山东临沂 韩氏家谱

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

山东临沂  韩氏家谱,第1张

s谱名:《洪洞韩氏族谱》

地名:山西

作者:(明)韩景伶 编

版本:清乾隆年刻本二册

姓氏:韩

谱名:《洪洞韩氏重修家谱》

卷数:二卷

地名:山西

作者:(清)韩有庆 等修

版本:清嘉庆二十年(1815)刻本四册

姓氏:韩

韩姓家谱

韩姓家谱的内容和体例、格式,一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中,最为常见的是序、世系、传记、派语等。

韩姓家谱的序的内容,一般都是写本支派之来历,有的序,不仅溯源,而且旁及有关分支分派;写先世事迹;阐明家谱的意义;修谱经过,等等。韩姓家谱的序,其中不少都出自名人手笔。

北宋宰相韩琦于嘉佑七年(1062年)中秋日作《韩氏家谱序》,明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》,明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。韩姓字辈派语

《相韩谱》载,宋室南渡前,宋忠献王韩琦创订的8世派语为:

玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫。

《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:

心 之 言 可,山 问 日 世。

《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:

人 淳 禾 溥,金 信 水 贞,火 明 土 永,木 茂 竹 承。

《相州韩氏文献》载,民国十三年(1924年),经南北宗族会同集议,订32世派语,咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官,同时转行族属繁衍县分,俾资遵守。32字为:

一 本 大 宗,子 孙 千 载,一 修 寸 念,门 尚 中 行,

示 以 文 为,工 其 力 作,曰 惟 、 善,卜 兆 方 长。

《春晖谱》,所载当地韩姓20世派语为:

学 以 全 为 范,衷 其,填 是 举,作 求 躬 昉 迪,遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》,为本宗原定5字,后又增加20字,实定为25派:

学 应 辵 知 金,世 映 兴 朝 久,

家 承 建 业 传,作 忠 培 远 泽,

笃 孝 绍 先 贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字:

元 受 祖 宗 善,德 福 庆 昌 隆。

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字:

友 文 迁 通 上,启 朝 正 天 子, 宗 景 志 永 仲。

派语的用法及其规律

凡逢字辈的单数,则取其为人名的偏旁,人名取单名;凡逢字辈的双数,则取其独立而人人名,人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字,韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字,故人名都以“玉”字为偏旁,取单名,如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄,逢字辈双嫩“彦”字,故皆取“彦”字独立人人名,起双名,如韩琦有五子,名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦;他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”,系单数,故取其为偏旁,单名,如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”,系双数,故取“胄”字独立,双名,如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。

派语的使用方法,还有一种情况,即人数较少又处偏远之地的支族,其派语不是用完若干字,又另起新的派字,而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓,就是以“友文逊通上,启朝正天子,宗景志永仲”这15字,轮转使用下去。

派语的社会功能

派语的功能与作用,简单地说,就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派,而仅仅只知道年龄,就很难判断同姓者某某的辈分,因为有的人年龄大反而辈分小,有的人年龄小反而辈分在前,这就会辈分不分,尊卑难辨。有了派语,在同姓交际的过程中,互通派字,祖孙父子叔侄兄弟等等关系,就一清二楚了,才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话,很清楚地说明了派语的这种功能:“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同,能世次毫不紊乱,实赖有此命名、宗派维系所致

一、来源有五

1、出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武

公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武

子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公

元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓,并大都聚

居于颖川郡。

2、是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,

叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代

就用封邑为名"韩"作为姓氏。

3、以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大

夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"

韩"为姓。

4、以少数民族的复姓改为韩姓。后魏,鲜卑族有二字姓"大汗"

氏,孝文帝改革时,以"汗"与"韩"音相近,改单姓韩。

5、以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,

其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。

二、郡望堂号

1、堂号

"泣杖堂":汉朝时候,韩伯愈最孝。一次他犯了过,母亲用

拐杖打他,他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问:"我过去

打你,你都是欢欢喜喜地接受,今天为什么掉泪呢?"伯愈哇地一声

哭了出来,对母亲说:"娘呀!过去您打得疼,我知道母亲健康有力

,所以喜欢;今天杖落在我身上,我一点儿感不到疼了,我知道母亲

体力衰弱了,所以难过得掉泪。"

"昌黎堂":唐朝大文学家韩愈,河北昌黎人。他一生从事古

文运动,反对骈体文的华而不实,主张恢复秦、汉时的散文体。历史

上称他"文起八代之衰"。

韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。

2、郡望

颖川郡:秦王政时置郡,治所在阳翟。

南阳郡:战国秦昭王三十五年置郡,治所在今河南南阳市。

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s谱名:《洪洞韩氏族谱》 地名:山西 作者:(明)韩景伶 编 版本:清乾隆年刻本二册 姓氏:韩 谱名:《洪洞韩氏重修家谱》 卷数:...
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