金宝台，是沈阳浑河南岸靠近河边的一个村庄，这原本是一个偏僻不起眼的村子，它竟然与沈阳的城市交通史有着紧密的命运联结。

金宝台的名字源自一个古老的民间神话传说。

很早以前，金宝台因地势低洼，无人居住。在草甸子南面高坡处，有一座高五丈、占地五亩的烽火台。后来，有张、李、邓三户人家迁居到这里生活。

张姓人家就住在烽火台附近，他们家养了一匹马。在农忙季节，免不了要给牲口多加点料吃。他们家男的排了班，轮流在夜间起来喂马。

有一天，张老爷子扶犁，感觉性口拉犁没有力气，勉强凑合到响午，回到家刚一卸车，马就直奔槽头，捡料底儿吃。老张头对着大儿子劈头盖脸一顿臭骂：“混小子，昨天晚上是不是偷懒忘喂牲口了？”大儿子委屈地说：“我夜里起来两次添料呢。”

当天夜里，老张头不放心，亲自起来喂马。然而第二天，这匹马仍然是无精打采。接连三天，情况都是如此。

张老爷子心想，我今天宁可不睡也要看个究竟。夜里，老张头隔会儿就出来瞧瞧，一直到二更天，他挺不住劲儿，瞌睡过去。等他再次醒来，就直奔性口圈，这时看见槽子外边有匹黄马驹在抢吃草料。他吓唬一声，那匹马就跑掉了。前去一看，草料剩不多了，他又重添了一簸箕。

回到屋里，他转念一想：不对呀，老李和老邓两家没养牲口啊，这马到底是从哪儿跑来的呢？都说牲口都是记吃不记打的，它刚才没有吃饱，一定还会回来的，先把它抓住再说。于是，他招呼起两个儿子，拿上马鞭和绳子，到院中埋伏。

不到半个时辰，只见那匹黄马驹又奔牲口槽子来了。这时细看，这匹小马驹全身黄毛，金光闪闪，非同一般。老张头一声今下，爷三个把这个黄马驹团团围住。小马驹一纵身，就从东墙跳了出去，此刻张老爷子的鞭子落下，刚刚扫到马的尾巴。三个人追到院外，只见一道金光跃上烽火台，接着不见踪影。

回到院子，大儿子在地上突然发现一个发光的东西，捡起一看，是根金条。爷几个又惊又喜，此时才明白过来，原来这是一匹神马，这根金条就是金马驹掉下来的一根马尾毛。

此后，金马驹再没有现身，人们给烽火台附近的这个村子起名叫“金宝台”。

其实，“金宝台”名字虽好听，但这个地方，过去的百姓人家却都是很穷苦的，这个故事传说，不过是反映人们对美好生活的一种渴望。

金宝台一带是浑河岸边低洼地，每到夏天，浑河十年有九年都会出潮，绿油油的庄稼地，转眼便是一片汪洋。在清朝年间，这里的土地就是白给谁种，都没人敢要。因为即使不产粮，照样交地捐。

说来有趣，源于这个地理条件，这里竟然还产生一个新的村庄，这就是金宝台南面的北营子村。

清朝沈阳的锡伯族都被编入八旗，从军的家庭，基本上都吃皇粮，几乎用不着经营田地。一些锡伯族人不是骑马射猎，就是打鱼摸虾。金宝台一带由于地势洼，还有不少水坑，于是，有锡伯族人经常过来捕鱼。再后来，有人嫌麻烦，就干脆在金宝台偏西南一点选个高坡建房，长期住了下来，后来逐渐形成了村落，起名叫北营子村。近年来，在这个村征集到的锡伯族《吴姓世代家谱》，修于嘉庆十八年( 1813 年)，说不定这户吴姓人家当年就已经搬到这里了。

年复一年，谁也没有想到，到了1900年前后，金宝台一带的贫瘠之地却突然富饶起来了，其原因竟与大清王朝的“龙脉”有关。

光绪二十二年（1896年），清政府与沙俄签订《中俄密约》，允许俄国人在中国东北修铁路。对于这个中东铁路的南部支线，清政府提出了条件：铁道经过奉天（沈阳）时，必须远离皇城及北陵三十公里。理由是从东陵到故宫和北陵，这是龙脉，不能被割断而坏了风水，两位先祖努尔哈赤与太极的陵寝也不能受到惊动。

那时，沙俄虽有吞并中国东北的野心，但和清王朝还处于表面合作的“蜜月期”，故对清政府的这个要求一口答应。当然，俄国人知道，其他列强也都盯着中国这块肥肉，他要是和清政府关系弄僵了，让其他国家趁虚而入就得不偿失了。铁路不就是拐个弯儿嘛，也不是什么大不了的事。

这样一来，中东路沈阳段，南面从大连方向，经苏家屯修到金宝台，北面绕着沈阳城划了一个大弧线，从新城子（当时叫新城堡），沿卜三家子、曹家屯，修到小榆树堡，南北两线在浑河会合。因为金宝台就在浑河边，所以成为这条铁道的一个重要坐标位置。

俄国人修筑中东铁路，必然破坏沿途田地，这引发了旗地受损的正黄旗以及义和团的激烈反抗，暴力起义不断，而沙俄借此理由，发兵17万进入东北，大肆屠杀，并占据沈阳。俄国人既然和清政府借故翻脸，再也不顾忌什么皇陵、龙脉的约束，强行把铁路改道。新的线路从北陵东侧、沈阳故宫北侧穿过，然后在老城西面向南跨过浑河，直奔苏家屯。这也是今天仍在沿用的铁路线。

因避讳“龙脉”，原来铁路绕行沈阳城，途径金宝台，结果让这个地区直接受益。原因是，铁路路基相当于是拦水坝，直接改变了浑河在路基下游的整个地貌，浑河涨水再也漫不过路基下方的大部分田地。从此，金宝台一带的农业开始兴盛，就连喜爱捕鱼的锡伯族人也种起地来。再后来，这里又开发了水田，成为苏家屯的粮仓，金宝台一带华丽转身，成为浑南富裕的地区。

那么，俄国人改变了铁路线路，这里不又恢复原样了吗？实际上，铁路改道，金宝台一带并没有受到影响，因为尽管路轨扒走了，可路基并没人动。正因为如此，金宝台一带当时流传着这么一句话：“中东路改道，皇上哭百姓笑。”

从歌谣来看，清政府已经失去民心，皇帝会为龙脉被践踏而哭泣，但老百姓对此并不关心，他们需要解决的是温饱问题。

当然，从更大的格局来看，没有国哪有家！积贫积弱的封建统治抵抗不了外来侵略。俄国人走了，日本人来了，沈阳人民照样生活在水深火热之中。作为殖民地帝国主义铁蹄下的三等人，有什么生命安全感，有什么尊严，更何谈真正的幸福生活！

今天的中国日益走向繁荣富强，人民安居乐业，金宝台地区也发生了天翻地覆的变化。随着沈阳城市重心的南移，这里基本上实现了城镇化，商铺林立，花园小区比邻皆是，沈阳较大规模的二手车市场就坐落在金宝台。

特别有趣的是，本为偏僻的金宝台似乎总与沈阳的重要交通节点布局有缘，当你在浑南高速路上开车时，“金宝台互联”几个大字，经常会映入眼帘……

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　在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是我精心整理的春节六年级作文8篇，欢迎阅读与收藏。

春节六年级作文 篇1

　在春节的时候，每家都很热闹，我的家里也并不例外。

　春节是每年必过的节日，也是大人和小孩最喜欢的节日，大人们可以在一起聚聚，小孩呢？就是有了新衣服和压岁钱啦！那可是我们的最爱哦……

　中午的时候，姑姑们来到了我家里，还有他们的儿子和女儿，不过，都比我大哦！我在家里是最小的了，在一起好好的吃一顿中午饭，再喝点儿小酒，多爽呀！我们呢？就是大鱼大肉的吃，吃的饱饱的，吃完了之后呢？就说“恭喜发财！红包拿来！”大人们呢就必须得要把钱给我们，不然我们就不会走的。

　下午呢！就和和气气的在一起打打牌，一起撮合撮合牌技，我们小孩呢，就在电脑桌前痛痛快快的玩一场，再出去到小店里买几盒摔炮，就一路走一路玩，想想一年才聚在一起没几次，现在聚在一起了多不容易啊！所以一定要好好珍惜。

　晚上呢！还是大鱼大肉的吃，可是我们小孩没到这个时候最苦恼，因为我们下午的时候都会去买一些零食吃，所以根本就一点也吃不下去饭，但是怎么逃也逃不出大人们的手掌心呀！只好听喽！但是我怎么忍心让我的肚子撑的和猪八戒一样呢？聪明的我想出了个办法来对付他们，我们在饭的下面放上很多很多的菜，上面在铺上一层洁白的米饭，谁还知道呢？

　到了晚上小孩们聊聊天，大人们还在不停的打牌，个个脸上都露出了高兴的笑容……

春节六年级作文 篇2

　不知不觉春节就要到了，春节对于小朋友们来说都是非常的开心的呢。

　随着初冬第一场雪的来临，随着第一声爆竹的炸响，年，来了。冬去春来，让我们用最响亮的鞭炮，最真挚的笑脸，来迎接美丽的春天吧。瞧，一道道晨曦划破夜空；一个个灯笼飞上屋檐；一幅幅对联贴上墙壁；一件件新衣奔离衣柜；一声声爆竹响彻天地；看，一片片彩霞空中飞舞；一阵阵欢呼请出红日；一句句祝福口耳相传――过年啦！整个神州大地在欢腾，全球各地的华人欢度春节。期待春的信息。

　过年，想必最快乐的事就是穿新衣、发红包了。你看见，从长辈手中递来的一只红包，或许还带着手指的余温，递到你的手中时，你才会发现，这红包里面，包的是长辈暖暖的爱意。你看见，老妈将一件精挑细选的棉衣披到你身上，穿上时，你才会感到这冬天里的温暖，这件衣服里缝进了老妈的体温。

　过年，最令人难忘的还是除夕那夜，一家人在一起吃年夜饭，看春晚，放烟花，让我们醒着度过一年里的最后一天吧。

春节六年级作文 篇3

　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”大家猜猜这是什么节？对，就是我们日日夜夜期盼的节日：春节！春节，是中国的传统节日，每逢过春节，家家户户都忙不过来。

　春节就像美食节，家家户户都会买回大鱼大肉。当然，我们家也不例外。一大早，我就与爸爸妈妈上街买菜。首先当然是新鲜的猪肉啦！肉是最重要的，因为每逢过年大家都会酿香肠，可美味啦！猪肉、牛肉、五花肉……样样齐全！买好菜，下一步当然就是去批发部办年货啦，有各种各样的糖果、好喝的饮料、脆脆的饼干……难怪，每到春节，我就会吃成一个大胖子！

　春节也像狂欢节。一到傍晚五、六点钟，家家户户都会放鞭炮，一阵阵的“噼里啪啦”声，会一直延续到8点。吃完晚饭后，轮到我们小孩子登场：放烟花！这便是我们小孩子最期盼的时刻。天上美丽的烟花，好似一幅天然的画卷，美不胜收。

　我总喜欢把烟火小棒围成一个大大的圈，先点燃一根，再引燃所有的烟火小棒。红红的烟火小棒像挂在天边的太阳，美极了。放完烟花，鞭炮又登场了。鞭炮放到12点，整个县才会进入睡眠状态。第二天一大早，鞭炮又会用“噼里啪啦”的响声向新年问好啦！

　春节还是发财节！新年拜年，只要你乖巧真诚地说一些祝福的话语，再加一句“恭喜发财，红包拿来”，你就可以得到很多长辈的红包。攒下这些红包，我们就可以去买自己一直想要的礼物或者是帮爸爸妈妈买礼物啦！

　在我们家，新年的最最最高潮就是全家一起包饺子啦！每次奶奶都会在包饺子前拌好我最喜欢的香菇猪肉馅。别人家都是去外面买饺子皮，而我们家则是自己做。奶奶先把面粉与好，再用擀面片的擀拌擀出一个个饺子皮，自己做饺子皮不但可以节省钱，而且吃用它包的饺子也会觉得更香、更美味。

　香喷喷的饺子出锅啦！奶奶特地做了一个里面是硬币的饺子，说谁吃到谁今年就有福气。每个人都小心翼翼地品尝着每一个饺子，生怕硬币崩坏了牙齿。“啊！我吃到了包有硬币的饺子啦！”我开心地叫道。大家看着我笑嘻嘻的，而我们家的其他小朋友则都会向我投来羡慕的眼光。浓浓的亲情都融在了这张餐桌上……

　春节就这样在笑声中走来，也将会在笑声与祝福声中过去。

春节六年级作文 篇4

　家乡的春节 一滴露珠可以折射太阳的光辉，一柱蜡烛可以照亮一片黑暗，在生活中有许许多多的`事，而在我心中那充满喜怒哀乐的事便在春节。

　“啪，啪”今天是大年三十是过年的日子，在今天家家户户都很忙，却很快乐。按照家乡的习俗今天要贴门神，放鞭炮，接先人。到了晚上，爷爷会把家谱打开，上柱香，然后会给我们讲过去的故事，到了八点时：春晚开了，饺子熟了，全家围在一起吃饺子，看春晚。

　在这几天，我最喜欢的就是正月十五，在这一天全村的人都会去上街看社火，以前爷爷讲过：“社火中有许多模式，比如踩高跷，游花车，据说在春秋战国时，有个人叫晏婴他到领国去访问，那国国王说晏婴太矮了，晏婴不服气就做了个木退，霎时，高大起来，那国人民啼笑皆非，他却把那国国君挖苦了一顿。”早晨，寒风瑟瑟，冻的小脸通红，我拽着妈妈的衣服与他们一起上街了。

　到了街上，我们找到了社火头，那些叔叔阿姨们，有舞龙的，有舞狮子的，还有那在店铺门前说吉祥话的，各式各样，妈妈要我在龙下钻过去说是吉利。忽然，人们叫起来了，都说：“来了，来了，”我抬头一看，原来是踩高跷的来啦，我仰着头，望着高跷好似有两层楼那么高

　同学们，我们家乡的春节好吗你们有空来我们家乡甘肃过年吧！

春节六年级作文 篇5

　每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢！

　传说，从前有一个叫”年”的怪物，它经常到村子里危害人类，吃牛与羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最后，一个小孩无意之中点燃竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑。人们都很高兴。后来，人们为纪念这个高兴的日子，就在每年的这一天放鞭炮，家家户户张灯结彩。以后，又逐渐演变成“春节”这个节日。

　春节前，大家忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极！大年三十，也叫除夕。家家户户都贴上春联，贴上“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，非常美丽。我家也不例外，爸爸与爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

　除夕晚上，我们一家围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最喜欢的是风趣幽默的小品与相声，常常使我笑得前俯后仰。“当！当！”新年的钟声敲响，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小孩子忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

　正月初一的早上，我们穿着新衣服高高兴兴地去给长辈们拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦！

　春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临！

春节六年级作文 篇6

　“春节到春节到，家家户户齐欢笑！”小闹钟像往常一样把我从梦里拉了出来，但是，我将迎来宛如梦般的一天——春节。

　我最不喜欢春节到来了，很多人可能会说我用词不当，对于外地的游子，可是个值得高兴的好日子，可是，对我来说，春节简直就是恶梦一场。

　大战

　现在的火车票可是“一票难求”网上订不到，买票还要排好几天的队，再买也只能买到站票，甚至有些人为了和家人过一个团员年，竟然坐在车顶上，唉，你看，我家的凤仙花都在不停地摇头晃脑，为了那些兄弟姐妹们担心呢！

　来客人啦

　一旦来客人，爸爸妈妈就对他们点头哈腰，百依百顺，并且还拉我下水，非逼得我喊人，无可奈何，我只好对客人点头哈腰，客人一开心，就给红包，不过几分钟，红包就滑入了妈妈的钱包，当然除了“见面礼”也省了妈妈的丰盛大餐，桌子上的红烧排骨，五花肉，红烧肉，干煸土豆丝，已经让我“口水直流三千尺”可客人们却只动嘴，不动筷，你让让我，我让让你，直到老爸老妈站起来给大家夹菜，客人们才肯动筷，看看我那朵凤仙花，都已经被香味勾引得浑身麻醉了。

　年欢晚会

　照理说，看联欢晚会该是一大享受，可联欢晚会里，我最喜欢的歌，最爱的小品都被鞭炮声配了音，“呯！呯！呯！……”你看，我的凤仙花都被吵晕了，更别提我成了自然规律，那不是每个春节都和我的凤仙花想都不敢往下想，太可怕了。

春节六年级作文 篇7

　我家的春节，在我看来，就像是一场大型的魔术表演。我们家的五口人每人都有一手绝活，让我说来给你听听。

　除夕之前，是妈妈的表演时间，节目叫作“春节大扫除”。你看，妈妈穿着围裙，左手一只水桶，右手提着扫把、拖把，将“动次打次”的音乐放得震动天花板。然后，她潇洒地一撸袖子，快活地开始大扫除。妈妈一动扫把，地上的灰尘立刻全跑到了簸箕中，然后她卖力地挥动拖把，在地上“画起了横竖撇捺”。一眨眼，乌黑的地板就焕发了光彩，真像变魔术一样，我们就像搬进了新家。妈妈的表演也就圆满结束了，得到了全家一致的夸赞。

　除夕夜，是神厨奶奶和快手爸爸大显身手的时候。我们最喜欢吃的酸菜鱼是用黑鱼做的，爸爸的拿手好戏就是“空手捉黑鱼”。桀骜不驯的黑鱼到了爸爸手中，就像被老爸施了魔法一样，乖乖投降了。奶奶三下五除二把黑鱼“变”成了鱼片。再过那么一会儿，刚刚还活蹦乱跳的黑鱼，在奶奶的“神奇魔手”之下变成了一盆爽滑细腻、香味四溢的酸菜鱼。此刻，掌声是必不可少的！

　大年初一，应该是爷爷的表演时间——做糖画，这可是我最喜欢的。爷爷用平底锅熬出了一锅糖，然后像变魔法似的，一眨眼工夫，就绘出了一只活灵活现的小狗，再一会儿，又绘出一匹四蹄生风的马驹。我被爷爷高超的技艺惊呆了。在一点、一提、一画之间，爷爷那双腾空的手就画出了许多栩栩如生的动物。最后，他又用一根筷子，轻轻地放在这些动物身上，美味又好看的糖画就完成了。爷爷的“魔术”表演，把春节的快乐气氛推向了高潮。

　说起我嘛，还挺不好意思的，我的表演就是“吃”。妈妈说我虽然很瘦，好像是从难民营里放出来的，但是吃起来能够吓死一只饿狼。当然，我还是美食评论家，什么美食到了我这张嘴里，我肯定要评头论足一番。不过，我觉得什么都好吃，这评论也就一边倒了：奶奶常常被我夸得脸上笑开了花，爸爸也被我赞得眉飞色舞，爷爷更是让我赞得合不拢嘴。

　我家的春节，五位神通广大的魔术师都各显身手，将春节变得有声有色，趣味无穷！我爱我家的百变春节！

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　爆竹

　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　拜年

　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

　　

　　春节食俗

　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

　　1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　春节传说之一：熬年守岁

　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

　　算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　春节传说之三：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　爆竹

　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　拜年

　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

　　

　　春节食俗

　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成　　　

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　　

甲午元旦

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵　

　　　　　　　　　　　董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

望能帮上忙

法国：以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是歉收年。

瑞士：瑞士人有元旦健身的习惯，他们有的成群结队去爬山，站在山顶面对冰天雪地，大声歌唱美好的生活；有的在山林中沿着长长的雪道滑雪，仿佛在寻找幸福之路；有的举行踩高跷比赛，男女老幼齐上阵，互祝身体健康。以健身来迎接新一年的到来。

希腊：元旦时，家家都要做一个大蛋糕，里面放一枚银币。主人将蛋糕切若干块，分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕，谁就成了新年最幸运的人，大家都向他祝贺。

罗马尼亚：元旦前夜，人们在广场上竖起高大的圣诞树，搭起舞台。市民们一边烧着焰火，一边载歌载舞。农村人拉着木犁，上面装饰着各种彩花，庆祝新年。