王忠嗣

　　接下来这位可以说是唐军中战神级别的人物

　　王忠嗣（706—750），王训出身将门，父亲王海宾官至太子右卫率丰安军使，以骁勇善战闻名军中。开元二年（714年）七月，吐蕃攻唐，朝廷以薛讷摄左羽林将军，为陇右防御使，率杜宾客等将领前去迎战，在武街之战中取得大捷。唐军乘胜追杀至洮水，吐蕃军见无退路，誓死抗争，王海宾身为前锋，冲入敌阵，与敌苦战，而其它唐将嫉其战功，迟不发兵增援，终至其战死沙场。薛讷率军赶到后，抓住有利时机，将吐蕃军分割包围，吐蕃全军覆没，横尸遍野，洮水为之不流，蕃将六指乡弥洪被擒。战后，唐玄宗追赠王海宾为左金吾大将军，王海宾捐躯时，王训年仅九岁，唐玄宗见到他以后，好言相抚，并赐名忠嗣，将他收养在宫中。因自幼便受到传统熏陶，加上经历坎坷，长大后的王忠嗣“雄言寡语，很有武略”，玄宗当面赞许他“尔后必为良将”。

　　由此我们可以看出，王将军的成功很大程度得益于他是玄宗养子的身份，当然，本身的军事才能也是灰常灰常的牛逼

　　开元二十一年（733）起，忠嗣历任左领军卫郎将、河西讨击副使、左威卫将军、左金吾卫将军、左羽林军上将军、河东节度副使、代州都督、朔方节奏度使、灵州都督、河东节度使、河西、陇右节度使等军政要职。

　　开元十八年（730年），王忠嗣出任兵马使，多次在河西、河东跟随河西节度使萧嵩出征。同年，萧嵩入朝走后，王忠嗣迎来了他军事生涯的第一仗玉川战役。此战前王忠嗣侦察得知，吐蕃大赞普正在玉川检阅军队，决定率部攻其不备，但遭到其他将领的反对，王忠嗣坚持已见，于是率300精骑星夜出击，结果斩敌数千，吐蕃赞普仓皇逃走。此战堪比霍去病800骑兵夜袭匈奴之战，而此时的王忠嗣也与霍去病一样，只有18岁

　　开元二十六年（738年），鄯州都督杜希望谋攻新城。新城距西都300余里，唐军若想攻占新城，必需经过长途跋涉，所以领兵之将一定要善于用兵，这时有人向杜希望推荐了王忠嗣，说只有让他担此任，必能取胜，旁人非败不可。杜希望遂奏请玄宗，将王忠嗣调来。三月，唐军向吐蕃军发起突然攻击，守城的吐蕃军匆忙应战，被唐军打败。唐朝即将此城易名为威戎军，屯兵驻守。战后论功，王忠嗣之功居多，因授左威卫郎将。七月，杜希望率所部兵马攻占吐蕃盘踞的黄河大桥，并于黄河左岸修建了盐泉城。吐蕃欲报新城之败，随即发兵三万向盐泉城发起反攻。唐军兵少势单，将士皆害怕。王忠嗣见形势危急，如不做背水一战，唐军会有全军覆灭的危险。于是，王忠嗣趁吐蕃军立足未稳之际，率领部下率先杀入敌阵，吐蕃军阵脚顿时大乱。杜希望见状，也趁势纵兵突入阵中，经过激战，唐军大获全胜。此战，唐军在极为不利的情况下，多亏王忠嗣在危难之际，主动出击，方转危为安。战后，唐廷拜王忠嗣为左金吾卫将军同正员，以表其彰。此后王忠嗣官职扶摇直上，至河东节度使、朔方节度使兼灵州都督

　　同年，王忠嗣指挥了北伐契丹之战。

　　自武则天征讨契丹失败以来，契丹势力日益强大，大有和唐朝分庭抗礼之势，唐朝五次北伐皆败，武则天还曾下令征全国囚犯组成军队讨伐契丹，依然是劳而无功，契丹已成唐之大患。为此，朝廷委以王忠嗣北击契丹重任。王忠嗣率十万骑兵北出雁门，与契丹在桑乾河进行会战，三战三捷，打的奚契联军全军覆没，契丹可汗只以身逃，不久被部下杀死，契丹36部尽数投唐，几十年不敢作乱，王忠嗣率军威行漠北。

　　此后，王忠嗣担任陇右、河西节度史，身处抗击吐蕃的最前线。他首先考虑到吐蕃等国骑兵强盛，对唐军威胁极大。于是在朔方、河东之时，便在边境地区高抬马价，各地胡人争着把马卖给唐朝，王忠嗣将马尽数买下。王忠嗣到了陇右、河西之后，便奏请将朔方、河东战马充实到陇右、河西。从此，此二镇的兵马也强大起来。天宝元年（742年），王忠嗣集中优势兵力发动了对吐蕃的青海湖会战，大破吐蕃北线主力，接着乘胜追击，在积石会战中将吐蕃残部全歼。并俘虏了8000依附吐蕃的吐谷浑军。这次作战，吐蕃在青海、甘肃交界处设置的堡垒几乎被全部摧毁，死伤数万人，两个王子战死，重要战略盟友吐谷浑降唐。此战是对吐蕃的沉重打击，自此，吐蕃在青海地带对唐朝由战略进攻转为战略防御，其对河西地带的威胁已基本解除。之后，王忠嗣行军千里增援小勃律，击败吐蕃、大食联军，并在此战中大胆提拔了当时还是青年将领的李光弼和郭子仪，后虽小勃律再次叛乱，但大食慑于唐军军威再不敢出兵。

　　天宝元年（742）年，后突厥立阙特勒之子为乌苏米施可汗，唐玄宗谴使谕令乌苏米施内附于唐，乌苏米施不从，王忠嗣随即屯兵于碛口以威胁后突厥。乌苏米施逐谴使诈降，王忠嗣知其不是真心归附，于是结营于木刺、兰山以探虚实，随后有向玄宗进献《平戎十八策》。一切准备就续后，王忠嗣谴使说服拔悉密、回纥、葛逻禄三部向后突厥发动进攻，结果，后突厥兵败国中大乱，王忠嗣乘机出兵北击，后突厥汗国部众千余帐相继归唐，从此衰落。

　　天宝二年（743）年，王忠嗣再破突厥，塞外晏然。

　　天宝三年（744）年，拔悉密向后突厥发动进攻，斩乌苏可汗，传首京师。后突厥余众又立乌苏之弟白眉特勒为可汗，是为白眉可汗。为除掉威胁唐朝北部边境以久的后突厥汗国，唐玄宗诏令王忠嗣乘机北伐。王忠嗣率部在萨河内山与后突厥阿波达干等十一部激战，大破其众，加速了后突厥汗国的灭亡。

　　王忠嗣做为开元、天宝年间的著名军事将领，军事生涯战必破、攻必克，料敌如神，深谋远虑，为后世留下了极为丰富的军事思想。他不仅战绩辉煌，成为大唐的擎天之柱，还栽培出歌舒翰、李光弼、郭子仪和李晟等名将，可谓是一代名将宗师

　　王忠嗣在军事生涯的巅峰时期，身兼河东，朔方，河西，陇右，四镇节度使，当时四镇兵力总共有26万7700人！注意，安禄山在巅峰也不过兼任3镇节度使。一人佩四将之印，掌控万里边疆，手握天下劲兵重镇，不可谓不令人惊奇。这在大唐帝国的历史上，可是从来没有过的事情！

　　天宝六年（747年），玄宗兴兵攻打吐蕃石堡城，诏问攻取之计，忠嗣奏云：“石堡险固，吐蕃举国而守之，若屯兵坚城之下，必死者数万，臣恐所得不如所失，请休兵秣马。”玄宗不以为然。后董延光请攻石堡城，玄宗诏忠嗣出兵接应。他按不动，并对李光弼说：“今争一城，得之未制敌，不得未害于国，忠嗣岂以数万人之命易一官哉！假如明主见责，岂失一金吾羽林将军？”上言切谏。玄宗不听，王忠嗣只得出兵，结果大败而回。

　　宰相李林甫对王忠嗣嫉恨，诬陷王忠嗣“欲奉太子”。帝以哥舒翰代王忠嗣为陇右节度使，对忠嗣严加审讯，打算处以极刑。哥舒翰极言王忠嗣无罪，请求用自己的官爵来赎王忠嗣的罪，玄宗不听，走入内宫，哥舒翰一路追随，“言词慷慨，声泪俱下”，玄宗深受感动，遂贬忠嗣为汉阳（今湖北）太守，一年后抑郁崔希逸，唐玄宗开元年间名臣名将，一生政绩卓著，在唐王朝对吐蕃的战争中立下赫赫战功，官至凉州都督、河西节度使，执掌一方兵权。但是，在两《唐书》中都没有为其立传，这是一件很蹊跷的事情。

　　其一，崔氏在隋唐时期是很有影响的名门望族，有唐一代，崔姓之人在政治生活中发挥着很大的作用。《新唐书》宰相世系表中记载：“崔氏定著十房：一曰郑州，二曰鄢陵，三曰南祖，四曰清河大房，五曰清河小房，六曰清河青州房，七曰博陵安平房，八曰博陵大房，九曰博陵第二房，十曰博陵第三房。宰相二十三人。” 但是，查阅所有现在能见到的各种史书、家谱以及姓氏录，都未发现对崔希逸家世的任何记载。按照常理来说，有官至如此高品（凉州都督为从二品官）的族人，谱牒应该是记著其人的。但是根据现有资料来看，任何史料都没有相关记载，崔希逸的家世仍然是一个有待考证的疑问。

　　其二，河西节度使使所凉州，位于河西走廊上的咽喉部位，是唐代中原地区与西域各国联系和交往的必经之路，也是切断唐王朝两大边患——吐蕃和突厥联系的最重要的闸门。“节度使”的职官名号也肇始于河西。 唐代中央政府对河西节度使（惯例皆兼任凉州都督）的选任是非常慎重的，出任此职的一般都是一代名将。检《唐方镇年表》，有史可载的河西节度使共二十六人，其中两《唐书》有传者十六人，除遥领其职的李林甫外，其余皆为骁勇善战之人。

　　根据以上所述，史料中事迹并不少的崔希逸在两《唐书》中无传，确实是一件很值得探究的事情，我们也只能从各种史书零碎的记载中去探究崔希逸其人其事了。

　　一、

　　史书中崔希逸出现的最早年代在唐玄宗开元九年，他是作为当时的名士第一次出现在历史舞台上的。载：

　　（开元）九年，（张说）入为相，（李）憕又为长安尉。属宇文融为御史，括田户，奏知名之士崔希逸、咸廙业、宇文顺、于孺卿、李宙及为判官，摄监察御史，分路检察，以课并迁监察御史。

　　《唐会要》中也有载：

　　开元九年正月，监察御史宇文融奏万年县尉崔希逸充劝农判官。

　　从这些史料中，我们仅能看出，崔希逸在开元九年被辟为劝农判官，摄监察御史之前为京城长安的万年县尉（从八品下），并且因为某种良好的品行被人看作是当时的“知名之士”。在此之前的事迹根据现有的史料就不大可考了。

　　（开元）十八年，宣州刺史裴耀卿上便宜事条……上大悦。寻以耀卿为黄门侍郎、同中书门下平章事，充江淮、河南转运都使。以郑州刺史崔希逸、河南少尹萧炅为副。凡三年，运七百万石，省陆运之佣四十万贯。

　　这时的崔希逸已经官至郑州刺史（从三品），由御史台职掌“分察百僚，巡按郡县，乣视刑狱，肃整朝仪” 的监察御史，变成了一个地方大员。郑州，州治即在今天的河南省省会郑州市，在唐代是连通两京与河北道、河南道以及江南地区的重要交通要冲。开元时全州有户六万四千六百一十九，乡一百二十四。 郑州当时也是漕运所经过的重要州郡之一，正因如此，玄宗在采纳了裴耀卿的建议之后任命了崔希逸为河南转运副使。崔希逸也不辱使命，三年间“运七百万石，省陆运之佣四十万贯”。裴耀卿入相后，崔希逸接任了河南转运使，卓有成绩，“岁运百八十万石。其后以太仓积粟有余，岁减漕数十万石”。

　　在此之后，崔希逸的生平再次出现了一段空白，直到开元二十四年开始的与吐蕃的战争。开元二十四年秋，崔希逸以中书省重要官员（右散骑常侍）的身份接任牛仙客为河西节度使， 开始了他最为煊赫也最为怅恨的戎马生涯。

　　唐与吐蕃这次冲突缘起于吐蕃对唐在西域的藩属勃律的占领。《旧唐书》卷一百九十六《吐蕃传》载：

　　其年（开元二十四年），吐蕃西击勃律，遣使来告急。上使报吐蕃，令其罢兵。吐蕃不受诏，遂攻破勃律国，上甚怒之。

　　吐蕃是有唐一代最重要的边患之一，一直威胁着中原地区和西域的正常联系，并在后来最终切断了这种联系。开元年间，吐蕃一直在陇右地区进行骚扰，意图截断河西走廊，切断唐王朝与西域各国的交往，并联合突厥来威胁唐的统治。在这种情况下，处于河西走廊心脏部位的河西节度的重要性就不言而喻了。

　　但是，具体到这一时间，吐蕃当时并没有对唐进行主动的进攻，两国边境保持着相对的和平状态。在这种情况下，崔希逸才做出了一件让自己愧恨终身的事情。《旧唐书》卷一百九十六《吐蕃传》记载：

　　时吐蕃与汉树栅为界，置守捉使。希逸谓吐蕃将乞力徐曰：“两国和好，何须守捉，妨人耕种。请皆罢之，以成一家岂不善也？”乞力徐报曰：“常侍忠厚，必是诚言。但恐朝廷未必皆相信任。万一有人交抅，掩吾不备，后悔无益也。”希逸固请之，遂发使与乞力徐杀白狗为盟，各去守备。于是吐蕃畜牧被野。

　　在当时两国相对和平等情况下，为方便百姓考虑，崔希逸的这种做法无可厚非，也是值得称道的。但是，历史的发展常常是出人意料的。第二年，崔希逸侍官孙诲入朝奏事，为了取悦皇帝，他妄言建议趁吐蕃不备掩杀之。处在吐蕃攻灭勃律气头上的玄宗听信了孙诲的话，派了一个太监赵惠琮和他一起回了凉州（河西节度使驻所）。到凉州后，两人矫旨要崔希逸发兵掩袭吐蕃。身不由己的崔希逸只好听命，在青海（今青海湖）大败吐蕃，杀伤无数，乞力徐逃归本国。 吐蕃因此大怒，两国关系从此开始恶化，战乱不断。

　　开元二十六年，吐蕃大兵入寇河西，崔希逸出于职责所在，领兵拒战，并大败吐蕃。但此时他的心里是痛苦的，失信于人，尤其是失信于一个如此信赖自己的敌方将领（“常侍忠厚，必是诚言”），令他愧疚难当。不久之后他就被迁官内地，任河南尹（从三品）。这其中原委，可能也正缘于此。 没过多久，崔希逸就郁郁而终了。对于他的死，新旧《唐书》和《资治通鉴》的记载不尽相同。《新唐书》载：

　　新旧《唐书》的记载比较离奇，但符合古时人们的那种宿命心理。不管见没见到白狗作祟，有一点是毋庸置疑的，那就是崔希逸是由于对失信于人的愧疚郁郁而终的，这也为我们提供了一个线索。古代人的观念是以中原王朝为中心的，周边的少数民族被视为蛮夷戎狄，与汉人相比，是低一等的。对待这些少数民族自然就可以不择手段，历史上的这种事例也是屡见不鲜的。崔希逸这种“迂腐”的想法自然是不能被别人所理解的，在史官的眼里，他的死也是不值得去同情的。这可能就是正史中都没有为其立传的一个重要原因吧。这一点也可以从正史对这场战役的记载中得到佐证。除了上面提到的两《唐书》吐蕃传的记载较为详尽外，其他几处对这次战役只是寥寥几笔提过，绝口未提这次战役发生的原因何在。甚至在记载中对这次掩袭的成功带有明显的炫耀口气：

　　三月乙卯，河西节度使崔希逸自凉州南率众入吐蕃界二千余里。己亥，希逸至青海西郎佐素文子觜，与贼相遇，大破之，斩首二千余级。

　　这里面就明显的带有中原汉族自我中心主义的观念。在这种观念占主流地位的情况下，崔希逸的那点信义也就不足为提了。

　　从正史中这些零散的崔希逸的生平事迹来看，他是一个才能卓越、文武兼备的人。从其他史料中对他其他一些事迹的记载来看，在人品上，他也是值得为人称道的。《大唐新语》中有这样一条记载：

　　牛仙客为凉州都督，节财省费，军储所积万计。崔希逸代之，具以闻。诏刑部尚书张利贞覆之，有实。玄宗大悦，将拜为尚书。

　　提到崔希逸，最著名的或许不是他的人，而是王维的一首诗

　　开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰。这首诗作于赴边途中。《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关选候骑，都护在燕然。

　　以终，年仅四十五岁。

　　盖嘉运，两唐书都没有给他立传，盖嘉运最早出现在史书时是在开元(713—741年)中期，当时已官至北庭都护，北庭都护府设置于武后长安二年(702年)，统辖西突厥十姓部落诸羁縻府州。唐

　　玄宗先天元年(712年)，唐朝又设北庭伊西节度使，由北庭都护兼领，统瀚侮、天山(驻西州)、伊吾三军共20000人，用以防制突骑施(突厥部落之一，其地当在今新疆伊犁河以西，热海以东)

　　、 处木昆等部落。庭州(治金满，今新疆吉木萨尔北破城子)城中除府邸军衙外，还有佛寺道观、贸贩市场等。所以庭州具有极其重要的战略地位。盖嘉运鉴于庭州的重要性和庭州城墙年久失

　　修，一旦 战争爆发，庭州很难坚守。于是他在北庭都护府城内置瀚海军，并对城墙重加修筑，完善工事。常备守军 也达到了12000人，马4200匹。经过这次整修，庭州的防御能力大为提高，

　　直到唐德宗贞元六年(790年)才被吐蕃攻占。

　　开元二十三年(725年)十月，突骑施军侵扰北庭及安西的拔换城(又名威戎城，今新疆阿克苏)。盖嘉运于二十四年(736年)正月率兵出击，于二十六日，大败突骑施军，得胜而归。

　　开元二十六年(738年)六月，莫贺达干和都摩度率两部兵马夜袭苏禄，苏禄兵败被杀。但时隔不久，两部酋长又因汗位继承问题发生离异。莫贺达干立尔微特勒为黑姓可汗，都摩度立苏

　　禄之子骨啜为吐火仙可汗，双方互相攻战。莫贺达干部抵挡不住都摩度部的进攻，向盖嘉运求援，盖嘉运闻讯后，立即上奏朝廷。唐玄宗诏令 盖嘉运率突骑施、拔汗那以西诸国军队讨伐。在

　　唐军和碎叶以西诸国的强大攻势下，形势忽然发生了变化。吐火仙可汗与黑姓可汗由相互对立变成相互联合：吐火仙与都摩度据碎叶城(又称素叶城、索虏城，在今俄罗斯伏龙芝市北楚河南岸

　　楚伊斯阔叶附近，一说在今俄罗斯托克马克附近)，黑姓可汗尔微特勒据怛罗斯城(又称咀罗私，今哈萨克共和国东南部江布尔城)，相互连兵以拒唐军。面对突变的局面，盖嘉运于 开元二十

　　七年(739年)八月， 率唐军及石国(在今乌兹别克斯坦塔什干一带)王莫贺咄吐屯及史国(在今乌兹别克斯坦撒马尔罕南)王斯谨提两国之兵，协助莫贺达干向碎叶发起进攻。吐火仙可汗出兵迎

　　战，被击败后逃走，在贺逻岭(碎叶城东南)被抓获。接著，盖嘉运命令北庭节度副使夫蒙灵察与拔汗那王阿悉烂达干潜兵偷袭怛罗斯城，生擒黑姓可汗尔微特勒，并乘胜占领曳建城，取金河

　　公主，将所俘获的突骑施数万之众全部交给了拔汗那王。

　　唐军经此一战，威震西陲。同年九月，原隶属于突骑施汗国的西域处木昆、鼠尼施、弓月等部皆 率众内附，仍请徙于安西都护府境内。至此，西域地区恢复了往日的平静。

　　盖嘉运立此战功，被封为河西、陇右两镇节度使，负责经略吐蕃，其兵力达148万人。但盖嘉运却自恃屡立边功，沉溺酒色，不思防务，一再拖延赴任时间，结果遭到左丞相裴耀卿的

　　弹劾。到任后，盖嘉运终日饮酒作乐，不再关注于边防事物，渐渐满足于昔日的战功。

　　盖嘉运的胡作非为，终于酿成了大祸。开元二十九年(741年)六月，吐蕃出动40万大军，西入长宁桥，经河源军所(今青海西宁)，向安西军发起大规模进攻。但被浑崖峰骑将臧希液所率

　　5000唐军击败。十二月二十八日，吐蕃重新调集兵马，攻陷了廓州达化县(今青海贵德东)，尽杀城内军民。随后向石堡城(今青海湟源西南)发起进攻。石堡城本是易守难攻之地，但由于盖嘉

　　运放松了警惕，结果轻易地就被吐蕃军攻占。盖嘉运不能御，只得退走，使唐军失去了这一重要的战略要点。

　　石堡城的失守，使唐玄宗大为震怒，将盖嘉运罢官，从此盖嘉运便在历史舞台上消失了。

步姓溯源

第一个渊源：源于官位，出自春秋时期官吏步丈人，属于以官职称谓为氏。

步人，全称为步尺人，亦称丈步人，是西周初期辅政大夫召公奭所设置的官位。

在周成王姬诵即位之初，由于年龄仅十二岁，因此由辅政大夫召公奭(姬奭)与周公旦(姬旦)分陜而治，立“周召分陜石”为界标，陜(陕塬，今河南三门峡)以西的地方归召公奭管理。在此期间，召公奭制定了西周时期最初的长度度量衡单位“尺”，并设置“步人”之官，督管全国各地长度、面积的使用规范。

在古代兵书《军礼司马法》中规定：“六尺为步，步百为亩。”在典籍《礼·王制》中则记载：“古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。”

实际上，周尺以步长为度，则一步为六尺四寸。在史籍《史记·秦始皇纪》中记载：“周人数以六为纪，六尺为步。索隐曰：<管子>、<司马法>皆云六尺为步，非独秦制。又王制八尺为步，今以六尺四寸为步，步之尺数亦不同。”

在步人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称步人氏、步尺氏、丈步氏，后省文简改为单姓步氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫叔虎，属于以封邑名称为姓氏。

据史籍《元和姓纂》中记载：“步姓出自郤氏。”

春秋时期，晋献公姬佹诸执政时期(公元前676～前651年)，晋国有位著名的大夫，名叫姬叔虎，是一员虎将，因奋勇领军攻灭翟狄之一部，被晋献公封赐于郤邑(今山西泌水下游一带)，其后代因称郤氏。

姬叔虎有三个儿子，分别为：郤称、郤芮、郤义。

郤义后来生郤扬，郤扬又称郤步阳，被封于步邑(今山西临汾南部)，世人称其为“步扬”。在他的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏这，称步氏，世代相传至今。步氏族人多尊奉步扬为得姓始祖。

第三个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国贵族叔步乘，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，齐国有位贵族叔步乘，是孔子的七十二贤门徙之一。

步叔乗，姜姓，名步乗，字子车，“叔”是排行老三的称谓。史书对其记载甚是寡墨，仅称其曾“力扶圣道，以贤名配祀孔庙。”

唐开元二十七年(公元739年)，唐玄宗李隆基追封叔步乘为“淳于伯”；宋大中祥符二年(公元1009年)，宋真宗赵恒加封其为“博昌侯”；明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜改封其为“先步叔子”。

在步叔乗的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称步乘氏，后有省文简化为单姓步氏、乘氏者，世代相传至今。

第四个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏步兵校尉，属于以官职称谓为氏。

步兵校尉，亦称步兵将军，是西汉时期汉武帝刘彻在(公元前140年)设置的军制官位，戎驻于京师咸阳，为屯兵八校尉之一，是领军驻扎于上林苑门的军队最高指挥官，官秩两千石，下属官员有步兵校丞、步兵司马，与其他七校尉一起皆由汉武帝亲自统辖。

该官职在东汉时期隶属于北军中侯管辖，专职掌管宿卫军，官秩卫从三品。后历朝历代皆沿袭之，清朝时期官秩晋升卫正二品。

在步兵校尉、步兵校丞、步兵司马任职人选中，“历有胡人”，在其的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称步氏，世代相传至今。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族步禄孤部落，属于以部落名称汉化为氏。

著名姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中记载：“《官氏志》：‘步六孤氏，后改为陆氏。’《广韵·暮》，《姓纂·屋》，《氏族·略五》，《辨证·三十》，均与志同。《辨证》又有步鹿孤氏，云改步氏，系涉步六根而误。《氏族略·五》又云‘步鹿孤改鹿’，亦误。鹿、六同音字，步鹿孤卽步六孤也。步六孤改《南齐书·魏虏传》载魏太和二十年伪北将军、恒州刺史、巨鹿公、伏鹿孤贺陆之证鹿浑与伪冯翌公、目邻等谋叛，事泄伏诛。据前条所考，目邻卽穆泰，其同谋者有陆叡。按《魏书·陆俟传·附孙叡传》云：‘太和十六年封叡、巨鹿郡开国公。后除恒州刺史，进号征北大将军。时穆泰为定州刺史，辞以疾病，请恒州自効。高祖许之。乃以叡为定州刺史。叡未发，遂与泰等同谋构逆，赐死狱中。’据此，是陆叡调任定州前，为征北大将军，恒州刺史、巨鹿公，与《魏虏传》伏鹿孤贺鹿浑官衔符合。其谋叛之史实亦同，知系一人。按伏音扶富切，与步音极近。鹿与六为同音字。《魏虏传》伏鹿孤当卽步六孤之异译，叡原氏也。贺鹿浑则其又按《南齐书·王融传》，融上疏言虏情，中有‘端执政则目凌钳耳’之语。稽其时代，正穆亮位居司空、参议律令之时。故目凌亦卽丘目陵之省。凌、陵、邻，皆同音异译字。又《南齐书·魏虏传》有‘魏司空长洛王缪老生’。按《魏书·穆亮传》，‘亮字幼辅。初字老生，封长乐王，寻迁司空。’缪、穆同声，古通用。是缪老生卽穆亮也。按《广韵·暮》：步，薄故切，读b'uo，伏，扶富切，读b'juo，音似，译言无定字。阿伏干亦译阿步干，步落稽亦译伏洛稽，是其证。叡为代人。代郡陆氏，本姓步六孤，此其证也。如上所考，陆叡原姓名为伏鹿孤贺鹿浑，共六汉字，较当时汉人姓名通作二字者多三倍，且重‘鹿’音，知此，则读《魏书·叡传》叡妻父崔鉴‘恨其姓名殊为重复’之语，可恍然矣。后魏陆俟代郡陆氏，后魏除东平王陆俟一门外，尚有长安镇将陆真，亦代郡人等。《辨证》直作步六孤真。北周有大司空陆腾，魏陆俟玄孙，隋有太子洗马陆爽，亦俟玄孙。爽子卽切韵作者陆法言也。又有汾州刺史陆彦师，陆(俟玄孙)子干之子。唐有秘书监陆坚，魏陆(俟长子)馛七世孙。司勋员外郎陆据，周陆腾六世孙：诸人皆步六孤族也。又西魏、都昌公陆通，大统中赐姓步六孤氏。按《北齐书·神武》纪，高欢字贺六浑。六、鹿同音，知贺鹿浑为北人常用之胡名，无误字。又《南齐书·芮芮传》有‘魏平元王驾鹿浑’。按魏书叡传，叡封平原王，屡佂蠕蠕(卽芮芮)有功。其人当卽是叡。魏无‘平元’有‘平原’，知元为原之讹，驾、贺形近而讹。《魏书·陆俟传》，代人也，卽陆叡之祖，其原姓步六孤，自不待论。传云‘曾祖干，祖引，世领部落。父突，太祖时率部民随从征伐，数有战功。’可知步六孤本部落之名矣。《魏书·陆真传》：‘代人也，少善骑射，膂力过人，数从征伐。’高宗时迁安西将军，长安镇将。《魏书·步六孤氏》下云：‘后魏步六孤真为长安镇将’。《周书·陆腾传》：‘代人也，高祖俟，魏东平王。’是腾乃俟之玄孙也。《北史·腾传·陆俟传》，其世系如下：‘陆俟→(第三子)归→珍→旭→腾’。按《周书·腾传》称祖弥，‘弥’亦作‘弭’北史‘珍’当系‘魏’之形讹。隋陆法言《隋书·陆爽传》，‘祖顺宗，父槩之。’核以《魏书·陆俟传》，其世系当如下：‘陆俟→(幼子)麒麟→顺宗→槩之→爽→法言’。《陆爽传》云：‘子法言敏学有家风，释褐承奉郎。’《姓纂·屋河南陆氏表》云：‘法言，隋承奉郎，撰切韵。’可知爽子法言，卽切韵之作者。《陆彦师传》：‘祖希道，父子彰。’核以《魏书·陆俟传》，其世系如下：‘陆俟→(第五子)丽→叡→希道→子彰→彦师’。唐陆坚《唐书·儒学陆坚传》云：‘河南洛阳人，玄宗时从封泰山，封建安男。以秘书监卒。’《姓纂·屋河南陆氏表》云：‘馥，后魏太保，建安王，七代孙坚，秘书监。’据此，是唐陆坚乃后魏陆馥之七代孙。按《魏书·陆俟传》：‘长子馥，高宗时袭父爵，改封建安王。显祖禅位，以馥为太保。’官封与姓纂陆馥同。馥当系馛之形讹，卽陆俟长子也。《唐书·萧颖士传附陆据传》：‘据，河南人，字德邻，后周上庸公(陆)腾六世孙，天宝十三载终司勋员外郎’。《周书·陆通传》……”

据姚薇元的考证，步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)为鲜卑民族古老的部落，其族以步六孤部落名称为氏，由于汉语译音的差异，汉朝北方人通读“禄”为“lù”音，而汉王朝统治者刘氏一族源出楚国芈姓熊氏后裔，其读“六”亦为“lù”音，因此有称步六孤氏者，也有称步禄孤氏者，亦有称步鹿孤氏者，其实都是指同一的部落称谓。因为，在同一个民族的部落间分上，绝不可能允许出现相同名称的两个部落并存。

步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)是北魏鲜卑族八大部落姓氏之一，是当时的势力为排行第二的贵族姓氏。八大部落姓氏分别是：拓跋氏、步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏，合称“鲜卑显贵八姓”。

鲜卑族北魏第三位皇帝世祖太武皇帝拓跋焘在公元450年左右统一了中国北方五胡十六国的纷乱局面后，由其孙北魏孝文帝元宏(拓拔宏)入主中原，北朝魏与南朝宋形成了南北对峙状态，形成了中国历史上的南北朝时期。

南北朝初期，北魏孝文帝元宏(拓拔宏)在北魏太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳之后，对政权体系进行了重大的政治、经济、文化改革。其时，他强行用汉族服饰代替鲜卑服，朝中禁用鲜卑语，并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓。

其中，将皇室原姓拓跋改姓元氏；将丘穆陵氏改姓穆氏；步六孤部落人数众多，姓氏三分，便将步禄孤氏改为步氏、步六孤氏改为陆氏、步鹿孤氏改为鹿氏——以区别支主；将贺赖氏改姓贺氏；将独孤氏改姓刘氏；将贺楼氏改姓楼氏；将忽忸于氏改姓于氏；将纥奚氏改姓嵇氏；将尉迟氏改姓尉氏——后来又有人悄悄改回复姓尉迟氏，在唐朝时期大显其贵。合称北魏贵族八大姓。

由鲜卑拓拔部步禄孤氏部族所改的汉姓步氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。

第六个渊源：源于官位，出自宋朝时期西夏王朝官吏步跋子，属于以官职称谓为氏。

步跋子，为古党项语，是宋朝时期西夏政权设置的官位，为步兵军制中的一种特别官职，相当于今特种部队的指挥官。

步跋子专门统领山地突袭部队，兵士皆由在山区中长大的年轻人充任，特点是“轻足善走，攀椽如燕”，特别善于山地作战。在平原地区作战时，该部队担任掩袭突击之用。

在步跋子的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称步氏、跋氏，世代相传至今。

第七个渊源：源于蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族布尔哈齐特氏，亦称步勒默齐特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为B1rhacio-a Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为步氏。

⑵布楞都尔本氏，世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Buldurben Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为步氏、布氏。

第八个渊源：源于满族，出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族步鲜氏，亦称布希氏、蒲鲜氏，源出金国时期女真蒲鲜部，是女真完颜部的一个分支，以姓为氏，出自东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙。

蒲鲜·万奴：公元？～1233年待考，亦称布希·万奴、完颜·万奴；东海女真人，他是著名的金国将领、东真国的缔造者与君主。

蒲鲜·万奴的活动，最早见于史籍的是在金章宗完颜·璟泰和六年(公元1206年)。该年农历6月，南宋王朝大将皇甫斌率步骑数万由确山(今河南确山)、褒信(今河南包信店)分路攻蔡州(今河南汝南)。闻听另一战场的郭倬、李爽兵败，则退军至溱水(今河南汝水支流臻头河)而不敢进。

当时金国的平章政事布萨·揆(仆散·揆)派遣完颜·赛不及副统尚厩局使蒲鲜·万奴、深州刺史完颜·达吉不等以骑兵七千往击之。适逢溱水涨发，宋军扼桥以拒。完颜·赛不等人商定夜袭，当晚，由完颜·达吉不率骑兵涉水出其右，蒲鲜·万奴出其左，待两军全部过河后，完颜·赛不率副统阿鲁带以精兵直趋桥头，宋军不能遏，天明大溃。蒲鲜·万奴又率军断真阳路，阻劫宋军归路。诸军追击至陈泽，斩首两万级，获战马杂畜千余。此战金军出奇制胜。蒲鲜·万奴在这次战斗中，负责左翼军指挥和阻击任务，所任职务为副统，所领职衔是尚厩局使。尚厩局使乃掌管皇帝御马的调匀牧养之官，从五品。蒲鲜·万奴因退敌有功，不久即被金国朝廷从南线调到北线，参加了抵御蒙军伐金的斗争。

金大安三年(公元1211年)春，成吉思汗发兵南下。金国为防范契丹人与蒙古结盟，令“辽民一户，以二女真户夹居”，从而激起契丹族人的反抗。金崇庆元年(公元1212年)，北边千户契丹人耶律·留哥聚众十余万于隆安(今吉林农安)叛金，自称都元帅，次年自立为辽王，后归降蒙古。

卫绍王遣平章政事独吉·思忠应战，独吉·思忠不思备战之事，结果被蒙军大败于乌沙堡。农历8月，改命完颜·承裕主兵事。

蒙古成吉思汗与南宋王朝联手进攻金国抚州，取奉圣，直抵野狐岭(今河北万全)。这时，已经晋升为监军的蒲鲜·万奴与招讨使完颜·九斤等率兵，号四十万，跟随金军主帅完颜·承裕驻军于野狐岭下，以遏止蒙古军南下。但是，完颜·承裕临阵畏怯，不敢与蒙古军迎战，反而退兵宣平。当地土豪请以士兵作先锋，完颜·承裕也不敢用，但只问此去宣德有无小路，连夜领兵南逃了。第二天，金军至浍河堡，与尾追的蒙军交战，金兵大败，死者漫山遍野。乌沙堡之战，特别是浍河堡之战，使金军元气大伤。卫绍王并没有因此而深责完颜·承裕和蒲鲜·万奴等将官，只是“除名而已”。由于急等着用人，第二年，就又重新启用了他们。

金至宁元年(公元1213年)，完颜·承裕又被任命为元帅右监军兼咸平府路兵马都总管，领兵攻打耶律·留哥，蒲鲜·万奴作为他的部下，跟随到东北，开始了镇抚辽东的戎马生涯。当年，蒲鲜·万奴跟随完颜·承裕来到辽东时，耶律·留哥正领导着契丹族人起义。

耶律·留哥起义叛金，使金国朝廷十分震怒。完颜·承裕、蒲鲜·万奴到来之前，卫绍王曾命完颜·弼为元帅左监军控御辽东，但是完颜·弼不愿守东京，请求募兵回军京师，卫绍王震怒，贬完颜·弼为云内防御使。于是，征讨耶律·留哥的任务就落到了完颜·承裕和蒲鲜·万奴的肩上。

蒲鲜·万奴来到辽东以后，两年内便与契丹民族起义领袖耶律·留哥打了两大仗，迁升了三职。

第一仗是在金至宁元年春，随同完颜·承裕来战耶律·留哥。据说二人奉命发兵六十万，号称一百万，直奔耶律·留哥而来。耶律·留哥估计自己抵挡不过金军，便驰报蒙古，成吉思汗遂命按陈等领骑兵一千来援。双方在迪吉脑儿地方(今吉林昌图附近)展开激战，结果完颜·承裕、蒲鲜·万奴二人所部被耶律·留哥的起义军军杀得大败。战后，卫绍王再次原谅了二人，完颜·承裕改任同判大睦亲府事、辽东宣抚使，蒲鲜·万奴则反而擢用咸平路(今辽宁开原)招讨使。第二年，蒲鲜·万奴由招讨使再次迁升咸平等路宣抚使，不久又替代完颜·承裕为辽东宣抚使。

第二仗是在今贞佑二年(公元1214年)，由蒲鲜·万奴亲统大军征讨耶律·留哥。金军见耶律·留哥势力日益壮大，便遣温迪罕·青狗赴广宁，以重禄诱劝耶律·留哥归降，耶律·留哥不从，结果温迪罕·青狗见耶律·留哥势力强大，反而留下来臣侍于耶律·留哥。金宣宗大怒，便派蒲鲜·万奴领四十万大军前往征讨。这时候，蒲鲜·万奴已膺任辽东宣抚使，授秩一品，执掌镇抚辽东方面的大印了。蒲鲜·万奴发兵咸平，趋兵北进，与耶律·留哥大战于归仁县(今吉林昌图四面城)北细河上，金军又被打得大败。

从调兵遣将和投入的兵力可以看出，金国政府对于征讨耶律·留哥是相当重视的。但是两次大战均以金军的失利而告终。认真分析之，其除了金军士气低落、战斗力下降和战术指挥失误之外，关键的因素是金军将、帅之间的互相猜忌、互不信任，以至于作战时不能互相支援。

蒲鲜·万奴在任咸平路宣抚使时，为了对付耶律·留哥，曾以军兴为名调东北路招讨使完颜·铁哥骑兵两千、泰州军三千及其户口以充实咸平力量，而完颜·铁哥却认为蒲鲜·万奴此举杯有异心，因此“拒不听遣”。等到蒲鲜·万奴代替完颜·承裕为辽东宣抚使时，即治完颜·铁哥不发军之罪，将其“下狱杀之”，这就大大削弱了金军在辽东的力量。不仅如此，蒲鲜·万奴杀完颜·铁哥又引起了其他将帅的不满，“北京留守奥屯马，宣差蒲察五斤，上表金廷，说万奴有异志。金主疑三人私意不协。”他们本可在耶律·留哥出战时从背后扰袭其广宁老家，给耶律·留哥以牵制。但是，南北两方都因各怀心腹事而未能这样做。所以，蒲鲜·万奴的兵败也是很自然的事。

金贞佑二年(公元1215年)，蒲鲜·万奴逃往东京，之后叛金自立，占领咸平、东京、沈州等地，进攻婆速府路(今辽宁丹东)、上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)等地，在农历10月自称天王，国号大真，改元天泰。

金贞佑四年(公元1216年)，受耶律·留哥和蒙古军木华黎的夹击，蒲鲜·万奴兵败，逃于渤海海岛。蒙古军元帅木华黎率军攻陷锦州后，蒲鲜·万奴投降蒙古。蒙古军撤退后，他又叛蒙自立。

金兴定二年(公元1218年)，蒲鲜·万奴由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州)，改国号为东真，建都南京(今吉林延吉城子山古城)，又追随蒙古、高丽军围剿耶律·喊舍为首的契丹民族的起义军。此后，一直割据辽东东部地区，辖有南京、恤品和开元三路，控制了东至海(今日本海)、北抵江(今松花江)、西与耶律·留哥领地接壤的大片地区。

金天兴二年(大蒙古国木亦坚汗窝阔台五年，公元1233年)，木亦坚汗不希望卧榻边有其它政权的存在，遂命皇子孛儿只斤·贵由和孛儿只斤·按赤带率蒙古左翼大军征讨东真国，蒲鲜·万奴在仓皇抵抗中兵败被杀，东真国就此灭亡，其立国共有十九年。

第二年(宋理宗赵昀端平元年，金哀宗完颜守绪天兴三年，大蒙古国木亦坚汗窝阔台六年，公元1233年)，金国在南宋与蒙古的联手攻击下灭亡。

后来的满族步鲜氏，亦称蒲鲜氏、布希氏，即为蒲鲜·万奴的后裔子孙所部之姓氏，满语为Busi Hala，汉义“去毛的狍皮、鹿皮”，成为满族最古老的姓氏之一，世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)。在明朝时期即多冠汉姓为步氏、蒲氏、布氏等，世代相传至今。

得姓始祖

步扬(郤扬、郤步阳)、步叔乗(姜步乗)、蒲鲜·万奴。

迁徙分布

步氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百四十八位门阀。

步氏源自春秋时期的晋国公族，是以地为姓的姓氏。

步氏族人后发祥于山西、山东地区，后来很快向南部地区发展，自山东移向长江流域的江苏、浙江地区。自三国时期开始，步氏族人在东吴所在地的江南地区生息繁衍，为整个家族奠定了稳固的基础。

今江苏省的南京市六合县、丹阳市、苏州市、丹徒市、扬州市、徐州市，浙江省的湖州市武康县、嘉兴市海盐县、嵊州县、绍兴市，河南省的许昌市鄢陵县、洛阳市、驻马店泌阳县双庙乡沟里村委步洼，河北省的石家庄市、承德市、邯郸市大名县、沧州市、保定市、枣强县、章丘市、菏泽市梁山县、成武县、曹县、张家口市隆化县，山东省的泰安市肥城县、莱阳市、济宁市邹县、潍坊市寿光县、淄博市淄川区、聊城市茌平县、曲阜市、烟台市莱州区、无棣县，辽宁省的沈阳市，朝阳市建平县、阜新市、盘锦市，湖北省的武汉市、宜城市，北京市的延庆县，宁夏回族自治区的银川市、中卫市永康县、海原县，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市、阿克苏市、昌吉市，吉林省的吉林市等地，均有步氏族人分布。

郡望堂号

郡望

平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

堂号

平阳堂：以望立堂。

临湘堂：三国的时候，东吴步涉性格宽宏大量。开始得时候隐居于江东，种瓜自给自足，昼夜读书，勤于钻研，博研艺道，无不精通。孙权知道后拜他为讨虏将军，后又召为主记，迁将军左护军，封为临湘侯。孙权称帝后，拜为骠骑大将军。他前后推荐的人才，提拔埋没的人才，解救受患难的人才很多。当了丞相以后，生活中吃的、穿的、用的东西和平常的书生一样，任西陵都督二十年，大家都折服于他的威望，都很尊重他。

宽宏堂：同临湘堂。

编辑本段步姓家谱文献

山东成武步氏族谱，著者待考，民国初年木刻活字印本。现被收藏在山东省成武县档案馆。

大金村步毓岩家族志，(现代)步进著，2003年计算机排印本。现被收藏在四川省成都市省交通厅公路局成都医院步进处。

步姓字辈排行

山东潍坊、成武步氏字辈：“春连洪(恩永锡)玉(兆延庆)立宪同”。

山东章丘步氏字辈：“成自明云万清连”。

山东茌平步氏字辈：“文大……龄兆玉占广同士(世)万更新”。

山东泗水步氏字辈：“文廷祥得(德)”。

山东邹县步氏字辈：“传宗嘉继广祥占德世长允怀丕承美惟耀显辉光”。

河南延津步氏字辈：“春国爱(红)文……”

河北枣强步氏字辈：“纪加其以恒丰坏召燕国”。

步氏一支字辈：“连春西(锡洪)延(昌玉)肇(照兆昭显宪)