第一子已革郡王衔多罗贝勒载濂：咸丰四年八月十七日生，生母侧福晋赫舍里氏。咸丰七年六月赏头品顶戴、双眼花翎。同治元年封镇国将军。三年晋不入八分镇国公。同治十一年晋奉恩辅国公。光绪六年充正蓝旗总族长。光绪十五年正月承袭贝勒加郡王衔，十月赏三眼花翎。光绪十六年授内大臣。光绪十七年授镶红旗汉军都统。光绪二十年赏穿黄马褂，授领侍卫内大臣。光绪二十六年九月因罪革爵。民国六年九月二十九日卒，年六十四岁，照贝勒例赐恤。嫡夫人阿鲁特氏，员外郎崇纲之女；继夫人费莫氏，驻藏大臣文硕之女；妾王氏，王大之女。第一子溥偁，光绪十九年三月初三日生，生母继夫人费莫氏，嫡妻富察氏。第二子溥修，光绪二十二年十月二十三日生，生母继夫人费莫氏，嫡妻费莫氏；光绪二十二年十二月奉旨过继给不入八分辅国公衔镇国将军载津为嗣，封二等镇国将军。民国四年归宗。

毓岩为溥偁的第二子

李氏先世本姓许，明末避乱由江西湖口迁至合肥。九世祖李心庄无子，同庄姻戚许迎溪将次子子慎所给其为嗣，改姓李。李家世代耕读为生，至李鸿章高祖时才“勤俭成家，有田二顷”，一直与科举功名无缘，直到李鸿章父亲李文安于道光十八年（1838年）考中进士，李氏一族才“始从科甲奋起，遂为庐郡望族”。 父兄父亲李文安，为道光十八年（1838年）三甲进士，榜名李文玕。任刑部主事，历官员外郎、督捕司郎中，记名御史。李文安与曾国藩同年登科，并令其子李瀚章、李鸿章拜曾国藩为师。大哥：李瀚章。女儿：李经萱，嫁曾国藩女儿曾纪芬之子聂其煐。三弟：李蕴章，追随李瀚章，办理军饷，税务厘金，后以残废之身居家不出。四弟：李鹤章，同治三年，捐赠黄马褂，授甘肃甘凉道。子李经义：官至云贵总督。子李经馥：娶曾氏系曾国藩次子曾纪泽之女。其子李国芝娶清末政治家、二品工部左侍郎、企业家盛宣怀孙女盛毓菊。五弟：李凤章，李家首富。儿子李经翊，孙李国洵，曾孙女李家英。六弟：李昭庆，累擢至记名盐运使。长子李经方，过继给李鸿章。次子早逝。三子李经榘，候选知州，候补知府，赏戴花翎，赏给一品封典，1895年诰授光禄大夫，娶郭氏系首任英国公使郭嵩焘之女。四子李经叙，上海制造局会办，金陵制造局总办，1897年随驻美大臣至美，以二等参赞住驻秘鲁，代办出使大臣事物，娶许氏系翰林院编修许其光之女。其子李国源娶皖系军阀、北洋政府国务院总理、中华民国临时执政段祺瑞长女段式萱。五子李经翊，过继给李凤章。 配偶李鸿章原配夫人周氏，咸丰十一年（1861年）病故。继室赵小莲，系太湖望族、进士赵昀之女。侧室莫氏，侍妾冬梅。 后代儿子：李经方：驻美参赞，驻日公使，出使英国大臣。娶骆氏姐妹，系四川总督骆秉璋之女。李经述：诗人，三品参赞官。印有李鸿章头像的纸币李经迈：出使奥国钦差大臣。其子李国杰娶状元张之万即两江总督张之洞兄长之女张氏。李经溥女儿：李经璹，小名李菊耦，嫁张佩纶系同治进士。曾外孙女是中国现代作家，张爱玲，本名张煐。

莫家拳是广东五大名拳之一，传说创自莫达士。公元1644年，明朝崇桢皇帝自缢于北京景山，政权为李自成的大顺政府所夺。噩耗传来，朝野震动，清兵乘势南下，东莞张家玉等人起兵抗清，南明隆武政权与永历政权争为宗主，流匪四起，南方两广地区拢乱60多年始息（康熙《东莞县志》：东莞四郊拢乱四十余年而后定）。莫达士父亲莫福田时当13岁，因兵乱由火岗村避难寄迹今惠阳县沥林镇何岗村。比长娶何氏为妻，生莫硕士、莫达士二子。传言莫达士曾学艺于少林寺，技成后返回火岗村，因火岗村全为莫氏族人，于是开宗创派称为“莫家拳”。 莫达士以武名世，在清朝初年的动荡时期，组民团以保境，举梅州乡进士（注：《莫氏家谱》及祠堂神主牌记为“保境义士举梅州乡进士”）。火岗莫氏十五世祖莫达士生三子，长乔锡，次定儒，三亮儒。定儒精通武术，因火岗村在惠阳潼湖岸边，故号称“潼湖打仔”，恩赐登仕郎、候选州司马；亮儒赋性刚劲，兼收武备，名闻四乡。定儒又生三子，即琼璋、凤璋、兰璋。琼璋为乡举人，正当生平，性直淳厚。凤璋、兰璋赋性刚正义重，授修职郎、外省州左堂等职。定儒孙莫鸾翲，精于歧黄，远赴西藏，精修密宗佛法，著《藏芗述录》传世。亮儒三子尧璋，赐登仕郎，四子瑞璋，术卜易命理，兼收武备。莫达士之兄莫硕士，号华岳，赐登仕郎，子通儒亦赐登仕郎，孙莫振蛟，曾孙莫礼杨赐修职郎，这些人都精通“莫家拳”。 关于莫清娇其人，本人在《莫氏家谱》中无法找到其名。考校各地传说及年代，窃以为莫清娇即莫达士侄孙莫振蛟，也即有些传言中莫家拳的创派人海丰莫遮蛟。用国语或客家话念读，莫清骄、莫振蛟、莫遮蛟其音极为相近。其他可能误传的人名如：莫达树即莫达士，莫定如即莫定儒，莫黎胜即莫林盛等等。 莫达士所传拳术，因战阵所需，招式狠辣，动辄取人性命。其后族人拳术也多用于军阵之中，因此狡诈多变，为性命相搏之利器。 拳术特点 莫家拳被誉为“广东五大名拳”之一，原称“六度阴阳掌”，它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓“一腿胜三拳，手长尺七、脚长三尺，放长攻出，凌空飞踢，拳重百两，脚重千斤力，” 脚法 有：撑鸡脚、虎尾脚、穿心脚、钉脚、过门连环脚。拳法特点是斜身肩半吊马，步法灵活，手法紧密，攻防结合，拳势勇猛，刚劲有力，软硬兼施，长短配合，正所谓拳行如虎势，脚踢似龙威。拳种有拉长拳、黑虎拳、十字豹拳箭拳、串花拳、开口拳、下山拳、铁拳、八面拳、回龙拳、五虎拳、六合拳、风虎拳、等二十多种套拳。徒手套路有：74式莫家拳、21式人字桩拳、28式白虎拳、39式桥头拳。棍法有龙虎棍，呜州棍、钓鱼棒等。

1，在文字还未出现之前，原始人都是通过结绳的方式来记录大事件。

东北的鄂伦春人，到了十七、十八世纪，依旧还在马鬃绳上打结来记事，从打结的数量来分辨家族有多少代人，每个结代表一代，他们把这样表示世代的结绳，悬放放在房梁上，以示崇敬之意。

2，口述家谱

我国蒙古族、苗族、彝族、高山族等少数民族都有口述家谱的习惯，普通家庭的成员能背出三四十代先辈的世系，最多的甚至能背出九十多代。比比结绳更为古老

3，竹柬家谱

将家谱写在竹简上，传承下来。现在也有人把家谱做成竹简的姓氏来保存。

4，布帛家谱

将家谱写在布上传承下去。这在古代也是比较常见的一种家谱记录方式。

5，甲骨家谱

即将家谱刻在龟壳或动物骨头上的家谱。源自于殷商的甲骨文，如“儿氏”的甲骨，便记载了一个家族的11代，共14个家族人物，它是极具代表性的甲骨家谱，也算是目前我国发现的最早的文字家谱了。

6，青铜家谱

是刻在青铜器上的家谱，也称作金文家谱。在已发现的商代末年青铜器中，有几个就是记录家族世系的。

7，石碑家谱

是刻在石碑上的族谱。早在汉初，这种家谱的形式就很普遍了。在中华民国的早期，广西南丹县的壕塘村建立了“莫氏哨目族谱”，共有412个字，记载了莫氏家族的世系和起源。与甲骨文、铜文家谱相比，石碑家谱更为成熟。

8，书本家谱

就是常见的印刷成书籍的家谱。这是我国目前最主流的家谱形式，种类数量有几千种之多。