蔚县旅游景点蔚县旅游景点排名
:1尉县旅游景点大全排名
1正定古城樱花小镇
2正定古城墙
3德明古镇
4正定城墙
5洪雅古镇
6唐宋古城
7邯郸市广府古城景区
8方胜古镇
9张家口蔚县暖泉古镇
10宣化古城旅游区
2尉县旅游景点大全排名第一
太多了。蔚县有金河景区(即小五台山),茶山景区,全县各地都有不同时期的古建筑。
元代张北、中都有天禄草原。固原五华草甸、闪电河景区、天鹅湖景区。
张家口市大城门,水母宫。
崇拜冬奥冰雪旅游资源。
万全古城。
纪明邮政旅游区的下花园等
3息县旅游景点排行榜
信阳旅游景点很多,但目前还没有5A级的。但是这些3A级别以上的景点也很不错。
14A新县红都风景区
2许将军s故里景区4A新县
3黄柏山国家森林公园4A商城县
4鸡公山风景名胜区鸡公山管理区4A
54A南湾湖风景名胜区管理区
64A罗山县灵山风景区
74A商城县金刚台(西河)生态旅游区
8鄂豫皖革命纪念馆3A信阳市
罗山县3A,何家冲纪念公园,红二十五军长征的起点
光山县邓祠堂3A
光山县王大湾会议会址3A纪念馆1座
24A光山县大苏山国家森林公园
13郑维山s故里景区,新县3A
44A新县金兰山森林公园
5商城县汤泉池风景区3A
64A商城县金港台帽儿峰旅游区
7郭煌潢川县古城文化旅游区3A
18潢川县潢川县黄淮丰收乡村世界景区3A
194A鸡公山桃花寨风景名胜区管理区
20光山县华昌生态景区光山县3A
14A_河区玲珑湖生态文化旅游区
2信阳五曲峡森林公园_河区3A
信阳市_河区文心岔村23A
24新县大别山露营公园
25西河古村新县城3A
6浦田大湾新县城3A
7信阳书画院_河区生态文化旅游区3A
平桥区2号塘景区3A
29光山县竹山泉生态旅游风景区3A
30西周森林公园隰县3A
31刘邓大军渡淮河纪念馆隰县3A
33A淮滨县,东西湖风景区
33A、新县城、绿康园景区
大别山古树博物园新县城3A34号
35大别山红莲文化公园新县城3A
36丁里湾风景名胜区新县城3A
3新县城农业镇新县城3A
38固始县西九华山风景区
3固始县华阳湖景区3A
40鞍山森林公园固始县3A
41A陈元光固始县祠堂景区
4蒲公山矿山公园息县3A
骑龙山姜寨景区新县城3A
4武展岭生态旅游度假区新县城3A
49光山县嘉陵生态旅游景区3A
4尉氏县好玩的景点
哇,开封有很多不大不小的旅游景点。我我会按顺序告诉你,我觉得它们很有趣,值得一看。清明上河园最贵。40元,北林,25元,龙庭。我认为这三个是最好的。其他还有很多田波洋服,铁塔(河大后面),20元,索国寺,包公府,包公寺20元,禹王台10元,开封府,35元。
我说了,可以玩前三个,还有关联票可以买,性价比很高;最重要的,开封小吃,夜市!它超级好吃,但是它it’有点贵。你吃油炸凉粉,烤鱿鱼,烤鲶鱼,羊肉串,汤圆很多!
是的,中午去饭店,开封人都会吃。可以保证你满意,比如新生餐厅,五月天,红树林,马裕兴,一楼,都在马道街附近。它it’方便、美味、便宜(两个人40-100,取决于你的选择)。哈哈,你满意了吧?
5户县游玩景点排行榜
_邑区,原名户县。她位于西安主城区的西南部安,大秦岭以南,渭水以北,总面积约1282平方公里,人口60多万。有一座建于明朝的钟楼
钟楼的东面是美丽的界碧湖公园,湖一区的南面是中国的大秦岭,包括太平国家森林公园和朱雀国家森林公园,还有钟馗道教三大宗祠之一的草堂寺和重阳宫。最后,欢迎大家来美丽的胡一区参观。
6尉县旅游景点大全排名榜
景点不张家口蔚县不需要门票:暖泉古镇、飞狐谷、春节灯会、社火表演、泥河湾古人类基地等。
张家口一直是北京附近的旅游胜地,每年去这里的人络绎不绝。其中著名的空中草原、小五台山、暖泉古镇、大舒华秀,是热爱旅游和自然风光的朋友们向往的地方。
7尉县旅游景点大全排名前十
1、胡飞谷位于恒山与太行山交汇处2、禹州系位于河北蔚县古城西南侧3、北空草原位于蔚县城南13公里,涞源县城西北约35公里处。
8户县旅游景点大全排名
西安户县安:地处关中平原中部,属陕西省安市。南以秦岭为界,北与兴平市相望,东与高关、丰和、常东邻安区,西接白马河、周至县。有许多旅游景点和有趣的地方。详细信息:
1高观瀑布:有岩石河床和人工小湖。湖水清澈见底,竹筏小船轻轻荡漾,景色还是很美。在湖里烧烤,自由又好玩,也算不虚此行。
地理位置:高官瀑布景区位于户县东南部高官河下游,距30多公里安,与常秦岭北麓的一个区。因为山中的石帽峰就像一个戴着高帽的巨人,所以人们用高官根据这个独特的图像。
2太平森林公园:风清气正,利顺利。甜甜的草莓,在河里游泳,宜人的风景,清澈的空气,简直可以陶醉在大自然中。回来的路上,我开着天窗,靠在椅背上,听班得瑞的音乐,重温了我久违的闲暇。
地理位置:太平国家森林公园位于西安户县太平谷陕西省安市。它距离西安44公里安,距咸阳60公里,总面积6085公顷。海拔在880m-3000m之间,最高在冰晶顶部3015m。
3秦岭峡谷漂流:秦岭峡谷漂流,全长8公里,最大落差150米。险滩无数,激流汹涌,岔路交错。我被冲昏了头脑,丢了鞋子,淋湿了!很刺激,很爽!
地理位置:秦岭峡谷漂流景区位于霍光街镇,当地人也亲切地称之为霍光街漂流。全长8公里的漂流水域被称为真正的第一次在山里漂流是陕西省第一个山谷水上娱乐基地。
4西安的草堂寺安:草堂寺是秦国前统治者苻坚为迎接高僧而建的。它已经有1500多年的历史了。这里有鸠摩罗什的遗物,一些经文和僧侣的纪念碑家谱。传说迟早会有烟从井口冒出来,绕过寺庙,然后慢慢飘到常安。这是草堂烟,其中一个关中八景。
5夏龙:沿途风景很美,有山有水,人很少。美中不足的是回来后腰酸背痛,但心情很好。
地点:西安安金龙峡风景名胜区位于余金龙(又名曲峪),位于户县将军山西侧秦岭72峡谷中。它距离西安30公里安离咸阳还有25公里。环山旅游路和西汉高速在此交汇,交通十分便利。
总之,西安户县有很多地方可去安,适合各种出行。一年四季都有好玩的地方。现在是漂流、爬山、呼吸新鲜空气、放松身心的最佳状态。
9勉县旅游景点大全排名
青木川古
碾子古镇位于镇巴县。这里环境优美,历史文化底蕴深厚。被称为小汉口
五乡古镇位于汉台区。
宝环古镇。青树古镇
10尉氏县有哪些景点
,有兰考、全敏、太康、祥符区、通许县、尉氏县、祁县、中牟、封丘、长葛等开封是河南省下辖的一个地级市,位于八朝古都河南省东部,东邻商丘,西接郑州,南接周口,东北角与山东聊城接壤。这是一个普通的城市。
11尉氏县旅游景点排行
开封幽国寺宝塔公园,50元。
游寺塔,又名铁塔,位于河南省开封市北门街铁塔公园东半部。是重要的文物,也是公园的一大景点。始建于1049年(北宋黄游元年),是1961年公布的全国首批重点保护文物之一。这座塔高5588米,有13层八角楼。因此,它曾是开宝寺,也被称为开宝寺塔。它被称为塔因为它被棕色的釉面砖覆盖,并混合了铁铸件。在900多年的时间里,它经历了37次地震,18次大风,15次洪水,巍然屹立。
历史渊源 历史起源
汉剧是中国地方戏曲剧种之一,旧名楚调、汉调。清代中叶形成于湖北境内,原以秦腔经襄阳南下演变出来的西皮为主要腔调,在发展的过程中形成了荆河、襄河、府河、汉河四支流派,俗称路子。对湘剧、川剧、赣剧、桂剧、滇剧等剧种的形成发展都有影响。清嘉庆、道光年间,汉调流传到北京,加入徽调班社演唱,逐渐融合演变而成京剧。
民国元年( 1912 年),定名为汉剧。抗日战争爆发后,汉剧艺人参加了抗日救亡活动,成立了汉剧流动演出队。1962年建立了武汉汉剧院,主要演员有陈伯华等。
发展过程陕南地方戏剧,由汉水流域的山歌、民歌、小调发展而成,音调为汉中一带发音,与湖北汉调戏相似。长于文戏,巴山气息浓郁,音调幽雅,唱腔婉转,道白柔和,语言风趣,表演细腻,纯朴大方,唱腔及念白巴山音韵很重,以川味见长。板式有上、下调之分,上调多用于表现悲怆、凄凉、愤慨情绪;下调多表现舒畅、明快豪放情绪。汉中市汉台区、西乡县、镇巴县等地60年代以前多表演汉调二簧。
汉调二簧最初的发祥地为 蒿坪河一带。最早的班社活动可以追溯到乾隆二年(1737年)。1958年,据老艺人冯仁才、邱盛茂口述,蒿坪河东门寺的乐楼(戏台)上曾有"乾隆二年八月干胜班在此破台"的题壁。生于乾隆三十六年的蒿坪河艺人杨履泰(杨家家谱),曾于乾隆末期至嘉庆年间领泰丰班在蒿坪河一带演出,享名一时。嘉庆至道光年间,杨履泰与其子杨金年继续领班演唱,并于西乡沙河坝、屈家河,首次创办了汉调二簧科班,收徒六十余人,为二簧培养出"鸿"、"来"两辈艺人。"来"字辈最杰出的艺人为查来松和屈来寿,"鸿"字辈最杰出的艺人为贺鸿生。两辈艺人分散于安康、汉中、商洛、关中及四川等地领班演出,并不断在各地举办科班,教授学徒,遂使汉调二簧在各地得以传播和发展。在其流行过程中,因受各地语言、民歌、地方戏曲的影响,相继形成了汉中、安康、关中、商镇四路二簧,清末民初出现了班社林立,艺人辈出的兴盛局面。
汉剧属皮簧腔系,早期称"楚腔"、"楚调",以后又称"汉调"、"汉戏",俗称"二簧"。在鄂北有"一清二黄三越调"的谚语,在鄂东又有"一清二弹"之说,称汉剧为"乱弹"或"弹戏"。文献记载中曾有"湖广调"、"黄腔"、"皮簧"等称谓。辛亥革命前仍称"汉调",从民国初年起开始改称"汉剧"。其主要声腔为西皮、二簧,在地方剧种中开创皮、簧合奏之先河,从而形成皮簧声腔系统。汉剧流行于湖北省境内的长江和汉水流域及其邻近的、湖南、陕西、四川等省的部分地区。
二簧兴起于长江中下游,系由安徽安庆徽班二黄发展而来。传入湖北的四平腔吹腔,经湖北艺人加工发展而成。西皮是由传入鄂西北襄阳一带的山陕梆子演变而来。汉剧前身为楚调。清朝中叶一些文献对此曾有记载。如乾隆五十年(1785年)吴太初所著《燕兰小普》中记有:名伶时瑶卿"爱歌楚调一番新"。楚伶王湘云擅长《卖饽饽》,唱荆江秧歌、沙湖绵(沔)阳小曲。清范锴在其《汉口丛谈》中也曾记载:"汉口楚调著名演员李翠官、隶荣庆部,擅长《贵妃醉酒》、《潘尼追舟》、《玉堂春》"。
汉调西皮、二簧合流并用,乃经过长期逐渐融合过程。清道光三十年(1850年)刊印的叶调元所著《汉口竹枝词》中对这一融合曾有记载:"曲中反调最凄凉,急是西皮缓二黄,倒板高提平板下,音须圆亮气须长。汉口向有十余班,今止三部。"上述描写的是叶调元于道光十三年重游汉口时的见闻。书中还记述了前辈演员与当时演员在艺术上的继承关系,说"小金当日姓名香,喉似笙箫舌似簧。二十年来谁嗣响,风流不坠是胡郎。"从他的记述中可以看出,早在嘉庆末年,在汉口就有十余个唱汉调的戏班,他们既唱西皮,又唱二簧;既有正调,又有反调,已经是一个声腔完备的剧种。故汉调与皮簧在湖北的合流时间,应为嘉庆年间。
清嘉庆、道光年间已有湖北汉调艺人米应先、余三胜、王洪贵、李六等先后赴京,搭春台、和春等徽班,以中州韵湖广音演唱皮簧,出现了"班曰徽班、调曰汉调"的局面。根据在湖北发现的汉调艺人米应先、余三胜等人的家谱等史料,证明当时北京的徽班,有的就曾以汉调艺人为骨干。米应先(1780-1832年)就曾以演《战长沙》中关羽而名誉京师。余三声(1802-1866年),道光初年入京,曾掌管当时享誉京城的"四大徽班"之一的春台班多年。春台班当时亦以汉调演员为台柱,以汉调皮黄为主要唱腔而蜚声梨园。
清嘉庆、道光年间,湖北各城镇经济繁荣,商旅云集,会馆庙宇林立,戏楼遍布,汉调戏班、科班亦随之兴起,为汉调的兴盛和发展提供了条件。汉剧在湖北的发展史上曾依流行区域而划分为襄河、荆河、府河、汉河四支流派,湖北方言叫作"路子"。 襄河路子以襄阳、樊城为中心,流行于光化、谷城、南漳、钟祥等地,以洪兴班最著名。襄樊又是"襄阳调"即西皮腔的兴发之地;府河路子以安陆为中心,流行于随县、枣阳以南、黄陂、孝感以北各城镇,以安陆桂林班最为著名;荆河路子以荆州、沙市为中心,流行于长江流域的荆河一线的宜昌、枝江、公安、石首、监利等地;汉河路子分为上下两路。上路以汉口为中心,下路以黄冈、大冶为中心,流行于鄂城、浠水、蕲春、阳新、通山一带。
清咸丰以后,受战乱影响,汉调曾一度衰落。同治、光绪年间汉口被辟为商埠后,汉调各路名演员、名教师又重新聚集于此,并举办了天(老天字科)、双、喜三届科班,培养出一批后来享誉剧坛的汉调著名演员,如一末任天全、五丑汪天中、六外陈旺喜、七小黄双喜、八贴罗金喜、陶四喜、十杂王洪喜等。辛亥革命后,又有陈国新、张鉴堂等在"春满茶园"先后开办了天(小天字科)、春、长字三届科班,培养出吴天保、周天栋、郑天龙等一批优秀演员。这时期,汉剧又迎来了一个新的兴盛时期,汉剧艺人数量大为增加。余洪元、傅心一、陈国新等此时曾组织汉剧公会,登记会员最多时曾达七千人,而且一些流动班社的艺人尚未包括在内。到大革命时期,汉剧又突破陈规,吸收女艺人参加演出,并举办训 学社(又名新化女科班),培养出以新化钗(即陈伯华)为代表的一批优秀女演员。这一时期,汉剧在武汉再次出现了繁荣景象。汉剧艺人广泛与各剧种,特别是向京剧学习交流,使汉剧表演艺术得到了改进和发展。
抗日战争爆发后,汉剧艺人回响中国 的号召,积极参加抗日救亡活动。在郭沫若、田汉、洪深等人的领导下,组织了十个汉剧流动宣传队,由傅心一、吴天保、周天栋等率领,分赴川、湘、鄂西等大后方演出。在重庆、成都一带演出了《淝水之战》、《江汉渔歌》、《文天祥》、《岳飞》等剧目,一直坚持到抗战胜利。傅心一还在重庆北碚开办汉剧训练班,学生毕业后组成"五一汉剧团",抗日战争胜利回鄂后改名为黄石市汉剧团。
中华人民共和国成立后,汉剧再一次获得蓬勃发展的机遇。全省相继成立了二十多个汉剧团。1962年武汉市成立了武汉汉剧院,由陈伯华任院长,吴天保、胡桂林、李罗克任副院长,承担起研究和革新汉剧的重任。1958年湖北省戏曲研究所举办了汉剧演员进修班,湖北省和武汉市戏曲学校分别开办了汉剧科,集中各行的优秀师资,培养出一批汉剧人才。 一批经过加工整理的传统剧目,如《宇宙锋》、《二度梅》、《断桥》、《兴汉图》、《水擒庞德》、《斩窦娥》、《急子回国》、《详状审陶》等曾在全国和湖北省历届戏曲会演中获奖或受到好评。其中,《宇宙锋》于1954年由东北**制片厂摄制成黑白影片;《二度梅》于1959年由武汉**制片厂拍成黑白影片;新编历史剧《闯王旗》于1978年由长春**制片厂拍摄成彩色影片;移植剧目《借牛》于1966年被珠江**制片厂摄制成彩色影片;《审陶大》、《磐河桥》、《扫雪打碗》等剧被拍成资料片。
文化特征 声腔汉剧声腔以西皮、二黄为主,罗罗腔也用得较多,兼有歌腔、昆曲、杂腔、小调等曲调。高亢激越,爽朗流畅。末角以雍容的表演和醇厚深沉的唱腔取胜;旦行唱腔绚丽多彩,以声传情,声情并茂。
西皮也称"下腔",定la-mi弦,唱腔高亢激越,爽朗流畅;节奏灵活多变,可塑性强,使用范围较广。西皮板式比较完整,有慢板(习称慢西皮)、正板(习称中西皮)、快板(习称快西皮)、西皮垛子、西皮一字,以及属散板类的摇板、散板、导板、滚板等。其中,西皮垛子是运用较多又最具特色的一种独立板式,其唱腔字多腔少,节奏紧凑,适于叙事,是西皮中常用的一种板式。二簧也称"上把",定sol-re弦,曲调柔和委婉,舒展流畅,节奏较平稳。板式有二簧慢板、二簧垛板、二流、二流垛子、夹板,以及属散板类的摇板、散板、滚板、导板等。二流是主要板式,有快、慢之分。西皮、二黄在传统演唱中还有一些独具特色的专用曲调和特定唱腔。如襄阳调、九腔十八板、灯笼竿、西反腔、黄反腔、马蹄调、琵琶词等。
汉剧唱腔中还有一些曲调优美活泼、节奏鲜明的杂曲小调,包括昆腔、罗罗腔(七句半),渭腔、耍孩儿、银纽丝、凤阳歌、鸳鸯鸟、过关调等数十余种,以及民歌、杂曲等。多用于富有喜剧色彩、生活气息浓厚的小戏。汉剧的曲牌也十分丰富。传统的演唱和器乐曲牌有四百多首。按使用乐器的不同,分为唢呐曲牌、笛子曲牌、丝弦曲牌;根据曲调性能和使用范围,又分为军乐、礼乐、宴乐、物乐、喜乐、哀乐、神乐七类。这些曲牌或衔接唱腔,或配合身段、渲染气氛,具有丰富的表现功能。有些戏如《天官赐福》、《草场会》、《大封相》、《五才子》等,则是专唱曲牌的剧目。
伴奏乐器汉剧的伴奏具有自己独特的风格。不同的唱腔使用不同的伴奏乐器,皮簧腔主要以胡琴伴奏为主,唢呐二簧、罗罗腔、昆腔曲牌等,则以唢呐或笛子为主要伴奏乐器。近几十年来,文武场乐器有较大改进,如胡琴改为京胡;汉锣、汉钹改为音调高昂的奉锣、苏拨。汉剧锣鼓经十分丰富,打法多样,基本锣鼓点约有一百六十多个。大体上可分为[大打]、[小打]、[川打]、[干打]、[湿打]五种组合方式。其中,由马锣、边鼓、大锣、钹组合而成的[川打],具有节奏鲜明、气氛强烈的特点,对于刻画粗犷、剽悍的人物形象和烘托场上火爆热烈的气氛,能起到独特的表现作用,主要用于西皮唱腔及舞蹈、武打的伴奏。如在《马武闹馆》、《扎高围滩》、《双卖武》等花脸、武生戏中,均用[川打]来衬托草莽英雄洒脱粗犷的性格,效果不错。
角色汉剧与湖北清戏、湖北越调在民间素有"一清、二黄、三越调"之说。其分行均为一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂十大行当。末、丑、夫用本嗓(俗称"堂音");生以本嗓为主,并夹用边音(俗称"本夹边");净、杂用边嗓;旦、小生用小嗓。
一末为老年生角,剧中多饰演年老的帝王、宰相、高官、学士、贤士、义仆等正面人物。末角中的代表人物是余洪元。他最先对唱腔、表演做了突破性尝试,创造了深沉苍劲、醇厚优美的"余派"唱腔,将末角艺术推向高峰。他在《兴汉图》、《白帝城》中饰演的刘备,以雍容的表演和醇厚深沉的唱腔取胜。在《两狼山》中扮演的杨继业,以慷慨悲壮的〔二簧慢板〕,把汉剧〔反二簧〕唱腔提到一个新的水平。此外,末角任天全、蔡炳南、胡双喜、刘炳南、魏平原、胡桂林、余春衡等也颇负盛名。
二净为唱工花脸,剧中多饰演谏臣名将,如《大保国》中徐延昭、《白良关》中的尉迟恭、《下河东》中的赵匡胤等。此外也扮演奸雄暴君,如《雁门关》中的潘仁美、《捉放曹》中的曹操、《毒胞兄》中的杨广等。二净以唱边音为主,行"背弓"腔,难度大。知名净角有罗敢生、郑万年、余洪奎、朱洪寿等。
三生为中年生角,重唱工,多扮演慷慨激昂、忠诚耿直的正面人物,如《文昭关》中的伍子胥、《辕门斩子》中的杨延昭、《法门寺》中的赵廉等。知名生角有冷少鸣(作品有《探母见娘》、《樊城路会》、《辕门斩子》),陈丁已、钱文奎、吴天保、尹春保、何鸣凤、徐继声等。其中以吴天保成就最大。他勇于革新,创造了高亢激昂、行腔峭拔的"吴派"唱腔。三生所扮人物大都是文的;虽有武的,但也以文唱为主,唱、念、做兼重的戏很多。由于重唱,又被称为"铁扁担行"。
四旦多饰演大家闺秀、中年妇女、皇后王妃和贞女烈妇,如《二度梅》中的陈杏元、《大保国》中的李艳妃、《二王图》中的贺后等。本角色表演端庄凝重,娟秀大方,重唱工。知名旦角有李彩云、刘顺娥、陈伯华、邓云凤、钱华等。她们的唱腔各有特色,其中以陈伯华成就最为突出。她融青衣、花旦、闺门旦于一炉,创造了华丽多彩的"陈派"唱腔,成功地塑造了许多不同性格的人物形象。
五丑应工剧目很宽,可扮演各种不同类型的角色,如老年的贫婆、幼稚的娃娃、昏聩的帝王、狡诈的小吏、耿直的老翁等。其表演以诙谐风趣为主,做工繁重,重腿功,讲究"裆劲"、"矮子步"等。
六外为重做工的生角,戏路较宽,如《群英会》中的鲁肃、《表功》中的秦琼、《坐楼杀惜》中的宋江等,均以表演见长。如《表功》中的秦琼,念白多达百余句,边念边做,腰、腿、身、手、髯口、眼神各显其能,均有交代。
七小包括文、武小生。文戏如《贩马记》中的赵宠、《二度梅》中的梅良玉、《花田错》中的卞生等;武戏的靠把戏有《芦花荡》的周瑜、《黄鹤楼》中的赵云、《白门楼》中的吕布等。赤膊生(短打小生)常演《武松打虎》、《快活林》等。知名小生有喻俊卿、黄双喜、董金林、李四立等。
八贴是以做工为主的花旦,多扮演年轻少女、 泼辣的 ,如《花田错》中的春兰、《乌龙院》中阎惜姣、《翠屏山》中的潘巧云等。也扮演与四旦同工的妇女,如《贵妃醉酒》中的杨玉环、《反八卦》中的柴夫人等。近世著名花旦有罗金喜、钟华卿、董瑶阶、小翠喜、万盏灯等。其中以董瑶阶最为有名,被尊为花旦中的魁首。
九夫多扮演老年妇女,在表演风格上有贫富之分,如《四郎探母》中的佘太君、《钓金龟》中的康氏等。
十杂为做工花脸,多扮演勇猛憨直的武将或飞扬跋扈的权臣。如张飞、马武、呼延赞等,以做和打见长。
代表剧目汉剧传统剧目有660余个,多是历史演义故事和民间传说,代表性剧目有《斩李虎》《哭祖庙》《双尽忠》《两狼山》《生死板》《扣花鼓》《合银牌》等。汉剧还有很多杂腔小调和丰富的曲牌。专唱曲牌的剧目有《大赐福》《草场会》《五才子》等。
传承保护 传承价值在中国戏曲发展历史上,汉剧为京剧的形成作出过特殊的贡献,对川剧、滇剧、桂剧、湘剧、粤剧、赣剧等地方戏曲剧种也有不同程度的影响,是研究戏曲板腔体系、戏曲音乐结构演变的重要史料和进行艺术创新的资源。
传承现状中华人民共和国成立后,汉剧曾一度蓬勃发展,但20世纪60年代以来,各地汉剧团急剧减少,至今湖北省境内仅存两个专业汉剧院团,许多剧目和传统技艺正随着老艺人的谢世而失传,汉剧的整体状态与前景不容乐观,急需加以抢救和保护。
传承人物陈伯华,女,1919年03月24日出生。2008年2月15日,陈伯华入选为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,湖北省武汉市申报。项目名称:汉剧。
胡和颜,女,1947年11月出生。2009年5月26日,胡和颜入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,湖北省武汉市申报。项目名称:汉剧。
程彩萍,女,1944年12月出生。2009年5月26日,程彩萍入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,湖北省武汉市申报。项目名称:汉剧。
程良美,男,1941年7月出生。2012年12月20日,程良美入选为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,湖北省武汉市申报。项目名称:汉剧。
姚长生,男,1948年2月出生。2017年12月28日,姚长生入选为第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,湖北省武汉市申报。项目名称:汉剧。
保护措施陕西省安康市汉滨区区委、区 从2002年起实施了汉剧剧种保护工程,投入大量人力、财力,重点解决了影响汉剧发展的。场子、苗子、票子、路子、班子"等问题。通过剧种保护工程的实施,汉剧在安康失传的危险已不复存在,安康汉剧团发展势头良好,艺术生产和演出实现了正常化,重新占领了城乡文艺演出市场,成为汉滨区乃至全市发展文艺事业的中坚力量。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,武汉汉剧院获得"汉剧"项目保护单位资格。
社会影响 重要活动2019年3月24日至4月24日,武汉举办纪念陈伯华大师诞辰100周年系列活动暨首届中国武汉汉剧艺术节。
2018年11月21日晚,数百名德国观众冒着纷纷扬扬的雪花,走进柏林海军上将剧场,观赏了一场由武汉汉剧院带来的中国传统戏剧汉剧演出。
2018年8月21日,大型原创汉剧《优孟衣冠》在安徽大剧院首演,拉开了全国巡演序幕,陆续在安徽、江西、湖南、广州、武汉等地开展十场演出。
荣誉表彰2018年年初,大型原创汉剧《优孟衣冠》经过层层筛选,从全国申报的上万部剧目中脱颖而出,正式入选《国家艺术基金2018年度资助项目立项名单》,被纳入传播交流推广资助项目。
2018年11月28日,武汉理工大学的汉剧项目入选第一批全国普通高校中华优秀传统文化传承基地名单。
1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。
2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。
3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。
4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延
5、重庆市万州区(四川彭州回民后裔)字辈:文天国应全,忠孝乃成先,卓善(尚)方为宝,事业乐康年。
6、广东普邑周氏字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。
7、广东河源周氏字辈:汝南昭穆序,作述发其祥,奕世声名焕,传家福庆长,恩明联统纪,谊美植纲常,允克绍先烈,万年迪吉康
扩展资料:
周姓当代分布:
周姓分布密度示意图表明:周姓人口单位面积内密度最高的地区在四川中部和江苏东南部和上海,每平方公里的周姓人口达到10人以上,最高可达到14人以上;其次在四川大部、贵州北部、湖北、湖南北部、安徽、山东东南、江苏北部、浙江大部,每平方公里的周姓人口达到6—10人。
密度最高的(6人以上/平方公里)地区仅仅占国土面积的127%,周姓人口大约915万;2—6人/平方公里的地区占国土面积的364%,周姓人口大约1336万;不足2人/平方公里的地区占国土面积的509%,周姓人口大约293万。
周姓分布很广,但不均衡。周姓在人群中分布频率示意图表明:周姓在西南地区和长江流域地区中是最常见的姓氏之一。周姓在沿长江的西部和中部,即四川、贵州、湖南地区,一般占当地人口的比例达最高,在28%以上,有的达到42%以上;
而在长江的下游地区周姓在人群中的频率一般在21%以上,江苏南部和上海地区达到28%以上。以上的覆盖面积占了总国土面积的218%。
在东北三省、内蒙古东部、华北、陕甘宁、闽台、海南、两广等地区,周姓分布频率在07%—21%,其覆盖面积占了总国土面积的405%。其余地区周姓人口比较少,周姓分布频率不足07%,周姓分布的覆盖面积占了总国土面积的377%。
-周姓
-周姓家谱
一、姓氏源流
万(Wàn)姓源出有五:
1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载,周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西省芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。
2、亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载,春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。
3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山,名岳,为南仲丞相,幕客赵父名方,乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。
4、其他源流。史载,周武王因“以万人而服天下”,其后就有人以“万”为姓氏。
5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。
得姓始祖:芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带),遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。
二、迁徙分布
春秋时,芮国占今山西、陕西间地,晋国则占山西一带,故早期万姓当发源于山西、陕西省境,此二省亦为后世万姓支系主要源头。汉代以前,万姓有入迁山东者,如战国时有山东人万章,但两发源地仍为万姓主要繁衍生息之地。两汉时期,陕西扶风一带万姓枝繁叶茂,遂有郡望——扶风郡。魏晋南北朝时,北方战火四起,万姓有避居南方者,此次南迁,奠定了后世万姓盛于南方的基础。另外,北魏迁都洛阳后,随着汉化政策的推行,鲜卑复姓吐万氏改单姓万,并迅速发展壮大,形成又一郡望——河南郡。唐时,浙江、安徽万姓较盛,时有浙江昆山令万齐融;安徽人万敬儒,三世同居,族人所居之所称“成孝乡广孝聚”。唐代以后,史载万姓名人比比皆是,且多出南方。宋元时期,更朝换代频繁,少数民族辽、金、蒙皆想争霸天下,北方时有战争,致使万姓举族南迁,南方万姓由此陡增,江西、湖北、湖南、天津等地均有万姓散居点。据载,宋有万顷,出江州(今江西省九江);万镇,出平江(今属湖南省);万人杰,出大冶(今属湖北省);元有万邦宁,出宝坻(今属天津市)。明清时期,是历史上万姓最盛阶段,四川、江苏、广东、广西亦有万姓足迹。可见,万姓已涉足于祖国最南端,遂有清代万姓渡海迁播于更广阔之领域。据此期史载万姓名人来看,多出江苏、江西一带,则此区诚为万姓发展最望之地。另,明代万姓作为大槐树迁民姓氏之一,于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。如今,万姓尤以江西、江苏、湖北等省多此姓,上述三省万姓约占全国汉族万姓人口的百分之四十三。万姓是当今中国姓氏排行第八十六位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。
三、历史名人
万 章:齐国人,战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”
万 修:茂陵人,东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。
万 回:唐代高僧,曾预言安乐公主将被诛,玄宗可作五十年太平天子等事,其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水,饮毕圆寂。
万 胜:元黄陂(今属湖北)人,初从明玉珍起义,后任玉珍所建夏政权之司马,因功升右丞相。玉珍去世后,万胜被珍子明昭矫旨缢杀。
万 泰:明末浙江省鄞县人,崇祯年间举人。明亡后,隐居不仕,着道士服。工文学书法,尤善诗,著有《寒松斋稿》。
万 表:定远(今属安徽省)人,明正德年间武进士,通经术,熟知先朝典故,为明代武臣通儒之佼佼者,著述甚丰,有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。
万 川:吴江(今属江苏省)人,清代著名画家兼绘画理论家。博学能文,擅画花鸟,用笔含蓄,色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。
万 树:宜兴(今属江苏省)人,清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面,编《词律》二十卷,另有传奇、杂剧二十余种。
万 经:归安人,清代杰出学者,康熙年间进士。博通金石性理及金石家言,著《分隶偶成》等。
万安国:代(今山西省大同市东北)人,北魏官至大将军、大司马,封安城王。
万宝常:隋代音乐家,擅长诸多乐器,尤精琵琶,曾奉诏造诸乐器,以自制的水尺为律尺,以调乐音,撰有《乐谱》。
万敬儒:庐州(今安徽省合肥)人,唐代大孝子。据传其母亡,住墓旁,刺血写佛经,二指断,母复生,时人称奇。
万寿祺:明末书画家,万历年间举人。明亡后,仍以遗民自居,著儒士服,戴和尚帽,人称“万道人”,与阎尔梅同称“徐州二遗民”,著有《隰西堂集》。
万承纪:江西省南昌人,清代著名画家,官至河南同知加知府衔。
万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。
万家宝:笔名曹禺,祖籍湖北潜江,生于天津,现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
四、历史名人
1、郡望
扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡,治所在槐里(今陕西省兴平东南)。相当今陕西麟游、乾县以西,秦岭以北地区。西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)。
河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。
槐里县:汉高祖三年(公元前204年)始置。唐“安史之乱”爆发后此地置“兴平军”,因该军平叛安史之乱有功,故于至德二年(公元757年)以该军之名命名为兴平县,取“兴旺平安”之意,县名沿袭至今。
2、堂号
隰西堂:明末万寿祺,万历举人。明亡以后,誓不降清。穿着儒士的衣服,戴着和尚帽子,往来吴、楚之间,世称“万道人”。他的书房叫“隰西堂”。他和阎尔梅被人称为“徐州二遗民”。他的著作有《隰西堂集》。
此外,万姓的主要堂号还有:“扶风堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋树堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。
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万姓宗祠通用对联
〖万姓宗祠四言通用联〗
功高槐里;
孝著成乡。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指东汉名将万修,字君游,茂陵人。更始时为信都令,光武帝拜为偏将军,从平河北,以功封槐里侯。为云台二十八将之一。下联典指唐代孝子万敬儒,庐州人。三世同居,亲丧庐墓,刺血写佛经,断两指辄复生。州改所居曰:“成孝乡”。
功高槐里;
节镇巴丘。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指东汉茂陵人万修,更始年间任信都令,与太守、都尉共迎光武帝,拜偏将军,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。下联典指三国万彧,以丞相出镇巴丘。
忠实二字;
经史一家。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指南宋宁国人万文胜,为人倜傥而有大志,官至福州观察使,总领殿前诸军。理宗以飞白体书写“忠实”二字赏赐他。下联典指清初浙江鄞县人万泰一家。万泰字履安,明末举人,入清后穿道士服,隐居不仕,与史学家黄宗羲为友,又令儿子从黄宗羲学习。其长子万斯年,设教桃源书院,培养了一批人才;五子万斯选,批驳诸儒著作,著有《白云集》;六子万斯大,为经学家,研习诸经,尤长于《春秋》、“三礼”,著有《学春秋随笔》、《学礼质疑》等;七子万斯备,工书法,精篆刻,著有《深省堂集》;八子万斯同,为史学家,康熙年间被荐博学鸿词,坚决持去,后到北京以平民身份参与修撰《明史》,不要官衔,不受俸禄,前后十九年,成《明史稿》,著有《历代史表》等。
孟门高弟;
成孝名乡。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国人万章,孟子弟子。孟子离开齐国后,在邹、薛绝粮,回来与万章等人序《诗》、《书》,作《孟子》。下联典指唐代庐州人万敬儒,父母去世,守墓八年,刺血写佛经,断指则复生,州官改他所住处为“成孝乡广孝聚”。
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〖万姓宗祠五言通用联〗
七篇流光远;
四义播惠长。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国学者万章,孟子弟子,尝序诗书,述仲尼之意,作《孟子》七篇。下联典指蛤代知州万宣,字邦达,当涂人。以举人卒为天太学,选授陈州知州。刚果有为,立四义社学,以教民间子弟,州民德之。
辞官留光彩;
拒贿播美名。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指万斯同在史馆参与修《明史》时,虽然与诸达官贵人打交道,但对于修史的观点、态度,却丝毫不肯屈从人意。明代有某运饷官于押饷途中遇盗,死于山谷中。此时其孙知清廷正修《明史》,便怀藏白金来贿赂万,请万为其祖父立传,欲附于《忠义传》之后。万执意不为所动,并当场将其人斥逐出去(见《中国文坛掌故事典》)。
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〖万姓宗祠七言通用联〗
学富推荐石园儒;
功高御封槐里侯。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指东汉名将万修事典。
知己欲倚何水部;
吟诗更事谢中书。
——清·万上遴撰万姓宗祠通用联
此联为清代画家万上遴自撰联。
金闺旧籍联朱鹭;
丹桂新香散红泥。
——清·万经撰万姓宗祠通用联
此联为清代学者万经(1659-1741)撰书联。万经字授一。归安人。别字九沙。自幼濡染家学,博通经史性理及金石家言。康熙进士,选庶吉士,授编修,视学黔中。见义常必为。有《分隶偶成》等多种。
旧学商量加邃密;
新知培养转深沉。
——清·万经撰万姓宗祠通用联
此联为清代学者万经书联。
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〖万姓宗祠七言以上通用联〗
继往开来,阐闲门道脉;
安邦戡乱,振云台武功。
——佚名撰万姓宗祠通用联
上联典指战国时孟子的弟子万章的事典。下联典指东汉名将万修事典。
孟门秉训以来,文教振兴,岂仅名传列国;
槐里受封而后,武功赫濯,允宜像绘云台。
——佚名撰万姓宗祠通用联
此联为安徽省黟县际联镇万氏宗祠联。上联典指战国齐·万章事典。下联典指东汉·万修事典。
万氏宗祠
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本文2023-09-27 04:48:24发表“资讯”栏目。
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