In the Old Testament, the eldest son of Adam and Eve, who murdered his brother Abel out of jealousy and was condemned to be a fugitive

该隐：在旧约全书中，是亚当和夏娃的长子，他出于忌妒而谋杀了他的弟弟亚伯并作为逃犯而被判罪

路得记是《圣经》中的一个故事，讲述了一个外族人路得在以色列国度里的经历。从中我们可以学到很多重要的功课，以下是其中两个：

1 接纳和包容外族人：路得是一个外族人，但他得到了以色列人的接纳和帮助。这告诉我们，我们应该接纳和包容外族人，因为他们也可能成为我们的朋友和帮助者。

2 信仰和勇气：路得有信仰和勇气，他敢在以色列国度里为自己的外族人争取公平和正义。这告诉我们，我们应该有信仰和勇气，为自己的信仰和权利而奋斗。

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内容预览：

圣经

旧约

律法书

创世纪

4．

有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为贡物献给耶和华。亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。

该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说，你兄弟亚伯在哪里？他说，我不知道，我岂是看守我兄弟的吗？耶和华说，你做了什么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。该隐对耶和华说，我的刑罚……

请采纳

该隐是亚当与夏娃的长子，他的弟弟是亚伯。在《圣经》中，该隐是首个被提到的杀死自己兄弟的人，因此他被视为杀兄弟的先行者。在《旧约圣经》中，该隐是第一个以农夫身份为职业的人，他建立了一座城市，并被称为该隐城。此外，该隐还被称为“世界的锻造者”，因为他发明了许多工具和器具，并教授了人们如何使用这些工具来工作。

在《圣经》中，该隐也与他的兄弟亚伯一起被提及为亚当和夏娃的儿子。然而，由于他杀害了自己的兄弟，该隐受到了上帝的诅咒，成为第一个杀人犯，并失去了他在乐园中的地位。根据一些传统和教义，该隐被认为是一位强大的魔法师和炼金术士，他使用自己的技能和知识来寻求复仇和惩罚他的兄弟亚伯。

除了在《圣经》中的故事之外，该隐还出现在许多文学和艺术作品中，例如约翰·弥尔顿的史诗《失乐园》和波德莱尔的诗歌《恶之花》。在文化和神话传统中，该隐的形象也被用来象征野心、嫉妒、愤怒和杀戮等负面情感和行为。

一、《路得记》中的故事发生在以色列历史中最黑暗的时期——士师记时代。

《路得记》发生在以色列历史中士师时代的后期，大约是公元前1070年。“那时，以色列中没有王，各人任意而行”。作为连接以色列士师时代与王国时代的桥梁，在耶和华神的救恩计划中占据浓重的一笔。

以色列全族在灵性上、道德上、政治上皆走下坡，各支派都力求独立，甚至不要神管辖，以致道德败坏，各人只做自己想做的事。他们在政治上和敬拜神的事上毫不团结，法纪也荡然无存。偶像崇拜和人为的宗教终于使他们完全放弃对神的信仰。

二、《路得记》简介

路得记是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。

《路得记》这一卷书很短，但是在圣经当中却很重要，因为它是上帝所立的圣约当中的一个很重要的环节。《路得记》作为爱情短篇来欣赏，以文中的主角路得的活动为主线，那么《路得记》简短的四章可以做如下简单的概括：

第一章：回归故乡伯利恒

第二章：拾穗度日；巧遇波阿斯

第三章：麦场两相会

第四章：美满成姻缘；大卫的家谱

《圣经》是犹太教与基督教的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。

《新约》一共27卷，《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。

重要性：

1、在新约中，六十多次被不同的作者引用，就连主耶稣也提到过多次创世记上的话。

2、圣经中一切真理的种子，都先种在这本书里，以后在后面诸书中发芽、生长并结实。

3、神在本书中藉着各种不同的名字把自己向人多方启示出来，使我们可以由此得着许多宝贵的亮光。

4、本书就是论到天地的起初、万物的起初、人的起初、罪恶的起初、救赎的起初、宗教的起初、凶杀的起初、文化的起初、家谱的起初、世人被灭的起初、国家的起初、巴比伦的起初、神呼召的起初、信心和应许的起初、以色列人的起初、选民下埃及的起初。

德古拉伯爵是《惊情四百年》里的主角 是世界上第一个文学吸血鬼形象

按照西方传说 吸血鬼是个背离上帝的特殊种族

有人甚至考证出 《圣经•旧约》记载的该隐（亚当夏娃成家以后 生了该隐亚伯兄弟）杀亚伯事件 是吸血鬼的起源 杀了亲生弟弟的该隐被上帝放逐 他的后代便逐渐繁衍成为不老不死 靠人血为生的吸血鬼

不过 德古拉伯爵其实确有其人

据记载 在他生活在公元15世纪的中欧罗马尼亚 是位骁勇的战士 但脾气暴戾 其领地上的百姓不堪其苦

此人死后留下很多传说 而19世纪爱尔兰作家布拉姆•斯托克以此为题材 在整理大量故事的基础上 终于创造出德古拉伯爵这一经典形象

日本漫画家由贵香知里有名作《毒伯爵该隐》：

哈利斯家族的血是被诅咒了的 代代重复着血洗血的历史 为了自保更为了保护利夫 十二岁的该隐在父亲的烟斗中放了毒 失踪前的父亲对他下了诅咒：“你的一生将永远得不到爱……你将会孤独的死去……别忘了……该隐……是人类最早杀了自己亲人的人的名字……”

可见该隐是不是第一个吸血鬼并没有一致的认定