关羽死后他的后代被一人消灭为什么现在很多人都说自己是他的后代?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:4收藏

关羽死后他的后代被一人消灭为什么现在很多人都说自己是他的后代?,第1张

最近听到一个有趣的说法,就是民间的“武生”本来是岳飞,但是清朝统治者对这位著名的抗金勇士有些畏惧,所以民间的“吴越生”就改成了“关武生”。从此,关的名气越来越大。

即使在关羽的影响下,我国很多文学作品中的关姓人通常也是忠义的化身,这进一步引发了现代关姓人的寻根情结。很多关家子弟拿出家谱证明自己是关羽的后代。

公元263年,蜀投降,次年姜维在成都制造事端,意在扰乱魏国军心。暴乱平息后,为了避免这种事情再次发生,司马昭干脆把已故的蜀王刘禅和以前的蜀国大臣转移到了洛阳。

在这些被带到洛阳的前蜀遗孤中,我们可以看到刘禅一家和许多蜀国大臣的子女。但很奇怪的是,这个群体中并没有关羽的后代。

那么,关羽的后人去了哪里?

三国志详细记载了这件事。关羽、关平被俘虏并杀害后,关家子弟被吴逮捕,直到吴、蜀关系缓和后才被送回成都。关羽在蜀中的说法太过兴盛,所以手下的人都受到优待。直到40多年后,成都动乱,关羽的仇人庞德的儿子庞会为父报仇,将全家灭门,不留一个活口。

按照这种说法,关羽就再也见不到人间了。

但很多人并不认同这种说法,他们引用了中国南方至今仍在流传的关索的故事来反驳。其实关索不是出自正史,而是出自一些文学作品和野史,是关羽的“三子”。很多人相信关索的存在,甚至在四川发现了关索妻子的坟墓,其真实性有待考证。

也许很难相信关公的脉搏已经停止了。人们宁愿相信远在成都的关索侥幸躲过屠城,为关甲延续血脉。但是,我们不能用这种态度去研究历史。关索在史料中没有存在的痕迹,可以肯定关索只是一个虚构的人物,不能作为关公后代存在的证据。

在其他的文学作品中,也有很多关羽的后代,比如梁山的马军将领关胜,水泊就是关羽的后代。小说中这个人勇猛善战,连使用的武器都和他的祖先关羽一模一样。

关胜之后,说岳全传年衍生出关胜的儿子关岭。之后,关氏子孙的传说越编越离谱。其实历史上这个人是真的。他是北宋后期著名的反徐进斗士。因为关胜百折不挠,被百姓封为“关羽后人”。

至于小说中的关胜、关岭,只是后人杜撰出来的,和关索一样,不能作为证据。

上海图书馆藏有5本关姓家谱,分布在浙江杭州、广东南海、番禺和新会。其中,有四个族谱,所有的关氏家族成员都自称是汉寿的后裔。山东兖州县档案馆也有一本武圣府分支关氏宗谱,关金标主编,是民国三十年代的刻本。

但是,到现在也没有真正的关氏家谱。因为现存的家谱都是宋代以来的记载,所以图表中没有提到关羽的名字。因此,严格来说,它们并不是真正的关公家谱,对我们了解关羽也没有太大的帮助,而关羽对于研究家谱的人来说,是一份难得的珍贵资料。

即使很少有史料提到关羽后代的存在,但如今,许多关姓人坚持认为自己是关公的后代,其他一些不关姓的人也持同样的态度。台湾的彭桂芳曾经说过:

“关羽死后,关氏家族名扬天下,流传千年。关羽的后代继承了关氏家族的优秀血统,经常涌现出许多杰出的人才。他们出色的表现让人对关的家庭刮目相看。”在他的书中也明确写着关羽的后代分布在中国各地,家财万贯。

彭桂芳还列举了关羽的两个著名后代,分别是南北朝的关康和后魏的文人关朗。两人都是山西界县人,籍贯和血缘与关羽一致。但是,从客观的角度来说,仅凭籍贯就说这两个人是关羽的后代,就有点离谱了。天下姓关的人太多了,不可能都是关羽的后代吧?

所以这种说法也很难让人相信。

有的学者甚至拿出一些县志、族谱来证明关羽还有后代,但这些材料都是在关羽名声达到顶峰的时候编的,其中含有大量水分,甚至是一些试图往上爬的关姓人简单编的。

研究过三国的学者沈伯钧说,关羽到底为什么要加这么多“子孙”?这有三个原因:

首先,有可能是关羽人在被屠杀的时候,从某些关羽血统中逃出来的;

其次,关平被杀前很可能有后代,他的后代逃到了荆州。

最后,关羽的家乡还有一些亲戚,他们的后代繁衍传承。

但是,现在的“关羽后代”大多求祖,只是对关羽文化的一种敬仰。人们当然不希望美国往事里所向披靡的关羽没有儿孙。我们也不愿意接受学习历史时的残酷现实。但是,历史就是历史,我们不能因为自己的感觉而歪曲事实。相反,无缘无故地安排关公的后代是不尊重的。

据史书《关羽传》记载,关羽至少有两个儿子一个女儿和两个孙子。至于有没有其他孩子,史书上没有。

管平:权发兵还羽,斩羽,平子于林居。

关兴:字兴为安国,少令问。丞相诸葛亮深浅不一。弱冠是为中道服务,监军。他多大了?

管彤:儿子是商公主的继承人,官至中郎将。死了,没有孩子。

关彝:更新彝族印章。

女儿关:首先,全派使者去索玉,玉骂了使者,不让她结婚。全大怒。

至于关索,史书没有记载,只能算是历史人物。至于家谱,往往是附带的,所以不能作为史料参考,也不会考虑。

关羽应该是绝后了。

关羽一族在蜀国灭亡时,被庞德之子复仇庞会灭族。

可是,很多人并不认同这种说法,他们搬出了我国南方现今仍在流传的关索故事来反驳。其实,关索并非出自正史,而是来源于一些文学作品和野史中,是关羽的“三儿子”。许多人对关索其人的存在深信不疑,甚至,四川地区还发现了关索妻子的坟墓,其真实性有待考察。

也许是不忍相信关公一脉就此绝后,人们宁愿相信远离成都的关索侥幸逃过屠杀,为关家延续了血脉。但是,我们不能抱着这种态度研究历史,关索并没有在史料中有存在的痕迹,所以,可以确定关索只是个虚构出来的人物,不能作为关公后裔存在的证据。

一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以,严格讲起来,它们还不是真正意义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助。

三国名将关羽的爷爷和爸爸是谁?他妻子姓什么?他有两三个儿子吗?关平到底是他亲生的还是养子长期以来,这些问题一直为史学界和民间所怀疑。始于康熙二十三年的《关氏宗谱》,对上述问题的回答几乎都有。但是这些答案可信吗?邓州惊现清代关族谱。

香港《大公报》的一则新闻在网上迅速传播:河南省邓州市沟林镇官员关刘存发现《关家谱》,详细记录了三国时期蜀国大将关羽从山西迁居邓州的历史。

据介绍,该家谱修复于清朝乾隆五十二年,至今已有六十余代。家谱以“义”和“诚”为主线,高度赞扬关云长的封建道德。它在大量的文章中记录了关云长的故事,以及皇帝的印章,大臣的铭文和家庭繁殖序列。

家谱涉及关家族的繁衍、迁徙与分布、教育程度、经济地位、社会地位、生平事迹等诸多方面,具有很高的研究价值。据《序》年的记载,关家族的后裔是在夏朝大夫掌管龙帝之后传入中国的。由解州入徐,由徐迁邓。

正如报告所说,一些历史学家和人们长期以来怀疑的问题可能会得到解答。比如三国名将关羽的祖父和父亲是谁?他妻子姓什么?他有两三个儿子吗?关平是他的亲生儿子还是养子9月3日,记者来到邓州,见到了保存在邓州市档案馆的关家谱。

邓州市档案局对这份家谱保管得非常严密,从记者的求证过程中可以看出。记者提交了自己的记者证、身份证和介绍信。在层层询问工作人员后,允许他查阅,但仍不允许他对内容拍照。“这是规矩。石主任多次提醒我们,检查一定要严格遵守规定。”邓州市档案局副局长张不无遗憾地告诉记者。

家谱是木刻印刷的,用棉纸做的,贴在桑纸上。长36厘米,宽23厘米,共103页。基本保存完好。根据工作人员的建议,记者获悉,相比之前报道中关于该族谱应更早编修的说法,该族谱的序言和正文均表明该族谱应于康熙二十三年编修,后被后人延续。

其实这个家谱早在1988年就被官方发现了,只是当时没有被媒体曝光。但登州关后代保存的过程和官方发现这个谱的过程却是传奇的。

被误认为是“卫生纸”,有几页被撕掉了。

61岁的刘殿新刚刚从邓州市档案局退休。作为登州关家谱的官方发现者之一,他对这份家谱发现过程的描述就像是一个传奇故事。

早在1988年,《南洋日报》就有报道,在邓州市构林镇官刘村发现了关的家谱。这个族谱被称为“奇书”。从此,刘殿新开始关注这本“奇书”。

1992年2月11日,大年初一,沟林镇档案员刘殿新、李和另一知情人郭朝石,在当时的村干部刘殿秀陪同下,骑自行车到《关家家谱》的收藏者关敬堂家。

接待他们的是关锦棠的儿子关广洲。关说,他父亲去邻村走亲戚。就在刘殿新等人说话的时候,官营村小组的干部赶到了。刘殿新从村干部口中得知,这本《关家谱》危在旦夕:

关的家谱由他的祖父关喜贵保管。关喜贵在私塾读书,低调,偶尔会把这本旧书从阴暗的角落拿出来看一会儿。一天,当他正在读书时,他的邻居有急事要他出去。巧的是,此时他的小孙子刚腹泻完,而他不识字的媳妇正在找东西给宝宝擦屁股。她看到书上的薄纸不错,就一张一张地撕。关喜贵回来后,很伤心。还好她媳妇把封底和封底都撕了。关喜贵后来说:“一边是祖宗,一边是孙子。这本书真是承前启后”

听完这个故事,屋子里十几个人商量着交换条件和移交家谱档案的善后措施。管村的后人关心的是:交给档案馆保存有什么好处。刘殿新说,至少比住在家里好。比如可以存放在铁皮柜里,可以防鼠防火过了一段时间,大家达成共识:《关家谱》交给档案馆保存,是为了提供更好的保存环境,保证村里的人以后能及时利用。随后,家谱保存在档案中。

系谱“答案”的疑问[S2/]

记者在考察中发现,《族谱》以较大的篇幅记录了关羽的生平事迹、入徐的缘由以及关羽军事成就的大致情况,还收录了一系列历代尤其是清朝的封号以及关子孙的封号。

家谱的文字是竖排的,每次提到皇帝和圣人都用“高举”新一行表示尊敬。从书中可以看出,族谱流传于今许昌,康熙二十三年修复。据家谱记载,登州关的后代是关羽的次子关兴。

年关羽的生活以及各种古籍都没有详细的记载。没有关于他的长辈和妻子的记录,也很少提到他的儿子。家谱印证了此前发现的一些文献的说法:关羽的祖父关羽查阅《汉医功德史书》,其父关彝“葬于井里,后人建塔以示。”据族谱记载,关羽的妻子是“胡氏”,但没有写明姓名。据刘殿新分析,在古代,男尊女卑,家谱里没有名字很正常。他说,这一记录也证实了以前一些文件中关于关羽夫人姓胡的说法。

关羽有几个儿子?公元年有关羽儿子关平、关兴的记载,但没有第三子关索。很多历史学家和民间人士都认为历史上的没什么好问的。如果有,为什么陈寿写《三国志》的时候没有把他们包括进去?另外,在《三国志》年,关平被写成关羽的养子,说关平本来就是关定的儿子。因为关定提倡关羽做人,就把儿子关平送给了他。所以关是不是关羽的亲生儿子是有争议的。

明言:“汉寿亭侯玉生三子。”也就是说,族谱告诉我们关羽有三个儿子,关平、关兴、关索都是他自己的。刘殿新认为,编家谱有两种情况,一种是如实记载,一种是怕不尊重人,未必标明是否属于自己。

昨日,记者采访了家住许昌的关羽第59世孙关志杰。他说,现存的《清同治八年襄城县关家谱》也记载“汉寿生三子”。“古人特别注重血缘关系,历代宗谱都很严格。为了尊重人,几乎不可能录下来。”

有人问,康熙时代远不是“三国”时代。当时家谱的依据是什么?刘殿新指出,族谱中明确指出夏朝大夫关龙的祖先,之前没有考证,但序言中又有注解,说是《三国志》年,说明明代及之前有《三国演义》年,但目前还没有找到。关志杰还说,常识

在民间传说和文学作品中,尤其是《登州族谱》年间,更是出现了“尊刘轻曹”的倾向。曹操的形象是乱世奸诈,舞台奸诈。邓州《明代关氏宗谱》记载曹操在《关氏宗谱》的五卷本中没有使用任何修饰词就直言不讳地说出了自己的名字。刘殿新认为,这也从一个侧面揭示了族谱在编修上是相当公正的,这也说明族谱的可信度很高。

对于家谱中没有“尊刘贬曹”的问题,国内三大文化研究专家、许昌县原文协会会长石友仁认为,除了正义之外,可能还有另一种解释,即家谱学家可能认为曹操学识渊博,有担当。

“某种程度上,曹操创造了关羽。关羽在许昌的时候,曹操待他很好,因为曹操识人,善于履职。正是曹操的伯乐才能,让关羽在人才济济、竞争激烈的曹颖地位凸显。”无论是历史、民间传说还是文学,关羽在斩断阎良、解决白马之围之前,都只是一个有名的骁勇武将。他一点也不优秀。如果曹操没有保住这个机会,将来也不会有这么大的名声。据石老师说,关羽的辉煌几乎从他辞官那一刻就达到了顶峰,这也是曹操精心安排的局面。——收天下伟人,志存高远。关羽把曹送给刘,曹操把他送到灞桥,没有伤害他。他虽然失去了关羽,却赢得了全世界人民的心。

大约300年前,我的祖先搬到了邓州。

目前,官营村人口约有350个姓氏。关羽后人为何迁居邓州?家谱里没有详细记载。70岁的关光友说,据前辈说,他好像是300多年前来到邓州种水稻的。邓州的土地肥沃,适合耕种,所以他留了下来。

邓州关氏族谱收录了历代尤其是清代的一系列封号。官营村的村民谈起关公的辉煌,都显得很自豪。在村子的南面,有一个特殊的纪念碑亭。关羽的第63代孙子告诉记者,直到现在,村里的年轻人在婚礼的前一天晚上都会来这里烧香祭祖。为什么是晚上?他说邓州南部的习俗是上午晴,下午和晚上多云,已故长辈的追悼会在下午或晚上举行,不能乱来。

中国社会科学院研究员胡小卫被石友仁誉为“中国关羽研究第一人”。昨日,胡先生告诉记者,崇拜是中国传统社会最普遍的现象,也是唐宋以来中国民族融合、文化演进、社会发展最具象征性和代表性的标志。

历史上有无数关公的称号。如北宋崇宁元年,封其为钟。明神宗万历四十二年,题“独力降魔,神威远佛望圣帝”。到了清代,对关公的崇拜达到了一个新的高峰。顺治九年,清世祖国号“忠义关帝”;道光八年,清朝玄宗的年号是“忠义,仁于陵,忠于帝”。

但记者在邓州《三国演义》的续篇中发现了这样的记载:“雍正七年禁止唱管峻的故事。”这就让人觉得奇怪了:雍正帝的前辈和后人都推崇,而且根据族谱记载,“雍正三年四月三日,三代皆诏”,那为什么不让他们传唱管峻的故事呢?关营的村民说起这件事都一头雾水。

刘殿新、关志杰等人认为,这并不是说雍正帝不再仰慕关公,而是为了表示尊重和严肃,禁止唱歌。

家谱有待专家考证

采访中,石友仁、关志杰等人告诉记者,一些历史文献中出现了对关世系的考证,但很少有文献以“关家谱”的名义出现。关家谱在国内已有发现,有影响的有十余种。比如《关氏族谱》是清代同治的手稿。石友仁、关志杰等人表示,至少就目前河南省发现的几本关氏宗谱来看,如果真的在康熙二十三年复原,这将是河南省发现的最早的关氏宗谱,对关羽研究和三国文化肯定会有影响。

邓州市档案馆相关人员告诉记者,目前邓州发现的关氏族谱还没有专家专门研究过,期待国内相关专家的研究来验证族谱中的“答案”。石友仁老师因病在家休养。但他告诉记者,如果身体和其他条件允许,他愿意研究邓州发现的关家谱。

[字义]

“关”的本义为门闩。许慎《说文解字》:“关,以木横持门户也。”

[遗迹]

河南洛阳关林

河南许昌西郊灞陵桥

[关姓源流]

关姓在现今中国姓氏人口排列位于第153位。

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子,有圣德,为五帝之一。帝舜时,颛顼的后裔董父为舜养龙,被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用,所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期,荒*无度,不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏,反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏,并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑,亦即现在的山西省夏县北方。据说,关氏的始祖关龙逢,便是当时的安邑人。换言之,关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人,以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败,欲离开周地西游,走至函谷关时,负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问,再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》,阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后,也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏,称关氏。据说,这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾,为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保,为正黄旗乌扎拉氏。

春秋时期有郑国大夫关其思。关氏子孙到三国时期出了一位了不起的人物——关羽。根据目前见到的一些关氏族谱记载,三国蜀汉大将关羽,字云长,本字长生,为河东解县(今山西运城市解州镇)人,是夏代忠臣关龙逢第二十七世(一作三十七世)后裔。关羽的祖父关审,字问之,号石磐,深谙《易经》、《春秋》。关羽的父亲关毅,字道远。关羽作为忠、义、勇、武的代表,受到中国人普遍崇敬,关羽本人也被神话,与孔子共尊为“文武二圣”。后世的关姓人也都骄傲地称自己是关羽的后裔。关羽的后裔在史书中记载不详。《三国志》中提到魏灭蜀汉后,将关公的子孙全部杀死。然而依照现存的关氏族谱记载,关羽、关平父子于麦城兵败被杀后,关平之妻赵氏带着八岁的儿子关樾,在安乡避难,改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来恢复关姓。清雍正十年(1732年),朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关羽另一子关兴,在蜀汉时任侍中,为诸葛亮所器重,惜早卒,遗有两子关统和关彝,因为嫡子关统无子,所以由庶子关彝承袭爵位,成为关公后裔的一大宗派。至北魏时期,关羽的后代关朗,精通经史,为魏孝文帝所器重。此后还有一支关羽后人向南迁移至今湖北江陵一带定居下来。西晋末年关姓又有一支从山西迁至江苏定居。南朝宋有名儒关康之,精通经史,著作甚丰,其祖籍为河东杨县(今山西洪洞)人,后徙居京口(今江苏镇江)。

唐朝五代时,关姓已经主要分布在今山西、陕西、河南、山东、河北、江苏等地。据《旧唐书》记载关羽后裔关播,字务先,在唐朝德宗时担任检校尚书右仆射(相当于宰相)的官职,其祖上即从山西迁入河南。五代时有著名画家关仝,长安(今陕西西安)人,擅画山水。

至宋代末期,关姓又出了一位著名人物关汉卿,号已斋叟。约生于金末,卒于宋亡(1279年)之后。他是元代戏曲奠基人,伟大的现实主义作家。安国(今属河北)人,一说大都人。一生所作杂剧60余种,现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》等十三种。塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等多种妇女典型形象。这些形象流传至今而不朽。

明末清初,郑成功收复台湾时,就有关姓将士入台驻守,后定居于当地。清政府统一台湾后又有不少关姓人从福建、广东等沿海地区迁居台湾。现在关姓子孙已广泛分布全国各地,并流播海外。

[祖地今日]

[新郑]位于河南省中部,北靠省会郑州,距郑州市38公里,是中原商贸城郑州市的卫星城市,居河南省经济发展核心区。全市总面积873平方公里,总人口 60万人,城镇人口15万人。农业主要种植玉米、红薯、小麦。养殖业有生猪、禽、蛋等。新郑红枣非常有名。工业有机械、电力、建材、化工、烟草、食品加工等行业。新郑是中华人文始祖轩辕黄帝出生、建都之地,也是众多姓氏的祖地。春秋战国时的郑、韩两国先后在此建都500多年。因此新郑被中国古都学会命名为 “中华第一古都”。主要旅游景点有轩辕故里、郑韩故城、始祖山文化游览区、新郑博物馆、欧阳修陵园等。郑韩故城为国家文物保护单位。另有风台寺塔,唐户遗址,华阳故城、裴李岗文化遗址等为省级文物保护单位。

在三国历史上关羽张飞赵云三人的妻子是谁?为什么史书没有提及?

曹操妻妾成群,知其姓氏者就有十五人,据《武文世王公传》载,其中十三人生子二十五人:

卞皇后--丕、彰、植、熊

刘夫人--昂、铄

环夫人--冲、据、宇

杜夫人--林、衮

秦夫人--玹、峻

尹夫人--矩

王昭仪--干

孙姬---上、彪、勤

李姬---乘、整、京

周姬---均

刘姬---棘

宋姬---徽

赵姬---茂。

关羽妻子胡金定

关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的后代和家 [被遮蔽广告]

[被遮蔽广告]属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随钟、邓伐蜀,蜀破,尽灭关氏家。”

看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。

关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光和元年戊午五月十三日生下了儿子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。

按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是承秉家学所致。

至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无这个人的记载。南通曾经在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这些事后:将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓“花关索”的故事,并没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。

另外,现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱,地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、新会,其中有四部谱,关氏族人都自称为“汉寿亭侯”后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本。不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助。到是对研究谱牒学的人来说是不可多得的珍贵资料。1995年,国际文化出版公司(北京)也曾经影印出版了一部《关帝文献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一一部正式发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,可惜注意到的人很少,丛书由鲁愚等人编辑的。只是这本也只是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时的编修人为关文榜,是关氏五十八代孙。

樊氏(张飞妻,素有倾国倾城美誉)夏侯氏(张飞妻,夏侯霸的堂妹)

刘备原先的夫人有甘夫人、穆夫人、糜夫人但都先后在兵荒马乱中死去。刘备的军师诸葛亮历来就告诫刘备,蜀国的主要敌人是曹操,蜀国外交政策的基本方针应是"联吴抗曹。"所以当孙权派使者鲁肃到蜀国表达了愿结秦晋之好、并共同抗曹的意见后,自然是一拍即好。就是这位孙权之妹孙尚香孙夫人了

周瑜的妻子小乔 小乔,(乔字古做“桥”)庐江皖县(今安徽潜山)人,乔公次女,周瑜之妻,大乔之妹。与大乔并称为“江东二乔”。据传为绝世美女

关羽,张飞、赵云等人的妻子是谁?

关羽妻子 胡金定 张飞妻子 樊氏夏侯氏 赵云妻子 马腾之女,马超之妹(马云禄)

胡定金,关羽妻,野史记载 张飞的妻子夏侯(涓?)。夏侯渊的侄女 赵云没有老婆

三国历史上关羽的评价

位列五虎之首,文韬武略兼而有之。字云长,本字长生,河东解良人(今山西省临猗西南)人。温酒斩华雄,千里走单骑,水淹七军,单刀赴会足见其胆量过人,但其人待人过于孤高,傲慢有时让他失去理智,最终败走麦城,死于小人之手。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。 关羽在涿郡(今河北涿县)遇上东汉 动员各地豪强地主组织武装,共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞,三人志同道合,一见倾心,友爱异常,亲如兄弟。后世传说,刘、关、张三人曾在桃园结义。刘备起兵,参与镇压黄巾起义,关羽、张飞担当他的护卫,是他得力的左右手,终日侍立刘备左右,保护刘备。 曹操攻击刘备,备败逃依附袁绍,关羽及刘备妻室被围于下邳,羽降曹,诏为偏将军,待以厚礼。七月,羽探知刘备在袁绍部下,遂挂印封金,拜书告辞,离开曹操回到刘备身边,随之与刘备奔往汝南(今河南省汝南县东南)联络刘辟击曹。建安十二年(207),刘、关、张兄弟三顾诸葛亮于隆中草庐,始请得孔明(诸葛亮字)出山相助。 建安二十四年(219),刘备击败曹操占领汉中,自称“汉中王”,拜羽为前将军、假节钺,列“五虎上将”之首。八月,羽乘孙权与曹操交兵之机,率其主力北上攻打樊城、襄阳,放水淹杀曹军,斩杀曹将庞德,收降于禁,威镇华夏。就在关羽志得意满之时,同年十月,孙权遣吕蒙抄其后路,袭取荆州。羽腹背受敌,军心涣散,处境危艰。十一月,羽从樊城撤军,企图夺回荆州,途中连遭吴军截击,部卒走失,战斗力大减。羽见夺回荆州无望,且战且退,先抵麦城(今湖北省当阳县东南),欲逃往西川与刘备会合。十二月,羽从麦城败退临沮章乡(今湖北省安远县北),被孙权伏兵所擒,与子平同时遇害,时年59岁。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外,正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军,后为前将军,列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年,即三国蜀景耀三年(260,正好是其诞辰100周年),后主刘禅追諡为壮穆侯。然而,从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。 关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。但关羽身上也有一个瑕疵,那就是大意失荆州 关羽没有杀华雄,那是罗贯中编的。据《三国志·孙坚传》记载:“坚复相收兵,合战于阳人,大破卓军,枭其都督华雄等”,所以,华雄是孙坚杀的。

历史上赵云的妻子是谁

赵云有两个老婆。第一个老婆叫李鸿雁。因黄巾军屠村致死。另一个是马超的妹妹马文璐。

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三国历史上关羽有多厉害

转一篇文章,供参考

世人皆知关羽,从“温酒斩华雄”的英迈到“千里走单骑”的忠义,从遍布世界的关帝庙到香港影视剧里警察局供奉的香案,不知不觉中,我们已经把关羽当成神去看待。关羽的尊号一封再封,从关公、关二爷到关帝,直至清朝取代岳飞成为与孔子并列的“武圣”,他终于走上神坛,名垂千古。

一介武夫

因《三国志》作者陈寿“尊曹抑刘”的倾向,关羽的传记不足千字,可以确定的是,关羽是一员勇猛非凡的虎将,但也不过一介有勇无谋的武夫。关羽的身世一直不详,到清代康熙年间才出土了他家族的墓碑,他其实出自一个经学世家,至少在他父辈时还以学问为业。(《关侯祖墓碑记》:“(羽祖关审)冲穆好道,常以《易》、《春秋》训其子。”)但没有更多证据显示关羽本人饱读诗书,后世广为流传关羽“夜读《春秋》”的形象,恐怕还是受罗贯中的影响。

关羽确实武艺高强,颜良就是被他“万军之中取上将首级”的。(《三国志·关羽传》:策马刺(颜)良于万众之中,斩其首还。)不过接下来的“诛文丑”则又属《三国演义》的发挥。“诛文丑”出现在《三国演义》第二十六回“关云长挂印封金”,为制造气氛铺垫关羽出场,作者先交代了曹操帐下名将张辽、徐晃等都拿文丑莫奈何,等关羽出马,三两下就把文丑搞定。文丑是袁绍手下名将,本事也着实了得,他就这般“冤死”了。按史载,文丑命丧于著名的官渡之战,而且很可能死在乱军之中(《三国志·袁绍传》:绍渡河,壁延津南,使刘备、文丑挑战。太祖击破之,斩丑。),和关羽搭不上干系。

鲜为人知的是,罗贯中是山西太原人(另有山西祁县、清源人说),他在小说中把老乡山西解县人关羽当作儒家学说“仁义礼智信”的典型代表,大书特书关羽的丰功伟绩。和诛文丑一样,华雄本为孙坚所杀,蔡阳实为刘备所斩,罗贯中把别人的战绩,硬塞到关羽的“功劳薄”上。历史上确有其事而夸大其词的更是多见,如为护刘备家眷

关羽实际上是被演义美化之后了,他实际上并不是很完美,他确实很勇猛,用兵打仗谋略也很有一套,但是关羽缺点很明显,脾气秉性很急躁而且有些傲娇,关羽成名之战就是水淹七军威震华夏,这时候的关羽达到了人生巅峰,同时也是衰败之源。威震华夏这一成语就出自关羽的水淹七军,你可以想象威震华夏的男人打仗能力有多强,关羽的指挥战斗能力确实很强,缺点也很明显,轻视敌人藐视对手,最终在威震华夏的短暂华丽成就之后他也就败走了麦城,葬送了自己和儿子关平的性命。

历史上有关羽,张飞,赵云吗?

被刘备册封为五虎上将的分别是: 关羽,张飞,黄忠,马超和赵云,所以总把这么几个人搞一起。 期中,关羽,张飞和刘备是结拜兄弟, 赵云是刘备专用保镖。 马超原来是西凉的,打不过曹操所以投奔了刘备。

三国历史书上关羽人头是谁所砍,急,谢谢

侩子手

《关羽传》权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。

蜀记曰:权遣将军击羽,获羽及子平。权欲活羽以敌刘、曹,左右曰:“狼子不可养,后必为害。曹公不即除之,自取大患,乃议徙都。今岂可生!”乃斩之。

历史上关羽张飞谁的武艺高

关羽是三国演义中的杀手,曾经干掉众多一流高手,还包括超一流高手颜良、文丑;

关羽的武器是青龙堰月刀,属于力量型武将,爆发力强,所以关羽在很多时候都是速战速决,一旦对方防守较好,关羽马上就不行了。很多时候,他都是仗着马快、手快,几招之内解决战斗。

张飞力量大,而且技巧也很好,所以张飞的武器是蛇矛,能够用好丈八蛇矛,既需要力量,也需要技巧。张飞能把纪灵在10合中刺死,也能跟吕布大战200回合,跟马超挑灯夜战220回合。爆发力强,防守也不错。

论综合实力,张飞要强于关羽,就算关羽骑着赤兔马也打不过张飞,除非关羽搞暗算 引用的别人的意见 个人认为是关羽但没什么资料证明

我投关羽一票

正史:飞雄壮威猛,亚于关羽

演义:关公望见张飞到来,喜不自胜,付刀与周仓接了,拍马来迎。只见张飞圆睁环眼,倒竖虎须,吼声如雷,挥矛向关公便搠。关公大惊,连忙闪过-----换成弱智炎凉又一方欲问时

分类: 社会民生

问题描述:

据说关羽的小时侯很苦,母子相依……但没有确切证据。望各位仁兄能告诉我关羽小时侯的真实故事,最好注明出处(答案可信,出处正确+5分)

解析:

关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关

于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三

国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了

。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的

时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣

将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的

后代和家属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令

问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中

郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀

破,尽灭关氏家。”看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴

。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统

死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子

庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。

关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱

旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等

,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上

文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生

,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于

桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守

丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光

和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。

按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在

是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关

羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子

。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏

传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教

子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。

至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经

在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等

四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青

口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二

人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥

同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘

备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州

解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走

了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这

些事后:“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军

”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻

了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。

而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个

关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓"花关索"的故事,并

没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可

关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯

粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正

确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。

另外,现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱,地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、

新会,其中有四部谱,关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有

一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本

。不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是

从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意

义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助,到是对研究谱牒学的人来说是不

可多得的珍贵资料。1995年,国际文化出版公司(北京)也曾经影印出版了一部《关帝文

献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一

一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,可惜注意到的人很少,丛书由鲁愚等人编辑的。

只是这本也只是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时的编修人为关文榜,

是关氏五十八代孙。

综合关姓各种族系资料的说法,关姓郡望陇西,始祖是夏桀时的忠臣关龙逢,关羽为其二

十七世(一作三十七世)后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀,关平之妻赵氏携八岁的儿子

关樾,在安乡民家避难,改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正

十年(1732),朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中,

因为嫡子关统无子,所以由庶子关彝系下繁衍生息,成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡

以后,这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带,定居信都(今河北省冀县),到唐朝德宗时

,关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》(列传卷八十〕记载关播为德宗检校尚书右

仆射(相当于宰相之职),卒于贞元十三年(公元797年)正月七十九岁而终。他死后六年

,白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地,故其文中多有称“故关相国”云。

之后到了宋朝,或许是因为当局开始尊崇关羽,于是各地的关氏族裔都开始注重家谱,是

以保留下来的家谱开始多了起来,到今天,关氏的后裔遍布全国,以至海外都有不少,据

报载前几年一次在山东关羽祭典上的统计资料说,现在共有两万多关羽后裔生活在世界各

地,也可以算是一个大家族了。

关羽其人,在《三国志》和各种典籍的记载中,都没有关于他身世的详细记载。既没有关

于他长辈和妻室的记载,对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三

国志》《关羽传》中说了一句:“关羽字云长,本字长生,河东解人也”,就没有交代了

。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平,也只在说关羽死的

时候这么记了一笔:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”,裴注《蜀记》又曰:“权遣

将军击羽,获羽及子平”,便再没有说什么,连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的

后代和家属,在《三国志》他的本传中关羽死后说道:“……子兴嗣。兴字安国,少有令

问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中

郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封”,裴注《蜀记》曰:“庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀

破,尽灭关氏家。”看这些资料可以知道:关羽,本字长生,河东解人,有子关平、关兴

。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽次子关兴早卒,而关兴的嫡子关统无后,所以在关统

死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子

庞会随邓艾入蜀后全数杀死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。

关羽的身世,一直到了清朝康熙年间,才有了个比较明确的答案。康熙戊午,解州守王朱

旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等

,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上

文字记载,关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审,字问之。汉和帝永元二年庚寅生

,居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”,常以《易》、《春秋》训其子,于

桓帝永寿二年丁酉卒,年六十八。羽父关毅,字道远。性至孝,父审卒后,在墓上结庐守

丧三年,除丧,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇,灵帝光

和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。

按照这些资料看,民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉,实在

是个误传,五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关

羽的亲生子,而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样,只是他的养子

。同时,从墓砖上的记载还可以知道,《三国志》裴注中所引的:“江表传曰:羽好左氏

传,讽诵略皆上口”一说,并非空穴来风,因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教

子,所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。

至于那个关索,我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经

在七十年代出土了明成化(1465—1487)年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等

四种》,其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人,一见如故,“在青

口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”,以后打算干一番大事业。刘备对关、张二

人说,“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心”,关公道:“我坏了老小,共哥哥

同去。”张飞道:“你怎下得手杀自家小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”刘

备道:“也说得是。”于是关、张二人约定互相杀光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州

解县,杀死了关家大小十口,只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走

了已经有身孕的关羽的妻子胡金定,后来生下小英雄关索。关羽杀了张飞的全家。办完这

些事后:“将身回到桃源镇,弟兄三个便登呈(程)。前往兴刘山一座,替天行道作将军

”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗,关羽不认,关索大怒便翻

了脸威胁父亲说如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵来捉拿关羽等五虎上将等等……。

而在水浒中有叫病关索的诨号,云南还有地名叫关索岭的,并有祭祀他的祠庙,可见这个

关索在民间传说中是颇有影响的,但是许多学者认为,民间流传所谓"花关索"的故事,并

没有历史根据,也有人认为“索”和“平”字的古篆写法差不多,关索可能就是关平,可

关平一生从未到过云南,所以这种说法也不可信,因此一般史学界公认的结论是,这个纯

粹是个传说,历史上并无关索其人。看以上资料,应该说目前我们只能承认这个结论是正

确的。不过有一点是对的,就是关羽的夫人是胡氏。

另外,现在在上海图书馆收藏有五种关姓家谱,地方分别是浙江杭州和广东南海、番禺、

新会,其中有四部谱,关氏族人都自称为"汉寿亭侯"后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有

一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本

。不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是

从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意

义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助,到是对研究谱牒学的人来说是不

可多得的珍贵资料。1995年,国际文化出版公司(北京)也曾经影印出版了一部《关帝文

献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一

一部发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,可惜注意到的人很少,丛书由鲁愚等人编辑的。

只是这本也只是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时的编修人为关文榜,

是关氏五十八代孙。

综合关姓各种族系资料的说法,关姓郡望陇西,始祖是夏桀时的忠臣关龙逢,关羽为其二

十七世(一作三十七世)后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀,关平之妻赵氏携八岁的儿子

关樾,在安乡民家避难,改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正

十年(1732),朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中,

因为嫡子关统无子,所以由庶子关彝系下繁衍生息,成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡

以后,这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带,定居信都(今河北省冀县),到唐朝德宗时

,关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》(列传卷八十〕记载关播为德宗检校尚书右

仆射(相当于宰相之职),卒于贞元十三年(公元797年)正月七十九岁而终。他死后六年

,白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地,故其文中多有称“故关相国”云。

之后到了宋朝,或许是因为当局开始尊崇关羽,于是各地的关氏族裔都开始注重家谱,是

以保留下来的家谱开始多了起来,到今天,关氏的后裔遍布全国,以至海外都有不少,据

报载前几年一次在山东关羽祭典上的统计资料说,现在共有两万多关羽后裔生活在世界各

地,也可以算是一个大家族了。

关羽死后他的后代被一人消灭为什么现在很多人都说自己是他的后代?

最近听到一个有趣的说法,就是民间的“武生”本来是岳飞,但是清朝统治者对这位著名的抗金勇士有些畏惧,所以民间的“吴越生”就改成了“关...
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