辈分是怎么算的?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:2收藏

辈分是怎么算的?,第1张

辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。

但是,普通老百姓的辈分不是特别讲究,如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟,这个“孝”字是取忠孝之类的用字,没有特别严格的辈分用字沿革。再如,我们的父辈名中,辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

在这种宗族观念下,一般排辈分主要体现在男丁中,女子不入宗谱,故不采纳。现今,许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度,所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等。

第二类是希望宗族延续和昌盛的字,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。

背景

儒家文化对论资排辈的强调,源于农业社会独特的社会结构,中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人,而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中,大多都是在强调身份的重要性。

《论语乡党》整篇都在讲礼,包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核,一个是以亲疏作为判定依据的“孝”,一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝,子曰:“无违。”(《论语为政》)。

孝的第一要义是要听话,而且要和颜悦色(色难),这才算礼数周到。对于君主,要“事君尽礼”(《论语八佾》),才能算忠。有了这两条,人与人之间的关系就不再是平等的了,所谓“君君臣臣,父父子子”,就是一种论资排辈的表现。

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祖宗十八代的称呼大全

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

 

上按次序称谓:

生己者为父母,

  父之父为祖,

  祖父之父为曾祖,

  曾祖之父为高祖,

  高祖之父为天祖,

  天祖之父为烈祖,

  烈祖之父为太祖,

  太祖之父为远祖,

  远祖之父为鼻祖。

即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。

下按次序称谓:

父之子为子,

  子之子为孙,

  孙之子为曾孙,

  曾孙之子为玄孙,

  玄孙之子为来孙,

  来孙之子为晜(读kūn)孙,

  晜孙之子为仍孙,

  仍孙之子为云孙,

  云孙之子为耳孙。

即:子、孙、曾、玄、来、晜、仍,云、耳。

书中说:

耳孙者,谓祖甚远、仅耳目闻之也。

 潘氏族,祖宗十八代的字辈子排名:家忠仁龙德高尚世正兴启秀旭贤才广志鸿。

 

 

直系亲属

父系

  曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

  曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

 

母系

  曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

  曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

 

旁系亲属

 父系

  伯:父亲的兄长,也称伯伯、伯父、大爷

  大妈:大爷的妻子

  叔:父亲的弟,也称叔叔、叔父

  婶:叔叔的妻子

  姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母

  姑夫:姑姑的丈夫

 

母系

  舅:母亲的兄弟,也称舅舅

  舅妈:舅舅的妻子

  舅:母亲的兄弟,也称舅舅

  姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈

  姨夫:姨的丈夫

 

姻亲

  丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼

  媳妇:结婚的男人对自己伴侣的称呼

  公公:丈夫的父亲,也直称爸爸

  婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈

  丈人、岳父:妻子的父亲,也直称爸爸

  丈母娘、岳母:妻子的母亲,也直称妈妈

  儿媳:对儿子的妻子的称呼

  女婿:对女儿的丈夫的称呼

  嫂子:对兄长妻子的称呼

  弟妹、弟媳:对弟弟妻子的称呼

  姐夫:对姐姐丈夫的称呼

  妹夫:对妹妹丈夫的称呼

  妯娌:兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

  连襟:姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,也称襟兄弟

  大姑子:对丈夫的姐姐的称呼

  小姑子:对丈夫妹妹的称呼

  大舅子:对妻子哥哥的称呼

  小舅子:对妻子弟弟的称呼

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祖宗十八代称呼大全!

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<敬录族谱世系六十世字>一世:福二世:勉三世:晟四世:瑛、琰五世:洪、汉、醇、瀛、晋、澄、注、荟、范、霍六世:孟七世:仲八世:季九世:时十世:秉十一世:之十二世:伯十三世:廷十四世:邦十五世:尚十六世:崇十七世:维十八世:天十九世:乃二十世:公廿一世:汝廿二世:其廿三世:克廿四世:修廿五世:世廿六世:传廿七世:有廿八世:大廿九世:文三十世:德三十一世:广三十二世:兴三十三世:正三十四世:毓三十五世:尔三十六世:宗三十七世:恩三十八世:泽三十九世:可四十世:嘉四十一世:禄四十二世:祯四十三世:永四十四世:富四十五世:贵四十六世:金四十七世:珍四十八世:久四十九世:满五十世:堂五十一世:常五十二世:春五十三世:阳五十四世:光五十五世:照五十六世:太五十七世:平五十八世:保五十九世:吉六十世:祥

2 霍家族谱辈分

霍震霆是霍英东的长房长子。他是霍启刚的父亲,郭晶晶的公公。

霍英东背后有三位女人,正室吕燕妮,庶室冯坚妮,三太太林淑端,三人为霍英东生下十多个子女,无论就知名度和影响力而言,还是拿恋情作为参照,最受关注的还是霍家长房子孙。

长房有三儿三女,长房儿子为“震”字辈,分别为长子霍震霆,次子霍震寰,三子霍震宇,按照霍英东的家训,除了“震”字辈的长房打理家业外,二、三房子女均不能从商。霍英东逝世后长房三兄弟各有分工,霍震霆掌管体育事业,霍震寰接管家族商业王国,成为霍英东集团董事兼总经理,霍震宇则被安排接手南沙开发计划。

3 霍氏家族排辈

因为原作里凌而求灭门凌家就是为了复仇,他们的真名字叫做霍免伤,乃霍肿的儿子。霍免伤五六岁时,贾家被人陷害遭遇灭口,幕后人其实就是凌益,之后霍免伤被阿姨霍君华带回去,更名凌而求。

从辈份上看,凌益是凌而求的姑夫,可是他都是凌而求的仇敌,因此凌而求中后期想尽办法报复凌益。该剧改编自关心则乱的言情小说《星汉灿烂,幸甚至哉》,讲的是承受厚重家世的少年将军凌而求。

与父母长期性争霸在外面的“守留美少女”程少商在一次次磨练中相互痊愈、相伴成长,固守心灵的公平正义,并携手并肩解决国与家困境的剧情。

大将凌而求告捷回归,在查证积案的情况下结交了被罚在村野“思过”的留守孩子程少商,仅此一眼,就是几万年。

承受深仇大恨的凌而求与从小缺乏安全感的程少商,互相吸引也彼此之间扎伤,在一次次同往存亡后,她们看清了相互的情感,互相痊愈、以爱消溶憎恨。

与此同时二人还在这种经验中不同转变发展,渐渐地与自身和以前调解,并恪守心里的公平正义,携手并肩解决我国困境,造就一段美谈。

4 郑辈分排列顺序

郑传耀三才水木火郑传融三才水木水吉

5 霍姓辈分排名表

河南武陟霍氏字辈:“宗道兆德聚,克秉天本辛;鸿校炳培键,泽根焕增钧;文定生吉庆,忠志怀长兴;永久现传继,敬存玉俊启。”霍氏合族新排字辈:“勤俭奉廉孝敬娱亲礼义谦让纲宪遵循继先丽景强立宏程”。  湖北黄冈霍氏字辈:“文章传万意宇宙宏光远”。  湖北黄梅霍氏字辈:“忠信震乾坤恒应启家帮文章传万意宇宙宏光远宗禄永其昌”。  山东济宁霍氏字辈:“荣保世继昌”。  山东蒙阴霍氏字辈:“培增志宗德振”。  河北唐山霍氏字辈:“德明兆登宏起永总成瑞”。  河北保定霍氏字辈:“明开君广兆占长玉伟”。  重庆涪陵霍氏字辈:  

一支:“廷应承国普洪凤正玉大鹏林传家远书易维元崇诗礼学光兆万代永兴隆”。  

二支:“闲才尉吉家祥”。  广东番禺霍氏字辈:“和茂盛发达耀好应联兴”。  辽宁沈阳霍氏字辈:  一支:“德恩福禄北代昌”;  二支:“义敬明广殿兴永福万全”。  吉林长春霍氏字辈:“香(湘)佩(沛)震(振)显耀”。  甘肃永登霍氏字辈:“忠章山发德永军”。  黑龙江富裕霍氏字辈:“文王长成志忠吉福喜兴怀德永继庆贵世礼涓明”。  贵州赫章霍氏字辈:“久有廷之毓尔其维一中允如正汝志方以大诗功应可光兴极尚希敏性弘启加克懋兆时世必施从”。  天津霍氏一支字辈:“万庆树斌……”  霍氏一支字辈:“士永以名应朝治光天德家兴显国安明世思秉全正可维官耳传代一本立”。

6 霍字辈怎么排

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派

国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派

世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派

世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。

4、善邑曲江李氏一支家谱字派

本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。

5、云湖李氏一支家族谱字派

义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。

6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派

子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。

7、宁乡李氏一支五修族谱字派

崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。

8、沅江李氏一支四续宗谱字派

景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。

9、叙乐堂李氏一支宗谱字派

森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。

10、南郭李氏一支十一修宗谱字派

居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。

11、龙船港李氏一支五修族谱字派

德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。

12、滕冲叠水河李氏一支家谱字派

自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永

13、陇西李氏一支宗谱字派

荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。

14、中湘河头李氏一支四修族谱字派

序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。

15、京江李氏一支族谱字派

福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。

16、三桥李氏一支宗谱字派

远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。

17、岩田李氏一支宗谱字派

仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、跃,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。

18、高密李家一支家谱字派

元、宪、诒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。

19、河北高邑李氏一支家谱字派

发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。

20、陇西郡李观脉派一支族谱字派

绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。

7 霍家姓名辈分排位

亲外甥

霍去病是卫子夫姐姐的儿子,是卫子夫的亲外甥,原本霍去病是一个私生子,不被亲生父亲认可,但是自从姨妈卫子夫得到宠幸之后,卫家的地位一下子就上升了很多,霍去病也成为长安街上赫赫有名的贵族少年

霍去病一出生就不被父亲认可,直到姨妈卫子夫入宫,受到汉武帝刘彻的宠爱后,因此霍去病在家里的地位才得到了提高,关于他是私生子的事情也不再有人提起。

  霍去病从小就很聪明、懂事,因为姨妈卫子夫的关系,霍去病在很小的时候就入宫了,和皇宫的皇子们一起学习。霍去病只要有时间,就会去看望卫子夫,时间久了霍去病也得到了汉武帝的注意。

8 霍氏族谱辈分顺序

霍中强 霍中楠 霍中思 霍中轩 霍中豪 霍中文 霍中涛 霍中鹏 霍中博 霍中朋 霍中瑜 霍中彤 霍中辉 霍中泽 霍中啸 霍中琪 霍中尧 霍中杰 霍中傲 霍中伟 霍中超 霍中浩 霍中煊 霍中松 霍中天 霍中瀚

9 姓霍辈分排列

魏氏统一字辈:天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

魏姓是中国第四十五位姓氏,主要分布在山西、山东、河南、河北、陕西和四川。魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国,册封地于今山西芮城县北,国君为姬姓魏氏。

当代魏姓人口大约占全国人口的045%,总人口大约有603万。

魏姓得姓始祖

魏姓为黄帝的姬姓嫡裔,原为毕国人。周文王的十五子毕公高受封于毕(今陕西省西安、咸阳两地之北),后毕国为别国所灭,其后裔万仕晋(今山西省境),成为晋国大夫。晋献公是当时晋国一名很有雄心壮志的君主,在位期间攻克了周围的许多小国,使晋国一度成为当时的强国之一。献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著,于是将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。公元前453年,毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏,继而瓜分了晋国,自立诸侯,建国为魏,公元前225年,魏国即为秦所灭,亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。

辈分是怎么算的?

辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓...
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