山东诸城张氏族谱字辈大全?
张氏家谱地域字辈排行:1、安徽省金寨县:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。2、安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥。3、安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。4、山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德。5、山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真。6、山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法。7、山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始。8、山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。9、山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在。10、河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安。11、河南省邓州市:明喷文鳯,荣先可绍,一本清传,福泽永继,学定万全。12、湖南省洞口县山门水口张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣泌发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇元,家声绵祖泽,懿德复仙元。13、湖南省宁乡县:德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞。14、贵州省:荣诗承奇,仁能洪道,国均先进世,奇忠赵王姖,天远开绵秀,普打郑昌依。15、江西省赣州市:正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书。16、江西省武宁县:挥公肇远绪,友吉炳成周,善颂钦君子,师臣作汉模,宗演三溪秀,嗣昭六监图。必昌崇有。17、四川省:世卫国步元昌茂兴龙吉。18、重庆市:鸿才启世,智胜绍欣;传扬天道,信步乾坤。苍鹰展翅,高远超群;翱翔霄汉,啸傲风云。雄狮过岗,迅猛驰奔;横行原野,威震丛林。狂龙涌浪,广阔无垠;蒸腾甘雨,泽惠黎民。19、江苏省如皋县:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余。20、江苏省丰县:国泰民安,田广文光,敬传祖,继中恒。
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参考资料:
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。
三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮是中国历史上杰出的政治家和军事家,集忠、孝、义、谋于一身,可以说是公认的中国历史上的智慧神的最杰出化身。历代朝野都对诸葛亮有很高的评价,“鞠躬尽瘁、死而后已”也成了无数仁人志士的座右铭。
史书对诸葛亮的记载:
详见《三国志》卷三十五•《蜀书 诸葛亮传》。由晋代陈寿撰。
评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
诸葛亮的一些事迹:
一,佤族归顺
远在公元225年,居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷,发誓镇守边关,永不反叛。整整1700年,佤族人始终遵循了这个盟约。1934年的英军进攻班洪、班老地区,佤族人牢记了这个盟约,斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”---诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”。
二,六个少数民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志古迹》记载:旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。
时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨,每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”,赏月歌舞,放孔明灯,祭拜诸葛亮。
诸葛亮著名主要著作有:《出师表》、《诫子书》等。
《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
纪念诸葛亮的古迹:
诸葛亮的纪念古迹很多,全国有数十处。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇),死后又被刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。最早纪念诸葛亮的武侯祠在陕西汉中的勉县。
有关诸葛亮的诗:
《蜀相》 唐·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
《书愤》 宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
诸葛亮的祖籍是在徐州琅琊阳都,是现在的山东省沂南县。
葛氏原住诸县(今山东诸城),后因故迁移至阳都县(今山东临沂沂南县)居住。在此之前,阳都原有一支“葛”姓的家族,当时的人们受传统的宗族观念影响,为了便于将这支“葛”姓与诸县“葛”姓区别开来。
就称其为“诸葛”(另一种说法是为了纪念家乡而改为“诸葛”),即诸县迁来的葛氏。之后,诸葛家族也慢慢接受了这种叫法,并自称起来。
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根据史书记载,当年陈胜还未称王时,葛婴率部队前往九江,在那里遇见了楚国的后裔襄疆,葛婴为求得正统,便拥襄疆为楚王。
但随后便传来陈胜称王的消息,葛婴因一臣不能事二主,就把襄疆又杀了,并随即返回陈县拜见陈胜,并报告了这件事情。陈胜却因此怀恨在心,过后找了一个借口将葛婴斩杀。
但到了西汉文帝时,文帝为追录葛婴反抗暴秦的功劳,赐封葛婴的孙子为诸县(今山东省诸城县西南)侯,并世居于此。葛氏为感念文帝功德,遂将“葛”姓与地名合并改称 “诸葛”。东汉时诸葛氏族由诸县迁至阳都居住。
-诸葛亮
过去的徐州和今天的徐州是两个概念,今天的徐州地域要远远小于东汉时期的。不过名人效应的作用,恐怕徐州人稍微对三国历史感兴趣的都会想当然的认为诸葛亮和他们是老乡,也是徐州人,但是其实呢,古今徐州的地域差异,诸葛亮并不是如今徐州人的老乡。
具体说来,诸葛亮是徐州琅琊诸葛氏,是古代徐州琅琊郡阳都县的名门望族。阳都在什么地方?大概在今天的山东沂南县一带,所以和当今的徐州还是有一定距离的,从现在地域划分来说,诸葛亮是山东人。
其实诸葛的先祖并不是姓诸葛,而是姓单姓葛氏。本是山东诸城一带的葛氏,在西汉时期迁徙到了阳都县。
阳都县本来已经有一个大族也是葛氏,所谓“强龙不压地头蛇”,外迁的葛氏为了与本地葛氏区别,便对人称自己是“诸城葛氏”,久而久之,便简化成了“诸葛”,独创了一个复姓诸葛氏。
按今天地域划分,无论是阳都还是诸城,都是在山东境内,诸葛亮是山东人无疑。
死后为何没有落叶归根?原因很简单,诸葛亮死时故乡阳都乃是在曹魏境内,和曹魏征战多年,无论是公怨还是私仇,都结下了,诸葛亮一身谨慎,怎么可能把自己尸骨葬在敌人境内呢?
连如今的武候墓都不过是他的衣冠冢,连葬在蜀地都如此谨慎,就更不可能挺而走险去落叶归根了。
诸葛亮的老家按照我们现在的地理位置,大概是在山东临沂市沂南县一带,现在的徐州市是江苏省的,一个山东省一个江苏省,那可差远了。
至于诸葛亮为啥没能回山东落叶归根,这个问题就更简单了。
诸葛亮8岁丧父,之后便跟着他叔父诸葛玄过日子,诸葛玄先是在豫章郡当官,后来又辗转到了荆州投奔了刘表,于是乎,诸葛亮也就跟着诸葛玄来到了荆州,这就是史书上所得“诸葛亮躬耕于南阳”了。
再到后来,刘备三顾茅庐把诸葛亮请出。来辅佐他成就大业。
诸葛亮先跟随刘备拿下荆州,然后又帮助刘备夺下益州,刘备最后在益州成都建国称帝,于是诸葛亮便又跟着刘备从荆州来到了益州,也就是现在的四川省。
刘备死后,诸葛亮继续做蜀汉丞相辅助刘禅,之后诸葛亮六出祁山进行北伐,这一段时间诸葛亮一直往来于成都——汉中——关中一线,也就现在的四川省和陕西省一带。
直到最后诸葛亮病死于五丈原,蜀汉兵马便把他的尸体送回了成都安葬。
诸葛亮病死的时候,他老家徐州琅邪郡(也就是山东省临沂市沂南县那边)还在曹魏手里呢,诸葛亮和曹魏是生死仇敌,他自然也就不能落叶归根了。
山东诸城大高疃胡姓家谱辈分排列为:金、经、建、学、文、希。
这是一个非常特别的字谜,每个字都由上下两部分组成,且上一行的第一个字是下一行的第二个字,而上一行的第二个字则是下一行的第一个字。例如,“金”字由“人”和“金”组成,“经”字由“纟”和“径”组成,“学”字由“子”和“学”组成,“文”字由“文”和“一”组成,“希”字由“布”和“巾”组成。
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本文2023-09-26 21:28:44发表“资讯”栏目。
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