蒋氏宗谱的蒋

栏目:资讯发布:2023-09-26浏览:3收藏

蒋氏宗谱的蒋,第1张

蒋氏宗谱的来源

蒋姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。

Jiǎng

五笔:auq;部首:艹!

笔画:12画

结构:上下结构

(形声。从艹,将声。(jiāng)本义:植物名。即“茭白”)

一、古国名 [Jiang state]

姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚。

二、姓氏

姓氏:蒋 祖籍:河南

祖宗: 伯龄

分类: 以国为氏

堂号:乐安堂 郡望:乐安郡

堂联:三径世泽九侯家声

周成王(西周国王)封其侄姬旦第三子伯龄于蒋地(今河南光山县),建立蒋国,其国人以国名为姓就是蒋氏。

春秋时期蒋国被楚国所灭,其裔有迁居乐安者(今山东邹城),并在当地发展成望族,因此以“乐安”为郡望、堂号。

西汉时伯龄裔孙蒋诩,哀帝刘欣时为兖州刺史,以廉直著称,后因王莽撮政,借病归隐,荆棘塞门,舍中开三经,不出。唯羊仲求仲同游之。

东汉初年,蒋诩曾孙蒋横,佐光武帝刘秀讨赤眉有功,官至大将军,其九子俱封侯,公华侯颖;会稽侯(今浙江绍兴)郑;临江侯(今重庆忠县)川;临湖侯(安徽无为县)曜;临苏侯淅;浦亭侯巡;九江侯(安徽定远县)稔;云阳侯(陕西淳化县)默;函(ou三声)亭侯(江苏宜兴)澄。蒋澄为宜兴始祖,其裔孙将仕杰,元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇,为标榜蒋氏的发展,

氏人以“三径世泽、九侯家声”为堂联。成为蒋氏的代名词一直延用至今。

寻根溯源

出于姬姓

蒋氏姓源比较纯正,主要出自姬姓。其血统与来源与西周皇族有关,据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,周武王弟周公姬旦有子名伯龄,周成王时受封于蒋(今河南固始东北蒋集,一说今河南光山县西),建立蒋国,为伯爵,史称其为蒋伯。春秋时,蒋遭楚灭,蒋伯的子孙遂以国名为姓,称蒋氏。伯龄以前的支系为:少典(太昊)-姬轩辕(黄帝)-姬玄嚣-姬蟜极-姬俊(帝喾)-姬弃(后稷)-姬不窋-姬鞠(鞠陶)-姬公刘-姬庆节-姬皇仆-姬差弗-姬毁隃-姬公非-姬高圉-姬亚圉-姬祖类(公叔)-姬亶父(太王)-姬季历-姬昌(周文王)-姬旦(周公旦)。

其他少数民族

其他少数民族如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及朝鲜有此姓。

得姓始祖

蒋伯龄。乃周公旦第三子,周武王姬发灭掉荒*无道的商纣王之后,建立周王朝,在位不久即撒手人寰,由周成王继位,因成王年幼,便由周公旦摄政,周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制,创立了典章制度,并不断分封同姓诸侯,其中将自己第三子伯龄封于蒋地,称蒋伯。公元前六一七年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为氏,并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。

繁衍播迁

河南为蒋姓的最初发祥地,楚灭蒋后,蒋姓除部分留居河南外,大部外迁。秦汉之际,有蒋姓西迁入陕西,东迁入山东,其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛,故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早,始于汉代,东汉建武年间,逡道侯蒋横遭谗害,其九子避难四方,光武帝醒悟后,九子皆随地封侯,即:公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江(今四川忠县)侯川、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化)侯默、函(ou三声)亭(今江苏宜兴)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、重庆、湖北、湖南等地,并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年,有一支从河南迁往山东东莱郡,三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休(西汉名臣蒋翊之十世孙)自乐安迁义阳羡县(今江苏宜兴),其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证,天下无二蒋,蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓,大都出自江苏的宜兴,其始祖为函亭侯蒋澄,后来中国的蒋姓人家,绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初,陈元光入闽开漳,有蒋姓将佐随往,此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时,蒋翊的后人蒋显,出任四明监盐官,住在宁波城内的采莲桥,其后代文人蔚起,成为甬上望族。宋以后,福建、广东蒋姓已盛,元季,仕杰公(宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔)始迁奉化武岭禽孝乡(即今溪口镇),此即蒋介石之先祖。明清之季,有闽粤蒋姓移居海外。一九四九年,蒋介石败居台湾,蒋姓族人大批随往。如今,蒋姓已广布天下,尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓,上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。

郡望堂号

郡望

1、东莱郡,治所在东莱(汉高帝置郡,治所在今山东掖县);

2、乐安郡,治所在临济(东汉永元十年置郡,治今山东青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。

堂号

“钟山”、“九侯”、“居易”、“亦政”、“慎枢”、“乐安”、“孝思”、“三径”等。

宗族特征

1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。

4、字行辈分断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为:“芝楚世光元,能学正荣昌。”续修派语字行为:“先崇尊敬,信义传芳,……”

蒋氏族谱蒋氏族谱相传,明永乐年间,老祖由山西洪洞县迁至河北省交河县,建村蒋家坊(今属阜城县)。明崇祯年间,蒋氏有“文”字辈兄弟三人:老大文升,住交河县小赵屯村,老二文吉去哈尔滨,老三文翰迁至永清县城东关。清乾隆六年(公元一七四一年),文升之后裔“希梦”由小赵屯迁至方佑屯(即现东方屯),与其外祖叶氏同居,繁衍后代至今,故有“蒋家坟,叶家祖”之说。

方佑屯蒋氏先祖统一家族辈份称:“文、维、希、士、绍、东、兴、连、玉、凤、树、焕、堪、锡、致”。先人曾几次撰续《家谱》,由于历史原因,该《家谱》于公元(下同)一九六八年“文革”中被焚,造成蒋氏家族最大的遗憾!

国家有历史,地方有志书,家族有宗谱,此乃后世知晓木本水源的重要依据。为拯救蒋氏《家谱》即将失传的现实,一九八五年冬,族人玉英、凤增经过走访、回忆,整理了蒋氏《家谱》初稿,并与族人树兴一起,拟续了“立、雨、敬、春、明、开、延、满、永、升、署、秋、双、发、杰、荣、首、中、部、庆”二十辈宗谱。尽管该《家谱》初稿不尽完善,但该二人付出了一定艰辛。二○○四年夏,九世玉俊邀集族人凤凯、春生、树才、树学、振民、振芳等人,分别了解、收集族人的婚、育情况,在一九八五年《家谱》初稿基础上,进一步充实内容,更正差错,由玉俊组稿,族长玉才审定,编辑了《蒋氏家谱》第一卷。

本次编辑,从“绍仁”及其后世长子始录,本世录完,再启一世;每世首录的第一人,在其名字上面标有五星;凡已婚男子则予立户,对未婚男女和在外定居婚、育状况不详的,只在其父母户内注明生有其人(已婚女子兼注明出嫁何处),一男娶多妻者,只收录了生有子女的妻室;所收录人员,只录其婚、育情况,不涉及政治和社会活动;为便于分辨,对同辈同名者,在容易弄错的名字后加注了乳名;收集时限为二○○四年六月三十日二十四时。这次资料收集,本着实事求是,知道多少算多少。应该说明的是,古代,农民入学或参与社会活动者甚少,日常多用乳名,大号传不开,现流传之大号,有的系后人追封。

我是蒋氏家族一员,我们这支与很多辈份不一样,我只知道几个辈分国,甫,天,运,乾,请问我们属哪一支?

这位知友,蒋姓是百家姓之一,据《元和姓纂》中记载,蒋氏为姬姓,出自周王族,乃周公旦第三子伯龄之后,以国名为氏。

蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十九位,属于大姓系列,人口约一百六十四万六千余,占全国人口总数的012%左右。其中浙江、四川、江苏、湖南四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。

1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。

4、字行辈份断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为:“芝楚世光元,能学正荣昌。”续修派语字行为:“先崇尊敬,信义传芳,……”。因为蒋姓支派众多,建议到祖辈原籍续家谱,或自立门户,延续子嗣。

这是蒋氏少一派念三系九伟属下宗汝宗芳房前三十代辈分排行。泮塘边属一甲宗汝房,泮塘边为开村祖思学公从耒阳肥田镇深坑塆迁来所置。那么思学公从什么时候搬来的?宗谱上没有确切年号记载,只说“明中叶”,查资料知道,“明中叶”为明朝中期,约1500年左右。那么至今应有五百年时间了。那么这种说法正确吗?我不敢妄加评判,只用事实说法。

查遍宗谱,我找到七甲祖宗芳公生于元至壬成二年(1322年)四月二十四日子时。一甲我祖宗汝公与宗芳公为亲兄弟,宗汝公是老大,应该长排行老三的宗芳公三到五岁,姑且以三岁计,那么宗汝公应生于1319年。宗汝公到我开塆祖思学公为五代人世,每代以最迟三十岁生育计,当为一百五十年。那么可以得出宗汝公最迟应生于1469年,以思学公五十岁搬到泮塘边,那么时间为1519年左右,至今约为五百年。这与宗谱记载的基本吻合,因此泮塘边的历史应有五百年,只多不少,这种说法是完全正确与可信的。顺便提一句,永济另一个蒋姓大村枫陂塘与泮塘边人口相当,名气相当,其实历史也相差无多。不过枫陂塘为七甲宗芳公属房,为福信公由耒邑城西迁建湾陂桥再建枫陂塘。永济蒋姓村子大多由此二塆开派。

时光荏苒,人事更替。塆里家胜先生爱国先生均已抱孙,他们孙辈应为“厚”字辈。从“思”字辈到“厚”字辈,泮塘边已繁衍十九代人世。今天泮塘边最大辈分为“维”字辈,到“厚”字辈共七代人世,村里几代人生存共处,敦亲睦族,其乐融融。那么泮塘边究竟又有多少人口呢?这个我无法统计,以一九九五年合谱记载,上谱人口为748人。这个数字在蒋氏一七两甲79个自然村中仅少于淝田二官塘村,为第二大村落。即使在永济,也算大村子了。

其实,在五百年的沧桑变化中,泮塘边有许多人走出去并新建了一些村子,谱载“必虎裔迁大志塘再迁小河口,必宽裔迁曹家背,文时由泮塘边迁建木岭山,显富由泮塘边迁大塘勘再迁萱塘老屋即今遥田萱塘村对门蒋家,尚元由泮塘边迁邑城赵公殿,礼告由畔塘边迁遥田绛州,永济街。”这些地方的人加起来,应该远超过了母村人口。这里我要指出,曹家背不只是泮塘边后人所建,谱载还有恩儒公后人必龙公由深坑迁出合建。另外我知道在今天淝田黄草洲谢家也有泮塘边后人,上世纪七八十年代仍在泮塘边扫墓祭祖,大约五六十人吧,但没有上谱。同时,四五十岁的人应该都有记忆,七八十年代这几个塆在大年初一都敲锣打鼓来泮塘边朝祖,村里都热情款待,相互祝福,把酒言欢,尽现血脉亲情。

接下来我要说说泮塘边的名字,究竟是“泮”字还是“畔”字,现在塆里人大多写成了“畔”字。我翻看了宗谱,以清嘉庆年间第一次合谱写为“泮塘边”,因“泮”字较生僻,故后人就写成了“畔”字。“泮”在字典中解释为官办学校,顾名思义,当年思学公就是在一官办学校的池塘边建的村子,当然这官办学校为何名已不得而知,但可见思学公是位尊师重学的贤者,大有“孟母三迁”的风范,也寄托了对后人读书光宗耀祖之愿望。而“畔”字则解释为接界或旁边的意恩,这样就显得塆名没啥意义了,与“边”字义重叠,这便小看了思学公的学问,更辜负了思学公的一番苦心。但用“畔”字亦无不可,古时“畔”通“泮”,指学校。汉《史晨词孔庙奉铭》有“饮酒畔宫”语,又见《成皋令任伯嗣碑》“兴文偃武,脩序畔校”。可这“畔”作为“泮”的通假字,又有几人知道呢?所以我主张用“泮”字。

我翻遍资料,亦未发现泮塘边历史上出过什么声名显赫之人,更不用说安邦定国之栋梁,即使处级官员亦难得。这与同时期从深坑搬出的二官塘村相比,真是逊色不少。听说我满爷爷忠定先生在台湾做过将官,却也没真凭实据查不到佐证,即使如此也只是凤毛麟角,难掩泮塘边人才凋零的事实。所喜是近一二十年来,泮塘边出过许多名牌大学生,有些已在各行各业建功立业,年青一辈将来必能光耀门庭,为泮塘边争光添彩。

进入新时代,改革大潮风起云涌,泮塘边人顺应潮流,创业经商发家致富者大有人在,亦不乏千万家资之人。毋庸置疑,今天的泮塘边是历史上人口最多,财富最厚,村容最美,人心最齐、名声最响的时候,在永济足以雄视各塆。但经济总体不及别的塆均衡,这对父老乡亲来讲,实是切心之痛。用塆里人的话讲,泮塘边的人舍不得湾里,外出时总要回头看一眼,怎么能发大财呢?这是戏言,因为班车从塆后侧而过,目光自然看到了塆里的房屋。“佛争一炷香,人争一口气”,我辈自应常思进取,不甘人后,在经济上争一口气!

一句话:吾辈当须努力!

最后,应该感谢历代修宗谱的蒋氏先贤后俊们,没有他们的辛劳,后辈真不知前事,无法领略先祖荣光,更不知来之何处,祖宗是谁,那就于世间难有归属感。幸甚!

另附蒋氏“传”字辈至“基”字辈后四十代排行:传家祟厚道 成教贵修齐

蒋氏宗谱又称蒋氏家谱、蒋氏族谱,是一种以表谱形式记载蒋氏家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。蒋姓是当今中国姓氏中的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。

中文名

蒋氏宗谱

同名

蒋氏家谱

祖宗

伯龄

故国

河南淮滨县期思

典故

九侯世家

姓氏来源

蒋氏宗谱的来源

蒋姓是当今中国姓氏中的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。

共11张

蒋氏宗谱、蒋氏族谱、蒋氏家谱

Jiǎng

五笔:auq;部首:艹!

笔画:12画

结构:上下结构

(形声。从艹,将声。(jiāng)本义:植物名。即“茭白”)

一、古国名 [Jiang state]

姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚。

二、姓氏

姓氏:蒋 祖籍:河南

祖宗: 伯龄公

分类: 以国为氏

堂号:乐安堂 郡望:乐安郡

堂联:三径世泽九侯家声

周成王(西周国王)封其周公旦第三子伯龄于蒋地(今河南光山县),建立蒋国,其国人以国名为姓就是蒋氏。

春秋时期蒋国被楚国所灭,其裔有迁居乐安者(今山东邹城),并在当地发展成望族,因此以“乐安”为郡望、堂号。

西汉时伯龄裔孙蒋诩,哀帝刘欣时为兖州刺史,以廉直著称,后因王莽撮政,借病归隐,荆棘塞门,舍中开三经,不出。唯羊仲求仲同游之。

东汉初年,蒋诩曾孙蒋横,佐光武帝刘秀讨赤眉有功,官至大将军,其九子俱封侯,公华侯颖;会稽侯(今浙江绍兴)郑;临江侯(今重庆忠县)川;临湖侯(安徽无为县)曜;临苏侯淅;浦亭侯巡;九江侯(安徽定远县)稔;云阳侯(陕西淳化县)默;函(ou三声)亭侯(江苏宜兴)澄。蒋澄为宜兴始祖,其裔孙将仕杰,元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇,为标榜蒋氏的发展,

氏人以“三径世泽、九侯家声”为堂联。成为蒋氏的代名词一直延用至今。

寻根溯源

出于姬姓

蒋氏姓源纯正,出自姬姓。其血统与来源与西周皇族有关,据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,周武王弟周公姬旦有子名伯龄,周成王时受封于蒋(今河南固始东北蒋集,一说今河南光山县西),建立蒋国,为伯爵,史称其为蒋伯。春秋时,蒋遭楚灭,蒋伯的子孙遂以国名为姓,称蒋氏。伯龄以前的支系为:少典(太昊)-姬轩辕(黄帝)-姬玄嚣-姬蟜极-姬俊(帝喾)-姬弃(后稷)-姬不窋-姬鞠(鞠陶)-姬公刘-姬庆节-姬皇仆-姬差弗-姬毁隃-姬公非-姬高圉-姬亚圉-姬祖类(公叔)-姬亶父(太

蒋氏宗谱的蒋

蒋氏宗谱的来源蒋姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。蒋Jiǎng五笔:auq;部首:艹!笔画:1...
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