武姓的历史发展
来源一
出自姬姓,周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位,后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。''
周平王的幼子刚生下来的时候,因其手掌上有一“武”字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史称武姓正宗。是为河南武氏。
来源二
出自子姓,以祖字或以谥号为氏:
①出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。
②出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。
来源三
出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。
来源四
源于姬姓,出自周顷王之孙王孙满的后裔,属于以封邑名称简化为氏。
因王孙满的后裔曾被封于武疆(今河南省郑州市一带),在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称武疆氏,后有省文简化为单姓武氏者,世代相传至今。
来源五
源于官位,属于以官称或爵称为氏。
①出自汉朝时期官位“武功爵”。
公元前123年,汉武帝为奖励众军士奋勇杀敌、建立军功,特别创设了“武功爵”,至匈奴溃灭后,此爵制即被逐渐废黜
在受授武功爵的将士之后裔子孙中,即有以先祖官爵称号为姓氏者,称武功氏,后省文简化为单姓武氏。
②出自汉朝时期官署武库令。
汉朝时期,汉武帝在“执金吾”属下设立有专门的武库署,专职掌管兵器军械、战备物资等,武库令为长,武库丞为佐官,就如同今日的总后勤部。此官职一直沿用至五代时期,直到宋朝时期方被废黜,改为兵部五曹。 在武库令、武库丞、武库士等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称武库氏,后省文简化为单姓武氏,世代相传至今。
③出自汉朝时期官吏武卫将军。
汉朝时期,皇家设置有武卫营,军政长官称“武卫将军”,职掌禁中警卫。
在武卫将军的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称武卫氏、武威氏,后省文简化为单姓武氏、卫氏,世代相传至今。
④出自南北朝其北周官吏武伯。
北周时期,朝廷上分别统领“六率”的军政长官,称为左武伯、右武伯。
在左武伯、右武伯的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称武伯氏,后省文简化为单姓武氏
来源六
据《风俗通义》所载,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武氏。
源于复姓,属于复姓省文简化为氏。
据史籍《风俗通义》记载,东汉时期,有一个著名的大将叫王梁,是云台二十八将之一。拜大司空,封武强侯,其封地就在今河北省武强县。其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称武强氏。
另外,在史籍《何氏姓苑》中记载:“有广武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦录》有武都氏。”
在武强氏、广武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的后裔子孙中,后皆有省文简化为单姓武氏、强氏、广氏、成氏、仲氏、都氏等,世代相传至今。
来源七
源于改姓或赐姓为氏
①源于改姓,属于帝王赐姓为氏。
唐朝时期,有傅、左、李诸姓被武则天赐姓为武氏,其后代中有人世代相传至今。
②源于改姓,属于冒姓为氏。
据史籍《唐书》记载:“唐贺兰敏,武士之嗣,冒姓武。”
据其记载,唐朝时期有个贺兰敏,传说是武则天的父亲荆州都督武士彟的后代,冒姓武氏。
在贺兰敏之的后裔子孙及族人中,有以先祖之冒姓为姓氏者,称武氏;亦有仍称贺兰氏的,后省文简化为单姓贺氏。 武姓最早的发祥地应在今河南省境,其后在此地不断繁衍,并迅速地向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时,山东武氏已经是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓,后繁衍至今河南、安徽、山西等地。魏晋南北朝时期,因北方战乱,武姓也同中原的士族一起大举南迁,成为了江苏等省境内的一大望族,故武姓有“沛国”郡望,而另一支武氏迁入今山西省境。唐代时,武姓家族因出了一位武则天,使得武姓繁衍达到了极为昌盛时期,武姓也正是始于唐代在北方各地再次得以大举繁衍迁徙,族派不断扩大,在今山西太原一带发展成为一个大族,故武姓有以“太原”为其郡望。与此同时,武姓在中国南方也得到了进一步的发展,其后遍及全国各地。
春秋时的宋国是武姓来源地,故其早期的活动区域应在今河南商丘一带,后来随着时间的推移,武姓人口的增加,社会生产的发展,政治局势的变化,其活动区域也不断地扩大,大约到战国时期,武姓之人已在中原一带比较广泛地活动了。根据文献记载看,从秦末至汉初,武姓大体分布在:盱台(今江苏省盱眙县东北)、陈郡(今河南省淮阳县)、沛县(今江苏省沛县)、梁邹(今山东省邹平县东北)、长安(今陕西省西安西北)以及今河南省东部一带。这一时期社会动荡,战乱频仍,为争夺天下,豪杰竞起,一些武姓之人也在政治舞台上大显身手,为推翻秦朝的残暴统治做出了贡献。同时这一时期也是人口迁徙比较频繁的时期,武姓之人从中原地区逐渐向四周迁移,主要在中国北方一些地区。
三国两晋南北朝时期,武姓之人的活动范围进一步扩大,表现在江淮以南也分布有不少武姓之人,而且出现了一种值得注意的现象,即南方政权中的武姓之人要远远多于北方政权。这是西晋末年以来北方人口不断迁徙,尤其是贵族、士人大量南迁的真实情况的反映。在西晋时期朝廷中除了武周、武陔、武韶、武茂等同一家族中人外,还有中书监荀勖的女婿武统、武陵内史武察、青州刺史武沈等武姓之人。后来这些人的后裔大都迁徙到南方。
由于北方社会动荡,战争频繁,而南方相对比较稳定,导致了大量人口向南迁徙,其中也包括了不少武姓之人在内。如后晋时,淮北农民起义首领武约,为反抗后晋的残暴统治,与南唐联系,率众欲渡淮南迁。五代十国时期北方人口的大量南迁,带去了先进的生产技术和生产工具,为发展南方社会经济起到了重要的作用。在这一时期太原武氏仍有人出现在政治舞台上,如武从谏,后唐时任幽州牙将,后晋时任濮州刺史,他曾在唐朝末年在幽州为其子娶张氏女,并送回太原老家成亲。其子死后,周太祖郭威当时在太原节度使刘知远手下任职,遂把张氏娶为继室。郭威当皇帝时,张氏已死,被追封为贵妃。武汉球,泽州(今山西省晋城)人,唐末在泽潞节度使李嗣昭手下当兵,后唐时为禁军军校,逐渐升到高位。此人很可能是这个家族中人。武行德,太原榆次(今山西省榆次)人,与文水相距不远,也可能是这个家族中人。在这一时期也有姓武的平民也见之于记载,如后汉时,魏州内黄(今河南省内黄西)民武进之妻一胎生三子;许州行军司马韩伦残暴刻薄,重税盘剥百姓,被项城(今河南省沈丘)民武都告发,周世宗下诏免去其一切官爵。 郡望
太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
沛郡:汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东,河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。
冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年,设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏改左冯翊置郡,治所在临晋,其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。 堂号
“鬻薪堂”:鬻薪是卖柴。宋朝武行德,相貌奇伟,家里很穷,以卖柴为生。晋祖镇守弁门,到郊外游玩,看到行德卖柴,对他的相貌很惊讶,又见他担的柴特别重,就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏,他杀了契丹的官,占据了河阳,不久归顺了汉,当了河阳尹,入宋,官太子太傅。
太原堂:以望立堂。
冯翊堂:以望立堂。
沛郡堂:以望立堂,亦称沛国堂。 武先慎纂修,清乾隆五十六年(1791年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
北京武氏族谱武继昌编,清咸丰四年(1854年)木刻活字印本两册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
湖南长沙武氏支谱(也可称湖南茶陵武氏),五修谱共四卷,武光理等主修,民国十三年(1924年)木刻活字印本。注:据族谱记载本支源自周平王后代,三国时期(公元220年-公元265年)有魏国官吏武周,字伯南(武伯南),为魏国光禄大夫,封南昌侯。迁湘始祖为武兴隆(公元1352年-公元1436年),公生于元顺帝十九年(1352年)辛卯正月十五日辰时生,幼好诗书,后弃文从武,身披甲胄,跋履山川,与徐达、刘诚意、常遇春、李文忠等佐明太祖朱元璋定天下,太祖即位赠为开国功臣,原系金陵(今江苏南京)拜官,后因官迁长郡(今湖南省长沙市),世袭掌印指挥,徙居茶陵学门(今湖南株洲市茶陵县),官没于宣德八年(公元1433)癸丑十一月初九日未时,皇恩赐葬善邑河东地名金鸡岭乙山辛向(今湖南省长沙市浏阳市浏阳河东金鸡岭),享年八十四岁。兴隆公6个儿子,分别是:雷(武天鸣)、俊(武世杰)、安(武邦宁)、威(武克重)、通(武知远)、伯(武季达),本支始迁祖为[明朝]武俊,字世杰,武世杰(公元1406年-公元1471年),为兴武兴隆二子。现被收藏在中国家谱网站档案馆。历次修谱时间一修谱:清朝康熙壬寅元年(公元1662年);二修谱:清朝乾隆庚寅三十五年(公元1770年);三修谱:清朝道光辛卯十一年(公元1831年);四修谱:清朝光绪壬午八年(公元1882年);五修谱:中华国民十三年(公元1924年);六修谱:中华人民共和国公元2008年。古谱存世保留下来的有公元1770年二修谱、公元1882年四修谱、公元1924年五修谱,古谱距今最长时间为243年。郡望太原郡,堂号太原堂,派语必胜朝廷用,永思大祖光,传家起忠孝,华国显文章,诗书应德泽,礼乐发祯祥,后嗣守先烈,万世庆安邦。“必”字派为第9世,“邦”字派为第49世,明初后一直没有改过派语辈份。
河北永年武氏族支合编族谱武敬绪编,民国二十四年(1935年)木刻活字印本两册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
山东峄县武氏族谱四卷,武学勤续修,武章纂,民国二十五年(1936年)石刻本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。
山东临沐武氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
山东临沐武氏族谱,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 四言通用联
平章卓识;
补阙高风。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣武元衡,字伯苍,太原人,进士出身。德宗对他很器重,任为御史中丞,并对群臣说:“武元衡是真宰相器。”宪宗时,历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事(宰相)。当时,,因四川不太稳定,他就任剑南西川节度使,为政廉明,生活节俭,尽力抚慰少数民族,政绩卓著。后入朝为中书知政事,极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡,字廷硕,宪宗时官至户部尚书,兼知制诰。刚直而有气节,又官补阙(对皇帝规谏并举荐人员的官),将大用时,终因为疾恶太分明而不得重用。
祥开国胄;
庆衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用联
全联典出武氏起源之一,周平王有个儿子,出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字,周平王因此赐他姓武氏,后曾任大夫。
嵩山高隐;
练湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代并州文水人武攸绪,武则天的侄子,恬淡寡欲,不求仕进。武则天执政时,他请求弃官归隐于嵩山,优游岩壑间,武则天赏赐给他的衣服器具,都闲置不用。后买田耕种,与百姓-样。到武氏遭祸时,只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈,字德由,自号练湖居士。刻意苦苦吟诗,每有诗句写出来,往往脍炙人口,著有《练湖集》。
嵩山高隐;
练湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”,著有《练湖诗集》。
五言通用联
嵩隐家风远;
太原世泽长。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望族居太原郡。
六言通用联
武班尚留遗墓;
皇后竟号则天。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指武宅山有汉从事武班墓,有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁(参见上题头《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍),清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。
七言通用联
苦吟精著练湖集;
诚心饱领嵩岭霞。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指宋代诗人武允蹈,字德由,自号练湖居士,高安人。两贡于乡,刻意苦吟,每一联出,辄脍炙人口,有《练湖集》。下联典指唐代隐士武攸绪,武后兄子,恬淡寡欲,武后秉政,攸绪求去官隐于嵩山之阳,与民无异。
六宫粉黛无颜色;
万国良冠非冕旒。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为山西省文水县南徐村武则天庙联。武则天庙位于山西省文水县城北五公里处的南徐村北面。它西傍吕梁山,东靠文峪河,是一处山清水秀的名胜地。中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门;两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等三十多间殿宇,占地面积约26000平方米。院内柳树成荫,花草遍地,以武则天的特定身份名扬中外,成为全国重点文物保护单位。武则天庙的始建在唐天宝七年(747)之前,清朝初年,被改名为“水母庙”。为何改名?究其原因有两个:其一,宋代以后至明清统治者对武则天谩骂最甚,故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭;其二,武则天与水有关。南徐村东南有条小河称为泌水,是从武氏深井自流而成,千百年来浇灌农田数百顷,造福一方。因此,人们把这一井泉称为神福泉,认为是则天圣母赐给家乡的福水,所以改武则天庙为水母庙,或称“则天水母庙”。到宣统元年,才恢复了“则天皇后庙”的名称。相传,则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头,正当人们作好地基立起梁架时,一夜大风,把全部木架刮到村子西北。村里人见此情景惊恐万状,知县看后也百思不得其解。正在疑惑之时,走来一位老翁,他说:“神皇一朝天,修庙该占乾。”在场人等如梦方醒,于是决定斋戒三日,就地建庙,即则天庙现址。地处南徐村西北,正当乾位。
掩映叶光含翡翠;
参差石影带芙蓉。
——唐·武三思撰武姓宗祠通用联
此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。
八言以上
政启开元,治宏贞观;
芳流剑阁,光被利州。
——郭沫若撰武姓宗祠通用联
此联为四川省广元市皇泽寺联。寺祀历史上著名的女皇武则天(皇泽寺简介见下“立地顶天……”联联释)。上联“贞观”,为唐太宗的年号;“开元”,为唐玄宗的年号。这两个时期是唐代经济繁荣发展的时期。武则天在位时,基本上延续了“贞观之治”,并为后来的“开元盛世”打下了基础。故上联称“治宏贞观”、“政启开元”。下联“剑阁”之名,多见于史籍,成为蜀地的象征。“利州”,辖境即今广元。下联称女皇之美名流传蜀地,是蜀地的骄傲,利州更被其荣光所覆盖。联语以历史唯物主义的观点,对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。
孝子办义学,御赐武训;
巾帼操帝业,著名女皇。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指清代名人武训,山东堂邑人。排行第七,事母至孝,又称武七,“训”是清王朝嘉奖他兴办义学的赐名。他终身集资办教育,清廷授以“义学正”,赏穿黄马褂,他没有接受。1896年死于临清义学中。陶行知也赞扬他的办学精神。下联典指中国第一位女皇帝武则天。唐代山西文水人。太宗时入宫为才女,高宗时为皇后。后临朝称制,改国号“大周”,称皇帝。有权略,善用人,名相辈出。年寿81岁,是武姓名人中的寿星之一。
立地顶天,巾帼胜操唐帝业;
依山临水,利州留置武家庄。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为四川省广元市皇泽寺联。全联典指武则天,生于广元,后人为了纪念她,清代修皇泽寺,取“皇恩浩泽”之意。皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔,背依乌龙山,旧称乌奴寺,又名川主庙,是为了纪念李冰父子的。后因武则天生于广元,又当了皇帝,把川主庙改名为皇泽寺,1961年4月被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。皇泽寺是清代修复的一座依山取势,古朴典雅,气势巍然的古建筑寺院。寺内保存着从北魏时期至清代的丰富摩崖石刻造像、这些珍贵文物现仅存6个窟群,50个龛窟,大小佛像1203躯,大部分为盛唐时期的作品,分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。则天殿正中龛内,是“武后真容”石刻坐像,刻于唐代。龛旁左边壁上有已故国家名誉主席宋庆龄1963年5月题的词:“武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。”大殿内还陈列一块1955年出土的五代后蜀王孟昶广政二十二年(959年)的石碑,碑名为“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”,碑阴还刻有“则天坝白沙里”等字样。 湖南 湖南长沙武氏字辈:必胜朝廷用,永思大祖光,传家起忠孝,华国显文章,诗书应德泽,礼乐发祯祥,后嗣守先烈,万世庆安邦。“必”字派为第9世,“邦”字派为第49世,明初之后一直没有改过派语辈份。
湖北武氏合修新字辈:承绪裕后,纯启必昌,治国贤才,任重恒扬,信义作本,功绩昭祥,天开宏运,兰桂腾芳。原沔阳老字辈:文太应宗,世尚元景,光明正大,身修思永,家和祥盛;黄冈市红安县老字辈:应时士习光华,万世文宗永正,肇基祖德昌明,维本先贤大训;监利老字辈:金榜在世锡,文武学仕功,正大光祖德,孝友振家声,礼乐从先进;孝昌老字辈:立维之士,锡泰廷曾,儒良世守,长庆安乐,廷先纪绪,秉德行仁,其祥克绍,国定家兴;董王村老字辈:亭平公量,芝应文天,承希秉正,尚伯国有,儒远正礼,治业成宗,家和弟忍,谦寿延茂。各县族从二十五世开始停止使用老字辈,起用新派。 湖北 湖北红安武氏字辈:“万世文永……” 山东 山东滨州武氏字辈:“明洪希丙……”
山东济南武氏字辈:“朝中英桀立乾坤家有国宝富万年”。
山东沂水、四川成都武氏字辈:“纪善传玉光”。
山东平邑、浙江杭州武氏字辈:“文清永玉传,继立成家起,宗繁庆衍祥,召明福自广,登朝是恩常”。
山东武氏一支字辈:“纪善传玉,广兴庆兆,大祥君臣,友诸位福,禄寿安康”。 安徽 安徽肥东武氏字辈:“其成世富,元德必昌,春华友庆,国瑞家强,文功立业,辉殿显阳”。
安徽宿州武氏字辈:“少尧年兆亦(大超宗开),振先(启象继奎)守成远,连登建世荣,泰德弘传明,福禄永昌盛,祥云耀万春,英才聚宇林”。
安徽巢湖武氏字辈:“宏开传家……”
安徽凤阳武氏字辈:“廷从学为家宝”。
安徽淮北武氏字辈:“兴春玉满堂······”
安徽利辛武氏一支字辈:“同凤思玉庆兴龙”。
安徽滁州武氏一支字辈:“有道建立,海宇宏昌”。 河南 河南邓州武氏字辈:“德如玉道,光明安圣,化略太平,理兆启忍,让兴国大,定万方庆”。
河南清丰武氏字辈:“玉德佩仙石守成,在有容善勇传继光”。
河南南阳武氏字辈:“大德如玉道光明安圣化罗太平”。
河南南乐武氏字辈:“可自丰林怡”。 四川 四川自贡武氏字辈:“龙如天正万登元士方宏”。
四川遂宁武氏字辈:“光国正天心顺官清民自安”。 河北 河北承德武氏字辈:“月洪德国丙林玉永成祥(翔)”。
河北沧州武氏字辈:“安云德宝……” 山西 山西清徐武氏字辈:“齐德玉生丙振步登青云露诗书丹桂根”。
山西祁县武氏字辈:“世照殿立志作明礼道义学汉忠”。
山西祁县武氏字辈:“天然如意步何通周乃承”。 浙江 浙江武氏一支字辈:“善德庆美诚信斯国”。 江苏 江苏邳州市武氏字辈:“ 维加恒良,化福永昌 ”。始祖为武兴旺,明朝初年,从山西迁入,历六百五十余年,其武氏家谱记载:“迨夫元明之际,我始祖兴旺,效力王朝,为洪武领兵征讨,屡建奇勋,封指挥史,世袭邳州卫安,营于宿羊山左,遂家于此焉。”后代分布于邳州各地,有迁入山东鲁南地区,也有迁入安徽境内。
江苏连云港武氏字辈:“宏开子克,同可心传,宜儒希贤,式焕其耀,永绍维先”。
江苏连云港灌南:“尚芳可加,宗士万兆,源永文广,宜汝希贤,式焕其耀,鸿绍光先”。 辽宁 辽宁沈阳武氏字辈:“启(起)朝继善传玉”。 吉林 吉林通化武氏字辈:“凤继善传玉宝”。 黑龙江 黑龙江齐齐哈尔武氏字辈:“敖登国上朝,庭室中鉴宝,喜庆广守义”。 云南 云南武氏一支字辈:“承世(功勋修成)开□□永恩继占”。 北京 北京武氏一支字辈:“有振手玉金殿德连广明配学”。 其它 武氏一支字辈:“起天开万国”。
武氏一支字辈:“启凤继德宏”。
武氏一支字辈:“开章卓识补嗣高风祥开国胄广衍奇文”。
西周初年,周武王封召公于北京及附近地区,称燕,都城在今北京房山区的琉璃河镇。又封黄帝后裔于蓟,在今北京西南。后燕国灭蓟国,迁都于蓟,统称为燕都或燕京。
秦代设北京为蓟县,为广阳郡郡治。
两汉、魏、晋、唐时幽州郡治均在北京一带。
公元938年,辽太宗将原来的幽州升为幽都府,称燕京或南京,作为辽国的陪都。
公元1153年,海陵王完颜亮迁都中都,在今北京市西南。
元代以金国的离宫,即今北海公园为中心重建新城,公元1272年,元世祖忽必烈改称大都,俗称元大都。
公元1403年,明成祖朱棣取得皇位后,将他做燕王时的封地北平府改为顺天府,建北京城,并准备迁都城于此,这是正式命名为北京的开始。
公元1420年,明成祖朱棣正式迁都北京,改称京师,直至清代。
北京地处华北平原北部,燕山脚下,先后为都几百年,天子脚下多权贵,古代北京孕育了无数的世家大族,现在就古代北京的十大名门望族进行一一详解。
北京朱氏:朱氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。其一源于朱襄氏,以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣,被封于朱,在今河南商丘柘城,以赤心木朱为图腾,后来朱襄氏成为炎帝,三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带,其后代以朱为姓氏。其二源于曹姓,属于以国名为氏。西周初年,周武王封曹挟于邾国,建都于邾。后楚国灭了邾国,邾国子民四处逃散,为不忘祖国,因此去掉耳旁,改姓朱。其三源于子姓,以先祖名字为氏。宋国公族公子朱死后,公子朱的子孙后代就以其名字为氏,称朱氏。其四源于祁姓,属于以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱,以丹朱为开姓始祖,属尧帝的嫡传后裔,先秦时主要分布在苍梧之野,在隋唐时期发展成沛国郡的望族,并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。其五源于鲜卑族、蒙古族、满族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、东乡族、白族等汉化改姓。
朱氏的主要郡望有吴郡、梁郡、沛郡、凤阳郡、河南郡、丹阳郡、义阳郡、钱塘郡、柘城县、太康县、永城县。朱氏的主要堂号有吴郡堂、梁郡堂、沛郡堂、河南堂、白鹿堂、居敬堂、折槛堂、一本堂、紫阳堂等。
当代朱姓主要集中分布于江苏、河南、安徽、浙江、广东五省,其次分布于湖南、山东、湖北、四川、江西、云南、河北、上海八省市,其中江苏为朱姓第一大省,全国形成了苏浙皖的朱姓高密度聚居区。北京朱氏以高瞻祁见厚载翊常由慈和怡伯促简靖迪先猷为字辈。
密云金氏:金氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自古有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后。其二出自少昊金天氏。其三源于官位,出自汉朝时期官吏执金吾,属于以官职称谓为氏。其四源于地名,出自汉朝时期金城郡,属于以居邑名称为氏。其五源于官位,出自三国后期曹魏时期官吏金曹,属于以官职称谓为氏。其六源于蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族汉化改姓。
金氏的主要郡望为彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂号为京兆堂、丽泽堂等。如今金氏在全国的分布主要集中于浙江、河南、山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海等省,其中浙江为当代金姓第一大省,全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。北京密云金氏以昌巨万福春来为字辈。北京另有一支金氏以士守正华宗为字辈。
房山穆氏:穆氏在我国是一个历史悠久的姓氏。其一源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和,即宋穆公,属于以谥号穆为氏。因子和在做君主时贤良和气,所以加封谥号穆,史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中,有以先祖谥号为姓氏者,称穆氏;有以先祖的名字为姓氏者,称和氏,世代相传。由于宋穆公是宋戴公之弟,故该支穆氏、和氏、戴氏同宗同源,史称穆氏正宗。汉族穆氏族人大多尊奉宋穆公为得姓始祖。其二源于鲜卑族,出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族,北魏孝文帝南迁洛阳后汉化改革,属于汉化改姓为氏。其三源于蒙古族、满族、鄂温克族、藏族、回族、彝、纳西等汉化改姓。
当今中国穆氏族人广泛分布在北京、天津、河北、山东、山西、内蒙古、湖南、广东、云南、四川、安徽等地。
穆氏的主要郡望为河南郡、汝南郡、河内郡。穆氏的主要堂号为河南堂、河内堂、汝南堂。北京房山穆氏以德洪植福希启克兴广进学仕万国增荣永兆怀庆光玉献庭培维联景建立有成为字辈。
大兴黄氏:黄氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。其一源于黄国,黄国灭亡后其子民以国为氏,称黄氏。其二源于回族、满族等汉化改姓。其三源于官位,出自远古伏羲下属之官黄龙师和远古黄帝下属之官黄云。
黄氏的主要郡望为江夏郡、会稽郡、零陵郡、巴东郡、洛阳郡、晋安郡、濮阳郡、东阳郡、南安郡、西郡、江陵郡、松阳郡、固始郡。黄氏的主要堂号有山谷堂、江夏堂、宽和堂、紫云堂、孝友堂、四士堂、千顷堂、聚斯堂、双江堂、三略堂、五桂堂、源远堂、炽昌堂等。当代,黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。北京大兴黄氏仍有族谱传世。
宛平李氏:李氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一源出嬴姓,皋陶曾被任命为舜的大理,掌管刑法,遂以官命族为理氏,理李古字相通,先为理氏,后为李氏。得姓始祖为李利贞,李耳为十一世。其二源于蒙古族、满族、锡伯族、匈奴、鲜卑等少数民族汉化改姓。其三源于图腾崇拜,以李树为图腾。
李氏的主要郡望有陇西郡、赵郡、顿丘郡、中山郡、广汉郡、渤海郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范阳郡、南阳郡等。李氏的主要堂号为陇西堂、青莲堂、太白堂、延平堂、西平堂、赵郡堂、平棘堂、玉树堂、树伦堂、忠愍堂等。
当今李氏在全国的分布主要集中于河南、山东、四川、河北四省,其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省,其中河南为李姓第一大省,全国形成了中原、华北、云川、东北四大块李姓高密度聚居区。北京宛平李氏仍有家谱传世。
怀柔赵氏:赵氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一出自嬴姓,造父祖先伯益为白帝少昊裔孙,伯益被帝舜赐姓嬴。造父为伯益的十四世孙,初为嬴姓,周穆王时为驾车大夫,因平叛有功,被周穆王封于赵城,在今山西洪洞,造父及其子孙便以封地命氏,称为赵氏。造父就是普天下赵姓的始祖。其二源于赵国,公元前222年,赵国为秦国所灭,赵国王室纷纷散落民间,以国名为氏。其三源于匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人赐姓或改姓为赵。
赵姓著名郡望有天水郡、涿郡、下邳郡、南阳郡、金城郡、颍川郡、敦煌郡、酒泉郡、扶风郡、新安郡、平原郡等11个。赵氏的主要堂号,除了与郡望名相同外,还有半部堂、琴鹤堂、孝思堂、萃涣堂、敬彝堂、创基堂、爱日堂、顺和堂等。
赵姓主要集中分布于山东、河南、河北三省,其次分布于黑龙江、重庆、江苏、云南、四川、陕西、山西、安徽、辽宁等八省。广西北京怀柔赵氏仍有族谱传世。
北京武氏:武氏是一个多源流姓氏群体。其一出自姬姓,周平王少子生而有文在手日武,因手掌上有一武字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙因而以武为氏,史称武姓正宗。其二出自以国名为氏,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。其三出自子姓,出自商王武丁之后,以祖名为氏。其四出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为武,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。其五出自以邑名为氏,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地武强简为武氏。
武氏主要郡望有太原郡、沛郡。武氏的主要堂号有鬻薪堂、太原堂等。当代武姓主要分布在河南、河北、辽宁、山西四省,其中河南为武姓第一大省。今北京武氏仍有族谱传世。
顺天徼氏:徼姓源于春秋时期诸侯国皆有的徼侯之官,专司巡查、巡逻、警戒、巡察、巡捕之职,其后裔有以祖上官职称谓为姓氏者,称徼氏。今今河北、辽宁、浙江等地,均有徼氏族人分布。徼氏的主要郡望为直隶和顺天府。
延庆车氏:车氏是一个多民族、多源流姓氏。其一出自田玉峰,其辅佐汉昭帝居功至伟,特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂,从此赢得了车丞相这一雅号,其后裔子孙中竟有改姓氏为车氏。其二出自春秋时秦国子车氏之后。其三出自鲜卑族、蒙古族、朝鲜族、满族等汉化改姓。其四出自车师国,车师国灭亡后,其国人以国为姓,即车姓。
车氏的主要郡望为鲁国、南平郡、河南郡、京兆郡、淮南郡、天水郡。车氏的主要堂号有天水堂、萤照堂、玉峰堂、淮南堂、还读堂、高露堂等。北京延庆车氏以承德爱鸿仁齐福禄寿喜为字辈。
大兴邵氏:邵氏是一个多民族、多源流姓氏。其一出自姬姓,周初大臣召康公,周同族,姬姓,因食邑于召,被称为召公或召伯。周武王灭商后,移封召国于河南济源西的召亭。召简公盈因卷入周王室王位之争而被京城人所杀,召国亡,子孙四散,即以召为姓。邵、召古时通用,史书上一般汉朝以前的多用召,三国以后多用邵,河南汝南、安阳召人最早改用邵,邵姓人尊奉召公为邵氏得姓始祖。其二出自芈姓,楚昭王之后有邵姓。其三出自召方部落,为商朝时活动在今河南鄢城东召陵一带的黄帝部落的一支。其四出自满族、瑶族、彝族、蒙古族等汉化改姓。
邵氏的主要郡望为博陵郡、汝南郡、安阳县、东陵郡。邵氏的主要堂号为怡怡堂、博陵堂、汝南堂、洛阳堂、南阳堂、安阳堂、安乐堂等。
当代邵姓在全国的分布主要集中于江苏、山东、甘肃、湖北四省,其次为安徽、辽宁、浙江三省,其中江苏为邵姓第一大省,全国形成了东部鲁苏皖、东北辽宁、西北甘肃三块邵姓聚居区。今北京大兴邵氏仍有族谱传世。
北京的世家大族多兴起于当朝权贵,有很鲜明的朝代特色。随着他们所依托王朝的衰亡,他们受到战乱的影响最大,改朝换代之际这些世家大族经常被洗牌。很少能够出现流水的天子,铁打的世家。
在我国历史上,武姓是一个比较典型的北方姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的018%
在新百家性里居第九十五位,为中国一百个大姓之。尤以河南、黑龙江省多此姓,约占全国汉族武姓人口的037%。
得姓始祖武丁。商王武丁继位时,国力衰弱,于是极力想恢复殷商当年盛况,却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传,有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他,于是四方找寻,终于在山西平陆东面傅岩之地找到,此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任,君臣齐心协力,使殷商达到鼎盛时期,史称“武丁中兴”。武丁死后,其后人认为他功劳盖世,可与开国君主成汤相比,应有自己的姓,遂以其名为氏,称为武姓,奉武丁为武姓始祖。
武姓分布
武姓最早的发祥地应在今河南省,其后再次第得到在此地得到不断繁衍,并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时,山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓,后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晋南北朝时期,武姓大举南迁成为江苏一大望族。其中在北方有一支武氏迁入今山西。唐代出了一个武则天,使武姓达到极为昌盛的时期,遍及全国。
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武氏三状元是指山西省陵川县武氏家族先后出现的三位状元,他们是金代的武明甫、武天佑、武天和叔侄三人。武氏一家自金贞元二年词赋科状元武明甫及第后,武天佑、武天和相继状元及第,史称“武氏三状元”。根据武氏家庙中现存的家谱和祖宗画像所记载,自唐以后,武家除金代出过三位状元外,还有进士九个,翰林六个,尚书五个,资德、朝仪十二个,国子监博士一个,图史编修一个,知县十一个,共有官衔人数达四十八个。其中最著者为宋朝的国子监博士,后人辽官至尚书的武白和金代的武明甫、武天佑、武天和叔侄三状元。
武姓的历史发展
本文2023-09-26 17:57:08发表“资讯”栏目。
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