谢姓起源参考之一

历史来源：

一 ; 以国名为氏。据《元和姓纂》所载，周宣王分封其舅父申伯於谢国，在河南唐河县，后子孙以国为氏。

二 ; 据《旧唐书．文苑传》所载 ; 唐代谢偃的祖父孝政，本姓直勒氏，是鲜卑族人，后改姓为「谢」氏。

家族名人

谢安 (320～385)字安石，东晋阳夏人。少有重名，徵辟皆不就，隐居东山，年四十余，始出为桓州司马。淝水之战任征讨大都督，指导策划，克敌有功，累官至太保，卒赠太傅，故世称谢太傅。

谢玄 (343～388)东晋名将，谢安侄子，阳夏人，字幼度，具经国才略，以精锐八千，破前秦苻坚百万大军於淝水，拜前将军，封康乐县公，卒諡献武。

谢灵运 (385～433)南朝文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。

地望分布：河南陈留郡。

谢姓起源参考之二

谢姓在中国历史上是一个非常古老，而且有着显赫声望的姓氏。在河南省南阳这块当年被称为谢国古邑的地方，仍然居住着谢氏的子孙，他们世世代代都生活在这里，过着平和而安祥的生活。

南阳市谢氏宗亲联谊会副会长谢振祥：早在四、五十万年以前，白河的上游就是“南召猿人”的聚居地，再往南，中游黄山一带，是仰韶文化的遗址。紧接着再往南到了独山实名谢山之下，沿白河两岸，包括宛城区、卧龙区、唐河和新野县的一部分地区，聚居着一大批谢姓人群，他们在这里长期繁衍生息，人口逐步增多，形成了一个民族的部落方国。

据谢姓自己的家谱记载，他们的始祖是一个叫申伯的人，是周宣王的王后兄弟。当年，申伯以国舅的身份在河南领到一份封地，称为谢国。后来，申伯失去了爵位，他的子孙便以国名谢为姓了。世居在古谢国的谢氏后人，不断繁衍生息，成为当地的旺族。以后随着时代的变迁，他们不断向各地播迁。其中，陈郡阳夏（河南太康）的谢姓是非常值得一提的。阳夏是谢姓的主要郡望，阳夏谢姓涌现出谢安、谢玄、谢灵运等杰出人物。

有句成语叫“东山再起”，它讲的是谢安的故事。才华横溢的谢安，起初不愿做官，整天与书法家王羲之等好友在东山以文会友，不问国事，朝廷多次召他都被他拒绝。后来，国家濒临灭亡的危险，四十多岁的谢安这才决定东山再起。出山后，谢安举贤不避亲，任命侄儿谢玄统领军队，积极备战，终于在淝水大战中创造了以少胜多，以弱胜强的军事奇迹，八公山上，“草木皆兵”、“风声鹤唳”等成语也都由此而来。明朝末年，有一批谢姓先人从广东、福建渡海东行，登上了台湾岛，居住在台南。以后，又有谢氏入居彰化、台北，苗栗，随着入居台湾的谢姓队伍不断扩大，谢姓也逐渐成了当地的望族，如今被排列为第13位。谢姓后人，无论生活在哪里，都没有忘记他们的祖居地在河南南阳。

南阳市谢氏宗亲联谊会副会长谢海亭：我和谢汉儒先生有过多次接触，谢汉儒先生是世界谢氏宗亲总会的会长，现居住在台湾的台北市，曾多次来我们大陆，在好多场合谢汉儒先生不止一次地向我们讲过，世界各地姓谢的根在大陆，发祥地在河南省南阳。

南阳市侨务办公室主任傅光宇：这几年，由于工作的原因，我接待了世界上来自八个国家和地区的谢氏宗亲，他们到南阳之后对故土的感情特别深刻，我亲眼看到他们有的人捧一把故土，流着热泪，真是感到回到家乡的感觉，不少的谢氏宗亲说，我们真是回到家了，我们的根就在南阳。

许多年以前，谢姓的子孙曾经带着祖先的荣耀和梦想，与谢家的堂号离开家乡。多少年后的今天，飘泊在海外的谢姓游子，满怀着对故乡的眷恋又踏上了归途。

谢姓起源参考之三

谢姓是当今中国第二十四大姓，在台湾排名第十三。谢姓出自任姓，有黄帝的后代和炎帝的后代两种。黄帝有二十五个儿子，其中第七个姓任。任姓一共建立了十个国家，第一个就是谢国。西周末期，周宣王将他的舅父申伯封在谢。在申伯就任前，周宣王先派人灭了任姓谢国，任姓谢国的一些人就把国名作为自己的姓氏，姓谢。申伯就任后，建立了申国，后来被楚国灭掉，住在谢邑的人就有一些以邑为姓，也姓谢。这样，谢姓就有了黄帝之后和炎帝之后的区别。 发展和演变：谢姓还有一些是出自少数民族的姓氏。比如说，鲜卑族的直勒氏就有人改姓谢，射氏，谢丘氏也有人改姓谢。谢姓早期分布在河南南部，到春秋时期，有些谢姓人迁徙到了山东，湖北和湖南。战国时，谢姓扩展到了四川和贵州，并融入了当地的少数民族。唐末，谢氏开始进入福建，到明朝开始进入广东，并且发展到了台湾。谢姓的主要聚居地有：唐河，南阳，涪陵，永昌，会稽，下邳，九江，章陵，陈郡，阳夏，康乐，东山，梅县，大浦，宝树等。

族谱

八世祖考榆罔公，在位55年。蚩尤作乱，禅位黄帝，降为侯。妣伊耆氏，子帝柱。

九世祖考帝柱公，因父降为列侯，分封丁洛，世袭其职。妣伊耆氏，子庆甲。

十世祖考庆甲公，妣陈张氏，一作陈绛氏，子戏。

十一世祖考戏公，妣有邰氏，子器。

十二世祖考器公，妣风氏，子祝融。

十三世祖考祝融公，相黄帝而治天下，辩乎南方。妣挚氏，子垂。

十四世祖考垂公，妣蜀山氏，子伯益、伯夷。

十五世祖考伯益公，舜命为虞，佐禹治水有功，禹崩以天下授之，公不受，乃避居箕山之阳。妣虞氏，一作有娥氏，子若木。

十六世祖考若木公，妣石费氏，子费昌。

十七世祖考费昌公，妣祝绛氏，子房。

十八世祖考房公，妣视山氏，一作蜀山氏，子仁昌。

十九世祖考仁昌公，一作仁公。妣有娥氏，一作娥氏，子天英。

二十世祖考天英公，妣蜀山氏，子硅。

二十一世祖考硅公，妣扈氏，一作有扈氏，子敏。

二十二世祖考敏公，妣嫩訾氏，一作（女取）紫氏，子豹。

二十三世祖考豹公，妣鬼方氏，子谦。

二十四世祖考谦公，妣有扈氏，一作扈氏，子澄。

二十五世祖考澄公，妣挚氏，子晔。

二十六世祖考晔公，妣风氏，子宇。

二十七世祖考宇公，妣己氏，子清。

二十八世祖考清公，妣伊耆氏，子宝。

二十九世祖考宝公，妣鬼方氏，子宽。

三十世祖考宽公，妣有娥氏，一作娥氏，子典。

三十一世祖考典公，一作兴公。妣有娇氏，一作蟜子明。

三十二世祖考明公，妣有娇氏，一作蟜氏，子车。

三十三世祖考车公，妣宝惠氏、一作实费氏，子能。

三十四世祖考能公，妣蜀山氏，子宏。

三十五世祖考宏公，妣宝惠氏，一作实费氏，子瑞。

三十六世祖考瑞公，妣风氏，子倚。

三十七世祖考倚公，妣宝惠氏，一作实费氏，子拜。

三十八世祖考拜公，妣有娥氏，一作娥氏，子世长。

三十九世祖考世长公，妣景仆氏，子恭。

四十世祖考恭公，妣鬼方氏，子祥若。

四十一世祖考祥若公，妣有邰氏，一作邵氏，子范。

四十二世祖考范公，妣陈绛氏，子箨。

四十三世祖考箨公，妣有娇氏，一作娇氏，子安世。

四十四世祖考安世公，妣伊耆氏，子忠贞。

四十五世祖考忠贞公，妣挚氏，子绍良。

四十六世祖考绍良公，妣风氏，子庵年。

四十七世祖考庵年公，妣蜀山氏，子卿。

四十八世祖考卿公，妣景仆氏，子（讠合艹）。

四十九世祖考（讠合艹）公，妣风氏，子彦。五十世祖考彦公，妣姬氏、鬼方氏，子绥章、筠生绥章，一作绂章。

五十一世祖考筠生公，一作虺筠公。妣姬氏，子吕尚。

五十二世祖考吕尚公，字子牙，号飞熊，一称姜太公。年八十遇周文王，相武王而治天下，周尊为师尚父，封齐侯，子孙世袭。妣马氏，子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。

五十三世祖考佐公，封于申。妣景仆氏，子汲。

五十四世祖考汲公，妣有扈氏，一作扈氏，子陵高。

五十五世祖考陵高公，妣姬氏，子嵩。

五十六世祖考嵩公，妣温氏，子谋。

五十七世祖考谋公，一作某公。妣顾氏，子成。

五十八世祖考成公，妣马氏，子胡。

五十九世祖考胡公，妣温氏，子献。

六十世祖考献公，妣有施氏，子宁。

六十一世祖考宁公，妣顾氏，子恩。

六十二世祖考恩公，字宏道，妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。

六十三世祖诚公，号申伯。辅宣王中兴，宣王赐封于谢，子孙因以为氏，遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏，子弘、猛。

人口数量：谢姓936万人

孙中山名字的来历与章士钊有关，是他错译日文，孙文只好含笑默认。

章士钊在上海做的最有意义的一件事，是将日本志士宫崎寅藏所著的《三十三年落花梦》改译为《大革命家孙逸仙》，这是一本最早向国人介绍孙文革命事迹的宣传册子，其振聋发聩的巨响激荡了许多渴望打破铁屋子的知识分子的心灵，称之为黑暗时代召唤光明的洪钟巨吕，也不为过。

章士钊自学日文，仅有三脚猫的功夫，竟借助词典把这本书一字一词地抠译出来，难免闹出笑话。

最有趣的是，他误将“孙文”（中文姓名）和“中山樵”（日文名）嫁接在一起，译为“孙中山”，好在那时的读者还不知孙逸仙为何方英物，反觉这个全平不仄的名字颇具亲和力，一时间腾于众口，播于遐方，连孙先生本人都只好含笑默认。

扩展资料

孙中山先生一生为中华民族的振兴而奋斗，他的思想领航了中国近代资产阶级的民主革命,甚至在今天仍能给我们以启发和激励,成为中华民族永恒的宝贵精神财富。这样一位伟人，他的名、字、号和化名到底有哪些呢？据统计共有30余个。

孙中山幼名帝相，学名文，字德明，号日新（逸仙），别号中山。

孙中山的幼名为“帝相”的原因，据孙中山自述：“因我母向日奉关帝象，生平信佛，取号‘帝相’者，望我将来象关帝耳。”另说孙中山“帝相”之名为其祖母黄氏所起，“象之意义系取义于某山形状”。

孙中山入学读书时取名为“文”，字“载之”。据考，“文”乃孙中山的正式名字，此名为1876年孙中山读村私塾时塾师为他所取，另说是他父亲所取，还有说是孙中山“立志革命时自己改名为文，取义于前有武子，以兵法而垂后；己则以文治而改革……”。

关于其字“载之”，据孙中山自述：“系由成语‘文以载道’而来，并无别情”。

孙中山字德明，此谱名在其家谱上记载。

1883年，孙中山在香港拔萃书室读书入基督教洗礼时，取号“日新”。此号则是从《大学》中“汤之盘铭‘苟日新，又日新’”一语而来。

1886年，孙中山在香港补习国语时，国学老师区凤墀为其改号“逸仙”，此号乃与“日新”的粤语谐音。孙中山后来常将其名“文”与其号“逸仙”联用，自称“孙文逸仙”。

1897年，孙中山在日本秘密从事革命运动，化名“中山樵”，其意为“中国的山樵”。而“中山”恰为日本的姓氏，也是“中山樵”的省略。

据考证，孙中山曾化名陈文、陈载之、林行曲、兴公、中山二郎、高野长雄、张宣、吴仲、山月、翠溪、高达生、林嘉偌、东山、艾斯高野、萧大江、武公、逸人、高野方、SrAlaha、DrNakayama、Longsangdeng 等。

孙中山曾用的笔名有中原逐鹿士、南洋小学生、杞忧公子等。

另外，孙中山还有几个绰号：“孙大炮”、“洪秀全”、“通天晓”、“四大寇”。孙中山从小志高言大，当时友人误会他徒有理想，不切实际，故赐他“孙大炮”绰号，为吹牛皮、说大话的意思。

然孙中山绝非空尚理想不切实际之人，连著名学者胡适亦称：“孙大炮可是一门不可轻视的实炮”。由于孙中山思想激进，鼓吹革命，以太平天国天王洪秀全为偶像，故他早年的同学便叫他“洪秀全”，又称他为“反清英雄”。

孙中山在香港西医书院读书时，每于学课余暇皆力致于倡言革命，抨击清廷。其间，与陈少白、尤列、杨鹤龄与孙中山志同道合，被时人称为“四大寇”。孙中山在香港中央书院读书时，因他博览群书，知识面广，同学便给了他“通天晓”这个绰号。

参考资料：

据《郡望百家姓》引《姓苑》所述：宦氏，望出东阳。又《姓氏五书》云：今贵州遵义县有此姓。江苏丹阳县亦多。东阳郡：三国吴宝鼎元年（公元266年）置，相当于今浙江省金华地区。中山郡：①中山国，战国都顾（相当于今河北省北部定县）。一度为魏所灭，复国后迁灵寿（今平山东北）。公元前296年为赵所灭。②汉商帝置郡、国，治卢奴（今定县）。后燕以为都城。隋废。③宋以定州为中山府，治安喜（今定县）。④今中山县，宋以来为香山县。1925年孙中山逝世后改今名，中山故里在县南翠亨村。汉高帝置。

「宦」源出

宦（Huàn）姓源流纯正，源出有一：出自阉宦以外的仕宦人家，以官称为氏。大明正德的年间，由皇帝赐姓于太子太保满门姓宦。宦姓开始盛行。据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓，今贵州遵义具有此姓，江苏丹阳、江苏江都亦多。”又《姓苑》载：“宦姓，望族出东阳。”《江阴县志》载：“明朝永乐二年进士宦绩，字宗熙。”

二、源自舜之后裔陈梅林。战国时期有一奇人鬼谷子，星象占卜，兵法韬略无不精通，门下弟子皆为高官，显赫一时。著名的有苏秦，张仪，庞涓，孙膑等。陈梅林亦为其弟子， 学艺下山后却难登仕途，求官不第，最终其妻也离他而去。临终前嘱咐其子，我一生未入仕途，希望你能完成此愿，并改为宦氏，以慰此念。遂其后人以宦为姓。

三、蒙古族姓氏何勒楚德氏、何勒楚悌氏，改汉姓为宦。

四、土家族姓氏。

迁徙分布

宦姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宦姓来源于仕宦，起初指做官，因此有人期望做官，即以“宦”为姓。据清代《姓氏五书》载：宦姓”当取意于仕宦，不以阉宦为姓。但由于旧时有人以为是出自阉宦的。阉宦，即皇宫中净身后，专门伺候皇亲国戚深宫嫔妃的人。由于接近皇室，有时能手掌大权，因此也有人以此阉官为姓。发展和演变：后来，宦发展转指皇宫中净身后，专门伺候皇亲国戚深宫嫔妃的人。虽然由于接近皇室，历史上也出现过几个居有很大影响力的`宦官（如唐朝高力士），他们有时也能手掌大权，因此也有人以此阉官为姓。但由于宦官毕竟被人歧视，很多“宦”姓的后人，都改为了他姓，宦姓的人数越来越少。如今在贵州遵义县和江苏丹阳县发现一些宦氏人家，重庆万州、忠县等地也有大量宦姓居住。宦姓望族居东阳（今浙江省金华）、中山（河北省定县）。

堂号

宦姓的主要堂号有：“东阳堂”等。