来说是种毒,妖怪们不会袭击他们,所以天人可以放心地降临地面。就算遇到凶猛的野兽,他们只要出手抚摸一下,就能简单地驯服。 而且天人能腾云驾雾,形象更加神圣了。 天人的条件 每天听音乐,钓鱼,下棋。不用工作,轻松地生活,吃的是最高级的料理。 这样梦幻般的生活,是许多人梦寐以求的。(×6当然我也憧憬。) 不过要成为天人,就得断除欲望。也就是说首先不憧憬这样的生活。 大部分的人,在这阶段就被排除了吧。 天人的世界 人们说天人住在天界的云上,其实不是这样的。 天人的世界在冥界,冥界非常高的上空。 那里是死了的人类去的地方,不过有时未死的人也能去。那就是舍弃欲望,舍弃活着的欲望,生与死都是同样状态的时候。

编辑本段3 人物介绍

31 人物列传

  住在天界的缺陷天人。

比那名居天子美图赏(12张)  比那名居家原本是管理着镇压地震的要石的神官。但比那名居家的要石的存在太过虚弱,以致于频繁的发生地震。一次接一次的地震让当时负担地震的天人-大村守的工作忙不过来,因此幻想乡一带的地震就由当时大村守派遣的名居一族来负责。名居一族虽然只是地上的神官,但死后也被以神灵的地位放在山上池塘旁的小祠堂供奉着。名居守现在也仍静静的遥望着幻想乡。在这同时,生前是名居守的部下的比那名居一族,也因为他们的功绩而到了天界居住。但比那名居一族和其他天人不一样,并没有累积什麼修行,只是 因为侍奉过名居守而已。因此并没有天人应有的水准,甚至被称为缺陷天人。 比那名居地子是随着侍奉名居守的父母而成为天人的小孩子。而这个孩子呢,在成为天人的同时也改名为天子。天子对自己在天界的遭遇感到不满,经常窥视幻想乡,羡慕着里面的人类与妖怪。而某天,看着幻想乡的妖怪们以自己的力量引发异常现象,在幻想乡引发骚动并以此为乐时,天子冒出了一个非常强烈的念头。 “可恶,我再也忍受不了无聊的天界生活了!异常现象我也造的出来啊” 天子离开了家里,带着天界的武器,绯想之剑

32 人物能力

  能镇压地震,也能引发地震。  比那名居天子

虽然范围狭隘,但幻想乡范围内的话也可以远距离撼动地面。 而造成地层下陷或土石流等灾害也是易如反掌。 而且能在幻想乡插入要石或拔取要石的,也只有比那名居一族。 听说拔取要石的话,可以引发幻想乡全域程度的地震。 绯想之剑的能力:确切掌握本质个性的能力 绯想之剑是能确实掌握对手的弱点只有天人可以使用的剑。 这把剑会先把对手的本质转为雾气,转为每个人都看的到的型态。 然后现出针对该本质的弱点的特质。 绯想之剑显露出的本质的型态,就是天气。 被绯想之剑所斩断的本质会化为绯红的雾气,进而改变天气。 天子认为只要有绯想之剑和要石,就能够操纵天地人的一切。

33 人物性格

  温室的花朵,我行我素,情绪高昂。可以说是不像天人的世俗而没有威严。这也是应该的,毕竟本人没有天人的自觉,只是因为父母侍奉的神官成为神,自己家族也就顺便成为天人而顗。这太过舒服的环境也对爱玩的天子造成不好的影响。做事完全不考虑别人可以说就是其中之一。 对自己的能力有绝对的自信,能力被人瞧不起就会很激动。

藤原妹红

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藤原妹红藤原 妹红(ふじわら の もこう,Fujiwara no Mokou)人类,或者应当说是蓬莱人。出生于贵族世家,外貌是黑色短发。服用过蓬莱之药后,不会长大,白发赤眼,不灭之身。根据《竹取物语》中的“五人之贵公子”的实在人物来拟定的话,父亲应当是车持皇子藤原不比等,她是私生女。妹红这个名字,意思就是说把自己染成红色。

目录

1 基本资料

2 人物简介

3 人物特点31 人物能力

32 自警团

4 背景故事

5 二次设定

6 符卡(SPELL CARD)61 永夜抄

62 文花帖

贴吧相册 1 基本资料

2 人物简介

3 人物特点 31 人物能力

32 自警团

4 背景故事

5 二次设定

6 符卡(SPELL CARD) 61 永夜抄

62 文花帖

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展开 编辑本段1 基本资料

  种族 人类(蓬莱人) 能力  老いる事も死ぬ事も无い程度の能力 不老不死的程度的能力 (东方永夜抄) 死なない程度の能力 不会死亡的程度的能力 (东方求闻史纪) 年龄 不老不死(1300岁上下)

藤原妹红(9张)  身高 不明 职业 不明 居住地 迷途竹林深处 别名 蓬莱の人の形 蓬莱之人形 (东方永夜抄) 焼死しない人间 烧不死的人类 (东方文花帖) 红の自警队 红之自警队 (东方求闻史纪) 主题曲 月まで届け、不死の烟 (飘上月球,不死之烟) 登场作品 《东方永夜抄》 EX头目 《东方文花帖》 Level EX 人际关系 天儿屋根命(祖先)在八百万众神集聚在天安河原时,取下天香山公鹿的肩胛骨及天之朱樱树皮,占卜神意并致祝祷之词的神祗,《古事记》声称他是中臣氏的祖先。 中臣镰足(祖父)614年—668年,历史人物,死后被追称为藤原镰足,亦有说法是临终几个小时前被天智天皇赐姓赐姓藤原朝臣,日本历史上最伟大的政治家之一,强硬地抹杀了代表专制的奴隶主阶级不可一世的豪族苏我氏,推翻了统治日本千年腐朽落后的奴隶制度,吸收并借鉴唐朝贞观之治的荣光,推行大化改新,让先进的儒家封建文化的曙光从此普照在日出之国。 藤原不比等(父亲)659年—720年,历史人物,本名中臣不比等,日本飞鸟末奈良初著名的公卿政治家。竹取物语中出现的“车持皇子”。不比等不满十三岁时中臣氏的三大靠山哥哥贞慧,父亲中臣镰足,以及与中臣镰足有莫逆之交的天智天皇便相继过世,使得他年幼失怙仕途受阻,后又因壬申之乱,使得中臣氏彻底失势。不比等从下级官僚做起,凭一己之力重新攀上了权力的顶点,位居右大臣,重振了自己的家族,作为中臣镰足唯一被文武天皇允许继承藤原姓氏的子嗣,藤原不比等是藤原氏真正的祖先,自不比等的伟大奠基后,藤原一族在今后的岁月里摄政关白挟天子以令诸侯,垄断太政大臣、左右大臣,独霸朝政,满朝群臣几乎尽为藤原族人。纵观日本历史,藤原一族的光辉凌驾于天皇一族之上。 稗田阿礼(父亲?)《幻想乡缘起》的作者,以转世的形式见证了幻想乡的历史。日本第一部史书兼神道经典《古事记》的口述者的化名,学术界有观点认为稗田阿礼的真实身份正是藤原妹红的父亲藤原不比等。 上白泽慧音 (友人) 蓬莱山辉夜(仇敌) 西行寺幽幽子(后裔?)从藤原氏的家谱上看,幽幽子之父佐藤义清是藤原北家秀乡流第九代,藤原妹红的二哥藤原房前的后代,幽幽子是藤原不比等的十六世孙。但佐藤义清的家祖藤原秀乡被通说为冒认的藤原北家,此人的真实出身下野国鸟取氏,而并非他自己主张的藤原北家,即幽幽子事实上并非藤原氏的血脉。

编辑本段2 人物简介

  妹红出生在贵族世家,但从小一直被冷落,从妹红的口吻以及当时的社会背景来推测,妹红并非私生子女,应该是属于庶出。后来得知父亲向辉夜求婚,但被辉夜的难题羞辱后,决心为父亲报仇,把辉夜视为仇敌。 在天皇派岩笠率兵攀登富士山将辉夜留下的蓬莱之药丢进火山口销毁时,妹红尾随而至,希望伺机抢夺神药以此报复辉夜,妹红在登山时受到了和蔼的的岩笠的照顾。岩笠销毁蓬莱之药的任务因为寄宿在山上的神明木花咲耶姬的诡计而宣告失败,失去了全部手下的岩笠在带着蓬莱之药下山途中,被妹红从背后一脚踹下山而死。(详见<东方儚月抄>小说) 妹红将通过杀人抢夺来的蓬莱之药吞下去后,自此变成不灭之身。受到了人们的恐惧和排挤,因为不忍看到那些同情收留自己的人受到自己的连累,充满了悲伤的妹红辗转流落到深山,像妖怪一样过著居无定所的悲惨生活,每一天都在饥寒交加中度过,躲避着居住在深山里大啖人肉的妖怪们对自己的追捕,为了不受到伤害,妹红开始与妖怪们进行着永无止境的血腥杀戮,残酷的生存斗争使她心中满溢了对世界的愤怒与仇恨,而正是这些维持着她身为人类的微薄的自我意识。 在一次偶然的机会与辉夜重逢之后,知道了辉夜就跟自己一样“住处一直在改变”这个共通点后,使她对辉夜抱有同病相怜的感觉。但是她仍然是十分痛恨辉夜,直到现在还在和辉夜厮杀——可是两人都是死不了的。常会到永远亭的窗边偷听,担心着辉夜可能返回月球。 现在住在迷途竹林,为人类村庄专门退治其他妖怪。还承包护卫患有急病

妹红姬漂亮的图(20张)的人等到永远亭一职。 妹红是人类,但身体不老不灭。活了很久,身上有各种妖术,据说是和妖怪较量时得到的。身为人类却强到被妖怪袭击也能轻松应付。帮助迷路闯进的人从妖怪手中脱离。 她不亲近村庄人类和妖怪,隐居在迷途竹林中。曾经在迷途竹林流传出人类村庄隐居着专门退治其他妖怪的集团的传说,实际上所谓杀死极端强力危险的妖怪,保证人间之里繁荣昌盛发展的迷之“妖怪退治集团”的真面目,仅为藤原妹红一人。 虽然和竹林里的妖精们混得很熟,但她不怎么擅长与人相处,就算帮助了人类,也会不说什么就直接离去。不愿与别人说自己的身世,但是却喜欢听人类家族的故事。 能力很强,可以算得上是幻想乡最强的人类(因为不会死而且恢复能力也很快)。 弹幕名以不死和火为主题。

编辑本段3 人物特点

31 人物能力

  不老不死的能力 因为服用了蓬莱之药,所以后天具备了不老不死的能力。 不老不死的身体能迅速恢复损伤,就算受了重伤也能在几天内复原。 不过不吃东西会感到饿,受伤也能感觉到痛楚,这算是不老不死之人的忧郁吧。 但真的是不会死。就算只剩一根头发,也能回复原状。

32 自警团

  现在她和村庄的人类有了些来往,拜托她的话,她会担当迷途竹林的护卫。 特别是有急病等要去永远亭时,拜托她的话定会答应。不用担心迷路和妖怪,安心到达永远亭。 护送期间,提及自己的事时,她总是缄口不言,却很爱听别人说家族的事(最多会说自己是健康的烧烤店)。 且不说不老不死,不是天人这想法是不会错的。聊得开心的话,说不定她会教知各种事情。

编辑本段4 背景故事

   妹红装束前后对比

妹红成为蓬莱人后,已经活了一千三百年以上。 -最初的三百年,过着被人类讨厌,只能躲躲藏藏的悲惨生活。 -之后的三百年,借着退治看到的任何一个妖怪,来维持着薄弱的自我意识。 -再之后的三百年,已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。 -最后的三百年,终于再次见到了辉夜,并且从彼此的杀戮之中找到生活的乐趣。 没有人会和不会成长的人一起居住。 辗转颠簸多次变更居所,最后在幻想乡居住下来了。 最后在远离人烟的深山里开始了妖怪一般的生活,和辉夜互相斗争也就成了家常便饭。 现在依然怨恨着辉夜。而且辉夜似乎也想要让我消失。但是,我是不会死的。 感觉每一天都是很充实的。在这个远离人烟的深山里,真的和蓬莱之地没有区别。 能活着是多么幸福的事情!

1、唐叔虞:亦称叔虞、太叔,姬姓,名虞,字子于,岐周(今陕西岐山)人。因封在唐国,史称唐叔虞。唐叔虞为周武王姬发之子,周成王姬诵同母弟,母王后邑姜(齐太公吕尚之女),周朝诸侯国晋国始祖。

2、唐昧:祁姓,唐氏,名昧,战国时期楚国将领、天文学家。效力于楚怀王。周赧王十四年(前301年),齐、魏、韩三国联兵,攻伐楚国,双方在垂沙(今河南唐河县)大战,唐昧兵败被杀。部下庄蹻乘机发动起义,攻破郢都(今湖北江陵市),造成楚国四分五裂之局面。

3、唐雎:战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵于魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。

4、唐蒙:唐蒙初为番阳(今江西鄱阳东北)令。武帝时,上书建议开通夜郎道,被任为中郎将,奉命出使夜郎,以厚礼说服夜郎侯多同归汉。汉在其地设置犍为郡。

5、唐彬:字儒宗。鲁国邹县(今山东邹县)人。曹魏及西晋时期将领。唐彬早年便擅长弓马,后来才开始学习经史。历任郡门下掾、主簿、功曹,被州里召为主簿,经屡次升迁任州别驾。后被司马昭征辟为掾属,迁尚书水部郎。泰始初年,赐爵关内侯。出任邺县令,再迁为弋阳太守。

历史上有什么著名人物姓唐?

唐寅明朝文学家、书画家,字伯虎,号六如居士。自放名山大川,筑桃花坞以居,毕生致力于绘画,且能诗文,与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中...
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