大山是加拿大人马克·罗斯韦尔（Mark Rowswell）的中文名字。他1965年渥太华出生，身高185公分，体重75公斤。1984年考上多伦多大学东亚系开始攻读中国研究并起中文名字陆士伟。1988年毕业后他入选中加两国互换学者交流项目，被派往北京大学中文系。

　　一次偶然的机会他参加了中央电视台元旦晚会，在小品中出演一名叫大山的中国青年。他出色的表演使‘大山’这个的名字一夜间家喻户晓，此后他取中文名为大山。后来他拜了著名相声演员姜昆为师，开始学习相声，并不断在全国各地的舞台上和电视屏幕上献艺。他流纯正的汉语以及对中国文化的深切了解令许多中国人折服。《曲艺》杂志如此评价大山：“经过刻苦的学习和多年艺术实践，大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟，获得曲艺节内行和广大观众的好评。”

　　一开始，中国的观众对大山的角色定位很简单：大山是一个中国话说得非常好的 “洋笑星”。但是大山的事业并不仅限于在舞台上逗乐，他所从事的工作涉足文化、教育、商贸、公益等许多领域。在中国工作生活的20年里大山逐渐发展成一位全方位的中外友好使者。

　　中国的媒体曾评价大山是“改革开放以来在中国最有影响的外国人之一”。2002年大山又应邀被正式列入“加拿大名人录”。2004年大山被评为“北京十大杰出青年”，成为获此殊荣的第一个外国人。2006年大山又荣获加拿大的最高终身成就奖——加拿大勋章——以表彰他为中外友好交流所作出的杰出贡献。

　　2 008年北京奥运会期间，他出任加拿大奥委会特使。

　　因为“凭借其杰出的语言和喜剧天才在中加之间搭起了理解的桥梁”，2008年12月12日荣获加拿大勋章。颁奖仪式在渥太华总督府举行。加拿大女总督米夏埃尔·让亲自把勋章戴在大山等46名获奖者的胸前。

　　《人民日报海外版》曾评价：“大山虽然是外国人，但不是外人”。

　　大山所从事的工作可以分成两大类：文化艺术和宣传教育。

　　从喜剧小品到相声，再到电视剧和话剧，大山一直在拓宽自己的艺术道路。1989年他拜姜昆为师，正式成为“相声家谱”里的第一个外国人。多年来大山不断在多种艺术领域中探索尝试，讲相声、演小品、说评述、练快板，后来他又在长篇电视连续剧《宫廷画师郎世宁》中出任主角。近几年大山主演的话剧《西行漫记》，《红星照耀中国》和《超级笨蛋》也广受好评。

　　大山同时还是一位经验丰富，风格独特的主持人，尤其在主持双语以及国际性大型活动方面更是备受欢迎。二十年来他主持的节目和活动丰富多样，有庄重严肃的国事晚宴也有喜气洋洋的联欢庆典。无论是在露天广场面向数以万计的现场观众还是在演播室里只面对摄像机镜头，大山都能够驾驭娴熟，挥洒自如。

　　大山尤其对教育领域情有独钟。首先，作为一个学习外语的成功者，大山开始帮助中国人学习英语。除了《随大山商访加拿大》、《随大山万里行》、《捷径英语》等英语教学节目在中央台热播以外，大山还精心设计了一套双语儿童读物《大山叔叔讲故事》。后来，大山又投入到对外汉语教学的工作中，为中央台国际频道编写和主持了《交际汉语》、《旅游汉语》以及《体育汉语》系列节目。

　　大山所从事的宣传工作包括商业广告、志愿性的公益宣传以及促进中西之间相互了解的宣传项目和文化咨询。无论是担任企业的形象代言人还是公益组织的“爱心大使”，大山一向口碑良好。几年前大山编写了第一本专门面向中国大陆读者的加拿大旅游指南，近几年大山又为加拿大奥委会做中国文化顾问，出任“北京2008年奥运会加拿大队特使”。

　　有人很难理解大山的这种自由职业身份，总是要问：“你属于哪个单位，主业是什么？”大山笑着说：“我没有单位也没有主业。”的确“文化使者”不是一个很具体的工作头衔。但是，无论是在做什么样的工作项目，大山总是从“文化使者”的角度出发，希望通过他的介入和努力能减少差距，架起中西之间的桥梁，促进两种文化之间的相互了解。他说：“中国广大的老百姓把我当了朋友甚至‘自己人’，我就应该尽量发挥自己的特殊身份去做一些有意义的事。我不想把自己的工作范围规定得过于狭窄，反而希望我的工作能保持高度的灵活性。无论是文化、教育、商贸还是公益，只要自己能够发挥一点作用就都应该全力投入。”

　　大山在加拿大多伦多大学读书期间迷恋上了中国语言与文化。大学一年级的时候他出于好奇心选择了一门“现代汉语”的选修课，不久后便下决心主修“中国研究”，最后成为东亚系里有名的高材生。1988年本科毕业后他获得全额奖学金被派到我国最高学府北京大学进修中国语言文学。

　　才到北大之后不久通过一次偶然的机会他初次接触了中国传统的曲艺艺术。特别是相声这门幽默的语言艺术深深吸引住了他。大山很快他就认定学习相声是一个掌握中国语言、了解中国文化的最佳途径。经北大的老师引荐，大山拜著名相声表演艺术家姜昆为师，在课余时间开始学习和表演相声，并正式成为相声门里的第九代传人。

　　大山不断在全国各地的舞台上和电视屏幕上献艺。他流利纯正的汉语以及对中国文化的深切了解令许多中国人折服。大山很快成了一位家喻户晓的“洋笑星”。

　　《曲艺》杂志如此评价大山：“经过刻苦的学习和多年艺术实践，大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟，获得曲艺界内行和广大观众的好评。”

　　大山所表演的相声节目给观众留下了非常深刻的印象，同时也使观众产生了一种误会。大山说：“大家接受了我的表演，认同我是真正的相声演员，我感到很荣幸。我热爱相声艺术，但我不是一个全职相声演员。”看到大山从事那么多种不同的文化交流工作，很多人总是要问：“你怎么不说相声了？”

　　大山称自己为“相声票友”，强调他从来没有放弃相声。他还在继续钻研，通过很多不同的方式充实自己的经验。他也仍然希望将来为相声艺术作出一些贡献，以报答相声艺术所带给他的一切。

　　如果说“相声演员”是中国老百姓认识大山的开始，那么1991年大山从北大毕业后到加拿大驻华大使馆去工作则是他成为真正的“文化使者”的开始。

　　当时加拿大驻华大使碧福先生也是从电视屏幕上认识了这位在中国深受欢迎的加拿大老乡。他说：“如果有一个人能帮助我们在中国宣传加拿大，帮助中国人更好地了解加拿大，那就是大山。”于是他专门为大山在使馆开设了一格崭新的工作职位，叫做“大使公共事务助理”。

　　在大使馆工作期间大山主要从事文化和学术交流项目。他创办了《枫窗》特刊以反映中加关系各方面的新动态。他还编写了第一本专门针对中国大陆读者的《加拿大旅游指南》。1994年首次访华以后克雷蒂安总理亲自给大山写信，称道：“加拿大在中国的友好大使莫过于大山。”

　　在大使馆工作的三年多时间使大山受益匪浅，但他还是有些不满足。首先，他更希望成为一名双向交流的使者。其次，大山认为中国和西方的交流渠道已经发展得非常多元化，不像建交早期那样主要依靠少数官方交流项目。大山意识到自己在民间交流领域中更能发挥优势。1995年，大山离开了加拿大驻华大使馆，注册了“加拿大大山有限公司，从此开始了“自由职业”的生活。

　　建立公司只是为了给自己建造一个更加灵活的工作平台。协调安排大山所参加的各种项目是“大山公司”的职责，说白了就算是给自己做经纪人。这样不单能够保持高度的灵活性，无论参加什么样的工作项目都是自己做主，而且还提供了一个专业的管理平台。后来大山公司与世界权威管理公司——国际管理集团（IMG）签约，进一步扩展大山所参加的业务范围。

　　“自由职业”的生活一始，大山就首先投入到教育领域中。中加合拍的英语教学系列节目《随大山商访加拿大》以及续集《随大山万里行》不单获得中国广播电视新闻奖还成为全国最畅销的英语教学电视节目之一。

　　仅仅是教中国人学英语当然谈不上什么“双向交流”，因此大山又开始做对外汉语教学。他和中央电视台英语频道合作编写和主持了《交际汉语》和《旅游汉语》，通过卫星传送播放到世界各地。从此后，五大洲的电视观众开始认识大山，他相继收到来自冰岛、埃及、俄罗斯、墨西哥等各国的观众来信。

　　《大山叔叔讲故事》这套配有光盘的儿童书也是一个双向教育的好教材，其中的英汉双语童话故事都是由大山亲自改编讲述的。中国的孩子可以用这套书提高自己的英语听力和阅读能力，西方的孩子则可以用它来学些中文。《大山叔叔讲故事》在2005年全国少儿图书质量专项检查中受到了专家们的高度评价，也被娱乐媒体评为“十大明星佳作”之一。

　　大山对公益事业情有独钟，尤其是关于癌症和环境保护的公益宣传他更是视为己任，因为他深信这些问题是不分国界的。基于他在公益事业方面的突出贡献，加拿大癌症协会授予他“杰出贡献奖”。大山还是个“环保爱心大使”，并因此应邀担任中华环境联合会理事。大山义务出演了中加两国环保部门合作在中国推出的六个宣传环保的公益广告。

　　鉴于大山对公益事业的积极投入和杰出贡献，2004年大山被评为“北京十大杰出青年”，成为获此殊荣的首位外国人。次年加拿大首都渥太华市向大山颁发了本市最高荣誉“城市钥匙”，以表彰大山在促进加中友谊和交流方面做出的努力。2006年，大山又获得了加拿大国家级的最高终身成就奖“加拿大勋章”。

　　从英语老师到汉语老师，从“大山叔叔讲故事”到抗癌和环保的爱心大使，从宣传工作者到文化顾问，大山一直在扮演着不同的角色。尽管如此，大山始终没有放弃“老本行”——电视主持人和演员。

　　大山依然是全国最抢手的特约双语主持人，尤其擅长主持国际性大型活动方，如文化节、体育赛事、论坛活动、英语比赛以及各种才艺大赛。自1994年以来，无论中国***访问加拿大还是加拿大总理访华，几乎每次隆重的中加国事晚宴也都是由大山担任主持的。

　　在表演艺术方面，大山一直在努力拓宽自己的发展道路。

　　除了相声表演大山还曾研究其它曲种，如评书和快板书艺术。他不仅拜姜昆为师也与曲艺界和文艺界的许多艺术家同台合作表演节目。

　　大山经常应文艺界的朋友之约在电视剧里客串各种角色。后来，他终于找到了一次合适他主演电视剧的机会。这就是在长篇电视连续剧《宫廷画师郎世宁》中出任18世纪初著名画家郎世宁。电视剧播出后在网上刊登的一周热剧排行榜上《宫廷画师郎世宁》排在第二位，而大山本人居然排在一周演员排行榜的首位。

　　大山进军话剧舞台，接连出任话剧《红星照耀中国》和《超级笨蛋》两部话剧的男主角，其游刃有余的演技不仅让观众大加赞赏，也令专业话剧演员不敢小觑。

　　当然，许多企业十分看重大山的名人效益，但对于商业宣传大山十分谨慎。他说：“名人做广告本身是一件很自然的事情，但一定要认真负责，给自己把好关。担任形象代言人做宣传不像演戏，所说的话一定要代表自己的真实观点，这样才能对得起观众对我们的信任。”

　　2008年北京奥运会来临之际大山更加忙碌。一方面是投入到北京奥运会的宣传工作中，而另一方面则是被加拿大奥委会任命为北京2008年奥运会加拿大国家队特使，在一定程度上也就是给加拿大奥委会做中国文化顾问。

　　大山在接受采访时总会被记者要求讲一些东西方文化交流的冲突和差异，但他不喜将差异。在中国工作生活了近20年，他感受到东西方的确有不同的历史背景和风俗习惯，但从更深的层次上看，中西文化也有很强的互补性。两种文化碰到一起的时候并不全是差异和冲突，是完全可以在“大同”中取得有机的结合。中西方的差距有时表面上看起来很大，实际上有很多相通的地方，只是表现方式不同。有时外国人把中国人想象得特别神秘，而中国人也常把外国人想得离奇古怪，其实这是主观意识上的区别，从本质上看并没有那么大的差别。

　　近一百多年以来中国经历了翻天覆地的变化。在保留自己文化的同时中国人的确吸收了许多国际上的文化因素，并不断地在寻找两者之间的平衡点。中国正在走向世界，同时世界各国都在不同形式上接受崛起的中国所带来的巨大影响，包括在文化上。如何寻找中西文化之间的结合点和平衡点，如何建立和谐世界，是这一时代的大话题。从更高的视角来看，生活和工作在两种文化之间的大山所从事的正是这方面的工作。语言教学、文艺表演、咨询和宣传工作只不过都是具体的途径而已。

　　大山说，“在中国，人们希望向我学习英文和解国外的情况，但到了国外，我反而成了中国的一名代表，外国人希望通过我了解更深层的中国。” “是外国人但不是外人”的大山就这样以他特有的身份和优势在中西之间架起一座真正的文化桥梁。

　　电视栏目：《通向2008》、《佳片有约》、《对外汉语教学节目》、《英语教学》

　　电视大赛：中华才艺大赛、英语口语大赛

　　法国经典喜剧《超级笨蛋》

　　电视剧《八旗子弟》

　　由郭冬临和大山联合主演的法国经典喜剧《超级笨蛋》2007年7月在上海话剧艺术中心艺术剧院进行首场演出，之后又到全国各地巡演了近50场。这部中西结合的喜剧广受好评，已经成为2007-08年全国最受欢迎的话剧之一。

　　2008年4月，郭冬临和大山分别获得了上海白玉兰戏剧艺术奖的最佳主角和最佳配角奖。大山也因而成为获得中国三大戏剧表演艺术奖的第一位外籍获奖者。

　　《曲艺杂志》封面人物简介 （2002年1月号）

　　大山（Mark Rowswell），加拿大人。虽然他不是职业的相声演员，但大山多年来表演相声、小品等曲艺节目深受电视观众欢迎。

　　大山1984年至1988年就读于多伦多大学，期间他开始迷恋上了古老的中国语言文化。毕业后，他来到我国最高学府北京大学进修中国语言文学。在北大期间，他初次接触曲艺艺术，逐步产生了浓厚的兴趣。很快他就认定学习中国的民间说唱艺术是一个掌握中国语言、了解中国文化的最佳途径。

　　1989年底，大山拜相声表演艺术家姜昆为师，成为相声艺术“家谱”里的第一个外国人。多年来，他还向相声表演艺术家丁广泉学习相声等曲艺表演艺术，并与老师共同创作、表演了多个节目，在中央电视台等全国许多省市电视台播出，颇有影响。如代表作《错位》就是大山和丁广泉根据多年的亲密合作而共同创作的一段中外相声。

　　经过刻苦的学习和多年艺术实践，大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟，获得曲艺界内行和广大观众的好评。

　　电视剧《宫廷画师郎世宁》

　　大型话剧《红星照耀中国》

　　2006年6月，上海话剧艺术中心将美国著名记者埃德加·斯诺的经典作品《红星照耀中国》(Red Star Over China)搬上了话剧舞台。大山在剧中饰演斯诺一角，获得了观众和业内人士强烈的认可，被认为是饰演斯诺的不二人选。

　　2007年春天，来自全国各地的32台优秀剧目聚集北京，参加：“纪念中国话剧诞辰100周年暨第五届全国话剧优秀剧目展演”，纪念走过百年风风雨雨的中国话剧。为此，上海话剧艺术中心携大型话剧《红星照耀中国》进京参演，代表上海话剧人为中国话剧百年诞辰献上厚礼。

　　专家认为话剧版的《红星照耀中国》大气凝重却不乏浪漫诗情，客观叙事却不乏煽情手笔。《红星照耀中国》在上海和北京演出时打动了所有的观众。

　　中国人学外语，外国人学汉语，这是解决语言障碍促进中外交流最有效的方式。真正的交流理所当然应该是双向的。

　　本着这样的理念，大山不仅参与制作了《随大山万里行》等著名的英语教育节目，同时他还积极投入到对外汉语教学工作中，致力于帮助外国人学习中文。多年以来大山为中央电视台国际频道编写和主持的200多集电视教学节目通过卫星传送已在世界各地播出。

　　来自五大洲的观众纷纷来信表示这些教育节目最大的优点是大山——作为学汉语的过来人——非常了解外国学习者的角度。外国人学汉语所碰到的问题与困惑，通过大山的解释一点就通。

　　有意思的是这些节目在中国国内也很受欢迎。观众群中不仅有长住中国的外国人而且还有相当一部分想学英语的中国观众。他们想学的当然不是课文本身，而是想听听大山如何用流利的英文来解释课文，从而提高自己的英语翻译水平。有中国观众高兴地称赞“大山的英语教学节目真好。”具体问他们指的是哪一套节目，答案竟是“交际汉语”。

　　目前，《交际汉语》以及《旅游汉语》在中央电视台已反复播出多轮。为了迎接北京2008奥运会，大山今年再次和中央电视台国际频道合作。一套崭新的54集教学节目《体育汉语》正在制作中，预计2008年年初将在CCTV-9与观众见面。

　　2009年9月6日 主持 《中国会理首届国际石榴节》CCTV台会剪辑播出，四川台、会理台将全程直播。

　　2011年2月2日，在中央1套举办的春晚上演出《四海之内皆兄弟》。

　　相声小品

　　《送春联》

　　《错位》

　　《五官新说》

　　《五官评说》

　　《名师出高徒》

　　《金刚腿》

　　《我爱北大》

　　《新编孔乙己》

　　《如此交流》

　　《黄鹤楼》

　　《夜归》

　　《一样不一样》

　　《绕口令》

　　《新编女起解》

　　《漫话北京》

　　《胡不字》

　　《蛤蟆鼓》

　　电视剧

　　《地下交通站》饰美国飞行员罗伯特（客串）

　　《八旗子弟》

　　《宫廷画师郎世宁》

　　《功夫宝贝》

韶关历史文化有哪些

在居住方面，农村多以姓族聚居，讲究风水择地而居，有姓族大屋（檐街屋）、围龙屋、“四点金”住宅、骑楼式住宅、围楼、“小康房”等住宅类型。

饮食方面，注重节日饮食，讲究吃“团年饭”、“团圆饭”，有炒米饼、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十数种有特色的年节食品，民间普遍重视传统节日，除春节、元霄、清明、端午、中元、中秋、重阳外，还有尝新节、冬至节等。

婚俗方面，农村仍有哭嫁、送嫁、迎亲、拜堂、闹洞房等古俗遗风。民间重视传宗接代和靠子女养老送终，还有修族谱家谱、春节清明祭祖以及订立族规、奖励读书等传统。

韶关宗教历史久远，宗教文化源远流长，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒较多。一些宗教庙会如南华诞等影响至今，信徒在饮食、服装等方面有一些宗教色彩。

扩展资料：

地理环境

韶关地区东起南雄市界址镇界址村，西至乐昌市三溪镇丫告岭村，直线东西跨度长约1863公里；北抵乐昌市白石镇三界圩村，南达新丰县马头镇路下村，南北跨度长约1734公里。西北和东北与湖南省郴州市、江西省赣州市交界；东南接河源市，西南连清远市，南邻广州市和惠州市。

旅游资源

历史悠久，人文荟萃。韶关古称韶州，是“马坝人”的故乡，石峡文化的发祥地。有着2100多年的城市历史，历史上的韶州被誉为“岭南名郡”，孕育了以陈朝重臣侯安都、唐代名相张九龄、宋代名臣余靖、清代文学家廖燕为杰出代表的大批历史名人。

佛教禅宗六祖惠能在韶州弘法37年，南华寺因此成为禅宗的“南宗祖庭”。源远流长的悠久历史造就了韶关良好的人文环境，民风淳朴，社会安定，是全省社会治安最好的地区之一。

搜狗百科——韶关

韶关历史

韶关历史上称为韶州。

相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里处的石峰群中，该处的36石后来统称为韶石山。 根据考古发现，粤北的人类历史可以远溯到距今十万年前。

1958年在曲江县马坝乡狮子岩洞穴里发现的“马坝人”头骨化石，是目前广东境内发现的最早的人类化石。“马坝人化石”的发现，揭示了旧石器时代广东地区人类的历史。

新石器时代中晚期的遗址遍布全境，数以百计，其中以曲江石峡，鲶鱼转和韶关走马岗遗址为代表，所出土的大批石奔、石斧、石凿、石刀、石镞等制作精美的石制工具，以及鱼网坠、陶纺轮、各种石制和骨制的装饰品，人工栽培稻的谷粒等遗物、遗迹，勾勒了一幅四、五千年以前粤北先民劳动生息的风情画；展示了“马坝人”开户的粤北地区的远古文明，后继有人，绵延不断。 青铜文化的遗址，在本市各地亦有发现。

它表明粤北地区从周代起已经步入青铜时代，只是发展较中原地区缓慢，尚未形成奴隶制社会。春秋时期，韶关地地理方位上分属荆州和扬州地域；战国时期，当强大的楚国势力扩展到岭南时，粤北遂为楚国之南疆。

秦始皇吞并六国后，于公元前214年平定两广，在今广东境内设置南海郡。今市属各县皆属南海郡管辖，当时虽然没有县的建制，但南海尉任嚣已在今韶关市南郊莲花山下修筑了一座城堡，后人称之为“任嚣城”。

西汉初年，赵佗割据两广，建立了南越国。赵佗将前南海郡管辖的粤北地区并入了南越国版图。

当时仍未不置县。粤北设县，始于南越国灭亡之后。

汉武帝元鼎六年（公元前111年）灭南越国，汉王朝鉴于南越国割据的教训，设置了地跨骑田岭南北的桂阳郡（郡治在今湖南郴州市）。桂阳郡共辖十一个县，其中桂阳、阳山（后汉省阳山入阴山）、阴山、含诓、浈阳、曲江等六县，在今韶关市境。

东汉时期仍相沿袭，未作变更。今南雄，始兴地带，两汉时则属豫章郡南林（后汉称南野，县治在今江西南康境内）县地。

三国末年，吴主孙皓于甘露元年（公元265年）始析桂阳郡南部地区置始兴郡，治所在曲江（今韶关市区），是为韶关立郡之始，将今市属各县第一次统一在一个行政区（郡）内。二晋因之。

其时，始兴郡之辖区相当于1983年地、市合并前的原韶关地区和原韶关市所辖区域的总和，为古代史上以韶关为政治中心所辖区域最大的时期，辖桂阳、阳山（吴甘露元年置阳山、废阴山，以其地并入阳山）、含诓、曲江、始兴（吴永安六年，分南野县地置）、斜阶（吴甘露元年再析始兴县地置斜价县）等七县。始兴、斜价两县，即今南雄、始兴县地。

南朝170年间（公元420-589年），朝代更替频繁，导致粤北境内的郡县时废时兴，沿革复杂。南雄刘宋时，始兴郡曾一度改称广兴郡，到南齐时又复称始兴郡，辖境与晋略同。

梁、陈两代，曾在今市境内设置衡州和东衡州两个一级行政区和阳山、始兴、安远三个个二级行政区。除原有县外，又增置了广穗（今连山、析梁阳县位置）、梁化（今乐昌中南部地区，梁置，隋开皇十八年更名乐昌）、平石（今乐昌北境，梁置，隋开皇十二年省，以其地入梁化）。

翁源县于梁承后末年新置，其时属清远郡。 隋代粤北分属南海郡（治所在今广州）和熙平郡（治所在今连县）。

隋开皇九年（公元589年）曾改东衡州为韶州，取州北韶石山的“韶”字为名，始以“韶”字为州，但不久即废，并归南海郡。 唐代粤北全境基本上属岭南道管辖（今连阳地区曾一度属湖南道）。

唐王朝在粤北境内分置韶州（唐贞观年置，治曲江）和连州。韶州辖曲江、仁化、乐昌、始兴、浈昌（今南雄）六县。

五代，岭南为南汉五刘氏占据。南汉在北江领域增设英州（治所在今英德县城）和雄州（州治在今南雄城）。

这样，加上原有的韶州和连州，粤北共置四州。 宋代时粤北属广南东路。

境内仍置四州（雄州改为南雄州）。元代改州为路，元初在粤北地区置南、韶、连、英四路，俱属江西行省广东道。

韶州路领乐昌、曲江、仁化、乳源四县，这是历史上韶关作为行政中心而辖区最小的时期。明代粤北属广东布政使司，境内分置二府（南雄府、韶州府）一州（连州）。

清代粤北属广东省，清初时，境内州府的设置与明同。南雄府于清嘉庆十二年（1807年）改为直隶州，裁去保昌县（公领始兴一县）。

明嘉靖二十六年（1547年）曾在曲江县武水边开设税关（名遇仙桥关），清康熙九年（1670年）又将原设于南雄的太平关移到曲江县浈水边，以后又在曲江城北门外增设旱关。韶关之名即由此而来。

辛亥革命后，废府留县。1914年至1920年间，在省之下曾一度改道，把前清的南雄府、韶州府和连州府合并，称为南韶连道，后改称岭南道（道治在韶关）。

实际辖区与今韶关市境完全相同。1936年，广东省曾一度设行政督察区，粤北为第一督察区，专署设在韶关。

中华人民共和国成立后，广东省先后设北行署（后改粤北行署）、韶关专署、韶关行署于韶关市。北江行署辖于21个县一市（现市区，市辖县和清远、佛岗、新丰、花县、从化、河源、龙川、和平）。

韶关专署辖19县一市；韶关行署辖15县一市（现市区和市辖县及清远、佛岗、新丰），后新丰划归广州。1977年1月，。

韶关历史人物

是这个么？

余靖（1000-1064年），字安道，号武溪，谥襄。广东韶州曲江人（今广东省韶关市曲江县），宋朝名臣，官至朝散大夫。 余靖出身于仕宦之家。宋天圣二年（1024年）考取进士，曾任新建县知事，后迁秘书丞。景佑三年（1036年），他因向皇帝上疏为被贬的礼部员外郎范仲淹辩护而遭降职为监筠州酒税，余靖亦由此名闻于世。 庆历三年（1043年），复起任为谏院右正言，专司向皇帝进谏奏事，余靖正直敢谏，曾多次为建言"轻徭薄赋"整顿户政，去除贪残之吏，抚疲困之民事而向皇帝抗声力争，以致唾液飞溅至皇帝的“龙颜”上仍意犹未尽，余靖的建议大多为宋仁宗所接受。宋仁宗的天圣年间，有十分著名的“四谏”，指的是当时在朝廷只担负言责并敢于进谏的欧阳修、王素、蔡襄以及余靖四人。 庆历四年（1044年），余靖受命为出使契丹的使者。余靖曾先后三次出使契丹，他巧妙地运用外交手段折服了雄据一方的辽主，从而适时的在复杂的宋辽夏三角关系中维护了宋朝的利益。后来侬智高反叛，他奉令经制南事，不载南海一物，后官至工部尚书，着有《武溪集》传世。 襄公余靖“以文学称乡里”，因此，韶关市为其修建有“风采楼”，后来海外的余姓子孙均以“风采”、“武溪”命名建筑物或社团组织名称以纪念襄公。如美国有“风采堂”、“武溪公所”，加拿大有“余风采堂”，广州有“武溪书院”，荻海有“风采堂”等。广州设有一座远近知名的“八贤堂”，余靖即为八贤之一，可见得他在人们心目中的份量了。

张九龄好像是韶关人，只是号曲江，而且他是死在曲江

谁知道韶关的历史

韶关有着悠久的历史和古老的文明。韶关的人类历史可上溯到距今十万年前，这已被曲江“马坝人”头骨化石的发现所证明。三国末年（公元265年），吴主孙诰置始兴郡，治所在曲江城（今韶关市区），是韶关市郡之始。隋开皇九年（公元589年）曾改设韶州，取州北韶石山之“韶”字为州名。明代嘉靖二十六年（公元1547年）曾在曲江县武水边开设税关。清康熙九年（公元1670年）又将原设于南雄的太平关移至曲江浈水边，后又在曲江城北门外增设税关，韶关之名即由此而来。

韶关人杰地灵，孕育了唐代名相张九龄、刘瞻、宋代著名政治家和外交家余靖等杰出人物，六祖惠能和尚选择韶关为其禅宗南派的发祥地。韶关作为“马坝人”的故乡，石峡文化的发祥地，是中华民族古老文化摇篮之一。

大革命时期的韶关历史故事

韶关“梅岭三章”→梅关古道→珠玑古巷→东湖坪客家风情2天游 B：粤北清远、韶关红色之旅2天游 红七军伤病员治疗处旧址 惠爱医院位于连州市城西双喜山市二中学院内，是一座十九世纪西洋式的屋舍，始建于清光绪二十二年（1896年），自清朝至连县解放，这里作为基督教惠爱医院，一直为美国传教士所使用。

1930年， 在广西发动百色起义，随后， 总政委和张云逸军长率领红七军，从广西转战江西途中，在连县进行宣传和筹款。期间，将200名伤病员安置在惠爱医院。

红军离开后。伤病员得到了宗教传道者的精心治疗，避开了 当局的搜捕和加害。

地址：连州市 观赏指数： 韶关 双峰寨 双峰寨始建于清光绪己亥年（1899年），由李自胜筹金3万两，前后用了12年时间建成，是大革命时期的红色堡垒。 双峰寨的外形成长方形，用石灰及青砖砌成，有一个主楼和四个炮楼，其间有围墙相连。

寨外周围护城河宽137米，水深15米，是少有的巨型寨堡。寨内四周均建有瓦面盖顶的走廊，其中又分上下走廊，走廊沟通五个楼角，每隔39米有一小炮眼，包括五个炮楼在内共有55个炮眼。

寨楼居高临下，便于据守。寨中心有近4000平方米的空坪，是当年赵义军练兵场。

1927年，以阮啸仙为首的 党员在石塘一带组织农民暴动并建立了红色政权，1928年，石塘乡的农民自卫军和人民群众700多人在双峰寨与 反动军队进行长达8个月震撼粤北的双峰寨保卫战。 解放前的双峰寨因战争的创伤和长年风雨侵蚀，已是满目疮痍。

解放后 曾多次拨款维修。1978年，双峰寨列为广东省重点文物保护单位。

地址：仁化县石塘镇 观赏指数：。

韶关历史文化有哪些

韶关历史文化具体如下： 1、石峡文化 韶关是“马坝人”的故乡，石峡文化的发祥地 。

舜帝南巡曾经过此地登韶石山而奏韶乐，动听的乐曲使周围的山石也为之动容。 历史上的韶州被誉为“岭南名郡”，孕育了以陈朝重臣侯安都、唐代名相张九龄、唐代诗人邵碣、宋代名臣余靖、明代抗倭名将太子太保陈磷、清代文学家廖燕。

铁军创始人张发奎、为杰出代表的大批历史名人。佛教禅宗六祖惠能在韶州弘法37年，南华寺因此成为禅宗的“南宗祖庭”。

韶关民间文化艺术种类丰富，包括采茶戏、花鼓戏、花灯戏、山歌剧、山歌、说书、快板、粤曲、舞龙、舞狮等民间歌舞以及木雕、编织、刺绣、剪纸等民间工艺。 2、客家文化 韶关作为中原南迁进入广东的门户，容留了越来越多的客家先民及其后裔，客家文化底蕴丰富，是我国内地客家人四大聚集地之一，被称之“岭南客州”。

全市300多万人口中，拥有近280万客家人，占全市总人口的80%。如今四川仪陇县的客家人也多半是来自粤北韶关地区，朱德在《回忆我的母亲》一书中，开宗明义告知世人：“我家是佃农。

祖籍广东韶关，客籍人。” 3、特色的习俗风俗文化 韶关各地习俗风俗有浓郁的岭南客家汉族色彩，瑶、畲两族也各具民族特色。

汉族地区在农业生产方面，依照二十四节令的规律安排生产，成为习惯。 从事农活早出晚归、请亲朋帮工成为传统，山区还有春种田基豆、冬放野牛、打横塘、检油茶等等各种习俗。

经商贸易讲究择吉开张、注重招牌，有赶墟日（定期集市）、赊销等习俗。 在居住方面，农村多以姓族聚居，讲究风水择地而居，有姓族大屋（檐街屋）、围龙屋、“四点金”住宅、骑楼式住宅、围楼、“小康房”等住宅类型。

婚俗方面，农村仍有哭嫁、送嫁、迎亲、拜堂、闹洞房等古俗遗风。民间重视传宗接代和靠子女养老送终，还有修族谱家谱、春节清明祭祖以及订立族规、奖励读书等传统。

瑶、畲两族有各自独特的风情习俗，在姓名称呼、起居饮食、衣冠服饰、喜庆禁忌、社会风尚等各方面富有当地民族特色。 4、宗教文化 韶关宗教历史久远，宗教文化源远流长，有佛教、道教、基督教和天主教。

佛教、道教信徒较多。一些宗教庙会如南华诞等影响至今，信徒在饮食、服装等方面有一些宗教色彩。

5、人文自然文化 韶关旅游资源丰富，是广东的旅游航母，拥有丰富的人文和自然旅游资源，成为无数海内外游客向往的旅游休闲目的地。韶关拥有世界级、国家级景区景点17处和省级及以下景区景点100多处。

包括世界地质公园丹霞山（丹霞地貌命名地）、广东乳源大峡谷、国家森林公园车八岭华南虎保护区、珠玑巷、梅关古道、满堂客家大围、必背瑶寨等大批旅游景区。 梅关古道是国家4A景区、广东省红色旅游示范基地、“中国四大赏梅地”之一。

韶关 韶关市区全景概述韶关，被称为广东的北大门，是中国北方及长江流域与华南沿海之间最重要的陆路通道，战略地位历来重要。韶关市是粤北政治、经济、文化中心和交通枢纽，是广东著名的历史文化名城，是历史上岭南有名的重镇，是国家公路运输枢纽城市，广东的重工业基地，是广东省第一批制造业信息化工程试点示范市，是广东省规划重点发展的六大都市区和区域性中心城市之一，是广东省社会治安最好的城市之一，是全国有名的“有色金属之乡”。 基本信息栏中文名称：韶关所属地区：广东省下辖地区：曲江区等政府驻地：浈江区电话区号：0751邮政区码：512000地理位置：广东省北部面积：186万平方公里人口：2008年321万，常住人口295万方言：客家方言、粤语等气候条件：属中亚热带湿润型季风气候区著名景点：丹霞山等机场：韶关机场火车站：韶关火车站市树：阴香市花：杜鹃花市鸟：画眉　　

　　　　　　　　北江香菇：韶关各县均有生产，而始兴的香菇是“北菇”的代表，具有柄短，肉厚，香嫩，爽滑的特点，是传统的出口产品。香菇营养丰富，含有人体必需的7种氨基酸，有降血压，减胆固醇，预防肝病以及对胃癌的辅助治疗等作用。

　　冬笋、笋干：主要产于仁化、始兴、翁源、乳源等县。冬笋个大肉厚，甜滑爽脆，可用作佐料配菜，亦可作主菜烹调。用冬笋熏制成的笋干即玉兰片，配肉菜炒食，爽脆鲜香，与冬笋有异曲同工之妙。

　　白毛茶：是中国特种名茶之一。乐昌、仁化等县的白毛茶已其特有的清香、甘醇、生津解渴、醒脑提神、消食开胃、除腻去渍和防治疴呕吐、预防龋齿、驱除口臭、降低血压等多种功能而著称。“白毛尖”茶是茶叶中的珍品，它因茶芽粗壮，密披银色毫毛而得名。韶关市的仁化、乐昌是“白毛尖茶”的主要产地。

　　乐昌马蹄：以其个头大、皮薄肉嫩、水分充足、清甜无渣、爽脆可口而著称。它具有清热消渴、治脾热、温中益气、开胃下食、消肿解毒等功能。

　　南华李：是曲江县著名水果，肉质爽脆，清甜可口，多汁无渣。

　　三华李：产于翁源县三华乡，品种很多，以鸡麻李和蜜李风味最佳。它的特点是果大、肉厚、无渣、核小、清甜爽口、有香味。

　　甘木通：是生长在粤北山区的一种野生药用植物。经临床试验证明，甘木通用于治疗高血压冠心病有显著效果，并且有用量少，药效长、无副作用等优点，是一种有商品性生产前途的药用植物。乐昌、乳源的大瑶山已将甘木通变野生为家种。

　　龙脑：又名梅片，是名贵的香料和中药。其中的右旋龙脑是许多贵重的中成药如“云南白药”、“六神丸”、“喉风散”等的重要成分。粤北山区有能产天然右旋龙脑的梅片树。

　　巴戟天：是广东有名的地道药材，国内外享有声誉。翁源、始兴等地均有野生分布。

　　大鲵：通俗称“蛙蛙鱼”，因会发声，故名。它生长于少受污染的山涧溪流之间，在乐昌、乳源、等县有分布。

　　棘胸蛙：当地称为“石蛤”。其肉质鲜美，是深受欢迎的食物，市场上供不应求。

　　马坝油粘米：是曲江县传统的优质水稻品种。以其米粒细小、质地硬韧、晶莹透明、油脂量高而著称，一直是中国出口大米中的主要品种之一。马坝油粘米是曲江县的名优特产，在封建社会曾作为“贡米”，它米粒细长，晶莹洁白，香滑软熟，饭后齿颊留香。

　　南雄黄烟：以色泽金黄，味道清香的特点而闻名于世，曾远销30多个国家和地区。1984年以来，开始引种美国浓香型G28香烟，至今发展到几十万，烟叶保持原种风味质量上乘。南雄、始兴两县生产的黄烟叶具有易燃、灰白、色泽金黄、烟味醇香、尼古丁含量较少等特点，闻名海外。

　　猕猴桃：是中国的特产，韶关市主要分布于乐昌、始兴、乳源、南雄、仁化。

　　冷水猪肚（龙归冷水肚）：是曲江的特色菜，其实就是猪肚做的，但鲜香酥嫩。

　　爆炒山坑螺：山坑螺肉，有着独到的鲜爽味，吃法独特。由于韶关属山区，山坑溪圳多，山坑螺痍喜欢生长在这样的自然环境里。山坑螺，体积小巧尖长，呈圆锥形，如小手指大小，四季韶关各县（市）都有山坑螺上市，秋风起，是嘬山坑螺最佳时间。 [编辑本段]民俗方言　　韶关各地习俗风俗有浓郁的岭南客家汉族色彩，瑶、畲两族也各具民族特色。汉族地区在农业生产方面，依照二十四节令的规律安排生产，成为习惯。从事农活早出晚归、请亲朋帮工成为传统，山区还有春种田基豆、冬放野牛、打横塘、检油茶等等各种习俗。经商贸易讲究择吉开张、注重招牌，有赶墟日（定期集市）、赊销等习俗。在居住方面，农村多以姓族聚居，讲究风水择地而居，有姓族大屋（檐街屋）、围龙屋、“四点金”住宅、骑楼式住宅、围楼、“小康房”等住宅类型。饮食方面,注重节日饮食,讲究吃“团年饭”、“团圆饭”，有炒米饼、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十数种有特色的年节食品，民间普遍重视传统节日，除春节、元霄、清明、端午、中元、中秋、重阳外，还有尝新节、冬至节等。婚俗方面，农村仍有哭嫁、送嫁、迎亲、拜堂、闹洞房等古俗遗风。民间重视传宗接代和靠子女养老送终，还有修族谱家谱、春节清明祭祖以及订立族规、奖励读书等传统。瑶、畲两族有各自独特的风情习俗，在姓名称呼、起居饮食、衣冠服饰、喜庆禁忌、社会风尚等各方面富有当地民族特色。

　　韶关宗教历史久远，宗教文化源远流长，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒较多。一些宗教庙会如南华诞等影响至今，信徒在饮食、服装等方面有一些宗教色彩。

　　韶关方言比较多，在韶关市区主要以粤语（偏向于广州话）为主，而韶关市区外其他辖区则以客家方言为主，广大乡镇普遍使用，并成为瑶族与当地汉族进行语言交流的工具。韶关市区除粤语外，普通话在市区、县城及工矿区也普遍使用。此外，还有少量农村地区使用湘方言、闽南方言、北江船话和粤北土话。韶关瑶族群众使用瑶语，畲族群众则已放弃本民族语言转用汉语。韶关民间文化艺术种类丰富，包括采茶戏、花鼓戏、花灯戏、山歌剧、山歌、说书、快板、粤曲、舞龙、舞狮等民间歌舞以及木雕、编织、刺绣、剪纸等民间工艺。[10] [编辑本段]风景名胜　　铁龙洞，云髻山，大鉴禅寺，乳源大峡谷，丹霞新十二景：丹霞观日、群象过江、峭壁龙腾、玉女拦江、别传梵呗、仙山琼阁、锦岩飞瀑、长天一线、幽洞通天、九索长虹、碧海龙吟、流波撷胜，丹霞古十二景：驼石朝曦、片鳞秋月、虹桥拥翠、螺顶浮屠、乳泉春溜、丹梯铁锁、双沼碧荷、竹坡烟雨、松涧涛风、杰阁晨钟、玉台爽气、锦水滩声，石坑崆，通天箩，双峰寨，必背瑶寨，古佛岩，满堂围，风采楼，张九龄家族墓地，南水水库，狮子岩：马坝人遗址，三影塔，珠玑巷，梅关古道，金鸡岭，小坑国家森林公园，韶关国家森林公园，南岭国家森林公园，车八岭国家级自然保护区，云门寺，南华寺。　

　

相声不景气的时候，郭德纲没有放弃相声，哪怕德云社经历一系列风波摧残后，郭德纲依旧坚持着将相声事业发扬光大。如今的德云社在相声界算是一家独大，在这无限荣誉的背后，是郭德纲带着众多弟子们一点点打拼下来的。

随着德云社发展得越来越好，郭老师也带着徒弟们出门参加团综综艺，帮助徒弟们提升商业价值，还能进一步提升德云社的名气。只是，每每看到这一画面，总是令人忍不住想起当年背叛德云社的几个人。或许大家最熟知的是曹云金，但是还有一个人，比曹云金还令郭德纲失望！他就是郭德纲最得意的徒弟，鹤字科里的佼佼者，郭鹤鸣。

不同于岳云鹏等人，刚进德云社时对于相声曲艺一窍不通，郭鹤鸣不仅熟通各种曲艺乐器，还是正儿八经的科班出身。郭鹤鸣本名郭龙飞，1986年出生于河北省，毕业于中国北方曲艺学校。在学校主修的是“伴奏系”，郭鹤鸣堪称全能，不管是快板、评书、三弦，还是太平歌词、竹板书等等，都不在话下。

对于这样的可塑人才，郭德纲自然是十分爱惜。顺势将他纳入麾下，改名郭鹤鸣，按顺序入了鹤字辈。就这样，郭鹤鸣成了郭德纲唯一承认的带艺投师的弟子，而且这个名字还是相声大师张文顺先生给起的，寓意源自“鹤鸣于九皋，声闻于野”，可见他们对郭鹤鸣的期望有多高。在进入德云社后，郭德纲可是把郭鹤鸣当成左膀右臂来培养。一向不擅长夸人的郭德纲，却多次在采访公开称赞他，盛赞郭鹤鸣一人顶一个乐队，没有他德云社就没法开场这可不是偏袒郭鹤鸣，郭鹤鸣的确担得起师傅的高赞。

有一次在演出过程中，郭鹤鸣照常在给郭德纲伴奏，没想到戏剧性的一幕发生了，郭德纲唱了没两句，郭鹤鸣手里的三弦琴突然断弦了。这要是别人肯定会手忙脚乱，但是郭鹤鸣依旧淡定且完整地演完整场演出，使得台上的郭德纲也能完成正常的表演。这段名场面经常被郭老师提起，并称赞有加。

还有一次是在2011年德云社的封箱演出，那次经典的《画扇面》。本来郭德纲是为了考验一下徒弟们，没想到成就了著名的“车祸现场”。本来郭德纲起头开嗓整得不错，但是接下来的郭麒麟学艺不精再加上太紧张，直接将调给带跑偏了。之后上场的张鹤伦等人也是越唱越乱，直到京剧神童陶阳上场才将整个调子给拉回来。

台上乱成一锅粥，也苦了台下的伴奏师郭鹤鸣。还好郭鹤鸣技艺高超，愣是随着台上众人节奏的快慢应对自如，使得现场画面还没有那么难堪。经过这几件事，郭鹤鸣的大名可谓是响当当了。不过，人无完人，郭鹤鸣虽然才华出众，但是他的相声说得并不怎么好。做过一段时间的捧哏，但是出现的效果并不怎么好。郭德纲就说过，郭鹤鸣除了不会说相声，其他都不在话下。

这句话看上去表面是在夸他，其实不然。在一个专门说相声的地方，不精通相声的人又能走多远呢？也正是这个原因，预示了郭鹤鸣的未来。2016年，德云社钢丝节发布家谱，其中有句话十分引人瞩目“郭鹤鸣，河北人，本名郭龙飞。1986年1月8日生人，欺师灭祖手段卑劣，革除师门”，不再和德云社有任何关系。”关于郭德纲的左膀右臂因为欺师灭祖被逐出师门，江湖上一直盛传着两种说法。

第一个是说郭鹤鸣在参加德云社内部会议的时候，把谈论的内容用录音笔录下来卖给了德云社的对家，以此谋取利益。但是这个可信度有点低，不太能信。第二个就是说郭鹤鸣拜师弹弦大师贾庆华门下，成了郭德纲的师叔，是大逆不道的一个举动。当时郭鹤鸣在拜师郭德纲以后，没经过郭德纲的同意，就拜入贾庆华门下。按照辈分来说，贾庆华是郭德纲的师爷，郭鹤鸣是贾庆华的徒弟的话，也就成了郭德纲的师叔，这一行为惹得郭德纲十分不满，大发雷霆。

这个版本在江湖上流传最广，也是最被人们相信的一种说法。但是依旧没有什么确凿的证据证明郭鹤鸣被逐出德云社的原因就是这个。郭鹤鸣离开德云社以后，去到了曹云金的“听云轩”做了个说书先生。在一场演出中，郭鹤鸣这样说道：不管什么原因，就算是“道不同不相为谋”，和曹云金、何云伟一样老老实实离开德云社另谋发展就算了，但是郭鹤鸣在离开以后的所作所为才是真正的“阴险狠毒”、“不忠不孝”啊。大家对于郭鹤鸣这个人有什么看法吗？

主要是说郭鹤鸣另拜贾庆华师父，犯了师门的大忌。

2016年8月30日晚北京民族宫德云社纲丝节演出，家谱发布，其中“郭鹤鸣，河北人，本名郭龙飞。1986年1月8日生人，欺师灭祖手段卑劣，革除师门”，不再和德云社有任何关系。

主要原因可能就是郭鹤鸣离开德云社后拜了西河大鼓弦师贾庆华为师。郭德纲西河门的师父是金文声，而贾庆华比金文声高一辈，郭鹤鸣一转眼就成了他师父郭德纲的师叔，犯了师门的大忌。

再者郭德纲在媒体谈论郭鹤鸣的时候，也不愿多谈此人，只是说很多事情不了解的，他是隐藏的最好的，没意思。说明还有一些我们了解不到的内幕，但肯定是深深伤害到了郭德纲。

扩展资料：

郭德纲旗下德云社，徒弟众多，而曾经有一位徒弟那是深的郭德纲的喜爱，在演出时老郭更是多次提及他，声称没有他德云社的演出开不了张，他也是众多弟子中能耐最大的一位，评书、快板、相声、弹三弦等等相声技能都有所长，他就是郭鹤鸣。

不过就是这么一位得意弟子，做出的事情确实让郭德纲寒了心，后来提起他都是咬牙切齿，当初在一档节目现场，郭德纲曾经直言：“亲手培养出来的徒弟，却想着要我死”，郭鹤鸣已经被革除师门，而在德云社的家谱中对于他的评价是：“欺师灭祖手段卑劣，革除师门”。

可是对比在德云社最困难时期，曹云金、何云伟等人叛出师门的评价：“欺师灭祖，逢难变节，夺回艺名逐出师门”，就可以看得出，郭德纲对于这个徒弟是有多么的恨，郭鹤鸣在德云社不是最火的那个，但绝对是最有能力的那一个。

郭德纲将他视为左膀右臂，他是一位多才多艺的相声演员，早期经常为郭德纲伴奏，如果不出意外，可以说郭鹤鸣在德云社的前途无量，结果郭鹤鸣私自去拜了贾庆华为师，在相声界，贾庆华的辈分很高，郭德纲的师父金文声先生见了也得叫一声师叔。

郭鹤鸣拜了贾庆华为师，辈分自然也是水涨船高，他的师父郭德纲反过来要叫他一生师叔了，在相声这个传统艺术圈子里，是很看重辈分的，这件事情也是让郭德纲哭笑不得，不过人各有志，郭德纲也能理解，可是随后发生的事情就让郭德纲无法容忍了。

郭鹤鸣私自将德云社开会的录音转手卖给了如今的曲协主席姜昆，这件事情让郭德纲再也忍受不了他，直接革除师门，而姜昆面对送上门来的德云社机密，也是没有选择接受，作为一个曲艺大家，虽然与郭德纲意见不合，但是最起码的风度还是有的。

参考资料：

-郭鹤鸣

王渤海国有此姓。宋人徐梦莘《三朝北盟汇编》载：女真其姓氏则曰“完颜”谓“王”。女真建州右卫指挥使王兀堂、杲，哈达部长王台等，以王为姓。老姓包括：完颜氏、伊喇氏、王佳氏、爱新觉罗氏、叶禄氏、哈达纳喇氏、吴然氏（乌彦氏）、乌苏氏。该姓知名人物有：

王度庐（1909-1977）北京人。著名作家，青岛沦陷时，为《新民报》连载小说专栏作家，非常受读者欢迎，他的代表作是著名武侠小说《卧虎藏龙传》。

新艳秋（1910- ）女，北京人。原名王玉华。工青衣，十五岁登台演出，历任江苏省戏曲学校京剧系主任，江苏省京剧团、江苏省戏剧学校教师，中国剧协江苏分会副主席。中国农工民主党党员。擅演程派戏《红拂传》、《青霜剑》、《锁麟囊》等。

王俊（1877-1940）北京房山人。长辛店机车厂工人，工人运动领袖，中国***创始人之一，“二七”大罢工的工人领袖，第一批工人党员，1922年，参加共产国际第四次大会，1940年病逝。

王凤山（1915-1992）北京人。王派快板创始人，1956年参加天津曲艺团，代表节目有《美猴王》《百鸟朝凤》《双锁山》《张羽煮海》等。

王兆一（1925- ）辽宁黑山人。文艺理论家，原长春市艺术研究所所长，历任中国曲协、中国说唱文艺学会、中国俗文学学会理事，吉林省二人转艺术家协会名誉主席。

王希斌（1929- ）辽宁新宾人。中国人民解放军少将，原陕西省军区司令员，1945年参军，参加辽沈、平津战役，获自由勋章、解放勋章，朝鲜三级国旗勋章。

王铁梦（1930- ）辽宁铁岭人。教授，博士生导师，工程结构裂缝控制专家，冶金部建筑研究院总院副院长、上海宝钢副总工程师。

王崇愚（1932- ）北京人，中国科学院院士、清华大学教授。历任中科院技术科学部常委，中科院国际材料物理中心学术委员，中国高等科学技术中心协联成员，上海交通大学和中国科技大学兼职教授，中南工业大学名誉教授。他主要从事晶格缺陷电子结构与材料组分设计的基础性研究，多次获得全国科学大会奖、国家发明奖。

王复羊（1935-2008） 辽宁大连人。著名漫画家，北京晚报编委及美术部主任、高级编辑，第四、五届中国美协理事，漫画艺委会副主任。新闻漫画研究会副会长，北京市美协主席，文联副主席。历任中国美协漫画艺委会副主任，新闻漫画研究会副会长，著有《王复羊漫画选》。

王律先（1936- ）浙江杭州人。教授级高级工程师，中国农药工业协会理事长，历任化工部处长、副司长、技术委员会委员。

王振凯（1936－ ）辽宁辽中人。空军指挥学院训练部副部长、教务部部长、副院长。1988年被授予空军少将军衔

王苏娅（1938- ）女，河北蓟县人。著名**演员，历任云南**制片厂厂长，省政协常委。

王纯信（1939- ）吉林通化人。知名满洲族民间艺术家，通化师范学院美术系教授，吉林省满洲族剪纸研究会主席、通化市美术家协会主席。

王魁才（1941-2005）辽宁辽阳人。原宁夏人民政府副主席，历任商业部纺织局副局长，中国纺织品公司总经理，商业部办公厅主任，国内贸易部总经济师，宁夏副主席，交通部副部级领导。

王立平（1941- ）吉林长春人。词曲作家、摄影家，国家一级作曲。全国政协常委、民进中央副主席，中国**乐团艺术指导、全国文联委员、中国音乐著作权协会主席、中国**音乐学会会长、中国音乐文学学会副主席、中国音乐家协会书记处书记、中国版权研究会常务理事、中国**家协会理事、中国国际文化交流中心理事、中国摄影家协会会员、中国作家协会会员。历任中央乐团团长、中国音乐乐团艺术指导。

王广训（1943- ）辽宁义县人。教授级高级工程师，中国科学技术大学副校长兼校工会主席，全国高校后勤管理学会常务理事、安徽省高校管理学会理事长、《大学后勤》杂志主编。

王戎祥（1945- ） 辽宁开原人。教授研究员级高级工程师，沈阳市纺织职工大学、沈阳纺织轻工工业学校校长兼党委书记，全国纺织教育学会常务理事。

王永生（1947- ）河北易县人。 高级工程师，天津南亚艺术世界有限公司副总经理。天津市高校摄影协会理事长，中国高校摄影联合会常务理事，天津摄影家协会理事。

王珽玖（1947- ）河北人。保定市委书记，历任丰宁满洲族自治县县委书记，邢台县委书记，邢台市委副书记、常务副市长，河北省林业厅厅长。

王秀杰（1947- ）河北丰宁人。中国民族书画院院长，先后创建了承德书法篆刻研究会、书法兰会、热河书画院。他还是中国书法家协会会员、中国书画家联谊会理事、河北省书协常务理事。

王世钧（1948- ）女，山东蓬莱人。杰出出版工作者，云南新华书店集团有限公司董事长、党委书记，韬奋奖获得者。

王兴东（1951- ）辽宁大连人。全国政协委员，著名剧作家，北京紫禁城影业公司一级**编剧，中国作家协会、中国少数民族作家学会会员，中国**家协会，中国电视家协会，中国夏衍**学会理事，北京**院客座教授。

王宝禄（1951- ）辽宁沈阳人。辽宁宝禄实业集团有限公司董事长，中国民族建国会会员、民建辽宁省委委员、沈阳市委执委、皇姑区副主委，辽宁省民营企业家协会副会长、沈阳市总商会副会长及交通运输行业商会会长。

王松奇（1952- ）吉林前郭人。中国社会科学院金融研究中心副主任、研究员，北京创业投资协会常务副理事长、秘书长。

王国钦（1952- ）大连中远物流有限公司总经理，高级经济师，历任中国大连外轮代理公司部门经理、公司副总经理，中远（加拿大）公司总经理，中国外轮代理总公司副总经理，中远（英国）公司总经理。

王伟国（1953- ）辽宁义县人。锦州市副市长，历任义县县委副书记，锦州市农牧局局长，黑山县委书记，锦州市政府副秘书长。

王广明（1955- ）锦州市人民政府副市长，历任北宁市委书记。

王春生（1956- ）辽宁绥中人。辽宁省委统战部副部长、省工商业联合会党组书记，历任绥中团县委副书记，锦州团市委副书记，葫芦岛市委常委、宣传部长，市委副书记。

王世清（1956－ ）美籍满洲人，祖籍辽宁沈阳。美国志愿后备部队参谋长兼训练部总监（部长），少将军衔。国际武术联盟总会副会长、美国武术家协会主席、辽宁省和沈阳市武术协会名誉主席，美国华人团体联合会副会长、美国加州满洲同乡总会会长、辽宁省侨联荣誉主席。

王海征（1957- ）北京人。《经济参考报》总编辑，党组书记，高级编辑，历任新华社内参编辑室副主任，国内部副主任。

王朔（1958- ）北京人。著名作家，1983年辞去北京医药公司药品批发商店业务员，靠写作维生，自84年初处女中篇小说《空中**》发表在《当代》后，迄今已创作二十二个中篇小说、三个长篇小说，大约一百六十万字，并创作了数十集电视剧。他的作品诙谐、调侃，深受读者欢迎。

王涌翔（1958－ ）辽宁建昌人。朝阳市副市长，中国科学院博士，历任朝阳市财政局局长。

王希才（1959- ）丹东鸭绿江纸业有限责任公司党委书记、董事长、总经理，高级工程师，历任丹东市陶瓷厂副厂长，鸭绿江造纸厂化浆分厂厂长，鸭绿江造纸厂总工程师、厂长、党委书记。

王福庆（1960- ）辽宁阜新人。教授级高级工程师，松辽委副主任、党组成员。

王忠哲（1960- ）辽宁沈阳人。鞍山市政协副主席，高级经济师，农工党成员。历任市物资配套承包公司总经理，农工民主党中央委员、农工党辽宁省委常委，铁西区人民政府副区长，农工党鞍山市委会主委。

王波（1963- ）辽宁凤城人。副研究员，中国物资出版社社长。历任物资部办公厅、国内贸易部办公厅处长和部长秘书，上海新世纪金融租赁有限公司总经济师，中国市场杂志社社长。

王红日（1963- ）辽宁海城人。全国十大杰出检察官，海城市检察院检察长，以铁面无私著称。

王健（1964－ ）辽宁沈阳人。新疆自治区国资委副主任，高级会计师，历任乌鲁木齐市人民政府党组成员、乌鲁木齐市财政局党组副书记、局长。

王伟东（1965- ）内蒙古赤峰人。荣事达集团副总裁，曾就职于国务院发展研究中心、美国美泰克公司。

王云鹏（1966- ）吉林大学交通学院院长、博士生导师，第七届中国青年科技奖获得者。

王中磊（1970－ ）北京人。中国当代最杰出的制片人，与哥哥王中军共创华谊兄弟广告公司。1998年开始做**，代表作有《没完没了》、《一声叹息》、《防守反击》、《刮痧》、《寻枪》、《手机》、《可可西里》、《天下无贼》、《夜宴》、《墨攻》、《集结号》等。

王丽萍（1973- ）辽宁凤城人，著名运动员，10岁始练习竞走，在“魔鬼教练”手下训练8年，2000年夺得27届奥运会女子20公里竞走冠军。

其实在很多传统曲艺圈都存在家谱，相声也不例外，相声界的家谱是有人专门负责的，不管是谁，只要你正式收了徒弟，就要报给这位负责人，登记到族谱上。而收徒弟有两种模式，一种是正式的，记入族谱的，一种就是口盟，就是口头上的师徒，并不会被记到族谱里。这样的口盟徒弟郭德纲也有很多。

不仅进入德云社家谱，就是因为口盟徒弟

曾经天津卫视也举办过一个节目叫《笑傲江湖》，郭德纲在这个节目上收了一个11岁的小男孩，他当时的名字叫张金宝。虽然当时只是口盟弟子，但是两年之后，郭德纲正式把张金宝收到门下，排到九字科，给他取了一个名字叫张九驰！

同样经历的还有房鹤迪，也是在这个节目上被郭德纲收的口盟弟子。他的原名叫房小满，第二年正式被郭德纲收到鹤字科门下，取名房鹤迪。不过房鹤迪并没有在德云社常驻，而是自己成立了社团，房鹤迪这个做法是经过郭德纲允许的，现在房鹤迪还有时候回德云社演出！

郭德纲在花样男团中认识了欧弟，也把他收做了口盟弟子，欧弟不太可能会走相声这条路，所以正式拜师也不太可能。老郭在《笑傲江湖》中认识了苗城齐，也成功将他收作口盟弟子，不过苗城齐现在年龄比较小，郭德纲说等大一点再说，不过这些口盟弟子相声界是不会承认的。

郭德纲的徒弟郭鹤鸣

他就是原本德云社的相声