导读：我们在这里列出世界上十大跑得最快的环保燃料汽车，它们无一例外地具有惊人的速度和充沛的动力，全都跑得像风一样快。

我们在这里列出世界上十大跑得最快的环保燃料汽车，它们无一例外地具有惊人的速度和充沛的动力，全都跑得像风一样快。

1、道奇 E85 蝰蛇

道奇E85蝰蛇环保跑车的出现证明，跑车车手完全可以和农民们交上好朋友。美国芝加哥的SVS动力公司设计制造了这辆环保跑车，它以普通的道奇蝰蛇汽油发动机跑车为蓝本制造而成，使用生物乙醇汽油燃料（由85%的乙醇和15%的汽油调配而成，目前已经有一些加油站可以供应）。

SVS公司选用的是2005年版的道奇蝰蛇跑车，这款车的引擎本来就已经很强大了，他们给这款排量为83升的V10气缸引擎加装了两具涡轮增压系统，并将发动机调整为可以使用生物乙醇汽油的状态。

最终的产品得到了路面运行许可，这辆极速猛兽的最大功率输出达到了1200马力，最高路面速度可以达到2207英里每小时（约合355公里每小时），打破了也是由一辆改装版汽油发动机蝰蛇跑车保持的最高时速记录。

动力：乙醇汽油

最高时速：2207英里每小时（约合355公里每小时）

2、灵感号蒸汽车

为了打破斯坦利号蒸汽机车保持了101年的蒸汽动力车最高时速记录，这辆英国生产的新型蒸汽动力汽车即将整装出发。它跟据它独特的外形补形象地命名为“灵感号”，如果它极富流线形的另类外观还不足以说明问题的话，那么我们只要看看它的家谱就清楚了，“灵感号”和世界上第一车突破音障的汽车——双喷射引擎的ThrustSSC超音速汽车出自同门，因此它也不是个好惹的角色。

这辆单座跑车的外壳由碳纤维和铝合金制成，发动机会把水喷射进一个装有液态丙烷的蒸汽发生器中，使得其中的压力瞬间达到每平方英寸500磅，喷出的蒸汽温度高达华氏725度。这些高能蒸汽接着被倒入一个两级的涡轮发动机，使其转速达到每分钟12000转。结果是这辆极轻的汽车可以达到300马力，使其可以轻易地达到200英里每小时（约合322公里每小时）以上的时速。如果一切按计划进行的话，“灵感号”的试跑将于明年在美国犹他州的伯利维尔盐滩进行。

动力：蒸汽（通过液态丙烷生成）

最高时速：估计为215英里每小时（约合346公里每小时）

3、福特 氢燃料电池 999型汽车

福特汽车公司研制999型氢燃料电池汽车的主要目的也许不是为了近期量产，但是作为探索氢燃料电池环保汽车可行性的项目，999型汽车则很具有代表性。这款汽车同时也是世界上第一辆以氢燃料电池作为动力的跑车，将它命名为“999型”，是为了纪念1904年亨利．福特制造的当时世界上跑的最快的汽车——999型汽车。

福特氢燃料电池999型汽车是集体智慧的结晶，它由福特汽车公司设计，由罗什跑车公司装配制造，波拉德动力系统公司提供了燃料电池模块。而汽车高达770马力的电动机，由美国俄亥俄大学的一组工程学专业学生设计制造，这组设计人员来头不小，他们设计的“俄亥俄子弹”号电池动力车2004年在美国伯利维尔创造了每小时315英里的高速，目前他们正在福特公司的帮助下设计由染料电池驱动的“俄亥俄子弹2号”汽车。

动力：氢燃料电池

最高时速：每小时2073英里（约合333公里每小时）

4、奥迪R10 TDI汽车

作为使用柴油环保燃料特别是生物柴油环保燃料的先驱，德国的豪华汽车制造商奥迪公司在汽车界一向备受关注，特别是近期，奥迪公司将旗下的一款强劲的汽油发动机跑车R8改装成了历史上最强大的生物柴油驱动跑车——奥迪R10 TDI汽车。

在奥迪这款顶尖的超级环保跑车面前，昔日外界的批评逐渐变成了赞美。这款跑车动力达到650马力，排量55升，具有双涡轮增压装置的直喷型V12缸引擎，已经几乎在所有方面全面超越了它的前辈们。在一场特殊的生物柴油燃料方程式测试赛中，R10轻易地打破了200英里每小时的直线赛道速度记录，并且赢得了 2006-2007年度勒芒24小时拉力赛冠军。现在看来，柴油不仅仅是那些又笨又慢的大卡车专用的燃料了吧。

动力：生物柴油

最高时速：每小时2045英里（约合每小时329公里）

5、丰田普瑞斯油电混合动力车

在打破了100英里每小时的油电混合动力车速度记录之后，丰田公司自己生产的普瑞斯油电混合动力车在美国伯利维尔成为了世界上跑得最快的油电混合动力车。

这辆车安装了混合动力操纵系统，15升的四缸汽油发送机和50千瓦的直流电电动机，丰田公司的研究小组最终达到了更高的燃料利用率和500到550伏特的变压转换能力。在我们看来，丰田普瑞斯油电混合动力车的悬挂很低，轮毂像月亮一样光滑 ，这辆最高时速达到130英里的油电混合动力车的外形几乎可以用 “性感”来形容。

相对于售价104000美元的雷克萨斯LS600hL型483马力V8混合动力汽车来说，普瑞斯的速度不算什么，LS600hL型的极速达到了170英里每小时。但是别忘了，普瑞斯在美国创造的130英里每小时的世界纪录，是在完全由电动机驱动的情况下达到的。

动力：油电混合动力

最高时速：1308英里每小时（约合210公里每小时）

6、特斯拉跑车

虽然要连着一根电线充电，但是特斯拉跑车绝对不是高尔夫球车那样的样子货。特斯拉跑车沿袭了通用汽车公司2002年概念车EV1的设计灵感，由英国运动跑车制造商莲花公司制造。特斯拉跑车的发动机是一台248马力的电动机，相当于6800块笔记本电脑标准锂电池容量的蓄电池为其提供动力，该款跑车装配了两速手动变速器。

这辆仅重2700磅的跑车将会和法拉利一样起步迅猛，它的0-100公里加速时间仅为4秒，瞬间就会违反限速规定。它最迷人的地方可能就是价格了，只要花上 98000美元，你也可以成为这辆未来跑车的主人。但是想要驾驭这台汽车还需要一点耐心，首批汽车已经售空，你预订以后还要等上10个月才能提到现车。

动力：充电电池

最高时速：估计为130英里每小时（约合210公里每小时）

7、Nuna4型太阳能汽车

Nuna4型太阳能汽车是一系列单座太阳能跑车中的第四辆，制造这些太阳能汽车是为了参加一年一度的“松下世界太阳能汽车挑战赛”，参赛的太阳能汽车将会穿越位于澳大利亚腹地的阳光充足的地区，总共行程1865英里。

Nuna4型太阳能汽车有单个轮子，车体上部覆盖了65平方英尺、总计2318块太阳能电池板，这些电池板将会为66磅重的锂电池充电，最后由锂电池带动75马力的电动机运转，驱动整台汽车。

Nuna4 型太阳能汽车加上驾驶员总重约420磅，可以在相当于一台家用吸尘器功率的电能输出下保持每小时80英里的运行速度。荷兰德尔夫特科技大学的学生们设计了它奇异的科幻外形，而荷兰也是世界上最懂得太阳能宝贵性的国家之一。今年的“松下世界太阳能汽车挑战赛”将在10月21日举行。

动力：太阳能

最高时速：估计为每小时80英里（约合每小时129公里）

8、沃尔沃ARIA滑车

严格意义上讲这不算一辆汽车，因为它根本没有引擎，只是靠重力驱动从山顶滑到终点。这辆长的像肥皂盒一样的滑车赢得了2005年度的“世界极限重力车竞赛” 的冠军，这辆沃尔沃车外形流线，长9英尺、宽3英尺，操作者需要躺着才能驾驶，这辆四轮滑车包括玻璃纤维的轻质外壳和坚固的管钢底盘。

Aria号重力滑车可以轻易地达到每小时50英里以上的时速，但好在驾驶员还有一系列保护措施，其中包括五点安全带，防护笼、防热刹车盘片等等，毕竟，这是一辆沃尔沃，是世界上最安全的车辆品牌。

动力：依靠重力下滑

最高时速：54英里每小时（约合87公里每小时）

9、FM-4人力车

这辆人力车是火车轨道手摇车和手动机械的合体，FM-4人力车的设计灵感来自西雅图的工程师查尔斯．格林伍德。这辆敞篷人力车的载员为4人，由高强度钢管制成，足以承担1000磅的重量，其理论最高时速可以达到100英里每小时（约合16093公里每小时）

这辆人力车的传动系统可以将人的一些运动转化为转动，使得人力车可以携带乘员以较高的速度行驶。这辆人力车的转向装置很特别，它是像驾驶摩托车那样通过驾驶者偏转身体姿势而转向的，驾驶者身体统一向左或右倾斜的时候，就会驱动前转向轮拐弯。

目前这种人力车已经接受预订,价格从5000美元到17000美元不等，从外形来看，这的确是一辆肌肉感很强的好车。

动力：人力

最高时速：巡航速度30英里每小时，下坡为50英里每小时（巡航速度48公里每小时，下坡为80公里每小时）

10、温图瑞电动车

法国人的设计品位的确与众不同，温图瑞公司设计的这种电动车可以携带三名乘客，适合市内环境驾驶，这也是世界上自动化水平最高的车辆之一。这辆车的设计灵感来源于美国宇航局的月球探测车，它使用一台22马力的电动机来驱动车轮向前运动。

车顶小巧的风力发电机只有在停车时才能使用，而车顶半透明的顶棚是由一系列太阳能电池板构成的，它们一起可以为240磅重的镍金属电池充电，在阴雨而无风的天气里，这种车也可以直接接上家用电源充电。不幸的是，由于安全的考虑，这种电动车被加装了限速装置，使其最高速度仅能达到50公里每小时（31英里每小时），最远的行程仅为30英里。目前这款车在法国已有出售，售价为每辆大约33000美元，但是别忘了，之后的风能和太阳能可是不用花钱的。

动力：风能、太阳能

最高时速：31英里每小时（限速后，约合50公里每小时）

当刽子手把他干掉的时候，乔纳森·威尔德已经没有什么朋友了。以他自己的方式，他曾是一名公务员——一名联合赏金猎人和检察官，他追踪小偷并追回被盗的财产，这是18世纪伦敦的一个有用的人物，伦敦没有自己的正规警察部队。这些人被称为“偷东西的人”，怀尔德擅长他的工作。但在这一过程中，他成了问题多于解决办法的人。

他自称为“英格兰和爱尔兰的窃贼将领”，但他成了伦敦主要的犯罪头目，专门从事抢劫和敲诈勒索。他经常怂恿甚至策划偷窃和盗窃，用栅栏把赃物围起来以换取相对的微薄，然后把赃物还给主人以获得报酬。如果他的亲信企图出卖他，他就逮捕他们，然后将他们绞死，然后收缴赏金。据说，他给了“双十字架”这个词灵感，因为他把两个X放在他的账本上，旁边是那些欺骗他的人的名字。

丹尼尔笛福，一名记者，也是《鲁滨逊漂流记》的作者，在1725年他被绞死一个月后，写了一本关于野生动物的速写传记。《汤姆·琼斯与约瑟夫·安德鲁斯》一书的作者亨利·菲尔丁在已故乔纳森·威尔德大帝的生平史上讽刺了他。约翰·盖伊把他看作是乞丐歌剧中恶毒的皮丘姆的灵感来源。

，但当作品演变成伯托尔特·布莱希特·库尔特·威尔在两个世纪后的三便士歌剧时，怀尔德几乎已经从记忆中消失了。而当博比·达林在开演30年后的《刀麦克》中大放异彩时，威尔德基本上是一个被遗忘的人。

，但多亏了一对被启蒙时代英格兰另一半的生活方式所吸引的美国侨民，任何有电脑的人现在都可以复活乔纳森·威尔德和他的黑暗世界。他受审的原始记录在《老贝利》的诉讼中，这本文摘描述并经常抄录了1674年至1834年间在伦敦市和米德尔塞克斯郡刑事法庭进行的10万多起审判。谢菲尔德大学的历史学家罗伯特·肖梅克和赫特福德郡大学的蒂姆·希区柯克利用总计约126万美元的拨款，将5200万字的诉讼过程数字化，并将其放入一个可搜索的数据库，供任何人在互联网上阅读。

建于1539年，紧挨着纽盖特监狱，司法厅的外号是以它在老贝利街的地址命名的，伦敦的“贝利”或“墙”曾经是这个城市的罗马边界。法院审理了重罪案件，其中包括任何死刑案件，在一个城市，罪犯的传记和详细的民谣经常记录著名的罪犯的功绩，诉讼是小报式的轰动。

诉讼的第一个问题是薄的，廉价且专注于性和暴力，但随着时间的推移，他们变得更加全面和正式，最终获得了官方记录的地位；鞋匠和希区柯克称他们为“有史以来最大的文本处理非精英人士发表。”非精英真的！法庭记录记录显示，作为西方世界的商业中心，伦敦刚刚开始展现其强大的实力。诉讼程序实际上从发行的第一本小册子中获利，并在随后的几十年里蓬勃发展。很容易理解为什么。

以1753年失踪的19岁的伊丽莎白·坎宁为例，一个月后，她穿着破烂的衣服蹒跚回家，半饥半渴，头部流血。她说，她被吉普赛人抢劫和绑架，在拒绝嫖娼后被关在乡村妓院的干草棚里长达27天。”在阁楼里，有一个装满水的黑水罐和大约24片面包，她在一个吸引公众数月的案件中作证。她声称靠这些微薄的口粮维持生活，直到她从一扇用木板围起来的窗户上拽下一块木板，掉到地上大约十英尺，在这个过程中割破了耳朵才得以逃脱该案的被告头目艾瑞斯坚称，她在审判前从未关注过坎宁，但她被判犯有抢劫罪，这项罪名比当时的绑架罪更为严重，而且无论如何都被判处死刑。

很明显，坎宁的故事有严重漏洞。除了她靠这么少的食物长期生存的难以置信之外，证据显示，在坎宁被绑架的时候，乡绅和被指控的acplices都不在农舍附近。调查人员参观了阁楼，说它与坎宁描述的房间几乎没有相似之处，那里的房客作证说，他们在坎宁说她被锁起来的那段时间一直住在这里。阁楼确实有一个小窗户，但它也有一个大得多的第二个无框的窗户，可以方便地进入四英尺而不是十英尺以下的院子。

在第二次审判中，Canning被判作伪证罪，并被“运送”到美洲殖民地。在那里，她嫁给了康涅狄格州前州长的曾侄子，生了五个孩子，并于1773年去世，享年40岁。（从来没有人发现她失踪期间到底发生了什么）乡绅们被赦免并释放了。

诉讼中的故事唤起了莫尔·弗兰德斯的穷街陋巷、吉姆·霍金斯的海滨、黑狗和约翰·西尔弗的长廊，以及费金和狡猾的道奇在潮湿的小巷里经营着一帮“黑卫兵”例如，1741年，劫匪约翰·卡尔在公园抢劫了一名男子4先令并射中了他的眼睛，他被判处死刑。路人把车撞倒，当他的一个追击者问他为什么这么做时，小偷给出了一个值得狄更斯解释的理由：“钱，如果你在这里，我也会为你服务的。”

1761年，托马斯·丹尼尔斯因抛下他的裸体妻子莎拉而被判谋杀，八月的一个晚上，从一家酒吧回来，从三层楼的窗户出去。但他在记录了配偶的恶毒脾气并声称在当晚，她用一个不明物体打了他的头，然后跑向窗户“飞了出去”后，赢得了赦免。

诉讼程序长期以来一直是18世纪伦敦日常生活的主要来源材料，但他们的财富只留给那些顽强地在研究图书馆里翻阅硬拷贝的人，或者自1980年以来，在缩微胶卷上斜视数小时的人。”“我一页一页地读，”多伦多大学名誉历史学家约翰比蒂说。他开始于20世纪80年代，研究1660-1800年英国的犯罪和法院，到90年代结束，同时在1660-1750年伦敦撰写《警察与惩罚》一书。

，但将诉讼程序转换为oldbaileynlineorg，鞋匠和希区柯克把它们带到了普通人的笔记本电脑前，演示了计算机科学是如何让过去的东西活下来的。

现在可以把软件“标签”放在大量的数字化数据中，让研究人员只需让计算机检索就可以找到一些东西。这种高速搜索不仅用于对档案进行分类，而且还用于搜索电话记录、目录指纹或几乎任何其他需要导航大量数据的任务。但是，当鞋匠和希区柯克在20世纪80年代末开始他们的职业生涯时，情况并非如此。

“当我为我的第一次演讲面试时，他们问我是否可以教‘历史上的计算’，”希区柯克说我说“是”是因为我想要这份工作，尽管那不是真的。在当时的电脑上，他们开发了一些程序，可以让你从一页飞到另一页。你可以看到潜力，但看不到机制。

来自旧金山的希区柯克和在俄勒冈州长大的鞋匠于1982年在市政厅地下室的大伦敦唱片公司做博士生。两人都对希区柯克所谓的“从下面看历史”感兴趣——他正在写一篇关于18世纪英国济贫院的论文，而鞋匠则在研究公共关系同期在大伦敦地区实施的轻微犯罪。两人帮助编辑了1992年出版的一本散文集，然后在20世纪90年代中期制作了一个关于18世纪英国城镇的CD-ROM教程，几年内，互联网提供了希区柯克所需要的“机制”他说：“旧的贝利诉讼程序看起来很自然，两人在1999年初就构思了将其数字化的想法，然后花了一年时间进行背景研究和撰写拨款提案。他们从英国相当于国家人文基金会的艺术和人文研究委员会获得51万美元，从为“学习材料数字化”而设立的新机会基金获得68万美元，设备和空间。

“这是一大笔钱，我们很幸运，”鞋匠说。他们征集了谢菲尔德的人文科学研究所来定制搜索程序的软件，但首先他们需要一份文本的数字化副本。

没有简单的方法可以得到。2000年的技术还不足以从缩微胶卷上扫描文字；即使是18世纪的印刷文本，充满了破碎的字体和从页面另一边“渗出”的墨水，可能会使这项技术无法使用。

所以研究人员雇佣了一个人对所有60000个缩微胶片页面进行数码摄影，然后将这些图像用CD-rom发送到印度。在那里，在一个被称为双重键入的过程中，两组打字员独立地键入了整个手稿，然后将副本输入一台突出显示差异的计算机，而这些差异必须手动更正。花了两年时间，花了将近50万美元。随后，鞋匠和希区柯克召集了一组研究人员，将80多个不同的电脑“标签”嵌入整个手稿，允许按姓名、姓氏、年龄、职业、犯罪、犯罪地点、判决和处罚等类别进行搜索。

程序在2003年至2005年间分阶段上线。谢菲尔德技术人员不断改进和更新软件，最近增加了地图链接，帮助人们更有效地定位犯罪现场。他们的下一个任务是将诉讼中提到的被盗物品与伦敦博物馆中的图像联系起来。

与此同时，该小组获得了足够的新赠款，将老贝利的继任者中央刑事法院的诉讼数字化，中央刑事法院的10万份审判记录始于1834年，至1913年。这些应该在2008年上线。两人还计划将另外3000万字的18世纪记录数字化，其中包括木匠公会、布里德维尔监狱和疯人院（即疯人院）的记录，整合到原始项目中。”希区柯克说，这将使我们能够通过这个系统追踪人们，创造出一种18世纪伦敦劳动人民的集体传记。

与Oldbaileyonlineorg一起，大海捞针现在很容易投降。家谱学家经常搜索它来追踪家族历史。一位学者在网上搜索有关法院对待“ ”的信息，这些 是有认知障碍的人。键盘上的几下键就能统计出入室盗窃（数据库中有4754个案例）、谋杀（1573个案例）、纵火（90个案例）、伪造（1067个案例）和其他罪行，或者生成犯罪发生的地图。牛津英语词典词源学家发现，“不可能”这个词被认为起源于上世纪60年代的南达科他大学，似乎出现在1787年的老贝利 案中。

Oldbaileyonlineorg“拓宽了视角”，俄勒冈州大学的兰德尔·麦戈文（Randall McGowen）说，他正在撰写一部历史著作18世纪的赝品。”你可以发现，伪造者绝大多数是男性。”（大多数是对赌博或女性有弱点的职员，并且有能力在“手签”中模仿老板的笔迹，即有钱人通过借据获得资金。）

T传统主义者指出，从微缩胶卷到互联网的任何技术都会给学术增加“距离”，这未必是件好事。尽管多伦多大学的比蒂认为互联网对他目前的研究是“不可或缺的”，他说，“很高兴能收到一封亨利·菲尔丁写的信，而且我已经把一捆捆18世纪仍有污点的文件拆开。”

《会议录》中描述的伦敦是中心一个在18世纪跻身世界强国前列的国家。1700年，伦敦的人口将近60万，到1800年，人口增长到100多万，经济爆炸式增长。

没有正规的警察部队，伦敦人在本世纪初不得不保护自己。邻里任命户主为“警察”，他们有权逮捕作恶者或寻求帮助。法律要求公民注意“救命”的“呼喊声”或者“站住，小偷！”并将罪犯绳之以法，正如他们在约翰·卡尔案中所做的那样。

有着如此简陋的治安管理， 注重威慑，而在所谓的“血腥法典”下，18世纪中叶颁布的一系列法律中，200多起罪行被判处死刑。这些不仅包括暴力犯罪，还包括从伪造到商店行窃和扒窃的一切。

“处决被用来以身作则吓唬人，”鞋匠说，但由于当局和公众都不想因相对微不足道的犯罪而绞死人，只有三分之一的死刑是在18世纪执行的，随着本世纪的发展，公众对绞刑的热情逐渐减弱。

“没人想要洗个血，”鞋匠说。取而代之的是，许多死刑犯被打上了烙印，一些被赦免，而另一些则被“运送”到北美殖民地，后来又被“运送”到澳大利亚。只有在17世纪70年代，美国革命中断了交通运输，监禁才成为一种更为常见的选择。

即使有血腥的法典，也没有正式的调查或起诉制度，因此 开始为那些犯有严重罪行的人提供巨额奖金。伦敦吸引了年轻的工人，他们在繁荣时期很忙，但在萧条时期却无所事事，而且常常很危险。战争是连续不断的，每一个条约都带来了一批复员军人，他们最有市场价值的人才是武器技能，

犯罪愈演愈烈，需要新的执法方法。其中一个创新者是亨利·菲尔丁，他和他同父异母的兄弟约翰一起，在考文特花园附近的鲍街（Bow Street）担任了一名中世纪的治安官。1753年，驻扎部队促使 资助弓形街跑者，一支由前警员组成的队伍，追捕歹徒并将他们绳之以法。”“他们是真正的侦探，追查犯罪团伙，”比蒂说，他正在写一本跑步者的历史。

和他们取代了小偷，谁，感谢乔纳森野生和其他人，从更简单的时代蜜蜂无可救药的腐败滞留。

的罪行，野生，开始于1725年1月22日，是足够谦虚的。爱尔兰移民亨利·凯利（Henry Kelly）作证说，他和他的朋友玛格丽特·墨菲（Margaret Murphy）一直在怀尔德家喝杜松子酒，当时怀尔德建议两人抢劫一家由盲人鞋匠经营的商店。”“我和你们一起去，把门给你们看，”他告诉他们，“凯利和墨菲进去的时候，

”

Wild在外面等着。店主凯瑟琳·斯特汉姆后来作证说，这对情侣“太难了”，以至于她的样品都不能“取悦他们”，她上楼发现其他人更喜欢他们。但“我们无法就价格达成一致，”斯特姆作证说，于是凯利和墨菲离开了。半小时后，斯特汉姆“**”戴了一盒蕾丝。

离开商店后，凯利和墨菲又遇见了怀尔德。凯利后来作证说，怀尔德当场提出要付给他们“三个几尼和四大块”（一套房子一年的工资略高于七英镑）d） 或者，如果斯特姆给了他们一个奖励，他们也会坚持要更多的花边。凯利说他们拿走了现金，

斯蒂芬毫不奇怪地求助于Wild。她在广告上宣布奖励15基尼，根据她的证词，她私下告诉Wild，她会给20或25基尼。

Wild，自称是一名诚实的法律官员，表面上只接受了Stetham的10基尼来支付中介费，并在适当的时候制作了丢失的蕾丝“我一点也不在乎，”根据她的证词，他对她说我做这些事情并不是为了世界利益，而是为了穷人的利益。

但是凯利和墨菲讲了一个不同的故事，陪审员发现这个故事很有说服力，至少在一定程度上。他们宣判怀尔德盗窃罪无罪，但判他有罪，这将被称为“乔纳森·怀尔德的行为”——通过接受报酬而不试图起诉小偷，从而妨碍司法公正。

怀尔德于1725年5月24日在提伯恩被吊死。丹尼尔·笛福写道，从纽盖特到绞刑架的路线两旁都是欢呼的人群，“他们愤怒地呼吁刽子手把他打发走”。诉讼程序以典型的经济性总结了这一案件：“陪审团宣判第一次起诉（盗窃）的犯人无罪，并认定他犯有另一项罪行。死亡。

Guy Gugliotta， 的前记者，在这篇文章中首次出现在史密森尼

迪士尼卡通人物及人物名称有唐老鸭、嘟嘟、布鲁托、高飞、米老鼠。

1、唐老鸭：

唐老鸭，即唐纳德，是迪士尼所创的经典卡通萌星之一，官方生日是1934年6月9日，首次出现在《聪明的小母鸡》里。

它有橙**的嘴、脚和蹼，身上穿的是方特罗伊水手装，但没有穿裤子。唐老鸭如今的形象是被誉为唐老鸭之父的卡尔·巴克斯完善的，与之前相比在外表和性格上都有很大改进。随后，当罗萨完善了唐老鸭的家谱以及史高治的冒险历程。

2、嘟嘟：

嘟嘟是迪士尼原创的动画人物，首次登场于2005年**《小熊维尼之长鼻怪大冒险》。 最初维尼和瑞比他们认为长鼻怪是很可怕的怪物，入侵了他们的森林，打算去抓长鼻怪。

只有小豆一人被排斥在外，因为瑞比觉得他太小了。但小豆并不甘心打算一个人去抓长鼻怪，小豆发现原来在百亩森林造成如此恐慌的竟然只是一只与妈妈走散了的幼年小象嘟嘟。

3、布鲁托：

布鲁托是迪士尼经典动画角色之一，是一只土**的狗，一般是作为米老鼠的宠物出现，但早期也曾做为米妮的宠物出现过，在一些短篇故事中则作为主角。首次出现于1930年。

4、高飞：

高飞，迪士尼代表人物形象，最早出现在1932年的动画短片Mickey's Revue中。高飞是一个和蔼的傻大个，大大咧咧，性格非常随和，他是米奇忠实的伙伴。

高飞有点儿笨，办事儿总是丢三落四，甚至有时把好事搞砸，但是这是他的这个性格特点却让米奇可以看到复杂的事情的本质，很多次和米奇一起化险为夷。

5、米老鼠：

米奇老鼠是迪士尼代表人物形象，是一只有着圆滚滚的大脑袋，圆滚滚的大耳朵，梨形的身体与像橡胶软管一样柔软，没有明显的关节，可以自由拉伸仿佛没有骨骼的四肢的小老鼠。

　　哈尼族绝大部分集中聚居于中国的云南西南部等地，是生活在云南红河地区的一个山地民族，以农业为主，善于辟梯田种稻谷，掘坡地植茶林，他们培育出著名的"紫米"（接骨米）和"普洱茶"、创造了中国农田史上七种田制之一的"梯田文化"。有十月节（新年）、六月节（吃新）、波突（祭山）、祭母节、认舅舅、阿巴多（恋爱歌宴）等民俗节庆，其丰富的饮食文化与节日文化相映成辉，构成了独特的哈尼风情。　哈尼族日食两餐，以大米为主，玉米为辅，喜食干饭、粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉，还将瘦肉剁细，与大米、姜末、八角、草果一起熬粥。他们爱吃糯米粑粑，用芭蕉叶包着与腌肉一起吃。他们还用紫糯米制成紫米饭、紫米粑、紫米粥、紫米粉、紫米作宝饭、紫米汽锅鸡、紫米甜酒煮鸡蛋、紫米药糖粥等，构成了完整的药膳系列。这些药膳具有补血益气、暖脾止虚、健脑补肾、收宫强身的功效。　哈尼族也极爱吃肉，猪、牛、羊、鸡、鸭，大块朵颐，大碗喝酒才是主人待客之礼，客从主意之道，大家聚集一堂，尽欢而散。村里有人家杀猪宰鸡或做了什么可口的食物，各户男女长者都被邀去共食，而且把肝脏等最鲜嫩可口的部位俸敬给老者享用。　哈尼人又善于精打细算，常常把吃鲜剩余的猪肉、牛肉制成别具风味的火熏腊肉和干巴，常年储备以待客。制时，将肉切成条状，撒上花椒面、盐、八角粉等香料，捂沤一昼夜后，便悬挂于火塘之上，任其烟火熏烤，半月或一月后，腊肉和干巴均呈紫红色，喷香异常而略含鲜味，取下装进一只特制的大蔑笼中，悬挂屋梁上，则一年四季都可备吃了。火熏腊肉和干巴是哈尼族的名贵佳肴呢！　哈尼族还有一道奇肴叫"白旺"，是用生猪血、羊血、狗血制作的剁生，哈尼族支系的爱尼人称之为"阿压马捏"。以刚宰杀的猪、羊、狗鲜血为主要原料，或再加以切碎炒熟的瘦肉，肝、腰等，撒入辣椒粉、八角面、野花椒面等佐料，不失时机地迅速搅拌而成。此菜看着怕，吃着香，味道醇浓，麻辣可口，被列为杀猪宰羊期间不可缺少的名菜，也是哈尼人热诚待客的佳肴。　红河南岸的哈尼族善于用发酵的黄豆掺合豆杆灰制作具有特殊风味的豆豉，几乎每餐都用以佐餐，吃法尤多，被称为"哈尼味精"。用其调制的"雀肉松酱"，鲜香无比。　哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季，每季4 个月。在一年之中有过两个年节的习惯，一个是十月年，一个是六月年。十月年是农历十月的第一个属龙的日子，历时五六天，主祭天神和祖先。届时，每家杀一只大红公鸡，就地煮食，不得拿入室内。家庭每个成员吃一块，出嫁的姑娘不得食。到第三天时，每天下午都要举行盛大的"资乌都"活动，即全寨人同饮团结、幸福的酒。全寨分为三组，每组轮流一天作东，日将偏西，当家男子在锣鼓声中，将美味佳肴以及高粱焖锅酒端到街心，顺序摆在早已铺好的长蔑笆上。有的大村寨的筵席长达百米，各户当家男子围席盘脚就宴，各家各户争相拿出自己的拿手好莱，按规矩边饮边舞。　哈尼族喜饮酒，酒节特多。如祭母节、老人节、黄饭节、命名节，祭龙节、认舅节等。逢节便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒与歌的恋爱宴会。　"阿巴多"是哈尼青年互相表示爱慕，体现智慧、比赛烹调技术的酒节。多在农闲举行，由一村的小伙联合邀请邻村的姑娘参加，人数对等，一般在二十人左右，人夜宴会在一间大屋举行，男女相约配对入席，菜肴丰盛，必有一只煮公鸡（上面放着两枚鸡睾龙和一只活螃蟹）。彼此敬酒对歌，相依相伴，直到天明。临别小伙要给相好者送糯米饭和肉，并约定下次聚会的日期。　哈尼族还有喝"新谷酒"的习俗。每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的"喝新谷酒"的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。所谓"新谷酒"，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。喝"新谷酒"选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口"新谷酒"。这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱。　哈尼人视火为家庭的生命，小心保护火种，虔诚敬奉火塘。他们每家都有几个不同的火塘，不仅要烟火长燃，而且不可混用。第一个火塘煮小锅饭、炒菜，第二个火塘专门蒸饭，还有个火塘只煮猪食，火塘上空吊一个硬篾编成的类似吊床的"火课"，用以熏炙食物。过节杀牲祭祖时，各户特备米饭、肉菜和辣酒各一碗，专门祭祀神圣的火塘。

　　哈尼族的“新谷酒”

　　每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。所谓“新谷酒”，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。喝“新谷酒”选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口“新谷酒”。这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱

　　哈尼族葬礼

　　在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的，哈尼族认为：“人生在世一辈子，死在阴间得永生”。因此，死仅仅是跨向另一世界的门槛，人的灵魂永不灭，因而要举行盛大的葬礼。　哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部分，它贯穿了丧葬活动的始终。对挽歌唱词掌握得多寡深浅，无形中也成了衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度之一。姑娘**一遇丧事，便群起聚集丧家，实地摹仿学习。因而整个场面，真假哭声混杂而此起彼伏，热闹非凡。然而一曲丧家哀歌唱下，也足以让每个听者潸然泪下。　出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念育“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。　哈尼族葬礼中还有最引人注目的盛大仪式“莫搓搓”，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡前夜，青年男女在丧家附年燃起箐火，敲锣打鼓。年轻人眉目传情，歌声舞影，通宵达旦。哈尼山寨平时严禁有关性内容的玩笑在异性或亲戚面前出现，然而，在“莫搓搓”之夜，完全代之以生死融、哀乐共有的景象，而这恰恰体现了哈尼族的人生理念：死，意味着生，没有生就没有死，没有死也就没有生。个人躯体的死亡和消失，不应成为民族群体衰落中喻示，而应当成为这个民族嬉体永生与和繁荣的契机。

　　舞蹈迎亲与“捶新郎”

　　墨江自称阿木人的哈尼族，在整个婚礼仪式中，从头到尾都离不开舞蹈。婚礼前夕，男女双方都要在自家屋外用松、竹等搭一座棚子，作为迎送新人和待客的活动场所。婚礼这一天，迎亲队在途中留下一部分人准备回程时接应，其余跟随新郎前往女家。当他们来到女家寨口时，寨内鼓乐齐鸣，送亲队跳起传统的舞蹈向寨口舞去，给接亲人一一敬酒敬茶，然后大家共舞进寨直抵棚子里。休息片刻，一对新人站在一张方桌旁，女家亲属用两指夹着一片笋叶，环绕方桌起舞，意在禳灾祈祥。　新郎、新娘在迎新队和送亲队簇拥下前往男家的半途中，与等候多时的另一部分接亲人相遇。大家就地围成圆圈，踏着铓锣和鼓点节奏纵情起舞，以表示相互祝贺。当他们一起来到男家时，棚子内外已摆满了丰盛的酒席。宾客刚落座，一位能歌善舞的妇女从上席起挨桌又唱又跳，紧跟其后的是一位男方主人，他端着上置三只碗和一个酒葫芦的簸箕，向每一桌取一点酒菜。待酒席快要结束时，一位厨师端着放有八只大碗的竹筛，从厨房里出来舞向每一酒席，客人们又象征性地给搛上菜肴。最后，在他“该跳舞了”的一声号令下，众宾客纷纷离席，围成一圈又一圈欢舞高歌，大家热烈地祝福新人喜结良缘，勉励他们勤俭持家、尊老爱幼。　新平等地自称卡多的哈尼族，迎亲时有一幕新娘“捶新郎”的喜剧。迎亲队到了女家，主客寒暄几句就开怀畅饮，双方家长也在那里大吃大喝，说东道西，似乎忘了这天是新娘出嫁的日子。过了好一阵子，头系红绸、胸前挂满银饰的新娘，才羞涩地缓缓出现在迎亲队前。当走到新郎面前时，她突然愠怒于色，举起双手向新郎劈头盖脸地捶去。这时，大家起哄助兴。只见新娘又哭又捶，新郎则东躲西闪，毫不还手。当新娘捶够了，突然破涕为笑时，新郎这才说“现在该走了吧”。在难分难舍之际，母女俩抱着又哭又唱。此时，新娘的兄弟姐妹强行把她俩分开，背起新娘就往外跑，迎亲队也尾随而去。据说，“捶新郎”的本意是考验新郎对爱情的忠诚。

　　吃新谷与长龙宴

　　红河一带哈尼族，农历七月的第一个龙日，有“吃新谷”的习俗。吃新谷这一天，每户人家按照老规矩，应在东方刚露鱼肚白时，到自家水田拔回一小捆连根带穗的稻子。拔稻时要选择株数逢单的稻穴，背回时无论遇到生、熟人都不打招呼，否则以为不吉。　到了下午，把早上背回来的稻穗搓下谷粒，连壳放在锅里烘焙直至出米花。大家吃米花前，应先给狗吃一点。因为自古传说，哈尼族在一场大洪水后重新得到的谷种是狗叼来的，所以要感谢它。吃过米花，也要把当年栽种的瓜豆菜蔬统统拿出来尝新，同时一定要吃一碗嫩竹笋，象征来年的收成象新竹一样节节高；还要杀吃阉过的大肥鸡，希冀来年的生活丰足美满。　哈尼族的最大节日是过“十月年”，前后历时六天。按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始（相当于汉族的大年初一）。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配，哪怕心、肝、肺、肠、肚等数量有限，也要家家都分到。到了下午，各家各户用分得的猪肉和下水祭献祖先。节日里阖家团聚，还邀请附近其他民族的好友参加。他们终日欢声不绝，特别是少不了唱起古老的民歌，讲述节日的来历和民族的历史，歌唱丰收的喜悦。　到了新年的后半期，每个寨子都要在寨中心摆上长长的酒宴，全村共饮同乐，庆祝象征他们团结和睦，吉祥幸福的传统节日。这种酒宴恰似一条长龙，故称“长龙宴”；因设在街心，人们又称之为“街心酒”。若是小寨，街心酒一个下午就可结束，若是大寨，则按户划分为三组，分三个下午举行，每组轮流做东道主。　按约定的日子，做东的各户人家，一大早就把方桌抬到清扫干净的街心，一张接一张地摆放好，百来张桌子连成100多米的长龙。午后，经一声招呼，做东的各户人家争先恐后地把拿手好菜和美酒摆上桌。哪家的酒菜越好，就越有体面，所以许多人家连自己平时都舍不得吃的美味佳肴都一一献出来。一眼望去，鱼雀、江鳅、鲤鱼、竹笋、木耳、蘑菇、大肥鸡……每桌20来碗，桌桌飘香，显示出哈尼人辛勤劳作的成果和传统的烹调技巧，展现出哈尼族最长最盛大宴席的风采。在锣鼓喧天的热闹气氛中，人们根据不同的年龄、兴趣与爱好自愿组合就座。这时锣鼓止息，锣鼓手端锣抬鼓逐桌接受人们敬酒献菜。接着，由一对姑娘代表众人向老奶奶们一一敬酒。妇女先开吃，尔后男人才举杯动筷。一连几个小时的街心酒宴，温馨和谐、喜气洋洋，笑语欢歌不绝于耳。　当夜幕降临时，一堆堆熊熊篝火燃起，男女青年们随着锣鼓、三弦、竹笛的伴奏，翩翩起舞。夜深了，人们渐渐离去，那些情侣们则走向棕榈林、金竹丛中……

　　哈尼族

　　西双版纳哈尼族人口186067人，其中景洪市71492人，勐海县61232人，勐腊县53343人。主要分布在山区半山区，比较集中地聚居在勐海县格朗和乡、西定乡；景洪市景哈乡、勐龙镇；勐腊县勐润乡、关累镇。散居于部分乡（镇）、农场。

　　哈尼族自称“哈尼”、“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“白宏”、“碧约”、“布都”等。西双版纳哈尼族内部分为吉围、吉坐、木达、阿克、补过（角）等支系，以吉围、吉坐人口较多。

　　哈尼族源于中国古代西北羌人。公元7-8世纪时，哈尼先民主要居住在红河中游两岸地区，公元9世纪中叶南迁，经元江、江城等地进入西双版纳至澜沧江东岸，而后渡过澜沧江，逐渐分布于全州山区半山区。

　　西双版纳的哈尼族均分布在山区和半山区，他们居住的房舍也多是“干栏”式竹楼。基本上可以分为两类：一类叫“拥熬”，另一类叫“拥戈”。

　　哈尼族的住房“拥熬”是一种地棚式的建筑，它是一种原始古老的民居建筑。这种住房大多建在斜坡上。盖房时要在斜坡上挖出一个呈方形的地坪，然后在地坪外边的斜坡上栽上树叉，在树丫叉形地坪土台间架上木料，用竹笆铺成距地面约有二、三尺高的楼台，接着再在地坪土台和竹笆铺成的“楼台”之上搭房架，盖草顶。这就形成一半是地坪面，一半是铺竹笆楼的内室。这种地棚式的竹楼适合山区的气候、环境条件，即冬暖夏凉。既方便在地坪上起灶炊煮，全家人又可以在竹笆铺就的楼台上席地而卧，冬天能保暖御寒，夏天凉爽又防潮。

　　所以，“拥熬”在20世纪50所代以前，是西双版纳哈尼族群众的一种比较普遍的民居建筑。 “拥戈”也是一种“干栏”式的楼房，它的建筑形制与傣族竹楼基本相似，一楼一底。楼室住人，底室关畜禽、堆杂物。楼室一律用木板或竹篱隔成两面三间，里间称“拥玛缥”，是女性成员居室，并兼做厨房，设一火塘供做饭、取暖。外间叫“波罗缥”，是男性成员住室，并兼做堂屋，设一火塘供照明取暖。男女室各设一火塘，客人来访，按性别分别从男女室楼梯上楼。 哈尼族的住房除了“拥熬”、“拥戈”这两种建筑形式外，还有母房与子房之分。母房就是家长或当家的兄长居住的房屋，这种母房哈尼语称其为“拥玛”。“拥玛”有人叫它大房，它比子房大，既是家长的住室，又是一家人用餐、招待客人等活动的中心。在“拥玛”附近建盖一种比较矮小的“干栏”式楼房或平房，那就是子房，哈尼语叫“拥扎”。“拥扎”是小伙子寻偶和建立小家庭的住房。儿子长大之后，便新建盖子房，一人一间，无一例外。父母在世时，儿子与媳妇都住在子房内，直至自己当家之时，才从子房迁入母房。 哈尼族自古有相帮建房的风俗，一家盖房，全寨帮忙。新房落成要设宴待客，请歌手唱歌，举行热闹的贺新房活动。

　　西双版纳傣族自治州和思茅地区一带自古盛产茶叶，树龄在1700余年的野生古茶树，就生长在西双版纳傣族自治州的勐海县，经茶学界研究，这里是世界茶树原产地，也是世界茶文化的家乡。茶学界认为，百濮是最早栽培茶树的民族，哈尼族向百濮学习种茶育茶，并把这一技术发展到很高层次，创造出以“普洱茶”为代表的哈尼茶文化。 哈尼族人民热爱生活，妇女服饰绚丽多彩，斑斓夺目，衣料以黑色、蓝色为主，个个妇女都会刺绣挑花，衣襟、袖口、裤边都要用各色彩线绣上种种图案，飞针走线，技艺精湛，色调对比强烈，并用银链、银币、银泡作为胸饰和腰饰，头上戴的是用红、黄、蓝、白各色毛线扎就的花冠，缀以各种式样的银质头饰和彩珠，喜庆节日穿在身上，满身华丽，美不胜收，形成一道特有的民族风景线。男人的衣服相对来说要简单得多，而且大多数已经汉化。

　　哈尼族日食两餐，以大米为主，玉米为辅，喜食干饭、粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉，还将瘦肉剁细，与大米、姜末、八角、草果一起熬粥。他们爱吃糯米粑粑，用芭蕉叶包着与腌肉一起吃。他们还用紫糯米制成紫米饭、紫米粑、紫米粥、紫米粉、紫米作宝饭、紫米汽锅鸡、紫米甜酒煮鸡蛋、紫米药糖粥等，构成了完整的药膳系列。这些药膳具有补血益气、暖脾止虚、健脑补肾、收宫强身的功效。 哈尼族也极爱吃肉，猪、牛、羊、鸡、鸭，大块朵颐，大碗喝酒才是主人待客之礼，客从主意之道，大家聚集一堂，尽欢而散。村里有人家杀猪宰鸡或做了什么可口的食物，各户男女长者都被邀去共食，而且把肝脏等最鲜嫩可口的部位俸敬给老者享用。 哈尼人又善于精打细算，常常把吃鲜剩余的猪肉、牛肉制成别具风味的火熏腊肉和干巴，常年储备以待客。制时，将肉切成条状，撒上花椒面、盐、八角粉等香料，捂沤一昼夜后，便悬挂于火塘之上，任其烟火熏烤，半月或一月后，腊肉和干巴均呈紫红色，喷香异常而略含鲜味，取下装进一只特制的大蔑笼中，悬挂屋梁上，则一年四季都可备吃了。火熏腊肉和干巴是哈尼族的名贵佳肴呢！ 哈尼族还有一道奇肴叫"白旺"，是用生猪血、羊血、狗血制作的剁生，哈尼族支系的爱尼人称之为"阿压马捏"。以刚宰杀的猪、羊、狗鲜血为主要原料，或再加以切碎炒熟的瘦肉，肝、腰等，撒入辣椒粉、八角面、野花椒面等佐料，不失时机地迅速搅拌而成。此菜看着怕，吃着香，味道醇浓，麻辣可口，被列为杀猪宰羊期间不可缺少的名菜，也是哈尼人热诚待客的佳肴。 红河南岸的哈尼族善于用发酵的黄豆掺合豆杆灰制作具有特殊风味的豆豉，几乎每餐都用以佐餐，吃法尤多，被称为"哈尼味精"。用其调制的"雀肉松酱"，鲜香无比。 哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季，每季4 个月。在一年之中有过两个年节的习惯，一个是十月年，一个是六月年。十月年是农历十月的第一个属龙的日子，历时五六天，主祭天神和祖先。届时，每家杀一只大红公鸡，就地煮食，不得拿入室内。家庭每个成员吃一块，出嫁的姑娘不得食。到第三天时，每天下午都要举行盛大的"资乌都"活动，即全寨人同饮团结、幸福的酒。全寨分为三组，每组轮流一天作东，日将偏西，当家男子在锣鼓声中，将美味佳肴以及高粱焖锅酒端到街心，顺序摆在早已铺好的长蔑笆上。有的大村寨的筵席长达百米，各户当家男子围席盘脚就宴，各家各户争相拿出自己的拿手好莱，按规矩边饮边舞。 哈尼族喜饮酒，酒节特多。如祭母节、老人节、黄饭节、命名节，祭龙节、认舅节等。逢节便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒与歌的恋爱宴会。 "阿巴多"是哈尼青年互相表示爱慕，体现智慧、比赛烹调技术的酒节。多在农闲举行，由一村的小伙联合邀请邻村的姑娘参加，人数对等，一般在二十人左右，人夜宴会在一间大屋举行，男女相约配对入席，菜肴丰盛，必有一只煮公鸡（上面放着两枚鸡睾龙和一只活螃蟹）。彼此敬酒对歌，相依相伴，直到天明。临别小伙要给相好者送糯米饭和肉，并约定下次聚会的日期。 哈尼族还有喝"新谷酒"的习俗。每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的"喝新谷酒"的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。所谓"新谷酒"，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。喝"新谷酒"选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口"新谷酒"。这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱。 哈尼人视火为家庭的生命，小心保护火种，虔诚敬奉火塘。他们每家都有几个不同的火塘，不仅要烟火长燃，而且不可混用。第一个火塘煮小锅饭、炒菜，第二个火塘专门蒸饭，还有个火塘只煮猪食，火塘上空吊一个硬篾编成的类似吊床的"火课"，用以熏炙食物。过节杀牲祭祖时，各户特备米饭、肉菜和辣酒各一碗，专门祭祀神圣的火塘。

　　哈尼族葬礼

　　在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的，哈尼族认为：“人生在世一辈子，死在阴间得永生”。因此，死仅仅是跨向另一世界的门槛，人的灵魂永不灭，因而要举行盛大的葬礼。 哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部分，它贯穿了丧葬活动的始终。对挽歌唱词掌握得多寡深浅，无形中也成了衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度之一。姑娘**一遇丧事，便群起聚集丧家，实地摹仿学习。因而整个场面，真假哭声混杂而此起彼伏，热闹非凡。然而一曲丧家哀歌唱下，也足以让每个听者潸然泪下。 出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念育“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。 哈尼族葬礼中还有最引人注目的盛大仪式“莫搓搓”，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡前夜，青年男女在丧家附年燃起箐火，敲锣打鼓。年轻人眉目传情，歌声舞影，通宵达旦。哈尼山寨平时严禁有关性内容的玩笑在异性或亲戚面前出现，然而，在“莫搓搓”之夜，完全代之以生死融、哀乐共有的景象，而这恰恰体现了哈尼族的人生理念：死，意味着生，没有生就没有死，没有死也就没有生。个人躯体的死亡和消失，不应成为民族群体衰落中喻示，而应当成为这个民族嬉体永生与和繁荣的契机。

1、要向让别人在众多人里只注意你一个，就得找你 祖母 的衣服来穿。张爱玲

2、臣无 祖母 ，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

3、每当看到我， 祖母 的脸上便露出慈祥的笑容。

4、在我的记忆里，老外 祖母 和别家合住在一个院子里，是靠西的一间土房，很矮。进屋、门后靠东墙支着一口锅，烟薰火燎，墙壁黑黑的，光线显得更暗，靠北墙是支起的床……

5、她恋恋不舍地离开了 祖母 的家。

6、无论你选择哪个角度透视青春，青春都是 祖母 绿，都是那样的玲珑剔透。

7、 祖母 平时很注意保养,所以很少生病。

8、最后剩余仅有的几个高大的男人才把 祖母 制住，把她拉开让她冷静下来，但她还是气急败坏地嚷了好一阵子。

9、歌唱中，外 祖母 时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

10、告诉你，我 祖母 当年给人家当佣人就是为了我们不会再沦落到那地步。但现在瞧瞧你，校园毕业出来的新鲜人居然自告奋勇给人当保姆。

11、 祖母 的去世,使得爸爸的心情十分沉闷。

12、 祖母 坐在一个靠近她床的松软的大椅子里，无精打采地坐着，闭着眼睛，嘴巴麻木地张开着。

13、最后几个魁梧的男人才把 祖母 制住，把她拉开让她冷静下来，但她还是气急败坏地嚷了好一阵子。

14、如果你的 祖母 或者祖父在你面前表现得既体贴、又超自信，教你这教你那，不停地告诉你：他们吃过的盐比你吃的米还多，千万别认为他们是“倚老卖老”。

15、在某些文化中，人们鼓励情侣佩戴 祖母 绿以确保忠贞不渝、坦诚相待。

16、 祖母 居住的村落异常背静,很少有人来。

17、父亲常说若不是 祖母 精明能干，克勤克俭，一家人非挨饿不可。

18、 祖母 包了一盘粽子给我。

19、保留了夏目这个姓氏的 祖母 ，与她相关的事，像我这种被当成累赘的人，无法向亲戚们询问。我很害怕他们说祖母的坏话，或听到她过得凄凉寂寞。

20、 祖母 去世了,本就多病的父亲早已哀毁骨立。

21、它是由我母亲和我 祖母 唱给我的，仍旧透露出战时勇武的气概，这很明显是关于保护母亲和妻子，以及在敌人兵临城下之时呼吁战士离开肉欲之床的。

22、每年陪你回家乡给 祖母 扫墓，我要亲自拔掉坟前的杂草，向她讲述我们之间发生的趣事，让她老人家在九泉之下为你开心。

23、 祖母 和孙女在诊室里。解开衣服，医生对漂亮的姑娘说。不，大夫，老太太说：我是病人。医生：那么伸出舌头。情人节开心快乐。

24、外 祖母 年岁大了,走路、做事、思考问题都比较迟钝。

25、感谢祖父飘满烟油味的故事，教我们向善，拄着拐杖的手拉着我们蹒跚；感谢 祖母 的网一样的娇纵，溺爱，教我们珍重，他站满青筋的手背教我们懂得忍韧坚强。

26、现在，我只要推开车门，就可以融如雨里，轻吻着雨滴，在雨里，我可以重新回到 祖母 温暖的怀抱，我可以亲眼目睹春雨里嫣紫千红花朵，我可以闻到鲜花和麦子的芳香，我可以观赏水里那种活生生的素色的花朵。

27、我外祖父固然是在风华正茂之年就弃世了，当时他只有六十七岁，但是我的祖父， 祖母 和外祖母却都活到了八十以上。

28、这个房间摆满了古董饰物和家具，和一副有点毛骨悚然的 祖母 画像。

29、当我死的时候，我希望丈夫子女都在我身边，我希望有人争我的遗产。我希望我的芝麻绿豆宝石戒指都有孙女儿爱不释手，号称是 祖母 留给她的。

30、忘记昨夜的疯狂，享受静谧的月光。在他乡，随处都是惆怅，时时思念故乡。想念儿时的桂花糖，槐树下的大水缸， 祖母 做的豆瓣酱，妈妈炖的鱼肉香。望家乡，路远水长。思故乡，一片苍茫。中秋节，爱我爹娘！

31、 祖母 问我：下回还来不来？我不假思索地就答应了。

32、老 祖母 信佛,早晚念经,祈求菩萨的保佑。

33、用不着教你的 祖母 如何吸食鸡蛋，不要班门弄斧。

34、教育的伟大精神力量可使孩子养成学习用父母的眼光来观察世界，养成向父母学习用父母的眼光来观察世界，养成向父亲学习如何尊敬母亲、尊敬外 祖母 、妇女和人。

35、在那些斑驳陆离的句子里，渐渐地浮出 祖母 的脸，淡淡地笑着，我的心被照亮了。

36、晴朗的秋天，蜻蜓在水边的蒲叶上沉酣，鸡在稻场上奔走，鹰在云际盘旋。农人远远在高坡地上，像顽童画在墙上弯弯曲曲的数字。外 祖母 亢声喝呼，仍然阻挡不了势如破竹的俯冲。毛血纷飞，如大曲之终。张宗子

37、这枚胸针是她家的传家宝,是从她曾 祖母 那一代传到她手中的

38、去年收到侄儿的来信说： 祖母 今年已八十有五，精神不如咋年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。

39、约翰卡特现金和他的 祖母 梅贝尔卡特的吉布森L型5吉他。

40、我为 祖母 点了一份炖肉,我自己要了一个汉堡包

41、在静寂的房间里，我仿佛听见了 祖母 、乔治亚堂兄、普鲁斯姑妈、利兹姑妈和提尔姑妈的声音，听见他们在娓娓而谈我们的家族和奴隶制的故事。

42、没有皱纹的 祖母 是可怕的，zaoj v没有白发的老者是让人遗憾的。余秋雨

43、骂来骂去，只有一个意思:汽车夫愿意跟汽车的母亲和 祖母 发生肉体恋爱。钱钟书

44、现在回想起来，好像她被笼罩在雾气或是透明的云彩中。她那双和外 祖母 一样大的，灰色的眼睛，冷漠地、郁郁不乐地从这团云雾中望着前方。高尔基

45、结果 祖母 说:"唉！自从我牙齿掉光后，我就只能吮掉花生豆外层的巧克力了。"。

46、在你昨天提早离开去参加你 祖母 的葬礼的时候，她顺便来这看你了。

47、尼克最喜欢的玩具是 祖母 给他的绒毛玩具熊。

48、那是一种你过去经常从 祖母 或上了年纪的婶娘那儿得到的卡片；那次是从奄奄一息的父亲那儿得来的卡片。

49、最近，她在本斯蒂勒主演的一部即将上映的影片中获得了一个小角色。她将是坐在斯蒂勒和他女朋友身边的一位 祖母 级女星。

50、这位曾 祖母 还热衷于扔铁饼和掷标枪，她认为其他的退休老人应该向她学习。

51、不过，就在那一瞬间，我却再也不怕了，因为她身上有着跟 祖母 一样的味道，那是擦在头发上的苦茶油的幽香。吴念真

52、“家谱”网站称，1912年，奥斯卡影后贝瑞的外 祖母 在还未满周岁时从英国西北部的利物浦港登上前往美国的“米里恩”号客船。

53、这是一种你过去经常从 祖母 或年迈的姑妈那里收到的那种贺卡，而这次却从不久于人世的父亲那儿收到了。

54、你的 祖母 又安静又温和，你也没看见过我踢人或咬人，是吧？

55、我听说，上星期五看歌剧时她戴的 祖母 绿项链是鲍尔一布莱克首饰店下午刚送去的试用品，不知他们是否还能收回去。

56、她又在墙上擦了一根火柴，火光把她四周照亮了。她的老 祖母 就出现在那在亮光里，清晰而又明亮。

57、很多旧照片。有外祖父外 祖母 亲的，外祖父身穿黑色长衫，头戴瓜皮帽，很帅。

58、我的继外 祖母 身体矮而黑瘦，有严重的痨病。

59、她们的母亲和老 祖母 也许是过分拘谨了点儿。

60、他想到伯 祖母 脱掉她的衣服，而且无论用科学怎么去解释，对于杰希来说，那都像是她对所有曾经的一切做出的放弃。

61、我们的老 祖母 现在已升入天堂。

62、为了重新装裱送给 祖母 的数码像框特意赶去她家，这个麻烦已经可以省去了。

63、这边的朋友有时会伤心地说起自己错过了 祖母 的葬礼、兄弟的婚礼、侄子侄女的成年礼和坚信礼，以及其他大大小小的家族事件。

64、当杨家将在战场上被杀死之后，杨家的女人，从年老的 祖母 到小妹妹披挂上阵，带领军队取得胜利。

65、这是1953年，英国女王伊丽莎白二世从 祖母 玛丽王后那里继承来的“同心结”胸针。

66、我叔 祖母 住在长崎以外的新房里；就在几天前，全家刚刚逃离了这座城市，因为我叔祖父担心广岛轰炸再度上演。

67等走到棺材前，我能看见 祖母 的脸，敷了粉，很安详。

68、我的曾 祖母 曾说露水是月亮给太阳写的信，夜晚挂草上，太阳早晨收走。鲍尔吉原野

69、警方表示,这些珠宝包括 祖母 绿、珍珠和钻石,其中还有一颗十二克拉的钻石

70、年是孩童的鞭炮，年是鼓鼓的红包，年是返乡的车票，年是妈妈的怀抱，年是团圆的号角，年是 祖母 的豆包，年是滚烫的水饺，年是幸福的味道，年是一把杀猪刀。忘记烦恼，开怀大笑。新年。

71、客人们都在静静地看着，我的 祖母 实在太霸道了，根本没有人敢为我说话。

72、下一位客户是个漂亮时髦的细皮嫩肉的妻子和 祖母 ，她把时间都分配在棕榈滩的一个房子和纽约的公寓之间。

73、为了对阿克萨证实她是 祖母 的幽灵转世，她说耶稣作为上帝的儿子是千真万确的真理。

74、我经常用菜谱。但我 祖母 却从来不。她是一名高超的厨师。她每个周日晚上都要做蛤蜊杂烩。还有玉米面包。

75、 祖母 绿品种,是指具有中等至强烈的饱和度的颜色

76、因此你最好知道你的 祖母 是否有青光眼，或者你的妈妈是否有个兄弟很早就死于大范围冠状动脉血栓症。

77、在一段“回到未来”的旅程后，两人登台，互开玩笑，还调侃起他们的母亲和 祖母 。

78、对一个记忆体来说，仅仅能调出 祖母 的容貌是不够的，在不同的光线下以及从不同的角度去看祖母的样子时，它都应该能辨认出来。

79、在 祖母 们送电子邮件的一个世界上,计算机用户没再被看作纯怪杰

80、不久前，在一个电台节目中，先艺向自己的 祖母 表达了歉意。

81、警方称，美国南佛罗里达州一7岁男孩因偷开 祖母 的“道奇杜郎戈”寻开心，将面临盗窃汽车罪的指控。

82、你已经学会了怎样控制情绪，你的 祖母 省下灯油钱去给你买一件参加比赛用的泳衣，而你去到那却嘻皮笑脸？

83、我 祖母 每天一大早在公园练气功

84、它看上去像你的 祖母 用油漆刷混合了一些颜色。

85、今天