谁知道谭氏字辈啊。我只知道我爷爷是本 我爸爸是本。我这不知道了?

栏目:资讯发布:2023-09-26浏览:4收藏

谁知道谭氏字辈啊。我只知道我爷爷是本 我爸爸是本。我这不知道了?,第1张

永兴公简历

永兴公,于明成化元年(1465)从南宾县(今石柱县)双庆乱窖坪与徐氏弟兄同迀丰都县安仁里土好坪(今石柱县三汇乡上,下坪村)落业。谭氏居上,名曰谭家坝(今三口井),徐氏处右,名曰徐家弯,唐氏居左,名曰唐家坝,齐第三条古堰溪直上为界。至成化 四年(1468)金氏弟兄亦落业土好坪之下,名曰金家楼,后移居茶园坪。从此“四大姓”共处滋土之亲而始。不幸明末丁酉年桐月望前三日,兵戈虏掠土好坪,击崇(重)高祖之耳孙死伤众多,失散、迁移者过半,近者市廓安仁,远者忠垫梁山,天各一方。少数幸者仍居此坪,繁衍至今(尊字辈)22代。永(或远)兴公是土好坪分支开山鼻祖,葬于该坪堰塘坝生基于焉。

附 件

(一)诗句

谭公忠立字智敏,为国有功,授封平远将军加兵马节度使,镇守南蛮司牧黄州府,汉攘平制苗顽,其亲题诗云:

“一从提剑扫烟霞,掌柱西南半边天。

铁弹不磨唐世界,虎符自是汉时贤。

耕桑奠土三千里,忠孝遗芳九百年。

继嗣勿忘先祖德,好将世业裕光前。”

载自楚地(谭氏宗谱)

谭公朝、满、昆、仲,于明洪武二年(公元一三六九年)农历三月初二日,携领兄弟子侄等人,自楚入川,奔至巫山广渡口,分袂时,贼律一首(是总诗句),诗曰:

“本是元朝宰相家,洪兵赶散入西涯,青芦岸上同分手,绿柳江边看发芽,咬破指头书血字,睁开泪眼滴恒沙,儿人离散川东去,一梦云迷北海遮,否泰在天皆由命,悲欢由已总无他,后人追忆此诗句,千百年前是一家”。

说明:因各老谱记载差异较大,编者共识续用石溪场(宗谱)年载本诗句。

(二)字辈的由来

字辈是代表长辈和晚辈的次序,有利于尊老爱幼,防止近亲婚配。字辈是由吾族各宗祠例会议定发布,后生照此执行,用完再拟,不得重复。石柱谭氏各祠,均沿袭楚地老字辈,入川后,各支系,房系自立字辈。如今出现不依字辈取名,上取若干辈,下取若干辈,如此下去,势必乱代,尊卑不分。故本次续撰谱,重印各支,各房字辈,以纠其乱。

起源辈序

祁、绵、春、梅、奕、会、珍、云、照、轩、伍、菁、与、裕、简、时、曲、济、青、太、玉、章、祥、纶、永、芳、湘、崇、荣、德、希、诚、皓、光、为、恭、克、用、卷、建、宫、可、守、武、进、宏、仁、格、安、仕、处、德、巽、伦、正、义、明、仲、道、善、仁、瑚、公。

麻成辈序

忠、孝、正、才、仁、东、全、文、胜、维、遗、思、万、代、玉(国)、朝(满)、光(鉴、元)。

元政,元贞石柱脉系各支、房字辈

元政派系

朝祥支系

石溪场宗祠

老字辈

“友添绍景,单贤丹廷,春正世一,天地人和,永定康宁,祈祥千万,

高增广厚,学孔孟言,钦明文思,光昭先德,福寿荣华”。

后增字辈

“昭[朝]开大典,长怀恩波,名推前哲,才展东坡,谦恭受益,虚衷琢磨,立身行道,登甲联科,策对著美,经济包罗,蛟兴云雨,凤鸣卷啊,欲贵心同,为富多文,臣效补职,子慕蓼莪,吉甫作诵,端木切磋,古训宜守,乃庚载歌”。

朝祯支系

西沱协石馆宗祠

登单肇文,明振家声,承先继志,学立德贞,大道佐国,裕顺和平,光昭世守,普安永清,本源克定,钟俊毓英。

朝贵支系

西沱大宗祠

永全洪家,以学承继,杨在明廷,思乃布宜,元士孔迩,月映中天,可其清言,万世明显。

坡口一支

洪金满卜,书万仲立,本之文思,启先必裕,仁善传芳,长逢太运,卜应奇昌,楷模棫朴,奕翼馨香,诗礼世家,规度程章,赞缨贵胃,丕振乡邦,仰沾高厚,福禄安康。

元贞派系

满二支系

金彰房系

书继茂全单,良文明启先,碧玉人尚传,宗正永映天,云科奇远代,后生照谱贤,兹培光泽仕,昌达跃万年,俊桀思禄林,益寿延福增,红阳霞高显,大海波静清,建功立业志,龙凤飞朝廷,家发吉祥盛,锦江辉前程。

满四支系

继龙房系

总辈序一满、元、单、龙、单、世

老字派

万思景朝德,仲承登正延,光先原有本,文明启治天。

后增字辈

统绪昭百代,宗功照千年,辉煌贻巨典,没有过著夕贤,英雄从已古,支泽永远传,继述良裴易,流徵尚纲然,心田作福地,善体摄家邦,纯武写忠厚,杨列绍书香,燕翼成谋久,蠹斯衍庆长,尊前以裕后,兰桂同联芳。

化龙房系

总字辈

满、元、单、龙、世、单、汝、单

(从满四至单共九代)

老字辈

文单应朝仕,国正天星一,才人登第久,麟凤昭祥禧,家傅明有德,大学维清奇,必增光尚志,承裕永宗宜。

注:六房的字系,第一句,是“茂廷文朝仕”等其余全同。

后议字辈

立言鸿继序,伦理贵周知,纯孝徽和顺。宗先见作为,丰功勤善逑,佑启锡洪慈。后代齐兴发,万年福禄时。

谭广一房世天分房

朝良单宇,元功茂运,俊杰升荣,显承谟烈,佑启后昆。

新字辈

飞上表天星月红,照到万里国太平,

五洲四海风雷动,雨落湿地藤复舒,数花多果长得盛,凤凰唱曲永傅代。

注:箱升寿七旬寿期,召集族人谭荣富等,于1984年正月二十九日

升炳提供

世地分房(高台坝字辈)

满龙显化,广世文汝,扬表绍应,崇贵书庭。良元宇一,天地人和,永定安宜。文明凰希,泰国家庆,德大学维,世傅明清。 永生供稿

飞龙房系

谭敬一房世纲分派

总辈序

满、元、单、龙、单、世

(从满四至世字辈)

祖单绍子金守本 天明国正现祯祥

万邦治道崇先学 连芳支秀德应长

清同治四年创修三教寺大丘湾堂,光绪八年,曾修订支谱,二十三年清明节续增字辈:

远述弘宗成永定 传家忠孝启文光

圣朝瑞庆安良善 英俊兹培嗣克昌

福龙房系

土好坪支祠

总辈序

满、元、单、龙

(从满四至福龙)

老字辈

崇远守继(有单名一辈),斌仕学绍,昌思永模,廷杨治道,安邦定国,尊荣显跃,明良起喜,玖大福报。

后拟字派

毓秀钟灵盛,英才遗世长,

芳兰兆凤翥,俊杰献龙章。

其它房派字辈

旦子溪支祠:

一二三顶文,治世单大正,光明道德昌,礼义达宗邦,国家同胜学,卿士显忠良,恩泽极深厚,万代封侯王。

万县罗网坝支祠[福一后裔]:

天地钟英,修德立名,学优登仕,佐时平衡,克承盛业,龙起[启]凤鸣,守以敬慎,木茂枝荣。

万县甘霖支祠:

顶文稿支世,宏开永大,尚其朋友,以合为家。

水竹坝支祠:

一万三大成,文明家道兴,永和起洪端,修德远立名,怀才治玺国,显学献知廷,顺正成天运,百世宗昌荣

万县复兴场支祠:

二三四单绍,正大光明月,务根本立孝,培元勤创业,纯原昌荣华,文富胜昭月,专心宽敏会,锡福寿万德。

洞湾支祠:

正大光明,功贸行成,国家讳器,思孝先声,肇其孔故,贻泽永贞,年久代远,克笃宗盟。

石家梓通沟支祠:

满少知天见,甫廷大良明,宗元康裕国,朝俸丹顶洪,世代承先德,忠贞启后隆,泽沛家声久,诗书文正逢,兰桂腾芳远,枝身根固同。

盐井沟支祠:

宗荣为世大,一二奠家邦,忠孝名显扬,修齐治平本,承先定吉祥,立德锡福远,作善笃庆光,常怀恭俭让,意志存纯良,天地钟毓秀,佐国广群英,荣华安富贵,副仲叔季兴,儒学守人道,建树昭扣昆,霖雨沛恩泽,高明代达品,贤声同伊周。

(三)历史资料

谭姓起源史料(一)

“谭正宗源出于赢姓,是以国命名的姓氏。周代有谭国(在今山东章丘县西),是伯益后代的封国,公元前684年为齐国所灭。国人逃至莒国(在今山东莒县),他们便以原国名谭为姓,称谭氏。”

摘录《百家姓溯源》陈瑞松著 1990年11月第1版

“谭元贞,又名曾真信成都华阳县,绿配艾,岳氏生,三男四女,即国龙、李氏(乏),国虎,王氏生五子,国宝、马氏生三子。”

清光绪二十七年,邓月上浣,抄于石道 杉木塘,谭宗培腾禄传之于后,永远流通矣!

谭尚树,谭宗春保存。

海传提供2000年8月8日

“元贞公幼时,遭受异之残害,小事不能成其游更改为曾真,以此住在龙长县黄毛坡。铁光连,熊氏生,铁木耳,铁木蛟,铁木秀。光连公故后,曾颠成亲招门,随找两三百银。因战乱而各奔逃生,后落业于华阳县花桥湾,黄龙街,艾氏生,国龙、国虎、国宝”。

摘于石柱金彰《谭氏族谱》

谭氏弘农世系引(二)

“天地之本生也,君师之本教也,先祖之本谱也,推乎本之渊流,人生谁不慎重,且自尊尔,初生统治,修肇道脉,传流而凡以国为姓,官为氏,谁非羲农之后乎。上溯我谭氏世系,出自黄帝有熊氏,姬姓也,帝生昌意,意生顼,在位七十八年,国号高阳氏,其玄纱曰女修,生大业,业生太费,是为医伯,佐大禹治水有功,舜赐赢姓,医生若木、大廉若木受封于徐,夏商以来,世为诸侯,大廉之后有蜚庶生恶木,季生,恶木之后受封于秦,季胜之后受封于赵。我谭氏先世佐周武王,伐纣有功,受超过计划谭子号尚诤,世代为子爵,在山东济南府平阴县谭城,国语毛诗有谭伯,谭公谭大夫,彪炳,经传为民族先声之跃及春秋。鲁庄公十年齐师灭谭,谭子奔莒,考其传记,无取灭之罪为横逆所加,为不能胜,至出奔参史家书注:失国出亡义例有三:曰如,曰奔、曰走,如者缓辞也,奔者急辞也,走者贱辞也,国亡奔莒,虽遭不幸,其义盖未绝也,故得书爵在莒,生子祁以国为氏,是为天下(指中华)谭氏始祖。繁衍二十一世,至玉成公字顷,当汉室吕后僭,临公佐齐王起兵,诛诸吕有功,受封元候,为弘农郡王(今河南郑州)谭氏因黍弘农氏。”

摘自万、天县《谭氏支谱》清道光三十年书

谭姓定居石柱资料(三)

“元末明初由楚迁石的居民,元末逃避战乱和明初组织移民,先后辗转来到石柱落业定居,后遂渐繁衍发展的有秦、谭、崔、向、余、邓、蹇、杨、郭、廖、牟、田等姓族。《谭氏族谱》载,在元末徐寿辉、陈友谅互争雄长,天下大乱时,于洪武二年三月初二日辰时,父兄子侄七人,从湖北麻城孝感珍珠码头起身入川,满四一支到初到忠县大梨树,后由大梨树迁来石柱,分别落业在鱼池坝,七燎坝,梅子山,板燎槽,大歇塘,中坝,龙庄溪,大雪溪及卷店、沙子关等地。另一支《谭氏族谱》记:“由楚入石后,落业在石柱司石渠里深 溪鲤鱼冲(今黎场乡)等地”。民国时期,谭氏宗支祠堂有17所。

摘录《石柱县志》,卷四土家族第一章,第一节,来源,111页

摘抄人,谭康瑛

摘录史料(四)

石柱《县志》大事记述,“清顺治七年(1650)春,朱容潘利用浦州(今万县市)谭宏,谭诣兵掠石柱,继围万寿寨数月不下,退走云阳。

又据《四川通志》载:”谭宏起义,自称武陵王,曾据此寨。(指石宝寨)抄录者注:该寨石刻此文,现存。

抄录人:谭康瑛

参考资料:

http://hibaiducom/xlxxtwq/blog/item/1184a8dd4d6866375982ddbchtml

、出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先,正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载,周朝初年大封诸侯时,建立谭国(今山东省章丘县西),爵位为子,由于国势一直不强盛,不久沦为齐国的附庸。春秋初年,齐桓公称霸诸侯,吞并了谭国。 谭国国君之子便逃到莒(今山东莒县)国,而留在故国未走的子孙,只好以国为氏,称谭氏。

史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年:“冬十月,齐师灭谭,谭子奔莒。”无独有偶的是,在《诗经》中也有类似记载,诗曰:“齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王,谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐,据说,齐桓公出师经过谭国, 谭国国君没有表现出当时应有的礼仪,后来齐桓公班师回国后,其他的诸侯小国都来祝贺,谭国又没派使者前往祝贺。于是,当年(前684年)冬天,齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上,春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时,齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。

谭国灭亡后, 国君谭伯逃奔到了莒(今山东莒县),留在故国的子孙,为了纪念故土,便“以国为氏”,以谭姓相传,这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。

谭伯是大禹的后代,因为大禹姓姒(音 51),所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱,在谱序中写道:“谭本姒姓,子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥,因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”(音yi yi)是一种草本植物,当时被视为仙草,实际它有药用价值。于是,大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等,都带有“女”部。大禹是鲧的儿子,鲧的父亲是颛顼,祖父是昌意,曾祖父是黄帝。

姒姓夏朝灭于子氏商,商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代,将一部分夏禹的姒姓子孙,封于谭国,爵位为子,这便是谭国、谭姓的来由之一。

二、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭姓,自称盘瓠之后,望出弘农。《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”,在《万姓统谱》中也有记载:“巴南大姓有谭氏,碌瓠(pan hu)之后,望出弘农。”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡,弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。

济阳郡:晋惠帝时分陈留置郡,治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。齐郡:西汉时改临淄郡置郡,治所在临淄(今属淄博市)。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。弘农郡:西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘农(今河南灵宝北)。相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。

「谭」源出

1出自古代西南少数民族,据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。2谈氏有避讳改姓谭氏,又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广西大部分地区。)

迁徙分布

谭姓在当今中国姓氏中排名第六十五。周朝时,当时有谭国(今山东章丘县西),相传是伯益(伯益是嬴氏的始祖)的后代的封地,后来此地为齐国的土地,但谭国居民或贵族的后代有以国名为姓氏,称为谭氏。黄帝的子孙颛顼为嬴姓,因此谭氏的祖先可追溯到黄帝。先秦时期,谭姓活动于山东和河南地区。历经秦汉晋南北朝,谭姓已经繁衍到各地。唐朝时谭姓已是湖南的著名大姓,而且其主体也由北方移入了华南地区。唐宋元之际的几次大移民和民族的融合,南部谭姓不断地得到充实和发展,形成了典型的南方姓氏。明清时期,山东地区向东北的移民,以及清满洲八旗汉化过程的加速,形成了胶东和辽东两半岛的谭姓群。最终造就了当代我国南北谭姓分布的局面。 宋朝时期,谭姓大约有23万人,约占全国人口的03%,排在第六十七位。谭姓第一大省是湖南,约占全国谭姓人口的59%。在全国的分布主要集中于湖南、广东,这两省谭姓大约占全国谭姓总人口的75%。其次分布于江西、四川、山东、河北、湖北,这五省的谭姓又集中了22%。全国形成了以湖南为中心的湘、粤、赣、川谭姓大聚集区。明朝时期,谭姓大约有26万人,约占全国人口的028%,排在第七十八位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,谭姓人口增长低于全国人口的增长。明朝时期,湖南仍为谭姓第一大省,约占全国谭姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于湖南、广东、四川、江西,这四省谭姓大约占谭姓总人口的75%,其次分布于湖北、江苏,这两省的谭姓又集中了14%。宋元明期间,谭姓的分布总格局变化不大,其人口主要向东南、向西迁移。全国仍以湖南为中心,形成了湘、粤、川、赣谭姓大聚集区。

当代汉族谭姓的人口已有870万,为全国第六十七位大姓,大约占全国人口的03%。从明朝至今600年中谭姓人口由26万增到近370万,增长了14倍多,谭姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中谭姓人口的增长率是呈上升的态势。谭姓在全国的分布目前主要集中于湖南、广东、四川三省,大约占全国谭姓总人口的49%,其次分布于重庆、广西、湖北、山东、辽宁、安徽,六省市的谭姓又集中了29%。湖南为谭姓第一大省,大约占全国谭姓总人口的22%。全国重新形成了湘粤桂、川渝鄂两大块谭姓聚集区。在近600年期间,谭姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别,尤其是流动方向由东部向华中、华北和四川的'回迂已经大于由北向东南的迁移,同时,向东北的移民已经成为重要的流动方向。谭姓在人群中分布频率示意图表明:谭姓在中西部和南部地区是较常觅的姓氏之一。在湘粤桂渝、贵州大部、四川东部、云南东端、鄂赣大部、内蒙古东北角、黑澎江西北角,谭姓占当地人口的比例在054%以上,中心地区高达18%以上,上述地区覆盖面积约占了全国总面积的142%,居住了大约59%的谭姓人群。在云川大部、贵州西部、海南、福建大部、江西东北、湖北北部、安徽大部、河南南部、陕甘南部、宁夏、青海东南、山东东部、辽宁大部、吉林、黑龙江西部、内蒙古东部,谭姓占当地人口的比例在018%一o54%之间,其覆盖面积约占了全国总面积的27%,居住了大约28%的谭姓人群。

堂号

“善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

据族志记载,周武王大封功臣七十二国,其中就有一个叫谭国。国址在今山东章丘市龙山镇之城子崖。公元前684年,谭国为齐国所灭,谭国人逃亡它方,但谭国人从此都以国为姓。这便是谭姓开源,至今已有二千六百捌十多年了。随着时代的发展,后来谭氏子孙从山东迁徙发展到河南,又从河南迁徙发展到全国各地(其中以广东,湖南为最多)。近代有些谭姓人迁徙发展到世界各地。笔者的祖先就是从河南迁湖南,又从湖南迁江西。公元962年,谭氏开姓第48代孙谭宏秩从江西虔州迁到广东。他被尊为谭姓人入粤的四大始祖之一。谭宏秩后裔也是两广乃至海外谭姓人最多的一个支派。后人在佛山,广州都建有谭宏秩宗祠让后裔祭拜(广州的谭氏宗祠在抗日时期被日飞机炸毁,佛山谭氏宗祠至今完好,是国家文物)。宏秩后的14代孙寿海居广东罗定,官至河南道御史。罗定的谭寿海墓是现在国家文物。寿海有三个儿子。长子谭晋,次谭升。长子,次子都生活在罗定故乡。三子知庆却自幼离开家乡,随父游学于河南及广西南宁,桂林。知庆后来在广西郁林府任官职。从官位退下来后于明景泰年间(约公元1450年左右)落户广西贵港市。从1450年至今已五百五十多年,从知庆始的后裔至今已在贵港市繁衍至二十七代,人口达5万多人。从古代一直到解放,族中一直有人在修谱,分布在各地的族人也有定期集中到知庆公墓前祭拜的传统习惯。祖训说如超过五代不修谱即被视为不孝。解放后及文革时期,由于被视为封建迷信而没有公开集体祭拜活动了,但仍有个别人坚持到知庆墓前祭拜。1978年,民间自发组织起了集体祭拜知庆公的活动。并有明智之士提出要着手整理各村的谭姓人族谱,统一编写全市人的谭姓族志。这一倡议得到德高望重的族人支持。于是贵港市谭氏宗亲会就这样初步形成了。

  宗亲会成员不辞劳苦地将各村流传的谭氏族谱都收上来了。这些族谱很古老,有些很土,很简陋。有些是土纸,纱纸,甚至是铅笔记的。有些是接到通知后才忽忽忙忙开始着手编写的。但这是家族向心力的表现,靠着这些乡村土族谱,宗亲会把在贵港本地27代的谭姓人的发展脉络基本理清了。但知庆的父亲寿海公在那,先辈宏秩公又在那?这在当时对外还接不上,还是一个谜。于是当时都已年过花甲退休在家的进廷,绍章,裕成三人自告奋勇担当起外出寻根的任务。他们先是打听到广西灵山桔子平谭宗秀保存有香港谭耀华于上世纪五十年代编的《谭氏志》一书,于是寻到谭宗秀家,说明贵港谭姓人外出寻根的诚意。天下谭姓一家亲,宗秀毫不犹豫地把这两本书借给他们拿回贵港。后来他们又联系到谭耀华本人,谭耀华也热心地赠送了上中下三大本族志给贵港谭氏宗亲会。根据对本地族谱及对《谭氏志》一书的研究,三人又到广东肇庆高要县,高明仓步绍马山,罗定出访。各地谭姓宗人都把他们看做远方的亲人贵客,热情接待他们。在罗定,当他们说知庆公是寿海的儿子时,罗定的宗亲鄂然。他们说几百年以来,他们就一直认为寿海只有两个儿子谭晋,谭升,族谱没记载有知庆这个儿子啊?会不会是你们弄错了?于是双方都拿出古老的族谱来对照,双方从宏秩到寿海公的记录资料基本都一样,这表明知庆肯定是寿海的后裔。但为什么贵港有“知庆的父亲是寿海”,而罗定却没有“寿海有儿子叫知庆”的记载呢?他们共同查看罗定方更古老的族谱。其中有一本记载着,“寿海儿子—凤儿(无所出)”字样。罗定方解释说,因为查不出凤儿有什么事迹及后裔记载,所以他们认为“凤儿”是虚设的,而没有重视这几个字。几百年来他们一直认为寿海只有两个儿子。贵港方提出,根据贵港族谱的记载,知庆肯定是寿海的后裔。会不会凤儿是知庆小时候的小名?凤儿长大后又自取正式的号“知庆”?但由于知庆自小离开家乡,随父游学河南,广西等地。后又在玉林,贵港当官。因此家乡对于他的情况知之甚少。更由于古代交通不便,物质经济条件受限,也许凤儿取名知庆后就没有与罗定家乡来往联系过。又或许是寿海那几代族人的懒散疏忽记载才造成罗定族人几百年来一直不知寿海还有一个外迁至广西贵港,已发展到五万多后裔的知庆?双方都同意这个分析。于是,几百年前的断代历史之谜在几个年过花甲的老人的劳累奔波努力下才最终得以弄清。双方都非常兴奋,认为也许是祖宗显灵,让几百年没有往来的家族血亲关系终能接上。罗定方又提供给几位老人一份中山大学图书馆及湖南图书馆提供的,从谭氏开姓到宏秩公的前48代宗支图及从宏秩到寿海的14代宗支图。这样,从谭姓开源到现在89代的谭氏脉络基本都可以理清了。

我是四川内江市资中县龙结镇的谭辉,我是“际”辈的。据记载我们本是福建上杭人,后又入广东和江西。此族谱是元末明初开始记载的,因之前的坏2次,没有记载了这位祖宗是叫谭明道,从他开始记载的,族谱排行如下:“明,景,贵,福,子,仲,仕。”然后又排“立正绍李长,光开耀日章,清廷享泰运时际映春芳。”后又新增:“世德荣华茂,书声振家邦,万骥昌隆盛,余庆永辉煌。”

谁知道谭氏字辈啊。我只知道我爷爷是本 我爸爸是本。我这不知道了?

永兴公简历 永兴公,于明成化元年(1465)从南宾县(今石柱县)双庆乱窖坪与徐氏弟兄同迀丰都县安仁里土好坪(今石柱县三汇乡...
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