医圣张仲景传人张泽全

张氏家族族谱

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张氏家族第1代传人 张东（字子生，号白毛翁）

张氏家族第7代传人 张机（字仲景，号长耳圣医，医圣张仲景)

张氏家族第23代传人 张世春（字宝元，号卜达）

张氏家族第26代传人 张天佑（字顺德，号晋阳医公）

张氏家族第45代传人 张中山（字保业，号太医公）

张氏家族第48代传人 张宗冕（字震远，号游仙）

张氏家族第65代传人 张国钧（字兴盛，号水路医公）

张氏家族第68代传人 张奇聪（字维康，号美髯神医）

张氏家族第69代传人 张泽全（字泰铭，号松山真人）

张氏家族第70代传人 张国栋（Danny Zhang）

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张泽全（字泰铭，号松山真人），张氏家族第六十九代传人（张氏家族第七代传人医圣张仲景），泰铭手针创始人，师从“济慈神针”（“济慈神针”为“药王”孙思邈的传人），中国首届百名杰出青年中医，现任山西广济中医糖尿病防治研究所所长、山西广济医院院长；中华中医药学会理事；中华中医药学会糖尿病分会副主任委员；中华中医药学会中国名医学术思想研究会理事；中华中医药学会中医学术流派学会副主任委员；美国科学发展集团董事；美国加州中医针灸研究院院长；美国中华医学会客座教授；美国国际糖尿病研治中心主任；世界针灸学会联合会会员；罗马尼亚中医药学会荣誉会长；罗马尼亚特兰西瓦尼亚大学荣誉教授；中国文化研究会传统医学专业委员会全国委员；人事部中国人才科学研究院人事与人才科学研究所教授；农工民主党山西省委委员；山西省第八、九届政协委员。

呼[呼、嘑，读音作hū(ㄏㄨ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于匈奴族，出自古代匈奴族呼衍儿部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《姓氏考略》记载，“匈奴四族呼衍氏，入中国改为呼延氏”。在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”

古代匈奴族呼衍部落以部落名称为姓氏，称呼衍儿氏，为古代匈奴族四大贵族姓氏呼延儿氏、卜氏、兰氏、乔氏之一。从东汉末期及魏、晋、南北朝、唐、宋朝时期逐渐迁入中原后，随汉族习惯，改为汉字复姓呼延氏。

后匈奴呼延氏族人因避封建王朝之祸难，逃迁到陕西地区(一说逃往北国投亲避难)，省文简化为单姓呼氏。

第二个渊源：源于鲜卑族，出自古代鲜卑族呼衍部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《汉书》的记载，呼延为古代鲜卑族姓氏之一，按唐朝学者颜师古的注释，即今天所称的呼延氏。后鲜卑呼延氏族人有省文简化为单姓呼氏者。

呼延氏有部分族人融于 民族，故 中亦有呼氏，主要分布在宁夏 自治区。

第三个渊源：源于满族，出自古代女真族呼伦觉罗部族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族呼伦觉罗氏，满语为Hulegiolo Hala。呼伦，满语为“十小斗粮”之意，是善于务农的觉罗。世居黑龙江、叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)等地，后改汉字单姓为呼氏、赵氏。

②满族瑚呼氏，满语为Huhu Hala，瑚呼满语为“酒麴”之意，世居虎尔哈乌拉(今黑龙江牡丹江)，后改汉字单姓为呼氏。

第四个渊源：源于达斡尔族，出自古代达斡尔族达呼哩部族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，达斡尔族达呼哩氏，世居黑龙江地区，后有满族亦用其姓氏，后改汉字单姓为呼氏。

第五个渊源：源于蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《八旗通志》记载：

①蒙古族呼吉雅氏，蒙语为“儿子的命运”之意，其汉姓有为呼氏者。

②蒙古族呼克苏勒氏，蒙语为“祭祀司仪”之意，其汉姓有为呼氏、傅氏者。

③蒙古族呼勒都氏，蒙语为“冻”之意，据说是奥矣·毛都氏的一个分支，其汉姓有为呼氏、傅氏者。

④蒙古族呼和淖如得氏，蒙语为“青色的湖”之意，其汉姓有为呼氏、何氏、和氏者。

⑤蒙古族呼和绍布氏，蒙语为“青色的大鸟”之意，其汉姓有为呼氏、和氏、傅氏者。

⑥蒙古族呼勒都古德氏，蒙语为“冰雪中的雄鹰”之意，其汉姓有为呼氏、胡氏、董氏者。

⑦蒙古族呼热特氏，亦称呼热图氏，蒙语为“长寿”之意，其汉姓有为呼氏、袁氏者。

呼延复姓的族人多在山西，不过，其中有一支迁到陕西后改姓单字“呼”氏。呼氏有部分族人后来在元朝初期融于 民族，故 中亦有呼氏，主要分布在宁夏 自治区。

二传说中呼家将家族名单和辈份排名：

呼家男将：

第一代：太保呼延晏(前赵名臣大将军)、呼延谟(前赵名臣镇东将军)。

第二代：呼延谟之子：靠山侯呼延寿廷(呼延琮呼延凤(后周时为淄州马步都指挥使)呼延廷)、呼延凤英(呼延兰玉)(女)(评书戏文中《下河东》《河东刺驾》《斩呼延寿廷》《大战白龙》《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞父亲和姑姑）。

第三代：呼延寿廷之子：铁鞭王靠山王呼延赞、呼延云(呼延秀英)(女)(评书戏文中《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞之姐)、呼延蓉(女)(评书戏文中《真假八王》呼延赞之妹)。

第四代：铁鞭王靠山王呼延赞之子：靠山王敬山王双王呼延丕显(呼必显呼延显)、呼延丕达(呼必达呼延达呼延丕嗼)、呼延赤金(女)。

第五代：靠山王敬山王双王呼延丕显之子：平北王忠孝侯呼延守用(呼延守勇)、忠勇侯呼延守信。

第六代：

⑴平北王忠孝侯呼延守用之子：忠孝王呼延庆、镇殿王呼延平、呼延登、呼延唤、呼延昭、呼延凯、呼延广、呼延寿、呼延威(后宋慈云走国全传里呼验庆的儿子)、呼延碧桃(女)、呼延梅仙(女)、呼延瑞珠(女)、呼延采鸾(女)；

⑵忠勇王忠勇侯呼延守信之子：仁义王呼延明、呼延亮、呼延豹、呼延龙、定疆侯呼延兆。

第七代：

⑴忠孝王呼延庆之子：呼延云龙、震京虎呼延云飞、呼延云威；

⑵定疆侯呼延兆之子：金锤小将呼延云灵。

第八代：震京虎呼延云飞之子：忠孝王双锤将呼延豹。

第九代：忠孝王双锤将呼延豹之子：呼延飞龙。

第十代：

⑴呼延飞龙之子：呼延启鹏；

⑵呼延灼。

第十一代：呼延灼之子：呼延钰、呼延玉英(女)。

呼家女将：

第一代：

⑴呼延晏之妻：刘缕红；

⑵呼延谟之妻：沈心玉。

第二代：

⑴呼延寿廷之妻：施兰英(罗兰英、刘兰英、骆兰英、刘兰英)。

(2)其他：呼延凤英。

第三代：

⑴双鞭王靠山王呼延赞之妻：老阴五女之一安乐侯马秀英(马太君金头马氏)；

⑵其他：呼延云、呼延蓉。

第四代：

⑴靠山王敬山王双王呼延丕显之妻：杨延琼；

⑵其他：呼延赤金。

第五代：

⑴忠孝侯呼延守用之妻：王金莲、崔玉容、铁叶梅、赵凤奴、平西侯肖赛红、马花蕊(花花公主)；

⑵忠勇侯呼延守信之妻：齐美容、齐月娥、肖玉镜。

第六代：

⑴忠孝王呼延庆之妻：芦凤英、祝素娟、刘定金、梁胜金、鲍赛金、张金定、花瑞莲、柳迎烟、翠桃姐、苗凤英、童凤英；

⑵镇殿王呼延平之妻：邓玉红；

⑶呼延寿之妻：仙山金龙；

⑷仁义王呼延明之妻：刘玉萍、铁金娥；

⑸呼延豹之妻：仙山迎凤；

⑹呼延龙之妻：赵文姬；

⑺定疆侯呼延兆之妻：侬赛花；

⑻其他：呼延碧桃、呼延梅仙、呼延瑞珠、呼延采鸾；

第七代：呼延云飞之妻：魏金红。

第八代：呼延灼之妻：薛恭茹。

第九代：其他：呼延玉英。

三郡望堂号：

1郡望：

安定郡：汉武帝西汉元鼎三年(公元前114年)置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏 自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。另外，蒙古曾以陕西安定堡为安定县，后为纪念陕北红军和苏区创建人、中国工农红军杰出指挥员谢子长烈士，在1935年改子长县，移治所到原县东部的瓦窑堡。

新蔡郡：原为周朝时期吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝司马衷(公元250～306年)从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐朝的太原府洽亦在此地。宋太宗(初名赵匡义，后改赵光义，即位后改赵炅)太平兴国中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在，一直沿用至今。

2堂号：

太原堂：以望立堂。

安定堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

四名人

呼中汉：(公元1936～今)，河北大名人。著名民间文艺家。

1954年毕业于大名师范学校。1956年加入中国 。

196O年后历任邯郸地区戏研室、剧本创作室、平调落子剧团编剧、群艺馆股长。邯郸市委党史研究室副编审。中国民间文艺家协会会员、邯郸市民间文艺家协会副主席。

主编过《邯郸文艺》、《邯郸民间文学》等刊物，发表评论，演唱、故事、纪实文学、文艺史料等文章三百多篇百余万字。合编《邯郸民间故事卷》、《赵谚》、《领袖莅临邯郸纪实》等书。

1988年获河北省民间文学三套集成工作“长城杯”二等奖等奖励。

呼所义：(公元1939～今)，陕西延长人。著名地方会计师。

1988年毕业于北京财贸金融函授学院。现任延长县粮食经营结算中心主任。延安珠算协会理事。陕西省先进会计工作者。

1987年开始讲授《珠算技术》课，先后培训在职会计和在校学生近二百名；1990年编著《珠算速算技术》一书，两次印刷，在全国发行七万余册，1996年任《会计大辞海》百名作者之一。

1992～1996年为国家创收税利一百误事万元。1988年财政部颁发了荣誉证书；多次受到县级奖励。

1998年香港中国国际交流版社颁发了“中国优秀财务专家”荣誉证书。

1999年5月前往北京人民大会堂参加《中国世纪梦》首发式代表会议。国务院体改办、中华全国农民报协会授予“走向新世纪百佳改革模范新闻人物，颁发了铜牌证书。

主编《珠算速算技术》，参纂有《会计大辞海》。

呼玉田：(公元1943～今)，河北秦皇岛人。著名烧伤整形专家。

河北省秦皇岛市第一医院烧伤整形科主任、副主任医师。

在烧伤整形专业三十年来，共发表论文三十七篇。其中国家级三篇，其年均为省级(大部分)，市级五篇，国家级会议交流九篇，包括较早在国内使用国产W2-O2型高压注射治疗面颈部增生性疤痕，此为世界性治疗难题及五瓣法与深筋膜皮瓣整形手术，应用异体皮覆盖自体皮浆或微粒皮修复特大面积烧伤创面。

本人多次入选中华名医大辞典等书籍。

呼振辉：(公元1945～今)，陕西清涧人。著名中医专家。

陕西省清涧县中医医院院长、副主任医师。

1965年毕业于清涧县中医班，1980年又在榆林地区中医提高班(大专班)脱产学习二年毕业，现任清涧县中医医院院长、中医副主任医师，兼任清涧县中医学会副会长、陕西省中医药学会第一届中医医院管理专业委员会委员、中国科技文献研究编辑委员会中医典籍编辑部特约编辑。

从事中医工作三十多年来，一直在基层从事中医临床工作，对农村常见病、多发病和疑难重症的诊治积累了丰富的中医药治疗经验，特别擅长中医妇科、男性病、中风病和小儿厌食症的治疗，并对这些病的治疗有一定的研究和独特的见解。

经过三十多年的临床实践总结出了妇科系列临床验方，有通乳消痈汤、清胎方、平逆降冲汤等六个验方被收编入《陕西验方新编》、陕西省中医管理局发了献方证书，为《叶天士临证指南医案发挥》一书编委，并为该书撰写了“热入血室”一节，曾被辑入《中国当代中医名人志》、《中国专家人名辞典》、《中国当代中西名医大辞典》、《中华人物大典》、《各地名医》陕西分册等多种辞书。

呼俊哲：(公元1950～今)，助理工程师。著名《易经》爱好者。

八年前，偶然看到了一本由英国人撰写的书《易经——第一号成功预测》，阅后深为祖国传统文化中的这支瑰宝感到骄傲，也为这个外国人能涉足研究《易经》感到惊奇。由此想到，作为一个炎黄子孙，竟然不知道《易经》的历史价值和它蕴涵着的博大精深哲理，实在是愧对我们的祖先了。从此以后，他便选上了对《易经》的学习和研究。

在业余时间陆续翻阅了《白话易经》、《河治精蕴》、《梅花易数》等一系列专著。通过学习，初步对《周易》这门古老的文化，在象数理占等方面，有了一定的了解与认识。

关于杨贵妃的死因，历史上有多个不同的说法。目前较为普遍的说法是杨贵妃在安禄山叛变中死于马嵬坡。

具体解释：

《旧唐书》卷五一讲，安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。当挖开旧冢时，发现“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在……”

因为杨国忠的错误决策，本该固若金汤的潼关天险被叛军很快就攻破，长安城危在旦夕，玄宗惊慌，连夜带着杨贵妃和皇宫禁卫军以及一部分文武大臣逃往四川，跑到马嵬驿的时候已经是第三天中午了，众将士又饥又饿，心里满是怨气，正好看到杨国忠和吐蕃人在一起，于是就大喊“杨国忠勾结胡人”冲上去将他乱刃分尸，参与哗变的士兵越来越多。

傍晚的时候大批士兵包围了玄宗和贵妃所在的驿站，龙武大将军陈玄礼来见玄宗，对他说道“士兵们情绪激动之下杀死了宰相杨国忠，现在心中忧惧，害怕您秋后算账，所以想请您杀死贵妃”玄宗回道“这都是我的过错，与贵妃无关”士兵们不从，坚决要求处死杨贵妃，不然就不再跟随玄宗去四川了。眼看着一场更大规模的哗变就要出现，玄宗无奈，只能向将士们妥协，含泪杀死了杨贵妃。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

扩展资料：

关于杨贵妃死因的其他说法：

1、死于佛堂

有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。

《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。

陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 （白居易）‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。

杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。

2、死于乱军

杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。

杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。

李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。

3、吞金而死

杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。

这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。

陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。

上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。（《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》）

4、逃往日本

还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。

1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被继死的，乃是个待女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与高力士谋，以待女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。

5、贬为廉人

还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为廉人，并被下放于民间。

俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。假设以“长恨”为篇名，写到马嵬就不写了，何苦还要在后面假设个临邛道士和玉妃太真呢从而俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。

参考资料：

：杨玉环

光明网：葡萄花鸟纹银香囊——丝路芬芳

武汉著名景点有哪些：1、黄鹤楼公园 5A景区黄鹤楼公园位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼为武汉黄鹤楼公园主要景观，外形雄伟壮观、古朴典雅，是武汉市的标志建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。黄鹤楼与湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。地址：湖北省武汉市武昌区蛇山西坡特1号2、武汉东湖风景区 5A景区国家风景名胜区国家生态旅游示范区东湖风景区以大型自然湖泊为核心，湖光山色为特色，拥有山、林、泽、园、岛、堤、田、湾八种自然风貌，是华中地区颇大的风景游览地，也是国家级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、首批国家重点风景名胜区。东湖风景区总面积为88平方公里，其中水域面积33平方公里，由听涛、磨山、落雁、吹笛、白马和珞洪6个片区组成，区内种植各种树木200多万株，布置亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处，一年四季花开不断，尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区沿湖大道16号3、黄陂木兰文化生态旅游区 5A景区黄陂木兰文化生态旅游区坐落于湖北省武汉市黄陂区，集食、住、行、游、购、娱于一体，是华中地区较大的城市生态旅游景区群，被誉为中部最美的生态文化休闲之都。木兰文化生态旅游区占地面积约186平方公里，由木兰山、木兰天池、木兰草原、木兰云雾山四大景区组成，可以满足看山、看森林、看草原和看花的需求。旅游区还完好的保存了75亿年前的地质构造，是中国地质大学的野外教学实验基地。 详细>>地址：湖北省武汉市黄陂区4、武汉大学 双一流985211公办武汉大学创办于1893年，是国家教育部直属重点综合性大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校、“双一流”建设高校。武汉大学学科门类齐全、特色明显，涵盖了哲、经、法、教育、文、史、理、工、农、医、管理、艺术等12个学科门类。武汉大学占地面积5195亩，校园环境优美，风景如画，被誉为“中国最美丽的大学”。武大樱花特别出名，每年春季樱花盛开时都会吸引全国数百万游客前来赏花，被誉为最美赏樱花胜地之一。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区八一路2995、5、归元寺 重点寺院4A景区归元寺位于湖北省武汉市汉阳区，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年（1658年）依王氏葵园而创建。寺院占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺建筑布局分为中院、南院、北院三部分，中院有放生池，池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿；南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像；北院有藏经阁、大士阁等建筑。 详细>>地址：湖北省武汉市汉阳区6、湖北省博物馆 国家级博物馆湖北省博物馆，筹建于1953年，坐落于湖北省武汉市武昌区东湖风景区。博物馆占地面积81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面积13427平方米，有中国规模较大的古乐器陈列馆。湖北省博物馆是全国八家中央地方共建国家级博物馆之一，也是湖北省规模较大、藏品最为丰富、科研实力最强的国家级综合性博物馆。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区东湖路160号7、武汉长江大桥 文物保护单位武汉长江大桥位于长江水道之上，是中国湖北省武汉市境内连接汉阳区与武昌区的过江通道，是中华人民共和国成立后修建的公铁两用的长江大桥，也是武汉市重要的历史标志性建筑之一，素有“万里长江第一桥”美誉。武汉长江大桥主要由水上主桥、桥墩、上层桥面板、下层铁路双线轨道、四座桥头堡以及各立交匝道组成，主桥路段呈西北至东南方向布置；桥面采用了中国传统的重檐四坡攒尖顶，借鉴了中国传统建筑的形式。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区8、武汉晴川阁 3A景区晴川阁景区，位于湖北省武汉市汉阳区洗马长街，与黄鹤楼、古琴台并称武汉三大名胜，因唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的诗句得名。景区占地约一万平方米，平面呈三角形，由晴川阁、禹稷行宫、铁门关三大主体建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荆楚雄风碑、禹碑、敦本堂碑以及牌楼、临江驳岸、曲径回廊等十几处附属建筑组成。 详细>>地址：湖北省武汉市汉阳区洗马长街86号9、古琴台景区 3A景区古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年（公元1796年），位于湖北省武汉市汉阳区龟山西脚下的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是中国音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市文物旅游景观之一，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜，有“天下知音第一台”之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。 详细>>地址：湖北省武汉市汉阳区月湖街街道凤凰广场古琴台10、辛亥革命武昌起义纪念馆 国家级博物馆红色经典景区辛亥革命武昌起义纪念馆，位于湖北省武汉市武昌蛇山南麓的阅马场北端，占地面积28亩，建筑面积6000多平方米。纪念馆主体建筑为二层红色楼房，因此又称“红楼”。纪念馆，是以收藏辛亥革命时期及辛亥革命人物相关的文物见长的专题性博物馆，已收藏文物数千件，有“辛亥名人字画”、“共和纪念瓷器”、“近代名人家谱”等。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区武珞路1号11、东湖磨山风景区东湖磨山景区，国家AAAAA级旅游景区，位于湖北省武汉市东湖东岸，总面积1437平方公里，其中水面积27平方公里。景区三面环水，六峰相连，山水相依，素有“十里长湖，八里磨山”之称；从北开始，依次建有楚天极目、天台晨曦、常春花苑、朱碑亭等四景。东湖磨山景区，是国家风景名胜区东湖风景区的重要组成部分，是国家级重点风景名胜区，也是中央文明办、建设部、国家旅游局确定的“全国文明风景区旅游示范点”。 详细>>地址：湖北省武汉市武昌区东湖磨山12、江汉路步行街江汉路步行街位于湖北省武汉市汉口中心地带，是中国较长的步行街，有“天下第一步行街”的美誉；是武汉著名的百年商业老街，也是“武汉二十世纪建筑博物馆”。江汉路步行街全长1600米，宽度为10至25米，是一条集精品购物、休闲旅游于一体的新型商业步行街；风格各异的建筑、美丽的亮化工程、耐人欣赏的“汉味小品”、中、西餐饮的大比拚、繁华的商业文化同台竞“演”，为该街营造了良好的休闲观光

历史来源

「干」源出：

1、以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。

2、春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中干字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。

3、周武王之子邗叔之后，本作邗 ，后去邑作干，成为干姓。

4、以邑为姓。《姓氏考略》记载：吴有干隧之地，故多干姓，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏吴县西北。

5、北魏 干氏改为干氏。见《魏书官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。

家族名人

干宝:晋代人。少时勤奋好学，博览群书。所撰《搜神记》为魏、晋志怪小说的代表作。

干吉:三国时代人。相传从一仙翁那儿学得道家经典，能治疗百病，祈神求雨。

干桂:明代顺天人，正德年间中进士，官至督御史，政治严明，所官之处，豪强不敢妄为，威风收敛。

干祖望:1912年9月出生，教授。现为南京中医药大学教授，附属医院主任医师。系中医耳鼻喉科奠基人创业者之一。主要贡献：无间断临床66年（未退休）。治疗慢性咽炎、增生性喉炎有效率95%以上，治愈率85%以上。第一个人发表报导“喉源发性咳嗽”、“多涕症”。一个人包干办了“中医耳鼻喉科师资班”五期（全国共十期）。带出中医耳鼻喉科专业临床医师160名左右。1991—1994年第一期全国500名老中医继承工作运动中带了两名、成绩列江苏之冠、全国前茅。1990年在国家中医药管理局厦门国际培训交流中心主办一班一人主讲及主持的“国际中医耳鼻咽喉科短期班”一期。学生来自美国及东南亚国家和地区。在全国第一个人于1951年上海市松江县“城乡第四联合诊所”亮出中医第一个耳鼻喉科牌子。中医第一本《中医耳鼻喉科学》在1955年《新中医学》发表，长期连载公世。中医耳鼻喉科病以现在临床病来计算，2/5付之缺如，在20—30年予以补缺添加使其完整而能在临床上可应付。主持的南京中药学大学附院耳鼻喉科为卫生部指定为全国唯一的“建设中心”。在中医传统理论中深入开辟了不少新的论点及治法（在国家中医药管理局编、北京古籍出版社1989年出版的《建国40年中医科持成就》的“耳鼻喉科”（422-434）中有忠实的反映。重订三因学说。四诊八纲扩展为五诊十纲。设计出“辨证公式”，填补了千年空白。把病因病机学，设想出“中介症”学说，用以弥补传统的笼统与固定化。追踪孙思邈的中西医结合手法来做中西医结合工作，已有20多年。代表作有：《孙思邈评传》、《干祖望医话》、《耳氏鼻咽喉口腔科学》、《干祖望医案》。主编或副主编的有《高等医药院校教材·中医耳鼻喉科学》等5种；与人合作的有《中医学概论》等14种；已发表论文百多篇；小品医话四百多篇；1981—1988年在全国（包括台湾）公开发行的医刊杂志上刊出全国医界对干氏的治学精神、思想体系、学派风格、临床教学经验的探讨、研究、总结、继承、评议的文章104篇。1985年获江苏省人民 “优秀教育工作者”奖状及奖章；1991年获国务院“特殊津贴终身奖”及证书。

干季良:男，1941年12月生，浙江人。1963年毕业于上海铁道医学院 。第二医大学附属第九人民医院整复外科教授，美国纽约科学院委员、韩国仁济大学客座教 授，中国修复重建外科委员会委员。擅长肢体淋巴水肿性疾病的诊治，微波烘疗作为一项新 疗法曾在《健康报》等报刊杂志广为报道。主持国家自然科学基金、卫生部科研课题的实施 ，其中丝虫病细胞免疫紊乱与淋巴丝虫病因果关系及其调控实验研究课题于1997年通过 上海市教委鉴定，成果达到国际先进水平。数次出访韩国、日本、美国等国家参加学术交流 并作专题学术讲座。在美国、欧洲的整形外科杂志上发表论文10余篇，在国内有关杂志发表 论文20余篇。曾获1992年国家教委科技进步一等奖，第三届全国发明展览会铜奖。

干将:春秋末年吴国 庐时人。著名冶金匠，工于铸剑。吴王曾命他铸造宝剑。三年，铸成雌雄各一，雄为干将，称为吴干之剑 。

干奕--元朝时北庭人。其祖畏惧孙儿归元，世居永昌。干奕历官平章政事，廉明典重，通达治体，政绩显著，皆有令闻。

干道冲:据《康熙字典》记载，《万姓统谱》见《姓苑》，宋时西夏有干道冲，其先 从夏主迁兴州，世掌夏国史。其通五经，官至中书宰相。元有干勒忠，习识女真契丹字，通法律，官至同佥枢密院事。

干大文，女，1951年2月生于上海，祖籍浙江宁波，汉族。现任航天职大教师，讲师职称。1970年至1973年8月在安徽颖上陈桥公社金元大队务农，兼生产队会计。1976年8月毕业于复旦大学中文系文学评论专业。1976年至1978年在上海广播器材厂工作，1978年至今在上海航天局教育中心从教。担任过于部教育、高等教育、成人继续工程教育和职业技术教育等不同类型的教学和管理工作。独立承担开设过马克思主义哲学基本原理、职业道德、应用文写作等课程的授课工作和班主任工作。独立完成了哲学、职业道德、应用文写作和语文四种讲义的编写工作，在1996年被学校评为讲义质量水平全校第一名。在此其间，曾于1980年至1981年在上海市委党校哲学专业进修；1985年夏参加中央党校哲学教师进修班学习；1986年至1988年毕业于华东师大政教系行政管理专业，获法学学士学位。1996年获国家教委颁发的《高等学校教师资格证书》。先后在1998年11期《教学与管理》上发表《寻求板书设计与教学效果的最佳组合》被多家国家级大型理论文集所选用，获优秀论文奖；在《中国学校教育发展研究》1999年3期上发表《给孩子一片自由的天空》，获优秀论文二等奖成爱、严、恒——班主任的金钥匙》已在《中国学校教育发展研究》1999年4期上发表。

干姓寻源

黄帝联盟有寒部落，寒哀为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。“寒”“干”古通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时，寒浞被伯明氏所逐，投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，杀羿夺权。封子浇于过（今山东掖县），封豷于戈。后，夏朝中兴，少康灭浇于过，少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族，干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县，原叫寒亭，古寒国所在。

寒被夏灭后，族人南迁，商末迁至徐州至江西，故寒（干）郡望出颖川郡、浔阳郡，徐州有寒山，东有赣榆县。江西有赣江。商代，干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以干为国、为姓。周代中叶后，干国由徐州南迁临淮，“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”干立国于临淮，故加邑旁作邗。临淮，今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州，后为吴所灭，吴、干之战战争相当残酷，“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。”就是说为参加抗吴，年幼者提前凿齿以表成年。

干国亡后，一支留于临淮、邗等地，后并入宋，为干姓，郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨，汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍，吴有军师干吉，晋有将军干瓒、散骑常侍干宝（新蔡人）。

一支南迁姑苏寒山，融入吴，称干吴。邗虽为吴灭，仍有干人留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。干隧，是邗都之隧道，或曰邗沟——运河，“吴城邗，沟通江淮”。干将为干人之裔，铸剑工艺精湛，犀利异常。越灭吴，干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合，也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干（淦）县有干姓，为大族，如高淳教渝干凤，孝子干显思，康熙时贡生星子县人干特。

干人一支没与越人结合，体格高大，称为赣巨人，居枭阳，今鄱阳县西。赣人之后为赣姓。

迁徙分布

干姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颖川。 1、荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。 2、颖川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。 三、郡望堂号 良史堂：晋朝人干宝博览强记，做散骑长侍，著《晋纪》，求实存真，人称良史。

地望分布

河南省郑州及许昌一带

一、 姓氏源流

韦氏的主要来源主要有：

1、以国为姓。根据有关历史文献所载，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙元哲于涿韦（今河南省滑县妹村）立国，涿韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，子孙以国为姓，称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

2、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。

3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载，汉代疏勒国亦有韦氏。

4、成吉思汗后裔。元末明初北元皇族一部分被圈降后,编入明朝军籍,因靖难之役有功受封, 且赐汉姓韦

二、 迁徙分布

韦姓的发源地虽在河南境内，但自称韦氏已居彭城，即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍，以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时，也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地，多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。总之，历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

三、 郡望堂号

郡望：

京兆郡：汉初元年设置京兆尹，相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安。相当于今之陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西。三国魏时改称京兆郡。

堂号：

1 扶阳堂：西汉的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，是为此号。

2京兆：三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，故韦姓有以“京兆”为其堂号郡望。

四、 家乘谱牒

1 江苏：江都韦氏族谱八卷、丹徒京口韦氏族谱四卷、丹徒韦氏族谱六卷、宜兴韦氏宗谱十二卷

2 浙江：东阳东春韦氏家乘三十二卷、松阳韦氏宗谱卷、太湖县韦氏宗谱三十五卷首二卷末一卷

3湖南：姜华韦氏宗谱三卷

4 广东：韦氏族谱一卷、韦氏族谱二房卷、中山香山翠微韦氏宗谱十二卷、中山香山翠微韦氏族宗谱十三卷

5广西：宁明思陵土州韦氏家谱、容县水源里覃韦氏族谱二卷、容县自良韦氏族谱不分卷、延陵韦氏家乘十八卷

6山东: 单县韦氏族谱 举5代 "昌 统 安 钦 修 "

7 山东 临沂韦氏族谱六卷

五、 历史人物

1、 韦孟：彭城人，第一个出现于史籍上的有影响的人物。西汉诗人，他精通鲁诗，其子孙传至韦贤，5世都是邹鲁的大儒。当时有韦学之说。今存有《在鲁诗

2、韦昭：云阳人，三国时吴之著名学者。

3、韦迢：京兆人，岭南接度使行军司马。

4、韦 皋：唐代京兆万年人，一代名将，曾任监察御史、知陇州行营留后事、陇州刺史、奉义军节度使等职。据《唐书》记载，韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫事功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。据载乐山大佛亦为他组织修建。

5、韦庄：长安杜陵人，五代前蜀诗人、词人，曾官至吏部侍郎兼平章事。其语言清丽，多用白描手法。

6、韦忠：平阳人，十六国时期赵名人。

7、韦应物：京兆长安人，诗人，其诗以写田园风物著名，语言简淡，有《韦苏州集》。

8、 韦昌辉：壮族，广西桂平人，太平天国运动***之一。被洪秀全封为北王，1851年金田起义时任后又护军师，领右军主将，十二月被封为北王，六千岁。因对杨秀清素怀不满，1856年督师江西时，得洪秀全密诏，带3000人回天京，利用洪、杨矛盾残杀杨的部队及家属，引起公愤，被洪秀全处决。

9、韦以德：清广西桂平人，韦昌辉之侄。参加太平军，后封国宗，提督军务。1854年参加太平军克武昌，即奉命和石凤魁、黄再兴驻守。旋返天京。武昌陷后奉命西援田家镇，1854年战死于半壁山。

10、韦云清：清末广西南宁人，壮族。光绪三十一年入清军当兵。第二年参加同盟会。曾参加镇南关起义和河口起义，进攻两广都督时被俘牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。

11、韦绍光：广州北郊三元里人，鸦片战争时三元里人民抗英斗争英雄。1841年五月二十八日，盘踞四方炮台的英国军队流窜到三元里一带，韦绍光组织群众奋起反击，被推举为首领。后又联络一百零三乡人民，诱敌至牛拦冈，伏兵四起，大败英军，杀敌200余人。

12、 韦朝元：南笼府当丈寨人，清代南笼起义领袖。

河北省清河县韦王仙庄韦姓系明初从山西洪洞大槐树下迁来的，传至今日已有十四五世了。分三院：东院，中院，西院。共有五百人左右。春节祭祖时在一家的长子房中中堂上悬挂一挂轴，上书从始祖至今的先人姓名，祭祀三日。

平氏, 源氏, 藤原氏, 橘氏 四大家族修正一二楼丰臣是羽柴秀吉找了一个皇室后裔认干爹然后天皇赐姓的, 不算四大家族所有想得天下的人都改自己家谱让自己跟四大家族沾边才能当关白和大将军关白是藤原家族,按日本传统幕府将军是平 源交替, 所以一个人说自己是源氏后裔 另外一人必定修改说是平氏后裔, 像织田和德川, 明智也说自己是其中一个的后裔具体哪个族不记得了~wiki一下吧~

秘[秘，读音作bì(ㄅㄧˋ)，亦可读作bèi(ㄅㄟˋ)，但不可读作mì(ㄇㄧˋ)]

一．姓氏渊源：

第一个渊源：源于官职，出自秦、汉朝时期秘祝之官，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载：“汉有秘祝之官，以官为氏，望出天水。其后裔以官名秘为姓。”

秦朝以来有所谓“秘祝”之官，最早由战国末期秦国宰父吕不韦秘密创立，以维护秦始皇嬴政的功德尊严，汉朝时期沿袭之。

“秘祝”的主要任务是，凡当有帝王国君有不详的灾难、祸事、过错等发生，就将其移过于指定的臣子名下，由该臣子承担灾过，这个过程称为“秘祝”。其职能，类似于战国初、中期的各诸侯国宫廷卜师或太史令“行褂”。不过，卜师或太史令是公开“行褂占卜”、祈算福祸，而“秘祝”则是当已发生灾祸或有灾祸苗头时，或氏在帝王国君有过错时，将其秘密地转嫁给臣子或民众。当然，“秘祝”有时也有在帝王的旨意下将祥福之事秘密转移给亲信臣子之事，但毕竟极少。

“秘祝”之官由王族贵胄或帝王极其亲信之人担当，仅对帝王一人负责，多为世袭，权势极大。汉文帝刘恒对此官职曾深感痛恶，他在汉前元十三年(公元前166年)下诏，废除了“秘祝”之官职，并且对众大臣声明：“即便是百官的错误和罪过，也要由皇帝来负责！”由此，开启了汉王朝“文景之治”的宏伟篇章，为后来的汉武帝创建雄居东方的大汉帝国奠定了基础。

“秘祝”的后裔以其官职之称为姓氏，以念先族威赫，世代相传，称秘氏。

第二个渊源：源于姜姓，出自十六国时期陇西南安郡古西羌豪族，属于汉化改姓为氏。

著名汉朝史学家范晔在《后汉书》中记载：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。”又据史籍《西秦录》记载，“秘姓为西羌姓，出南安郡西羌豪门，其首领秘宜曾帅诸羌胡五万余人归降于西秦国。”

公元385年11月，代镇使持节、都督讨西胡诸军事、镇西将军乞伏国仁，在苑川河畔建立了西秦国，东征西讨，使西秦国雄傲一时，位于南安郡(今甘肃陇西)的西羌族豪门首领秘宜，将所统部族归附于乞伏氏所建西秦国。这部分西羌族人的后裔中，有人取其氏族首领“秘宜”的汉字谐音为姓氏，称秘氏。

二．郡望：

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

天水郡：西汉元鼎三年(公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

三分布：

今山东省淄博市高青县东西秘村，河北省晋州市秘家庄、无极县、博兴县，山西省长治市，天津市等地、县，均有有秘氏族人分布，人口总数约一万余。

四．字辈班派：

河北无极秘氏字辈：“天玉光登金如广”。

五．历史名人：

秘　宣：(生卒年待考)，著名秦朝仆射(宰相)。

秘彭祖：(生卒年待考)，著名西汉将领。

从高祖刘邦于沛县起兵，东征西杀，累功封戴侯，传封七代。

秘　珍：(生卒年待考)，宋朝人。

秘希涵：(公元1938～今)，河北故城人。著名农机高级工程师。

毕业于河北石家庄农业机械化学校。曾任故城县农机局机务负责人、农业局副局长、农机总站站长、农机局局长。河北省农机学会会员，衡水地区农机学会理事，衡水地区机械工程中级职称评委会委员。十一届县人大常委会常委。

多年来，一直从事农机化管理工程和技术推广工作。

1983年取得农牧渔业部农牧渔业技术推广荣誉证书。合编《拖拉机驾驶员应知应会问答》一书。

1984年被评为衡水地区先进科技工作者。

1985年，负责农业机械维修网络建设工作，全省评比中名列榜首，《衡水日报》曾作报道。主持“农机综合节油技术推广”、“拖拉机、柴油机技术状态监督管理办法的研究制定及应用示范”两项科研任务，分获1987年和1988年度衡水地区科学技术进步三等奖。“农机检测节能技术”项目，获省农业厅科技成果集体二等奖。

1988年，主持农机技术服务工作，曾连续三年被评为全区先进单位。

1989年被河北省人民 授予“优秀科技工作者”荣誉称号。

参与“棉花中低产田增产机械化技术开发”科研项目，获1991年度省农业厅科技成果三等奖。曾获县 记功、记大功奖励，并被评为县优秀 员、模范党支部书记。

秘德华：(公元1942～今)，河北故城人。著名民间中医医师。

现在河北省故城县郑口镇前沙岗诊所工作。

年少时，其母曾患哮喘难医，痛苦异常，故决心自学中医，愿为天下父母解其痛苦，治愈此症。他曾先后拜读了古今历代医圣医贤之医籍，集诸家医坛名人辨证论治之学说，立法立方之高妙，有其心得，更运用现代医学理论和行之有效的民间验方秘方，治愈患者每能得心应手。

他曾在1993年被评选为优秀医师，并入录于《中国当代民医荟萃》一书，曾先后向中华民医学术联谊会发表过《春温病论治》、《痰症论》、《精神病论治》、《加味三子养亲汤论治慢性气管炎》论文四篇。

他行医三十余春秋，深受广大群众欢迎，擅长治疗伤寒、温病、哮喘、妇科等疑难杂症。

秘增信：(公元1953～今)，著名中信集团公司副总经理

1985年加入中信集团公司，理学硕士。

2001起出任中信集团公司非执行董事，之后，以每两年轮任形式先后出任董事局副主席和董事局主席之职。2005～2006年再次出任董事局副主席，现为中国中信集团公司常务董事兼副总经理。

在此之前，曾在中信旗下担任若干负数公司的行政管理。1992～1997年间，出任中信美国钢铁公司总经理，中信美国与中信澳洲董事局主席，香港中信资源控股有限公司执行董事。

秘景超：(公元1957～今)，河北石家庄人。著名当代美术家。

1991年毕业于河北师范大学美术系。

中国人口文化促进会会员，河北省美术家协会会员，河北省油画研究会会员，河北省美学学会会员，国家二级美术师。

1979年油画《滹沱河月色》获石家庄市美术作品展一等奖；

1984年油画《雪后》入选河北省美术出版社出版的《河北风景画集》；

1986年油画《山之歌》入选《河北艺术》；

1991年连环画《天官锁》收入《中国民俗故事》丛书；

1989年连环画《机智救兰嫂》由河北美术出版社出版；

1994年油画《远去的太阳》入选第八届全国美术作品展；

1995年油画《大野秋音》入选中国风景油画大展获三等奖；油画《暖秋》入选中国美术家名人作品展示会获优秀作品奖；

1996年油画《沧海百年》入选“丁绍光”全国美术作品大展；

1998年油画《百年涛声》入选《中国现代艺术精品集》；油画《月亮河》获“燕赵群星”美术作品展一等奖；油画《月亮河》获全国第八届“群星奖”铜奖；

1995年由河北省美术家协会在石家庄举办“秘景超95年风景油画展”，同年河北电视台摄制电视艺术片《正午的太阳－风景画家秘景超》在多家电视台播出；

1996年编著《宣传实用艺术》一书由中国人口出版社出版；

1998年《宣传实用艺术》一书获第六届中国人口文化奖，事迹被收入《中国美术家》等多种辞书。

秘宣宣：(公元1970～今)，蒙古族，河北沧州人。著名地方司法干警。

华东政法学院法律学本科毕业，中华人民共和国一级法官，现为司法警察支队支队长。

2002年被省高院授予全省法院系统严打整治斗争和整顿规范市场经济秩序专项斗争“先进个人”。

2003年被中院记个人三等功一次；2004年被评为宣城市第二届精神文明十佳人物和宣城市见义勇为先进个人；参加全市法院第六届优秀裁判文书评比并获奖。

秘金钟：(公元1975～今)，河北衡水故城五户人。中华秘氏网及中华秘氏论坛义务管理员。

秘建虎：(公元1951～今)，河北晋州人，研究生学历，高级工程师。

曾任北京邮电大学副校长等职，出版著作十余部。现任国家信息产业部人事司司长。