德云社2020年新版家谱
德云社是中国著名的相声团体,成立于1981年,至今已经有四十年的历史。德云社的相声作品深受观众喜爱,也为中国相声事业的发展做出了重要贡献。为了更好地管理团队,德云社制定了新版家谱,以便更好地管理成员和团队。
一、家谱的制定背景
随着德云社的不断壮大,成员的数量也在不断增加。为了更好地管理成员和团队,德云社决定制定新版家谱。新版家谱将成为德云社管理成员和团队的重要工具,有助于更好地规范团队管理,提高团队的凝聚力和执行力。
二、家谱的制定流程
德云社新版家谱的制定过程历时数月,主要包括以下步骤:
1确定家谱的内容和形式:家谱的内容包括成员信息、职务分工、团队规章制度等,形式包括电子版和纸质版。
2收集成员信息:德云社成员信息的收集工作由团队负责人负责,包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。
3制定家谱草案:在收集成员信息的基础上,德云社制定了家谱的草案,包括家谱的内容和形式。
4征求意见:德云社向成员征求意见,以便更好地反映成员的意见和建议。
5审核和修改:德云社对家谱草案进行审核和修改,确保家谱的准确性和完整性。
6发布家谱:德云社将家谱发布给所有成员,并在团队内部进行宣传和推广。
三、家谱的主要内容
德云社新版家谱包括以下主要内容:
1成员信息:家谱列出了德云社所有成员的个人信息,包括姓名、性别、出生年月、籍贯等。
2职务分工:家谱明确了德云社成员的职务分工,包括团长、副团长、秘书长、宣传部长、财务部长等。
3团队规章制度:家谱列出了德云社的团队规章制度,包括工作时间、休息时间、工作内容、工作目标等。
四、家谱的作用
德云社新版家谱的作用主要包括以下几个方面:
1管理成员:家谱可以帮助德云社更好地管理成员,包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。
2规范管理:家谱可以帮助德云社更好地规范团队管理,包括团队规章制度、工作目标等。
3提高凝聚力:家谱可以帮助德云社提高团队的凝聚力和执行力,让成员更好地协同工作,实现共同目标。
结语
德云社2020年新版家谱的制定,是德云社管理团队的一项重要举措。家谱的制定过程严谨、规范,家谱的内容详尽、准确。相信新版家谱的推出,将有助于德云社更好地管理成员和团队,提高团队的凝聚力和执行力,为中国相声事业的发展做出更大的贡献。
杨氏家谱字辈如下:
重庆:永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明,永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。
志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳,再政通光国恩卿中良相传登大顺 。
湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。
湖南:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。
四川:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。
源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公时,封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国,为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。
源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。
扩展资料:
杨氏典故〖歧路亡羊〗
“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传,有一次杨子(即杨朱,是战国时一位学者)的邻居丢失了一只羊,于是他派全家会去寻找,同时也请杨子的仆人帮着去找,杨子对此大为不解,感叹着问,失掉一只羊为什么要那么多人去找呢?失羊者说,因为歧路太多了。
可是他们找了一整天回来,杨子问找到没有,他们都叹息说没找到。杨子又感到不解,询问其中的原因,他们回答说:“歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以返也。“意思是说,歧路之中又有歧路,岔路太多,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。
杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪,便问杨子:“羊是不值钱的畜牲,何况走失的羊又不是你的,为什么要这样心事重重的?”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了,他感慨地说:“道路因为岔路多,所以容易使羊丢失。
学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命,杨子的不快乐难道还不明白吗?”后来,人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变,如果没有正确的方向,就找不到真理,就会犯错误。
-杨氏
-杨氏家谱
1、胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。 胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2013年全国姓氏人口排名第267位。21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口01%。
2、春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。
3、南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊、吴兴为郡望。
4、明朝中叶以后,西北之甘肃、宁夏均有胥姓入籍,并有沿海之胥姓渡海赴台。明末张献忠屠川后,造成川地人口锐减,此后不久的湖广填四川,有两湖之胥姓被迫入迁于今四川、重庆之地。
5、明清时代,逐渐有北方之胥姓迁入内蒙地区以及东北三省。21世纪胥氏人口不众,但在全国各地均有分布,但主要还是分布在四川、山东、安徽等地。
德云社2020年新版家谱
本文2023-09-26 21:41:10发表“资讯”栏目。
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