大型国企的计划员利用职务之便，虚填《外出差旅费津贴结算明细表》等报销凭证，冒充领导和职工的签字虚报费用，贪污报销得来的公款达43万余元。赃款除了被他用在到娱乐场所消费和炒股赔掉外，还被一个未曾见面的“对象”骗掉几万元。近日，经南京市鼓楼区检察院依法提起起诉，被告人马朝方因犯贪污罪被法院判处有期徒刑七年。

　　模仿领导签名发现漏洞

　　50岁出头的马朝方是河北人，是南京一家大型国有企业某部门的计划员。马朝方出生在一个干部家庭，从部队复员到了该企业，1986年被录用为国家干部，后到这家大型企业某部门当计划员。几年前，马朝方离了婚，经法院判决孩子归他抚养，他从此经济压力增大。马朝方认为自己在单位工作多年，没有任何积蓄更谈不上有什么财产。内心一直有点不平衡。

　　三年多前一次偶然的机会，让他的思想发生了质的变化。据马朝方交代，一次他在整理报销单时，不小心将报销单封面弄坏了，他只好重新填了一张新的报销单，当时他怕麻烦就没有找领导签字，而是自己模仿领导的签名，小心翼翼地将报销单拿到财务室，竟然顺利地报销了。这件事让他感到眼前一亮：财务室的管理并不严格，为何不拿些发票和出差补助单去报销，捞点零花钱呢？于是，他大着胆子拿了一些小额的发票如过桥过路费等到财务室报销，结果让他顺利得手了。一开始马朝方也很害怕，担心出事毁了自己，虚报冒领的次数还比较少，金额也不大。随着一次次顺利地通过财务报销，他逐渐与财务人员熟悉起来，对方对他来报销也习以为常，他的胆子也变大了。平时，他注意收集一些发票，比如在饭店吃饭时向朋友和饭店讨要，打的时向出租车司机讨要过桥过路费的发票等，全部纳入报销单中。

　　不再出差了还报差旅费

　　2007年之前，该单位规定计划员有权对自己负责的产品所产生的某些费用造表报销。由于该单位的本部在南京，而本部以外的工作点均称为外挂，可以享受每天10元到20元的补助，这种津贴叫外出补助。另外，单位调试好的装备按照要求必须进行试验，参加试验的人按照跑车公里数，享受每天90元到180元不等的补助。这两项补助统一称为“外出差旅费津贴”，其报销单据是单位统一负责制作的。马朝方将外出津贴等报销的费用，都写在《外出差旅费津贴结算明细表》上，然后再到财务室报销。同时，他利用自己所负责的产品来编制假名单，并在相关栏目中签上假冒的职工名字，然后他再模仿领导签字。

　　据马朝方交代，在假冒单位普通员工签字时，他都不是太下工夫，只是每个签名都有点区别，目的就是不能让他人看出来。而模仿领导的签字时，他会很刻意地练习模仿，因为领导的签字大家多多少少都见过，如果太随意怕别人会看出来。2007年春节，马朝方被调到售后服务部门，调整后他的工作不再涉及到外挂了，也就不存在外出差旅补助问题，但他已经收不住了，仍然做外挂差旅费补助表，继续贪污单位的公款。然而，常在河边走，哪有不湿鞋的？经过单位财务部门核查，发现不少《外出差旅费津贴结算明细表》中领导的签名有点问题，经过当事人辩认，发现近百张报销表格中的领导签名均为假冒。经过进一步细致的核实，果然发现马朝方存在贪污公款的嫌疑。为此，单位立即向南京市鼓楼区检察院反贪局报案。

　　谈“对象”未见面被骗几万

　　检察机关经过侦查发现，马朝方先后利用职务之便，采用虚填《外出差旅费津贴(夜班津贴)结算明细表》，冒充领导签字欺骗财务人员报销“跑车津贴、外挂津贴”的手法，自2006年元月到2007年11月间，合计虚填了《外出差旅费津贴(夜班津贴)结算明细表》98份，报销所得款43万余元。由于钱来得容易，花起来也就不心疼，这些钱一部分被他花到娱乐场所的消费上，一部分被他暗中委托他人炒股，结果亏损严重，还有一部分被人骗走，说起这件事还真叫人哭笑不得。

　　原来，马朝方离婚后一直没有再婚，一天他发现一则征婚启事，动了再婚的念头。他试着打了一个电话，一个叫小芒的女子接了电话，聊了几次后，小芒对这位大型国企的计划员产生了“兴趣”，电话里对“马哥”十分关心，可让马朝方想不通的是，小芒姑娘从不向他提起见面这一话题。两个月后，小芒姑娘开始找各种理由向马朝方要钱，马朝方认为只要对方能向他要钱，这事就有戏，为了将对方拴住，他不停地满足对方的要求，几个月间给对方汇去了几万元。而小芒姑娘仍然编理由拒绝与马朝方见面，直到他无法再与小芒联系上，这才感觉上了当。马朝方连对方长什么样都不知道，贴了不少电话费不说，还贴进去了几万元。

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　　14日凌晨，济南山大南路一居民家着起熊熊大火。在将父亲、儿媳和孙女救出火海后，房主田先生抱着72岁的老母自火海中跳下楼去。老母安然无恙，田先生腿部骨折。

　　记者赶到现场见到了房主田先生，他浑身是血地坐在地上。田先生的母亲说，她今年72岁。当天凌晨，一声巨响把她惊醒，她发现屋子里着起大火。让她自豪的是，在如此险境下，她的儿子没有退却，而是先把他的父亲、儿媳以及2岁左右的孙女救了出去。随后，田先生冲入火海，用脚踢碎阳台的玻璃，抱着她从3米多高的窗台跳了下去。田先生在地上打了几个滚，但她毫发未伤。田先生的妻子说，书房里的电器只有手机充电器一直充着电，她怀疑是充电器引起了火灾。她说，她为自己的丈夫感到自豪。

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　　新闻背景

　　义丐和他的经纪人

　　义丐徐超，自称67岁，出生在安徽省固镇县任桥镇，后因家庭困难被送到江苏泗洪县一个家庭中，在南京乞讨八年，其间曾照顾一个智障青年。汶川地震后，他三次共捐出乞讨来的44401元，被称为义丐。

　　2009年4月，35岁的相晓东辞去《中国企业报》的记者工作，将徐超从南京接到北京并辗转四川、江苏、山东等地，开始了把“义丐”包装成“明星”，拉着老人到处进行“以利取义”的募捐活动，并自称是义丐的经纪人。

　　本报6月21日讯 21日是父亲节。这天上午，在汶川地震后因捐钱而出名的乞丐徐超有了一个“干儿子”。这个义子是专门辞职，倾力打造“明星乞丐”，自称“义丐”经纪人的相晓东。在闵子骞墓所在地崇孝苑举行的认父仪式上，相晓东两次失声大哭。现场有人自发鼓掌落泪，也有人希望其出发点是好的。

　　"经纪人"当街叩头认义丐作父

　　21日上午，一辆贴有“义丐徐超齐鲁行”的面包车停在了百花公园西门前。而在崇孝苑里，已挂起了“弘扬义举，彰显孝道——相晓东拜义丐徐超老人义父仪式”的横幅，旁边还放置了两块展板，上边贴有关于徐超的剪报。9点，身穿16年未换的旧衣，徐超和相晓东正等待着各路媒体的到来。

　　在10点左右举行的认父仪式上，徐超只简单地说了两三句相晓东“心太好了”。而后相晓东致词时突然哽咽。说到“今天是父亲节，我早就下定这个决心，要在这个时刻拜徐超老人为义父”时，相晓东慷慨激昂，这时现场有位老太太自发鼓掌。在致词的最后，相晓东非常激动地说，“义丐徐超是个珍稀人物，他的价值远远超过全世界所有珍稀动物的总和。”

　　当徐超坐定，准备接受跪拜时，相晓东再次失声哭了起来，接着相晓东三次叩头跪拜认义父。最后，他还边哭边朗读了《义丐赞歌》。

　　在相晓东的两次哭泣中，徐超一直表情严肃，看不出他内心的波动。

　　现场推销遭清场义丐很生气

　　在活动开始前，一个白色塑料桶就引起了现场人群的关注，纷纷猜测这个贴有“义丐酒”的东西有何用途。

　　认父仪式结束后，相晓东拿起这个白桶，往徐超喝水的杯子里倒了一些，说是父亲节送给义父的礼物。

　　徐超喝完后，相晓东开始现场推销，说这个商标已注册，正联系厂家看能否生产。就在推销的过程中，崇孝苑的一位工作人员过来说，“怎么做起了广告，快走吧”。

　　听到这样的说法，徐超变得很生气，说这里的人怎么能这样。

　　在活动现场，徐超面对媒体的采访“侃侃而谈”，并不时拿出他在四川捐赠1000元的证书。他说在南京当乞丐时就照顾一个智障青年8年，后来新加坡的一位老板给他捐助了两万块，除了自己的开销，他把钱留在南京用来照顾那个智障人。

　　而说起相晓东，徐超充满了感激，连夸他“心太好了”。他说相晓东坐车直接到南京找他，把他接到了北京，住宾馆，还给他钱。

　　说起媒体的采访，徐超说四川和江苏的电视台管吃管住，住一天240块的宾馆。在成都，他们还住在很多名人住过的大宾馆。

　　父亲节里的一场闹剧？也有支持的声音

　　在活动现场，聚集了不少围观的人，对这事议论纷纷，有的说像是闹剧，有的则表达了支持。

　　家住百花公园附近的杜先生说他没听过义丐这个人，对于今天的认父仪式和“以义取利”的做法，他说不一定能取得好的效果，并希望出发点是好的。

　　但另一位带着孩子来现场的孟先生表示，他差点掉出眼泪，希望这样的做法能引导其他人的义举。后来，这位男子还让自己的孩子和“徐爷爷”一起合影照相。

　　记者手记��

　　该不该给他们掌声？

　　2008年5月，因给地震灾区捐款，乞丐徐超“走红”全国。但他在接受记者采访时却说，虽然报道了，但真正关注他的人并不多。所以他对相晓东把他接到北京非常感激。徐超说他乞讨是被家里逼出来的，虽然已经8年没回家，但他却没有想回家的意愿。他说，“看到我的报道后，家人曾来南京找过我，我说我没钱，都捐出去了。”

　　2009年4月28日，相晓东将他接到北京谋职。媒体报道，此后义丐并没有改行，只是把工作场合从街头、车站改到网络。

　　对于相晓东“以义成名，以名取利”的做法，有人认为是不义之举。对此，相晓东说徐超不是乞丐，是明星，他要通过徐超行义挣钱，而“挣钱不是羞耻的事情。不是我们做错了，而是他们错了，只有这样想我的心里才能踏实。”

　　写到这里，记者也有些疑惑，一个乞丐，一个经纪人，两人都因对方而改变。乞丐觉得经纪人人好，是山东培养出来的好人。经纪人却因“以义取利”而容易被理解成不义之举。对于这样的两个人，给他们的应该是掌声吗？

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　　连日来，“高考作文中有考生用甲骨文写作”的消息备受社会关注。记者昨日从部分语文阅卷老师处证实：在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况，专家发现里面有甲骨文、金文，还有小篆，因为偏题，得分偏低。

　　另外，因这篇“古文字高考作文”，还引出了另一个问题———高考作文是否能用古文字，高考阅卷规则里是不是应该加上“必须使用简体字”。

　　阅卷老师：写偏题了 得分偏低

　　目前，高考试卷已经进入了最后的统分阶段。已经解散回家的阅卷老师们对这篇“古文字”作文都还是印象深刻。

　　成都中心城区一位阅卷老师告诉记者，在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况。“专家委员会的专家都看了，通过翻译后，他们发现这篇作文虽然是以《熟悉》为题，但内容却离题很远。”最终，专家们给出的分数并不高，“大概就只有几分”。

　　另一位阅卷老师也证实：“是在会上说了，就是偏题了，得分偏低。但具体多少分会上没有通报，作文内容到底写了什么，也不得而知。”据这位阅卷老师介绍，他就在发现“古文字作文”的那个阅卷小组，后来，阅卷小组费了很多劲，找了一些专家来翻译，发现里面有甲骨文、金文，还有小篆。后来，组里看了翻译后的文章的一位阅卷老师说，那篇作文“完全文不对题”，让人看不懂。

　　“高考作文的关键是考察学生的语言组织能力，不是考文字学，判定标准还是要看文章本身的架构和表现力。”一位作文阅卷老师称，虽然自己没有看过这篇作文翻译过后的文字，但是从阅卷组给出的意见上来看，是行得通的，“作文阅卷也应该如此”。

　　对此，语文阅卷组组长李诚拒绝接受记者采访。但对这篇作文得分不高的事并没有否认。“高考作文有一套严格的规定。标准定了，就不允许争议和修改。”

　　古文字专家：甲骨文写两三百字文章要用一两个月

　　记者随后采访了四川大学历史文化学院教授、中国文字学会会员何崝。据何教授介绍，目前川内研究甲骨文的专家也不多，大概都集中在四川大学古文字研究室。对于有考生用甲骨文来写高考作文，何崝表示怀疑。

　　“我们一个研究了甲骨文几十年的人，要用甲骨文写两三百字的文章至少都要花1~2个月，一个高中生能有这样的水平，简直不可思议。”何教授表示，由于目前甲骨文只有1000多个字，且现代汉语里很多字都没办法在甲骨文中找到对应的。以作文题目《熟悉》为例，“熟”还能勉强用“孰”字来代替，但“悉”字就是甲骨文中没有的。要用甲骨文表达现代的语言，几乎是不可能的，特别是要在那么短的时间之内。

　　为此，他推测这篇作文里可能只有少量字是用甲骨文写的，其他字可能采用的是其他古文字。“要么，就是考前记了一些古文字，然后随意地、文不对题地套上去。”何教授认为古文字书写起来比简体字要费时得多。

　　何教授表示：“由于古文字研究的应用性需求不多，现在学古文字的学生也越来越少了。这个学生或许是一个学习古文字的好材料，适合做研究。”

　　语文老师：简体字写作文应纳入评分标准

　　对于这篇作文，网络上一派感叹之声。不少网友认为这名考生很有才华。“能认识那么多古汉字，早就已经达到了研究生水平。”

　　但更多的高中和大学语文老师则持否定的态度。成都七中一位语文老师表示，高考阅卷的规则中确实没有“必须使用简体字书写”的规则，但是约定俗成的字体就是简体字。在国家的任何正规文件、通知、出版物上，也都是用的简体字。“作文，最重要的还是要看写作功底，想用这种方式（古文字）为自己多挣分，很难！”“那么多年来还是头一次有这样的事。这也是一个信号，或许高考阅卷规则中该增加这么一条。”这位老师认为，出现这篇古文字作文后，今后会不会有考生用“火星文”“外文”来写作，如果阅卷老师都得找个专家来翻译，那阅卷成本就太高了。

　　石室中学一位语文师也建议，中、高考评分规则中应该加入“必须使用简体字”这一项。这样，也让老师在平常的教学中更有指导性，更强调学生们的规范书写。

　　“进入大学后再发挥一下这些特长就好了，在高考这么严肃的时候，还是不可取的。”四川大学文学与新闻学院一位教授告诉记者，目前全国各地的高考规则中都没有明确指出要求书写简体字。这确实让考生钻了空子。往年，有考生在作文中写了大段的英文，也没有得到好的分数，因为这样就颠覆了汉字的纯粹性。“引用可以，但直接用这些文字来代替简体字，就不应该了。毕竟作文是一个纯文学的秀场，那些企图以文字本身获高分的考生，就应该给零分。”

　　对于这些老师们的建议，省教育考试院有关负责人表示，目前高考的阅卷工作已经结束，已进入最终的统分阶段，至于明年是否会加入这部分，还要等有关部门会商后，于明年的高考规定中向社会公布。本报记者 汪玲

我们希望以这次建祠活动为契机，增强宗族之间、宗亲之间的联系，大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园，让中华民族优秀 文化 传统，永远流传，长久不衰。这对社会的发展、城乡建设、事业兴旺、百姓和睦都是有深远历史意义的。接下来是我为大家整理的关于拜庙活动致辞大全，方便大家阅读与鉴赏!

拜庙活动致辞大全1

尊敬的各位领导、各位来宾、父老乡亲们：

一年一度，棘针沟古庙会，一年一次，来自棘针沟邻村上下，四面八方的亲朋好友欢聚再此，共庆佳节，共贺棘针沟新农村建设取得显著成绩。今日的棘针沟，人勤劳，民富裕，村团结，达小康，已成为远近闻名的新农村。

小巷砖铺路，大街全硬化，新学校、小公园、钟鼓楼、菩萨寺，群众务工不用愁，最远到了黑非洲。更为可喜的是，在我们的共同努力下，移动新村第三期，也就是棘针沟新村开始起步建设，未来的棘针沟，新村旧村一体发展，连同富士康敬老院，带动周边几个村，将打造成三晋第一村。

所有的这一切，都离不开我们好带头，喜跃发董事长刘跃，离不开他的无私奉献，大力支持，离不开团结战斗的村党支部、村委会。

我们希望，棘针沟村全体群众在刘跃董事长和村党支部、村委会的带领下，怀感激之心，谋发展之策，办利民之事，使旧村得到改造，新村建设成功，村民安居乐业。

祝在场的各位领导、各位来宾、各位父老乡亲日子越来越美，收成越来越好，钱包越来越鼓，家庭和和美美，事业兴兴旺旺，全面奔向小康。

拜庙活动致辞大全2

尊敬的各位领导，各位来宾，各位乡亲们，大家好!

春和景明，生机盎然，我们村诸姓家族择良辰吉日在这里隆重举行“祠堂”落成典礼暨请祖祭祖仪式，在这里，我受族人的委托，谨代表全村各姓宗族，向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、村里各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎!特别感谢很多在外闯荡的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会，更感谢各位父老乡亲对宗祠建设的大力支持。同时，还要向那些因路途遥远或公务繁忙无法赶到的族人真诚地说一声：家乡随时欢迎你们的到来!

俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人本分。 古语云“慎终追远，民德归厚”慎重保持晚节，时时缅怀先人，民风自会淳朴敦厚。

祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵，可以寄托我们对先人的哀思，同时也是联系我们宗族血缘的纽带，对我们民风的教化，宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂，是我们村各姓宗族盼望已久的心愿，今天终于实现了!

在宗祠的建设过程中，理事者不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;理财者凡事具细，精心打点，钱尽其用。智者尽其心，艺者尽其才，劳者尽其力，一砖一瓦都凝聚着各姓宗亲对先祖圣德的深情。

但这只是我们的初期工程，我们还有很多的建筑项目，还需要大家齐心协力，热诚奉献。为了我们先人的英灵，为了我们的宗亲的繁荣，恳请大家有钱的出钱，有力的出力，几万、几千不嫌多，几百、几十不嫌少，各随心愿，各尽其能。更希望大家能出谋划策，共同参与，这本就是我们自家的事情。

另外，我还想说：

我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。今天的落成庆典，也是一个动员大会。希望大家在使用的时候注意三点：

第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。

祭拜先祖，是宗祠的基本用途;慎终追远，是指慎重地办理丧事，虔诚地祭祀祖先。

第二，要把宗祠建成孝亲敬亲、和睦乡邻的和谐场所。

就是要孝顺父母，友爱兄弟，进而发展到宗族和睦，贫富相助、患难相帮、仇怨相忘、孝慈相仿，加强宗族凝聚力。

第三，要把宗祠建成教化子弟、培育美德的文化场所。

要体现出时代特色、地方特色和宗族特色，充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要设立陈列馆，增强艺术性，还可以办书院，读祖训，采取这些办法，来感化族人、 教育 族人、引导族人，使我们全族奋发向上，自强不息!

各位乡亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺，英才辈出，念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上告慰先祖，下垂范子孙!

谢谢大家!

拜庙活动致辞大全3

尊敬的各位领导，各位宗长、宗亲，女士们、先生们： 大家上午好!

梁湖风光好，何门喜事多。

在这金风送爽、丹桂飘香的美好时刻，我们何氏族人欢聚一堂，共同庆祝何氏宗祠胜利落成，缅怀祖先业绩，畅谈宗族渊源，共商兴族大业，作为何氏的一员，我感到十分的荣兴和自豪!首先，我谨代表湖北何氏宗亲总会，对前来参加何氏宗祠落成典礼的各位领导、各位来宾，全体宗亲表示热烈的欢迎!对为何氏宗祠的兴建付出辛勤劳动、倾注满腔心血的各位宗亲表示衷心的感谢!

乱世藏黄金，盛世修祖堂。今天何氏宗祠的修建落成，他标志着我们湖北何氏兴旺发达的又一盛事，更昭示着江夏何氏在改革开放后家族的精诚团结，锐意进取，这里经济腾飞，人才辈出，何氏企业一派繁荣景象，正以一个崭新的面貌展现在世人面前。何氏宗祠修建落成，给何氏家族又增添了一座精神乐园，我们要用好宗祠这一祭祀祖先的庄严场所，通过年年岁岁的祭祀活动，高举血缘亲情的旗帜，凝聚精诚团结的族人，激励何氏子孙光宗耀祖，敬宗睦族，耕读务本，为国效忠，为民造福。教育何氏子孙，追本溯源，不忘祖先。要在继承中发展，在发展中创新，永远跟上时代发展的步伐，为实现家族的大发展，实现伟大的中国梦作出自己的贡献。

湖北何氏宗亲总会成立于20x年5月。在各地宗亲的积极支持参与下，20x年元月换届以后，总会设立了专门的办事机构，聘请了积极为宗亲事业工作的人员。建立了湖北何氏宗亲总会的网站，创办了《湖北何氏会刊》，设立了湖北何氏科技投资管理有限公司。省总会代表着湖北100多万何氏宗亲，认真指导支持省内各地宗亲成立分会，组织活动，兴办实业;积极参与省内外何氏恳亲联谊、文化交流、经济合作、宗祠修缮、宗谱修订等活动;倡导扶贫助弱、帮困解难、助学重教、团结友善等优良风气。为传承宗亲文化，发展社会经济作出了我们的努力。

祖堂焕异彩，何氏一家亲。各位宗长宗亲，20x年10月，追根溯源已经有100多年历史的世界何氏宗亲总会，将20x年第17届世界何氏恳亲大会举办权，交给了湖北何氏宗亲总会。届时，将有来自世界各地20x多位何氏宗亲欢聚一堂、敦亲睦族、共商家事。我们目前正在积极筹备。在这里，特别向今天在场的各位宗亲宗长发出邀请，热烈欢迎各位宗亲积极参与这一何门盛会。同时，我真诚希望湖北各地何氏宗亲，借今日之东风，尽快把各地宗亲分会组织起来，早日融入到湖北何氏宗亲总会大家庭，融入到世界何氏宗亲总会大家庭。让我们都以东道主的身份，满腔热情地迎接20x年的世界何氏盛会!

巍巍何姓，悠悠千古。我深信湖北何氏宗亲们一定会在尊宗敬祖、寻根追本的过程中，更好地继承和发扬先祖的光辉历史传统，扬我家族，兴我何姓，发我后裔，共同开创何氏家族美好的明天。

祝何氏宗祠落成庆典活动圆满成功!一切顺利!

我再次代表湖北何氏宗亲总会，并以我个人的名义，向全省一百多万何氏宗亲致以最真诚的祝愿!祝大家工作顺利!身体健康!生活美满!家庭幸福!万事如意!

谢谢

拜庙活动致辞大全4

各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾：大家好!

在这春和景明、鲜花盛开的季节，在这缅怀先贤、祭祀祖宗的 清明 时节，我们满怀激动的心情，欢聚在一起，参加玉浦金氏祠堂的初次庆典，对此，我表示热烈的祝贺!新建祠堂，是我玉浦金氏族人盼望已久的心愿，现在终于就要实现了!

“追根溯源修家谱，继往开来建宗祠”。修建祠堂，不单是为了拜祭、缅怀先祖，颂扬先祖功德，同时它也将是我们玉浦金氏家族文明友孝，兴旺发达的象征。有了祠堂，就有了供奉祖先，祭祀祖宗的场所，有了祠堂，也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们金家人的共识，也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天，我们借祠堂庆典之机相聚一堂，既是祭祀祖宗，更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会，我们今后在百忙之中常回家看看，为宗族兴旺献计献策。

在这里我谨代表我们金氏已出嫁的女儿们，向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载，其间，设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时，我也向建设祠堂出资出力，添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持，积极出资才是建设祠堂的根本所在。

祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工，预计需要150多万元。我玉浦金氏一族群策群力，各家各户积极响应集资，无私奉献，捐资少则几千，多则几万，目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业，资金尚有很大缺口，仍需广大宗亲慷慨解囊!我们作为金氏儿女一员，责无旁贷，也决心投入其中，共同集资捐款，为祠堂建设出一份力!在此，我愿捐出人民币×元，敬献我绵薄之力。

开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，个个是英雄。让我们团结起来，以蓬勃之气，进取之志，奉献之心，创新之举，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，扬我族威，展我风采，激励后人的大事做实做好。

可以预见不久之后，就在蕴育我玉浦金氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上，一座古朴大方、气势恢宏的金氏宗祠，拔地而起，金碧辉煌，光耀于天地之间，重聚亲族之力，再畅和顺之风，福延后代，庇佑子孙，惠泽乡里。而这一部玉浦金氏全体

宗亲共同建设祠堂的奋斗史，也将在我们金氏家史上，写上最辉煌的一页，流传百世! 最后，衷心祝愿玉浦金氏建祠大业圆满成功!

衷心祝福玉浦金氏子孙兴旺发达!

谢谢大家!

拜庙活动致辞大全5

位领导、各位来宾、各位宗亲，女士们、先生们：

经过前后四年时间全体宗亲的共同艰苦努力，我们大郎公全体宗亲盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天胜利建成了。在这大喜大庆的日子，我首先代表涂氏宗祠理事会，代表大郎公全体裔孙，对各级领导、各地来宾、各地宗亲，远道而来参加涂氏宗祠落成、入主、进香祭祀庆典活动，表示热忱欢迎和衷心感谢!

眼前这座宗祠开建于20x年8月，工程总占地面积 8243平方米，建筑面积3100多平方米，其中宗祠主体为三栋两摆中式传统建筑，占地面积1893平方米，建筑面积2565平方米，祠堂前右侧为芳名碑128平方米，左侧是大戏台2275平方米，戏台后还有三佛祖师庙182平方米，第二排左右二摆横屋793平方米(钢筋基已下)。还有宗祠大坪3640平方米，停车场1375平方米，共计耗资590余万元。宗祠工程全部完成后，将是我们闽西首屈一指的祠堂建筑，本地文化娱乐中心和休闲胜地。

在中华民族大家庭中，我们涂姓氏族称不上是一个大族群。但是，涂姓是一个历史十分悠久和具有十分古老和优秀文化传统的姓氏。自大禹娶涂山朴公之女娇为妻，我们祖先因国戚而得胜，至今彪炳一时的东南涂氏始祖东晋新吴候钦公而后，涂姓曾一时显赫，涂姓风云人物层出不穷。九子一婿十知州，三贤五进士等名人佳话流传至今。近代还有五男一女六将军等著名史例被人们口耳相传。博士、教授等名人也屡见不鲜。回顾涂姓悠久历史，展望涂姓辉煌未来，我们期望：宗祠落成映辉煌，大郎裔孙聚故乡;祖宗升龛财丁旺，五桂家风永传扬。

得姓于四千多年前夏禹时代的涂姓氏族，在神州大地繁衍发展，涂姓宗亲已遍及全国各地乃至世界各地，人数已达一百四十余万之众。仅我们大郎公后裔人数也发展到20余万人。

根据历史记载，汀州六世涂大郎公于元朝至元到元贞年间由汀州城福寿坊迁来涂坊开基。最先的落脚地就是现今兴建涂氏宗祠的圆墩樟树坳，当初涂坊这个地方尚未完全开发，森林茂密，野兽出没，邪魅藉社为害，每年必须用一对童男童女血祭社公，面对这一危难，我们的大郎公毫不屈服退避，毅然偕同姻亲赖八郎克服千难万险，前往骊山拜师学法。学成回乡后，凭借神功，一举清除邪魅，为乡民解除了一大祸害。从此，涂、赖二公被邻里乡民尊为神明，镌塑神像，立庙供奉。涂、赖二公成为乡村民间保护神，护佑子孙出入平安，乐业安居。涂、赖二公神像前，常年香火鼎盛，人们祭拜祖神十分崇敬虔诚。

明朝年间，广东流寇侵扰我县境，涂、赖二公显神兵，驱除流寇，保护了一方百姓的平安。为此，明崇祯季年汀州府长汀县同知沈梦鲸奏请朝廷，获准旌表，诰封为“笃佑显赫侯”，赠以“笃祐显赫”的金匾和“英气快当年撑天撼地，雄风披奕世扌失社除氛。”的金字 对联 。用以表彰涂、赖二公为民除害，造福黎庶的功德，我们的祖宗是英雄法祖，祖神合一。

为永远纪念大郎公的深恩大德，清朝乾隆二十九年，先祖文仙公选择涂坊岗楼山下土楼场，兴建了当时架构十分宏伟的大郎公祠，供广大裔孙上香祭祖，这就是大郎公祠的最初建筑。

可是，就是这样一座在我们大郎公子孙心中十分珍贵、神圣的祠堂，竟由于不以人的意志为转移的历史原因，很长时间为当地政府办公使用，乃至被拆除改建为办公楼。自此，我们大郎公裔孙聚无场，集无所，祭无祠，拜无庙。每年祭祀、拜祖活动，只能在涂坊墟场的竹头园或各房族祠堂举行。宗亲祭祖活动受到极大限制，更给迁居海内外的大郎公后裔回乡寻根谒祖带来诸多不便。

鉴于上述原因，我们大郎公裔孙于上世纪九十年代以来，曾数次商讨重建宗祠问题，因择地等原因而未果。至20x年农历正月十二日，我与师杨宗亲商谈重建宗祠事宜，他以兴办涂坊公益事业为己任，率先提出他与师红、斌昌先行出资12万元为启动资金，由我负责牵头。接着就与宜先、占发、煌英、继英、马林、师道、炘文等宗亲商议，喜讯传开，立即在广大宗亲中引起强烈反响。于5月1日成立了重建涂大郎公宗祠筹委会，进行了择地勘察数处，最后择定在大郎公开基之“圆墩樟树坳”兴建宗祠。于是，兴建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休闲观光、文化娱乐为一体的农村文化中心和丹溪风景名胜，成为广大宗亲的迫切愿望。

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　祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所，是中华民族历时数千年之久的伟大创造。下面是我给大家整理的祠堂落成庆典致辞范文，仅供参考。

祠堂落成庆典致辞范文篇一

　各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾：大家好!

　在这春和景明、鲜花盛开的季节，在这缅怀先贤、祭祀祖宗的清明时节，我们满怀激动的心情，欢聚在一起，参加玉浦金氏祠堂的初次庆典，对此，我表示热烈的祝贺!新建祠堂，是我玉浦金氏族人盼望已久的心愿，现在终于就要实现了!

　“追根溯源修家谱，继往开来建宗祠”。修建祠堂，不单是为了拜祭、缅怀先祖，颂扬先祖功德，同时它也将是我们玉浦金氏家族文明友孝，兴旺发达的象征。有了祠堂，就有了供奉祖先，祭祀祖宗的场所，有了祠堂，也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们金家人的共识，也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天，我们借祠堂庆典之机相聚一堂，既是祭祀祖宗，更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会，我们今后在百忙之中常回家看看，为宗族兴旺献计献策。

　在这里我谨代表我们金氏已出嫁的女儿们，向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载，其间，设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时，我也向建设祠堂出资出力，添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持，积极出资才是建设祠堂的根本所在。

　祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工，预计需要150多万元。我玉浦金氏一族群策群力，各家各户积极响应集资，无私奉献，捐资少则几千，多则几万，目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业，资金尚有很大缺口，仍需广大宗亲慷慨解囊!我们作为金氏儿女一员，责无旁贷，也决心投入其中，共同集资捐款，为祠堂建设出一份力!在此，我愿捐出人民币×××××元，敬献我绵薄之力。

　开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，个个是英雄。让我们团结起来，以蓬勃之气，进取之志，奉献之心，创新之举，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，扬我族威，展我风采，激励后人的大事做实做好。

　可以预见不久之后，就在蕴育我玉浦金氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上，一座古朴大方、气势恢宏的金氏宗祠，拔地而起，金碧辉煌，光耀于天地之间，重聚亲族之力，再畅和顺之风，福延后代，庇佑子孙，惠泽乡里。而这一部玉浦金氏全体

　宗亲共同建设祠堂的奋斗史，也将在我们金氏家史上，写上最辉煌的一页，流传百世! 最后，衷心祝愿玉浦金氏建祠大业圆满成功!

　衷心祝福玉浦金氏子孙兴旺发达!

　谢谢大家!

祠堂落成庆典致辞范文篇二

　尊敬的张氏六修建祠理事会、尊敬的长辈、各位兄弟姐妹：

　大家好!在这兔年已去、龙年将至、岁月的年轮把我们载入崭新的一年之际，我们老张家族人怀着无比激动的心情汇聚一堂，迎来了宗祠的重建竣工，在这里举行盛大落成庆典，共同缅怀我们祖先业绩，畅谈宗族渊源，共商兴族大业。借此机会，在这一重大喜庆的时刻，首先，我代表张氏骄子对老张宗祠的重建落成表示热烈的祝贺，向一直关心支持六修建祠的宗亲们，特别是对宗亲们的热情接待表示最衷心的感谢，同时，向老张宗族重修建祠理事会全体成员表示最崇高的敬意，道一声您们辛苦了!

　今天能看到老张宗祠的辉煌壮观，感到无比的骄傲和自豪，张氏人同宗一脉的血肉亲情今天在一起相聚，追本溯源，畅叙亲情，见证了祠堂的落成盛典，家族的繁荣兴旺。此时此刻，我们虽然来自各地，不同的工作、职业，不同的辈分、不同的年龄，但是我们的心永远相连，我们的愿望和目标是一致的，我们的事业任重道远，我们强国富民的奉献是无尚的光荣。我们的前途光辉灿烂，我们的前程光明远大，相信我们明天更美好。我们老张宗族人无论何时都要亲密团结，互相关心、互相支持、互相学习、互相帮助、共同进步，积极发挥我们的智慧和力量，共同努力，用爱心真心代为行动，有钱出钱，有力出力是我们的责任和义务，功在当代，利在千秋，没有祖先就没有我们的今天。我们要继承和弘扬先辈的优良传统和崇高思想，同舟共济，艰苦创业，沿着先辈开辟的道路继续前进，创造出更辉煌的成就，为光宗耀祖，为老张家族兴旺发达作出更大的贡献!

　最后，祝大家在新的一年里身体健康，家庭幸福美满!同时在这里拜个早年!

祠堂落成庆典致辞范文篇三

　尊敬的各位领导，各位来宾，各位乡亲们，大家好!

　春和景明，生机盎然，我们汤氏家族择良辰吉日在这里隆重举行汤氏文化宗祠落成典礼暨汤氏家谱言谱，在这里，我受族人的委托，谨代表各姓宗族，向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、各姓的代表以及各界朋友，表示热烈欢迎!特别感谢很多在外闯荡的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会，更感谢各位父老乡亲对宗祠建设的大力支持。同时，还要向那些因路途遥远或公务繁忙无法赶到的族人真诚地说一声：家乡随时欢迎你们的到来!

　俗语说：木有本，水有源。寻根问祖，追本溯源，乃为人本分。 古语云“慎终追远，民德归厚”慎重保持晚节，时时缅怀先人，民风自会淳朴敦厚。

　祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵，可以寄托我们对先人的哀思，同时也是联系我们宗族血缘的纽带，对我们民风的教化，宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂，是我们各姓宗族盼望已久的心愿，今天终于实现了!

　在宗祠的建设过程中，理事者不负众望，联络宗亲，制定方案，筹措资金，督促建造，劳心劳力;理财者凡事具细，精心打点，钱尽其用。智者尽其心，艺者尽其才，劳者尽其力，一砖一瓦都凝聚着各姓宗亲对先祖圣德的深情。我们在建设好宗祠的同时，更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。

　各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺，英才辈出，念祖念宗念先贤，同脉同心同发奋，承先启后，继往开来，上告慰先祖，下垂范子孙!

　谢谢大家!

　　在韩国，男子见面微微一鞠躬，互握双手或合手。分手时也鞠躬。男子不能主动与妇女握手。交谈时要避开韩国国内政治、日本贸易摩擦及男主人妻子等话题。韩国人自尊心很强，与之交谈应避免公开批评或表示异议。

　　韩国重男，出门时妇女让男子先走，宴会时致辞以“先生们、女士们”开头。在宴会等场合，男女分开进行社交活动。两人在过道上交谈，应让第三者从两人中间通过。

　　在韩国长者得到特别尊重，在长者面前不能抽烟，与长者谈话要摘掉墨镜。

　　到韩国朋友家做客礼仪

　　韩国素有“礼仪之国”的称号，韩国人十分重视礼仪道德的培养，尊敬长是韩国民族属恪守的传统礼仪。

　　韩国人热情好客，每逢宾客来访，总是根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式，接待外国首脑来访，要按国际惯例举行盛大迎送仪式，数十万人夹道欢迎或送别，场面隆重。无论在什么场合遇见外国朋友，韩国人总是彬彬有礼，热情问候，谈话得体，主动让道，挥手再见。

　　邀到韩国朋友家中做客，主人家事先要进行充分准备，并将室内院外打扫得干干净净。韩国人时间观念很强，人总是按约定的时间等候客人的到来，有的人家还要全家到户外迎候。客人到来时，主人多弯腰鞠躬表示欢迎，并热情地将客人迎进家中，有饮料、水果等招待。韩国人素来待客慷慨大方，主人总要挽留客人吃饭，许多人家还要挽留远到而来的客人在家中留宿几天，用丰盛的饭菜款待。

　　韩国社交礼仪食俗

　　韩国人喜用狗肉招待客人。有客人来，买一只狗，宰杀后带皮煮成狗肉汤，配上凉拌菜，招待客人饮酒，撕狗肉吃，喝肉汤。

　　制作猪肉汤进，要用煮狗的原汤，加熟狗肉丝、精盐、辣椒面、香菜、葱丝、熟芝麻，调制好，再随意配酱油、芥末酱、韭菜花及辣椒面，鲜咸辣，其味极煮好的狗肉撒成丝，加葱丝、姜末、蒜末、香菜、清盐、熟芝麻，食之肉香不腥，香辣爽口。

　　煮熟的狗心、腰子、肝等切成片，也可以加上述调料，拌成菜肴，这些也都是招待客人的传统酒肴。

　　韩国的食“礼”

　　韩国饭馆内部的结构分为两种：使用椅子和脱鞋上炕。

　　在炕上吃饭时，男人盘腿而坐，女人右膝支立－－这种坐法只限于穿韩服时使用。现在的韩国女性平时不穿韩服，所以只要把双腿收拢在一起坐下就可以了。坐好点好菜后，不一会儿，饭馆的大妈就会端着托盘中先取出餐具，然后是饭菜。

　　韩国人平时使用的一律是不锈钢制的平尖儿的筷子。中国人、日本人都有端起饭碗吃饭的习惯，但是韩国人视这种行为不规矩。而且也不能用嘴接触饭碗。圆底儿带盖儿的碗“坐”在桌子上，没有供你手握的把。再加上米饭传导给碗的热量，不碰它是合情合理的。至于碗盖，可以取下来随意放在桌上。

　　既然不端碗，左手就一定要听话，老实地藏在桌子下面，不可在桌子上“露一手儿”。右手一定要先拿起勺子，从水泡菜中盛一口汤喝完，再用勺子吃一口米饭，然后再喝一口汤、再吃一口饭后，便可以随意地吃任何东西了。这是韩国人吃饭的顺序。勺子在韩国人的饮食生活中比筷子更重要，它负责盛汤、捞汤里的菜、装饭，不用时要架在饭碗或其它食器上。而筷子呢？它只负责夹菜。不管你汤碗中的豆芽儿菜怎么用勺子也捞不上来，你也不能用筷子。这首先是食礼的问题，其次是汤水有可能顺着筷子流到桌子上。筷子在不夹菜时，传统的韩国式做法是放在右手方向的桌子上，两根筷子要拢齐，三分之二在桌上，三分之一在桌外，这是这了便于拿起来再用。

　　韩国人是一个好动感情民族，对于我们这种把感情通过聚餐表现时，应该给予充分的理解，同时又必须在理智上承认它是一种不卫生的“食礼”。

　　韩国饮酒礼仪

　　韩国人家里如有贵客临门，主人感到十分荣幸，一般会以好酒好菜招待。客人应尽量多喝酒，多吃饭菜。吃得越多，主人越发感到有面子。

　　在饮酒时，韩国人很讲究礼仪。在酒席上按身份、地位和辈份高低依次斟酒，位高者先举杯，其他人依次跟随。级别与辈份悬殊太大者不能同桌共饮。在特殊情况下，晚辈和下级可背脸而饮。

　　传统观念是“右尊左卑”，因而用左手执杯或取酒被认为不礼貌的。

　　经允许，下级、晚辈可向上级、前辈敬酒。敬酒人右手提酒瓶，左手托瓶底，上前鞠躬、致词，为上级、前辈斟酒，一连三杯，敬酒人自己不饮。要注意的是，身份高低不同者一起饮酒碰杯进时，身份低者要将杯举得低，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则是失礼

　　在韩国，长辈对晚辈可以称呼对方的名字，可不带其姓，在社会交往活动中，相互间可称对方为“先生”、“夫人”、“太太”、“女士”、“**”等；对有身份的人可称对方为“先生”、“阁下”等，也可加上职衔，学衔，军衔等，如“总统先生”、“总统阁下”，韩国丈夫介绍自己的妻子时会说“我夫人”或“我太太”。关系亲密的的朋友之间，往往在对方名字之后加上“兄弟”、“姐姐”、“妹妹”等称谓如“鸿哲兄弟”、“世宪兄弟”、“在赫兄弟”、“美延姐姐”、“美延妹妹 ”等。对男性也可称“君”，但往往同其姓名连称，如“郑溶君”、“尹鸿哲君”、“赵承远君”、“辛成列君”、“金相镇君”等。对不相识的男性年长者可以称“阿炯吉”（即“大叔”或“大伯”），对不相识的女性年长者可以称为“阿妈妮”（即“大婶”、“大娘”）。

　　韩国素以“礼仪之邦”著称，韩国人在交往中十分重视所应具备的礼仪修养，按照传统，韩国家庭成员之间的关系不仅仅是一种维护自身利益的关系，而且涉及的范围很广泛，他们之间的血缘关系应当建立在一种合作和互相支援的传统基础之上，因此家庭成员之间的感情，爱和责任感十分强烈，是无法割断的。家庭里的一家之长被视为权威所在，全家人都应该听从他的命令或遵照他的愿望行事。严格的命令必须服从，不得有违。儿辈或孙辈违抗长辈的愿望被韩国人视为不可想象的事情。

　　每年阴历初一这一天，一家人举行例行的祭祖活动之后，所有成员要按年龄顺序向祖父母、父母、兄长、亲戚等跪着行礼；年轻人甚至要到村里去向长者们行礼以表示应有的尊敬，尽管他们之间非亲非故。在家庭中，保持长幼尊卑的辈份之分，年轻的成员或者身份低的人不得在年长者或者身份高的人面前喝酒或吸烟，违背规矩者被视为缺乏教养的表现，尤其是在吸烟上可能招致严厉的谴责。子女外出，要向父母辞行；父母远行归来，子女要迎接行礼；遇有客人登门拜访，父母先向客人施礼，子女随后依龄随后依年龄大小向客人行鞠躬礼……

　　韩国人的亲戚之间和家庭成员之间相互间联系的纽带非常牢固，恪守将相互合作视为不得以任何理由推卸的庄重责任，这种关系往往超过个人利益或对对方利益的企盼，当一个人遇到困难时首先想到的是得到亲属的帮助。

　　兄弟之间结婚后再不像过去那样居住在一起，但相互间有条件者均住得很近，交往密切，特别每逢婚礼，长者60或70寿辰、孩子的生日、传统节日等这样的特殊日子，相互总要尽量相聚在一起，氏族成员之间建有共同的钱库和产业，每年要在一起聚会一次，趁此机会共同商议例如维修祖先坟墓、氏族财产管理等这样大家关心的事务。韩国人初次见面，同姓者之间首先总是打听对方与自己是否同一个氏族，如果是同一个氏族，还要查阅家谱，搞清对方与自己关系的亲近程度，若对方辈份较高，往往会经常去拜访并用敬语称呼以表示尊重。

　　在韩国传统的社会里，年长者因其知识经验而受到尊重，年轻者必须自觉地在行为上以此为准。在公共集会、社交场合和宴会酒店上，谁应当首先向谁表示敬意，谁应当坐在哪个位置上，谁应当首先落座，谁应当首先向谁敬酒，人人自幼都知道这些规矩，不会弄乱，否则就会被视为粗俗和缺少家庭教育。

　　韩国位于亚洲东北部朝鲜半岛南部，面积9．89万平方公里。人口4230万， 35．3％居民信仰佛教。1976年宣布佛诞为国家节日。朝鲜语为官方语言。币制为圆（Won）。

　　韩国是一个礼仪之邦，特别是在与长辈握手时，要再以左手轻置于其右手之上。“是”与“否”要明确表示。在晴天时，于傍晚时分举行降国旗的仪式，街头、办公室的人们肃立齐唱国歌。

　　“四”字在朝鲜语中发音、拼音与“死”字完全一样，认为是不吉利的，因而楼房没有四号楼，旅馆不称第四层，宴会里没有第四桌，医院里绝不设四号病房，军队没有四师团，吃东西不吃四盘四碗，喝酒绝不肯喝四杯。朝鲜有李姓，但决不能说“十八子”李，因在朝鲜语中“十八子”与一个*荡词相近，绝不能在女子面前说此话，否则会被认为有意侮辱人。

　　按照韩国的商务礼俗，宜穿着保守式样的西装。商务活动、拜访必须预先约会。韩国人和外国人打交道时，是准时的。宜持英文、朝鲜文对照的名片，可在当地速印。商界人士多通晓英语，老人多通晓汉语。决策均由最高层作出。进主人的屋子或饭馆要脱鞋。他们很重视业务交往中的接待，宴请一般在饭馆或酒吧间举行，他们的夫人很少在场。宴请招待甚为频繁。吃饭时所有的莱一次上齐。到朝鲜人家里作客，最好带些鲜花或一些小礼物，要双手递给主人。主人不当着客人的面打开礼物。

　　口味偏清淡，不喜油腻，但特别喜欢吃辣味莱肴。他们通常吃烤、蒸、煎、炸、炒、汤类莱，喜食莱肴有干烧桂鱼、豆瓣鱼、肉丝炒蛋、细粉肉丝、香干绿豆芽、四生火锅、炸虾球、辣子鸡丁、干炸牛肉丝、红鱼水饺等。辣饱菜和汤，这两种食品是不可缺少的。汉城当地土产有壁饰和沈莱（韩国泡菜类浸渍物）。

　　韩国人对长者有必须严守的规矩。他们在社会交往、日常生活（在家庭）中，无不对长辈表示敬重，不敢怠馒。如：跟长辈同座的时候，他们总是保持一定的姿势，绝不敢掉以轻心；若要抽烟，一定要先得到长辈的允许；用餐时，切不可比年长者先动筷子；小孩决不会吃得比父母快，或比父母早离开坐位。韩国人绝不说长辈的坏话，更不会背地里批评长辈。

　　有的人习惯说一句话就施礼一次，往往在分手之前要敬礼5～6次，以示亲切。男人见面打招呼互相鞠躬并握手，或用双手，或用右手，关只限于点一次头。女人一般不与人握手。

　　无论在什么场会，韩国人都不大声说笑。妇女笑时用手遮掩住嘴。韩国不谈妇女解放，进门时男人走在前面，妇女帮着男人脱大衣。韩国人对日常的礼节相当重视。当几个人在一起，要根据身份和年龄来排定坐次。身份、地位、年龄都高的人排在上座，其他的人就在低一层的地方斜着坐下。男女同坐的时候，一定是男士在上，女士在下。要抽烟的时候，他们总是问上座的人：“可不可以抽烟？”

　　韩国人重视对交易对象的印象，从事商业谈判的时候，若能遵守他们的生活方式，他们对你的好感倍增。用餐时，不可边吃边淡。他们认为，吃饭的时候不能随便出声。如不遵守这一进餐的礼节，极可能引起们的反感，因此务必小心。

　　韩国人以其文化悠久为荣，进入他们的住处或饭店须脱鞋，相处时，宜少谈当地政治，多谈韩国文化艺术。如11世纪的灰绿色陶瓷器，13世纪的活动铁模，大邱保存的珍贵全套大藏经桃木原版等。

　　访问韩国，最好选择在2～6月， 11～12月， 10月假日太多，圣诞节前后两周都不宜去访。一般勿喝生水（饭店里的水除外）。喝“波利茶”（以小麦制成的茶）比喝其他饮料更好。送礼选择外国烟酒最受欢迎。

　　韩国有关方面规定，旅客每次入关，可携带香烟200支（或雪茄50支，或烟草半膀），酒2瓶。韩币禁止携带出境。外币不限，但入关时须申报数额，出关可携出。计程车最方便，但遇到下雨天、下雪天，傍晚至午夜11点这段期间，较难搭乘。计程车收取10％的小费，饭店已在帐单内附加小费10%。其他服务每次给200～300元即可。公共汽车四通八达，但不懂朝语买票乘车是有困难的。

　　韩国人崇尚儒教，尊重长老，长者进屋时大家都要起立，问他们高寿。和长者谈话时要摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安;父母外出回来，子女都要迎他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。接。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜，老人动筷后，其他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。

　　韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，计其先行，以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女人一般不与人握手。

　　在社会集体和宴会中，男女分开进行社交活动，甚至在家里或在餐馆里都是如此。

　　在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应带小礼品，最好挑选包装好的食品。席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外，然后说再见。

　　韩国人用双手接礼物，但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。在赠送韩国人礼品时应注意，韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机、电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾类物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。如果送钱，应放在信封内。

　　若有拜访必须预先约定。韩国人很重视交往中的接待，宴请一般在饭店或酒吧举行，夫人很少在场。