张之洞：1837年～1909年，字孝达，又字香涛，号壶公，晚年自号抱冰老人。清末重臣，洋务派首领。直隶南皮（今属河北）人，1863年（同治二年）进士。1881年（光绪七年）授山西巡抚。

1889年调湖广总督，建立湖北铁路局、湖北枪炮厂、湖北纺织官局，开办大冶铁矿、内河船运和电讯事业，力促兴筑芦汉、粤汉、川汉等铁路，后又编练新军，在鄂、苏两地设新式学堂，多次派遣学生赴日、英、法、德等国留学。

1901年，清政府宣布实行“新政”，命张之洞为湖广总督兼参预政务大臣。

1907年调京，任军机大臣，充体仁阁大学士，兼管学部。次年清政府决定将全国铁路收归国有，任督办粤汉铁路大臣，旋兼督办鄂境川汉铁路大臣。

1909年（宣统元年）病故，谥文襄。

贵州历史最厉害的人：张之洞、丁宝桢。

1、张之洞

张之洞（1837年9月2日—1909年10月4日），字孝达，号香涛，为晚清名臣和清代洋务派代表人物。他出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。早年，张之洞是清流派首领，后来成为洋务派的主要代表人物。

在任总督期间，张之洞大力发展工业和教育，并主导修建了京九铁路等一系列基础设施。光绪三十四年（1908年）11月，他被任命为顾命重臣晋太子太保，次年因病去世。谥号文襄，著有《张文襄公全集》。

2、丁宝桢

丁宝桢（1820年-1886年）字稚璜，是晚清著名的名臣，出生于贵州平远（今贵州省毕节市织金县）牛场镇。于咸丰三年（1853年）33岁时考中进士，之后历任翰林院庶吉士、编修，岳州知府、长沙知府，山东巡抚、四川总督。

1886年丁宝桢逝世，享年66岁。他因忠心报国、勇于担当和清廉刚正而为人称道。在他的官场生涯中，他致力于为国家和人民服务。朝廷为了纪念他的功勋，追赠太子太保，并在山东、四川和贵州等地建造祠堂纪念他，并入祀贤良祠。

张之洞人物生平

道光十七年（1837年）9月，张之洞出生于贵阳六洞桥的官舍，是张锳的第四个儿子，祖籍直隶南皮。因出生地位于六洞桥之孔明洞侧（今贵阳市博爱路一带），所以取名叫“之洞”，乳名叫“官保”。张之洞幼年禀赋聪慧。

五岁入家塾，张之洞从小读书用功，才思敏捷，受过严格的儒家思想的教育熏陶。他先后从好几位老师就学，其中丁诵先、韩超两位老师给他的影响较大。丁诵先是道光十八年（1838年）进士，翰林院侍读。韩超累官至贵州巡抚。

13岁以前，已学完四书五经等儒家经典，兼习史学、小学（文字学）、文学及经济之学，又自学了《孙子兵法》《六韬》等多篇兵学名著，打下日后从政和治学的初步基础，并在12岁那年刊刻了名为《天香阁十二龄草》的诗文集。

少年张之洞有夜读静思的习惯，“尝篝灯思索，每至夜分，必得其解乃已”。他回忆说：“后服官治文书往往达旦，乃幼时好夜坐读书故。”这种夜间工作的习惯，曾被人指为“兴居无节”，影响了会见僚属。

-张之洞

-丁宝桢

张之洞

历任湖广总督中是晚清中兴四大名臣之一的为张之洞。晚清中兴四大名臣为曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞（另一种说法是曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟）。其中张之洞长期任职湖广总督，达19年。张之洞是晚清名臣、清代洋务派代表人物，祖籍直隶南皮。咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞对中国文化建设事业也有特殊贡献。

任湖广总督时，先创建两湖书院，又在广东创办广雅书局并设立藏书楼。筹资兴建湖北省图书馆和湖南图书馆，并相继在光绪三十年（1904年）前后相继开放。又与端方等人筹办京师图书馆，他认为“图书馆为学术渊薮，京师尤系天下视听，规模必求宏远，搜罗必尽极详，庶足以供多士之研求”。

张之洞精通儒学和经学，主张“通经致用”和“经世致用”。24岁那年，张之洞在一首叙辈诗中写道：“仁厚守家法，忠良报国恩，通经为世用，明道守儒珍”。这不仅表明了其“通经致用”思想的形成，也预报了他今后所要从事的事业。在出任封疆之前和之初，他振兴儒学的活动主要表现在以下几个方面：

（一）广设书院和义学，扩大儒学传习范围。任学官时，张之洞在湖北和四川分别设立了经心书院和尊经书院，从书院带“经”的名称上，其用心可见一斑。初任巡抚时，他更是大展宏图，提倡“减社钱以广义学”，“免差役以尊学校”，“清学田以复旧章”，“筹经费以修书院”等等。

（二）编纂《_轩语》和《书目答问》二书，论学教士，培养儒学学术种子。这两本书均成于1875年，当时张之洞正在四川学政任内。在这两本书中，他阐述了“通经致用”的学术思想，为青年学子指点学术门径，充当“老师”，显示出为一般封建官僚和腐儒学究所难以企及的学术视野，成为晚清振兴和光大以儒学为核心的传统学术的有力工具。

（三）提倡并带头印刻学术书籍，为士人研习儒学提供方便。在《书目答问》中，张之洞曾专列“劝刻书说”，认为“刻书者传先哲之精蕴，启后学之困蒙，亦利济之先务，积善之雅谈也。”

张之洞喜欢研经，据他晚年自称：“生平于易、礼、春秋致力最深，欲乞身归里，著经说数种，而事与愿违，颇以为憾。”他认为，致用之道，学有多途，但必须首先“通经”，因为为学要“有本”。这“本”，“学人因谓之根柢”。“苟有其本，以为一切学术，沛然谁能御之，要其终也，归于有用。天下人材出于学，学不得不先求诸经其势然，其序然也。”

复儿子书》全文

来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。

且汝亦尝读《孟子》乎大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼稿之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训也。

《复儿子书》译文

你的来信内容我已都知道了，现在我再汇给你日元五百，你从离开国家到现在，不过四个月的时间，为什么带去的那么多钱都花完了？这很让人觉得奇怪！你这次出国，目的是求学．求学应当以刻苦为先，不必去在乎交友应酬的事。你带去的费用，也是足够用一年多的，为什么四个月不到就花完了呢？你如果花在了应该用的地方，即使一天百金，按财力我也足以供得起你。不过你不应该是像这样的，何况这样的浪费，一定不是花在饮食起居上，一定是另有其他的事耗费的。

你也曾读过《孟子》吧，但凡有作为的人，一定先让他的内心受苦，让他的身体受饿受累，内心忧困，思虑堵塞，这样日后才会有所作为。你仗着有父亲我的保护，不需要这样，但是你应当知道劳动的艰辛，尽你求学的本分．如果不这样，即使学成回国，也一定是一件事也做不了．你现在这样，我今后可能对你没有指望了！花钱是小事，但因为钱而荒费学业，损耗精力，虚度光阴，就是大事了．我之前曾写信告诫你，一定要好好学习，你怎么就忘了？光阴可贵，求学不易，这中间的甘苦，你应该自己去体会，不要辜负老人的一番教导。

扩展资料：

张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。 政治上主张“中学为体，西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。

八国联军入侵时，大沽炮台失守，张之洞会同两江总督刘坤一与驻上海各国领事议订“东南互保”，并镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等自立军起义，光绪三十四年（1908年）11月，以顾命重臣晋太子太保，次年病卒，谥文襄。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。

在讲晚清史的时候，是无论如何也绕不过张之洞的，如同绕不开李鸿章一样。

晚清四大名臣，张之洞榜上著名，与曾国藩、左宗棠、李鸿章齐名，人称张香帅。

清朝时对大臣的名称有个习惯，就是姓加籍贯。

比如李鸿章，因为他是安徽合肥人，世称李合肥。

李鸿章的对头就是光绪帝的师傅翁同龢，因为他是江苏常熟人，世称翁常熟。

世有谚称：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。

”张之洞也不例外，因为他籍贯是南皮，所以世称张南皮。 南皮在哪？咱们打开一张河北省地图，位于天津正南方的是沧州市，著名的沧州横海郡。沧州主城区的南端，就是南皮县。南皮县位于沧州主城区西南大约三十多公里，京沪铁路与京沪高铁穿南皮南下，纵横在无边无际的华北平原上。

南皮的历史很悠久。早在年纪时代，南皮就已经是发掘，时称为皮城。一看这地名就知道与皮革关联，年纪时燕国与齐国关系不错，因为燕国受到北方山戎的袭击，请齐虎帐救，时间是公元前664年。齐桓公姜小白就是在这里打造皮革以御山戎。西汉的时候，南皮隶属于幽州（省级）渤海郡（地级），设南皮县。有人会说为什么会叫南皮这个略显鲜活的地名？着实很简短，因为同隶属渤海郡的章武县（今沧州主城区与青县、黄骅市之间）有个北皮亭，南北相对，所以就称这里为南皮了。 到了三国时代，南皮为河北袁绍控制。汉献帝建安五年（公元200年），曹操在震惊天下的官渡之战中以弱胜强，降服了不可一世的袁绍，袁绍不久气死。

以后，袁绍的儿子袁尚和袁谭兄弟厮杀，曹操渔翁得利。公元203年，袁谭向袁尚借兵甲不可遂成袁尚，被袁尚降服后就退保南皮。一年多以后，曹操开始袭击南皮，一举击斩袁谭。南皮是从隋朝时开始隶属于沧州，后来基本没有什么变化，陆续到现在。 不过说了半天张之洞的闾里南皮，实际上南皮只是张之洞的籍贯，并不是张之洞的身世地。这样的情况在历史上着实有很多，比如说著名的宋武帝刘裕，“英姿英才、气吞万里如虎”。刘裕在史书中称为“彭城人（江苏徐州）”，实际上，刘裕身世于京口（江苏镇江），代宋的萧齐和萧梁也是这种情况。张之洞的身世于并不在南皮，而在隔断南皮稀缺千里之遥的贵州。

贵州位于我国的西南内陆，与四川、重庆、湖南、广西、云南交壤。贵州地处云贵高原上，地势烦琐，向称为“地无三里平，天无三日晴”，以及“八山一水一分田。”关于张之洞的身世地，一般有两种说法，其中一种是张之洞生于现在的贵州省省会贵阳六里桥。贵阳位于贵州省的中部，与贵州省四边的隔断基本相当，自古以来就是西南重镇。贵阳在清朝时为贵阳府，治地址贵筑县。还有一种观点以为张之洞的身世地是兴义府，也就是今日的安龙县。贵州省的西南部有一个黔西南州，州中心是州西南部的兴义市。黔西南州在清朝时称为兴义府，但清之兴义府的治所不在现在的兴义市，而在位于今之兴义市以东的安龙县。

张之洞之所以身世在贵州，与其父张锳的仕途关联。张锳是嘉庆十八年（公元1813年）的举人，13年后的道光六年抵达贵州做官，其中就包括贵筑县令，而张之洞生于公元1837年。一种说法认耿张锳做过兴义知府，所以少小的张之洞跟着父亲抵达安龙，并在这里回收严格的教育，为渺远成为名臣打下基础。不过张之洞在贵州受的教育，但他参加科举却在祖籍直隶南皮，时间是道光三十年（公元1850年），清静天国起义前夜。往后以后，张之洞在仕途上稳扎稳打，很终跻身一流名臣部队。如做过山西巡抚、两广总督、湖广总督，以及代理过位高权重的两江总督。在这些地方大员仕途中，张之洞很著名的无疑是湖广总督了。

张之洞主理湖广时代，举办死灰复燃的洋务动作，成就非凡。值得一提的是，现在的河南省省会郑州市之所以能成为国家中心都邑，就与张之洞有索性关系。当时要修京汉（汉口）铁路，要修一条过黄河的铁路桥。张之洞以为当时的河南省省会开封附近的黄河土质较软，不如郑州附近的土质更易修桥。很终，京汉铁路从郑州经过，再加上东、西走向的陇海铁路，郑州在河南省的中心地位日益巩固，很终取代开封成为河南省省会。 张之洞的一生死灰复燃，除了是治世之能臣，同时还是一位能力横溢的书生。清末帝宣统元年（公元1909年），73岁（虚岁）的张之洞去世。三年后，他为之补缀缀补一生的大清王朝，被历史的洪水席卷而去