伊丽莎白·巴斯利伯爵夫人常称其为“伯爵夫人血统”据说，她和穿刺者弗拉德(Vlad the Impaler)是布拉姆·斯托克(Bram Stoker)小说《德古拉》(Dracula)背后的历史影响之一。

Elizabeth Bathory de Ecsed是一位匈牙利贵族女性，她被广泛认为是历史上最疯狂的女性连环杀手。据报道，在整个16世纪晚期和17世纪早期，巴斯利以提供仆人等高薪工作来吸引年轻的农民来到她的城堡。一旦被困在城堡里，这些受害者受到了难以言喻的折磨。有些人被殴打，用针和别针刺伤。其他人则被绑在城堡外，在身上涂上蜂蜜，任由蜜蜂和蚂蚁攻击。

据说，伊丽莎白曾咬过年轻的女性受害者，并从她们的伤口中吸血，这使她成为布拉姆·斯托克的《德古拉》的灵感来源之一。她经常咬受害者的肉块，一个不幸的女孩甚至被迫把自己的肉煮了吃。巴斯利相信人血能使她看上去年轻健康。巴斯利用热熨斗烧伤受害者;用棍棒把他们打死一些年轻女孩也被剥光了衣服，留在雪地里冻死。

目击者说巴斯利喜欢用剪刀折磨受害者。她用这个工具切掉了他们的手、鼻子和生殖器。目击者说，她最喜欢的消遣之一就是用剪刀在受害者的手指间切开皮肤。

她嗜血的行为让很多人认为她是历史上第一批吸血鬼之一。马提亚斯国王最终介入，因为巴塞利开始在当地贵族的女儿中发现受害者。他派代表格奥尔基·沙佐(Gyorgy Thurzo)去调查对巴塞利伯爵夫人的投诉。沙佐从大约300名证人那里收集了证据，他们对伯爵夫人提出了一系列真正可怕的指控。在沙佐接受调查时，一些人指控她吃人，而另一些人则声称看到她与魔鬼本人发生性关系。一名目击者声称看到了巴斯利自己保存的一本日记，她在日记中记录了所有受害者的名字——总共650人。但是这本日记一直没有找到。

1611年，巴斯利和她的同伙因80项谋杀罪名受审。所有人都被判有罪，但只有巴斯利逃脱了死刑。相反，她被限制在城堡的一个房间里，只有缝隙供空气和食物。她幸存了三年,但被发现死于8月21日,1614年Csejthe 54岁的匈牙利王国现在Čachtice,斯洛伐克

伊丽莎白·巴斯利1560年出生于特兰西瓦尼亚一个显赫的家庭，其中包括国王、红衣主教、骑士和法官。虽然她的亲戚中有很多名人，但她的家谱中也有一些严重失常的亲戚。她的一个叔叔教她撒旦崇拜，而她的阿姨教她关于施虐受虐的一切。15岁时，巴斯利嫁给了纳迪伯爵，这对夫妇定居在城堡。据报道，为了取悦妻子，她的丈夫按照她的要求建造了一个酷刑室。她被吉尼斯世界纪录认定为最多产的女性杀人犯。

1、孕育千万子孙的森之黑山羊-莎布·尼古拉丝

三柱原神之一，也是一位外神，拥有超强生殖力。最早出现在洛夫克拉夫特写于1927年的小说《最后测试》(The Last Test)中。

2、万物归一者-犹格·索托斯

三柱原神之一，形象为聚集着的亿万光辉球体。时间和空间的支配者。根据洛夫克拉夫特在其617号信件中绘制的“阿撒托斯家谱”。犹格·索托斯由“无名之雾”产生。

3、蠕动的混沌-奈亚拉托提普

三柱神之一，象征着地属性。是外神们在地上的信使和代言人，它尤其服从于阿撒托斯；亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神，奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。

旧日支配者

旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。

程定基 2006-6-23 12:13

胥姓宗祠（285）

胥姓宗祠（285）

一、姓氏源流

胥（Xū）姓源出有三：

1、出自上古时候，炎帝是著名的氏族首领，他的部落最擅长农业生产。炎帝的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝部落一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作为姓氏，世代相传。

2、出自春秋时期，晋国有个大夫叫胥臣，他的儿子叫胥甲，胥甲的儿子叫胥克，胥克的儿子叫胥童。这是胥姓的一支正式形成，世代相传，是今天胥姓的一个主要来源。

3、出自复姓改为单姓。古代春秋时期，晋国有个贵族华胥氏，后来简称为胥氏，后来也简称为胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吴兴。

婿姓始祖：胥臣。晋国臣子中有一位胥臣，根据历来学者的考证，便是我国胥氏家族的始祖。胥臣，字季子，于晋文公称霸诸侯之后，论功行赏，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。依照《左传》的记载，胥臣当时在晋国官拜司空，世代的子孙都是晋国的大夫，像其子胥申，其曾孙胥童，便曾相继叱咤风云，使得胥氏家族一开始名气异常。发源于山西的胥氏，经过了漫长时间的播迁和繁衍，到了宋、明之际，便已满布天下。望族居吴兴郡（今浙江省吴兴县）。故胥氏后人奉胥臣为始祖。

二、迁徙分布

（缺）胥姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期，晋国大夫胥臣，他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”（伏羲、女娲姓“风”）据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”。另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：东周（公元前770-256）春秋时晋国（今山西省）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。晋国楚国城濮之战，始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。其子胥甲，孙胥克，曾孙胥童，玄孙胥午皆为“卿、大夫”。 胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为姓，改“胥”为“童”，称童姓（《通志—氏族略》）。山西、陕西一带本是我们的根。……南北朝，宋、明之际，族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊。南北朝（420—479年）中原居民南迁，白下（今南京北，幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡。《百家姓》编于宋朝，说明——当时胥姓成为望族是在琅琊郡，（可能是山东省或南京）。

三、历史名人

胥 鼎：金朝时候人，本来是个读书人，有大智大勇，从政做官后，运筹帷幄，办事有效，成为朝廷栋梁，被封为吴国公。

胥作霖：南宋年间江西省宜黄人，为地方治安作出过较大贡献，但他拒绝了朝廷的封赏，其高风亮节受到了人们的称赞。

胥必彰：明朝文官，官职是监察御史，专门负责对朝廷命官的监察。他忠于职守，权贵犯错，也直言不讳。因为他自己严正清明，所以那些对他不满的人也只好认输。而多的人赞扬他，称他为“真御史”。

四、郡望堂号

1、郡望

吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。

琅琊郡：秦始皇置。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带。

2、堂号（缺）

〖胥姓宗祠四言通用联〗

威扬蒙马；

文擅乘龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国大夫胥臣，字季子，食采于臼，又称臼季。曾跟从公子重耳（晋文公）出奔，后官司空。文公时，晋、宋、秦、齐联军与楚、陈、蔡联军在城濮会战，胥臣在马身上蒙以虎皮，击溃陈、蔡军。下联典指北宋长沙人胥偃，字安道，少年时苦学!后中进士甲科，官至翰林学士、开封知府。他初见欧阳修时，就为欧阳修的文章感到惊奇，于是把欧阳修召到自己门下，还把女儿嫁给他为妻。为官谨慎，生活俭朴，做官前家有良田数十顷，后来都分给了簇人。

威扬蒙马；

学擅雕龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

同上（另一个版本）。上联典指春秋晋·胥臣为下军大夫，《左传》曰：“晋胥臣蒙马以虎皮，先犯陈蔡，陈蔡溃。”下联典指宋·胥偃有文名，欧阳修爱其才，妻之以女。

谋成蒙马；

文擅雕龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

同上（另一个版本）。

〖胥姓宗祠六言通用联〗

书生能镇方面；

闺箴雅重丹阳。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

上联典指宋·胥鼎屡典边镇，朝野倚重，南渡以后，书生镇方面有成者，唯鼎一人。下联典指宋代丹阳人胥偃与其子、孙皆早逝，闺门三代寡居，为世所称。

中国人民 胥姓开国将军生平简介

胥光义少将

胥光义（1916-——），别名许鑫，四川省巴中市江口区（今平昌县）人。1929年12月加入中国共产主义青年团，1932年参加中国工农红军，1933年11月由团转入中国 。曾先后毕业于红四方面军红军大学上级政治科、中央红军大学（1937年初改称中国人民抗日军政大学二队）、中央北方局党校第一期、南京军事学院、北京高等军事学院等院校。

土地革命战争时期，任红四方面军第30军88师班长、排长、副连长，红四方面军政治部保卫局保卫队政治指导员，红军大学政治部地方工作科副科长，参加了长征。

抗日战争时期，任八路军129师随营学校政治主任教员，晋东南抗日游击第3支队政治处副主任兼民运股股长，挺进支队政治委员，东进纵队政治部主任，129师政治部干部教育科科长，中国人民抗日军政大学第6分校政治部主任，总校步兵科政治委员，冀南军区政治部宣教部部长，第4军分区副政治委员、司令员。

解放战争时期，任冀南军区政治部副主任，第二野战军第3兵团后勤部部长兼政治委员。

中华人民共和国成立后，任西南军区支援解放 司令部政治委员，西南军区后勤部副政治委员，西南军区办公厅主任兼人民武装部部长，中国人民 总后勤部参谋长，国家地质部副部长、党组副书记，国防科学技术委员会副主任、党委常务委员，负责组织西昌卫星发射基地的建设和国防科委的后勤工作。后任总后勤部常务副部长、党委常务委员，全军生产经营领导小组常务副组长等职。是第五、六届全国人民代表大会代表，中国 第十二次全国代表大会代表。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 一级红星功勋荣誉章。曾主编《当代中国·军队后勤卷》的《当代中国军队后勤工作》，参与编写《中国革命老区》等。

胥治中少将

胥治中（1917-1994），湖北省石首县人。1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共

产主义青年团。1935年由团转入中国 。

土地革命战争时期，任红二军团独立团、第4师、第7师宣传员、侦察员，红二军团卫生部特派员，第5师15团特派员。参加了湘鄂西苏区反“围剿”和长征。

抗日战争时期，任八路军留守兵团警备4团特派员，中央陕北叁边情报站站长， 鄂中区党委社会部部长，保卫部部长， 襄南地委社会部部长。1941年入延安军政学院学习。

解放战争时期任江汉军区政治部主任，鄂西北军区政治部副主任。参加了中原突围、进军西南等战役。

中华人民共和国成立后，任中国人民 军政治部副主任，海军青岛基地政治部副主任，海军炮兵学校政治委员，海军文化速成中学学员，国防部第七研究院副院长，中华人民共和国第六机械工业部第七研究院党委书记。是中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1994年5月7日因病逝世，终年77岁。

中国人民 胥姓高级将领、革命英烈生平简介

胥克寻烈士

胥克寻（1892-1934），四川省巴中市江口区（今平昌县）人。幼年入私塾，后因家贫辍学，以务农兼贩货为生。1930年夏加入中国 ，

1930年任 党的秘密交通员，在重庆至川东的梁平、宣汉、大竹和邻水一带活动。在白色恐怖中，多次巧妙地骗过特务，准确无误地将上级党组织的指示传递到地下党的基层组织。1932年底红四方面军入川解放了平昌县城，在家乡秘密组织游击队，成立苏维埃，发动群众抗丁抗捐，牵制敌人。1933年率百余名游击队员在江口参加红军，被任命为江口县红军独立营营长，深入到赤白交界地区，发动群众打土豪，分田地，建立苏维埃政权，组建地方红军武装力量，鼓励青年踊跃参加红军。1933年8月为配合红军主力开展“营（山）、渠（县）战役”，潜回长垭、泻巴河等地了解敌人的 ，秘密建立乡、村苏维埃，兼任苏维埃主席，发动组织群众为红军送军粮、运盐巴。同年10月，“宣（汉）、达（县）战役”开始，率红军游击队痛歼民团，随红四方面军第11师解放达县。1933年11月在江口县第一次工农兵代表大会上，当选为江口县苏维埃执行委员。组建红军江口县独立团，任独立团副团长。同年12月，出席了川陕省第三次党员代表大会。抓紧部队训练，积极投入反四川军阀“六路围攻”的激烈战斗。先后率部在达县的江陵、桥湾河、北山场、白衣庵和平昌的青风场等地与敌激战，奉命配合红军主力分队，穿插到敌后，摧毁敌人的粮食供给点。1934年3月23日，掩护红军主力撤退后，在红录台田家嘴，遭敌伏兵包围，因腿部受伤被俘。受尽折磨后，壮烈牺牲，时年42岁。

儿子：胥光义（1916-——），中国人民 总后勤部常务副部长，开国少将。

在印度尼西亚爪哇岛，有一座举世闻名的千年佛寺婆罗浮屠寺，是当今世界上最大的佛塔遗迹，也是南半球最宏伟的古迹。它被称为世界七大奇迹之一。婆罗浮屠是印度尼西亚最受欢迎的旅游景点，每天有数万游客前往参观。

婆罗浮屠千百年来美丽而孤独。没有文字记载是谁建的，为什么要建。通过比较佛塔地基的浮雕和皇室家谱的铭文，估计佛塔可能建于公元800年。婆罗浮屠之美超乎人们的想象，其传达的信息绝对震撼人心。这座指向宇宙星辰的寺庙，从空中俯瞰，呈现出佛教的曼查格局。为什么建造者要建造一个只有从天上看才能看到的复杂的宗教符号，特别让学者着迷。婆罗浮屠的爪哇意思是尊佛。起初，人们以为这是一座佛塔，但从精心的设计和建造来看，它实际上是一座象征着佛教宇宙三维缩影的寺庙。

主流考古学家认为，这个金字塔状的佛塔是一个坚固的结构。但是，如果没有隐藏的密室，那就很难说服一个用巨大的资源建造的，符合天文学和地球物理学的伟大建筑。遍布佛塔的100个雕刻精美的石像鬼和动物排水孔，也说明其内部结构并不简单。1882年，殖民政府计划拆除佛塔，将浮雕陈列在博物馆里。工人们把它挖开后，不知何故，他们悄悄地把它填了回去。也许人类还没有准备好揭开真相。种种迹象表明，这座建筑可能是人类与神灵交流的场所。人们认为古代印尼人与外星人有过接触，婆罗浮屠的建造也是受到了外星人世界的启发。

这座宏伟建筑的命运多舛也值得一提。11世纪初伊斯兰教传入印度尼西亚后，极端分子计划摧毁婆罗浮屠。此时古农默拉皮火山爆发，将佛塔完全掩埋在地下，直到1812年被英国人发现，随后在联合国教科文组织的协助下得以修复。因为传言佛像头部有黄金，很多佛像头部被盗。

与其他寺庙的慈眉善目的佛像不同，婆罗浮屠的佛像总是带着看似不在的微笑，看着静静来到这里的人们。

宝塔自下而上共分9层，共有505尊造型各异、大小不一、工艺精湛的佛像。塔上布满浮雕，描绘了佛陀降临人间、重返天庭的故事，以及当时人们的生活习俗、花草鸟兽的图画，构成了一部史诗般的石刻。尤其令人惊叹的是，它能在布满孔洞和颗粒的火山岩上表现出人物的细节和空衣服，使浮雕作品生动美观。

其中，底部塔基中的浮雕描绘了左臂右臂下地狱的恐怖场景。佛陀告诫大众，只有勤奋修行，才能脱离这些低级趣味，上升到涅_的最高境界。

信徒爬楼梯到顶楼，步行约5公里，象征着从无边无际的大地走向天空。每一层代表一种修炼境界。当你在低6层的走廊时，走廊墙壁会挡住你的视线，你看不到祭坛顶部的大塔。作为众生，不能一踏入佛土就什么都看得到。你必须怀着一颗虔诚的心，逐渐爬上阶梯，逐渐感受和理解佛陀的思想和人生的奥秘。

令人惊讶的是，这座佛塔是在没有任何粘合剂的情况下建造的，200多万块石头全部采用榫钉结构，几千年来历经数次地震仍未倒塌。三楼走廊里有一幅长长的浮雕，讲的是摩亚女王的一个梦，梦里有一头长着六颗獠牙的白象来拜访她。

后来摩亚女王生了一个男孩。每个人看到这一幕时都会摇头：这个雕刻家还很年轻，没有经验。刚出生的孩子怎么会这么大？但是精通天文和地球物理的工匠肯定不会犯这么低级的错误。佛教典籍记载，孩子出生后见风就长大，很快就成年了。他以超凡的武功，赢得了邻国公主的倾慕，然后放弃金钱宝座，跑到树上修行成佛释迦牟尼，最后带着佛塔回到了自己的家星。这种奇幻的生活听起来很像最近热播的一部电视剧的情节？

说起佛的箭术，绝不是虚名。11岁那年，他一箭七鼓连冠，把猴子都吓坏了。

这幅画应该从左往右看：1)一只大乌龟在海里游泳；2)突然看到一只海怪在攻击船；3)海龟驱赶海怪，营救落水水手；4)海龟哥哥被水手崇拜。这会是世界上最早的四帧漫画吗？

躺在乌龟背上掩面哭泣的水手被雕刻得栩栩如生。指望这些经常哭哭啼啼的小舢板和水手漂洋过海当然不靠谱。当年只有中国等少数国家有实力进行远洋贸易。

唐代航运业空前繁荣，给国家带来了大量税收。当时的首都长安是世界的中心，各色人等云集。唐玄宗甚至设立了海上贸易管理部，直到闭关锁国的明朝才结束。壁画上的中国沙船不仅让印尼人印象深刻，还远至红海和东非。

鸟头人，只在埃及金字塔中发现的天堂天使，也出现在婆罗浮屠中。也许散布在世界各地的金字塔建筑之间有某种神秘的联系。

混乱中还有非洲狮，让未能上榜的当地猛兽爪哇虎和苏门答腊虎感到尴尬？

一个微弱的低语诉说着一个古老的传说：当铁回到石头的怀抱，天轮将会转动，你将获得穿越时空的力量。这种能让时间倒流的神奇东西，存放在一座东方寺庙里，也许是在婆罗浮屠。观众聚精会神地听佛陀讲人生，剑从相框里掉了出来，没有意识到。

信众们听了佛陀的说法后，纷纷跪求神药大补丸。佛祖无可奈何，摊开手说：“自从我天天洗澡，真的搓不出蛋蛋了。”但是围观的人显然不是那么好打发的。注意他们的视线。

一坨手如珍宝，脑残粉确实是不分朝代，不分国家，不分语言，不分肤色。

塔顶由三圈组成，每圈有一圈多孔佛塔。

婆罗浮屠每侧中间各有一个入口。共有32只石狮守卫着四个入口，每个入口都有通往塔顶的台阶。但塔顶的八只狮子却奇怪地正对着中央祭坛。会不会是游客从天上来到佛塔？

72座圆塔各有一尊佛像。主流考古学家认为这些是佛教中开悟灵魂的佛塔，但无法解释为什么世界上只有印尼人建造了像鸟笼一样多孔的佛塔。我觉得它们更像是飞船上的舷窗。印度佛塔的发音和埃及阶梯塔相似。也许在几千年前，外星人就乘坐这样的飞船来到了印度尼西亚，所以古人认为飞船是通往天堂的宇宙阶梯。这样看来，婆罗浮屠可能是人类和外星人之间的一个联系，或者是进入多维空间的一个入口，可以把人类的物体或者意识从另一个维度带入我们的维度空间。当它的秘密被揭露时会发生什么？直到人类准备好揭示真相的那一天才会知道。为了防止扒手和小偷盗窃文物，当地还有一个传说：日惹苏丹国的一位王子无视禁忌，抢走了婆罗浮屠一座佛塔里的一尊雕像。结果他回到宫里，一天后就生病死了。

超自然的故事产生了相反的效果，寺庙顶部最大的佛塔里的佛像也被盗了。

几千年来，婆罗浮屠一直独自在山坡上，俯视着所有的th

婆罗浮屠距离Jogyakarta市约40公里。你可以坐3次公交车到那里。列车员和乘务员会热情地告诉你换乘路线。除非出现火山爆发等极端情况，否则还是有大量游客前来参观。你可以随大流。

景点：外国游客约人民币110元。售票处提供免费咖啡和瓶装水。请不要客气。一定要多喝几杯咖啡补充能量，走之前多装几瓶水。景区连小摊都没有。在烈日下走完5公里的游览路线还是很累。

路飞的爷爷：

姓名：蒙其·D·卡普 （海军本部中将）

资料：曾经将海贼王哥尔·D·罗杰逼入绝境的海军英雄

实力：实力应与海军大将不相上下（卡普拥有自称是“没有办法防御的铁拳”）；不知是否是果实能力者

路飞的爸爸：

姓名：蒙其D多拉格 地位：革命家

资料：路飞的爸爸是蒙其D龙， 世界最恐怖的犯罪者

世界革命军的首领，打算推翻世界政府

左脸上有好多个叉叉，很容易认出来

据说是拥有风之果实的男人

因为他在罗格镇救了路飞，当时刮起了无比的飓风，应该是他做的，世界最恶劣的犯罪者

（连海军本部和四皇也不敢招惹的人）

路飞的哥哥(没有血缘关系)：

姓名：波特卡斯·D·艾斯 地位：白胡子第二队队长

资料：赫赫有名的白胡子海贼团第二队队长

生世：海贼王的儿子，出生后不认自己的父亲，擅自把姓改成和母亲的姓。

实力：烧烧果实。能烧尽万物

路飞最敬佩的人：

姓名：香克斯 地位：四皇之一

资料：20多年前是罗杰海贼团上的见习生现在是红发海贼团的船长

为了救路飞断了左臂。喜欢喝酒。拥有豪迈的霸气。