每逢过年过节或者重要的节日，比如说结婚，每个地方都会有祭拜神人的风俗，有的供天地，有的供家谱，有的供财神，有的供“天地君亲师”，但祖籍山东的东北农村人选择供祖宗。“不接不送初六撤供”就是其中一种，也就是供家谱，没有接神送神。

不接不送初六撤供

旧年的最后一天，祖籍山东的东北农村人会供上家谱烧香。直到初六晚上才会撤下家谱。撤供时只撤掉供碗把悬挂的家谱取下从下向上卷好放在供桌上原来的位置，两边的配屏不动香炉烛台保持原样，收起一切供器和家谱。这样规矩的人家都有接神送神的规矩。供家谱，是对祖先的一种纪念，同时也寄托了后辈对来年的幸福安康的希望。

供家谱的准备

供家谱一般都是在喜庆的节日，所以很讲究寓意，还有风水。方位最好是北面，家谱后边要贴上一个大福字一张挂钱，炒菜不能有盐，过年不吃素的人家要供煮熟的肥肉，粉条是供桌上必不可少的供品，鱼也是必不可少的，用鱼做供碗不加任何佐料素油煎炸熟了即可，要五碗供碗和两碗供饭，当然，接年饭是必不可少的，做接年饭时待米煮成八成熟时捞出两个上供用的小碗平碗扣在一起上面按上红枣，这样扣两碗摆在供碗两侧。供桌上还要摆放两摞馒头下边三个上边两个对底摞上共十个，分列两侧上边还要用红颜色点上红点第三种形式是旧历年最后一天上午供上家谱一直延续到正月十五或者十六撤供，馒头要蒸得大讲究刚出锅带汽摆在供桌上。同时不同人家也会有不同的较为特殊的供家谱方式，

其他供家谱的方式

祖籍山东的东北农村人供家谱的方式其实有三种。除了不接不送初六撤供，有的人家会选择在农历年最后一天上午供上家谱，初二或者初三太阳落以后撤供，正月十四上午悬挂家谱供上新的供碗十六晚上撤供，收起一切供器。还有一种是旧历年最后一天上午供上家谱一直延续到正月十五或者十六撤供，也是没有接神和送神环节。但无论是哪一种方式，供家谱，都统一有着很长的周期。

长期保存，不供奉也是可以的，没有规定一定供奉；

可以每逢春节供奉，三十请神，开始供奉，初三送神就撤供了。

可以在初三送神的时候把家谱放入焚烧纸钱的火堆里，“升”了。

上香24小时都可以，最好不断。上供则是12点之前上，12点之前撤。实际上，上供最好是吃饭之前上，以示恭敬，然后再吃饭。每次买完吃的，先上供，十几分钟就好，然后撤下来再吃。晚上可以上香。

每次最好供奉的水果一买回来自己没吃就立刻上供，不给佛菩萨供奉剩下的水果，也是自己的真诚恭敬。素菜也是，像寺院一样，供奉佛菩萨的素菜除了不能加韭菜，大小葱，洋葱，大蒜，在做的过程中也不能尝，也是因为不能给佛菩萨吃剩饭。

扩展资料：

除了点燃蜡烛和蜡烛，还会提供鲜花、水果、水和食物来表示对佛和菩萨的尊敬。无论是在家里还是在寺庙里，通常过一段时间就会被拿走，但他们在不知不觉中做了坏事，因为他们犯了偷佛物的罪。拜佛，还要用鲜花、水果、水、食物等祭品。

佛是三国至尊的福田，释佛一香一花，可以得到无限的祝福，相反，偷佛一件东西就会得到无限的罪恶，结果是无法想象的啊！这就好像你给了某人什么，然后又悄悄地拿了回去。多么粗鲁的！

不要倒掉圣水，可以喝，也可以浇花。如果想清香灰后佛和香烛枝等东西，还必须先上一柱香到佛上去赎，背一个赎果盘，敬礼三下拜，然后才能移净。但新香不可除掉;必须被救赎。

有很多人以前不懂诚信，现在却在行善的同时做坏事。应该真诚地向佛陀忏悔，发誓再也不做偷三宝的罪恶行径。为了弥补过去偷来的礼物，会多次回报佛陀。佛陀是慈悲的，那么罪恶就会被消灭。

初六晚上会撤供。

撤供时只撤掉供碗把悬挂的家谱取下从下向上卷好放在供桌上原来的位置，两边的配屏不动香炉烛台保持原样，收起一切供器和家谱。这样规矩的人家都有接神送神的规矩。供家谱，是对祖先的一种纪念，同时也寄托了后辈对来年的幸福安康的希望。

供老祖宗最好的时间就是除夕的早上。因为据说在神灵世界，只有除夕这天才会给灵体们放假，它们才能收取人们烧过去的纸钱和贡品。有些人总会提前几天去祭祖，这样是不对的，做事要做到点上才最管用。中国人最讲“百善孝为先”和“仁义礼智信”，故此，春节一定要首先供奉祖先，也就是一家人的老祖宗！供奉祖先的意义一是在于体现“大孝”的传统。二是求得祖先对子孙后代的保护！郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

有讲究的日子、大的祭祀节日，财神供品摆放一至三天，根据节日时限长短定。

初一、十五各摆放一天，早上晚撤。平常时间一般供茶水，可早、中、晚三换或一日一换。古语有：上供人吃。

上的供品，神仙已将供品的灵魂和味道尽食去了，人吃的只是供品的肉体了。吃供品不算对财神不敬，神吃灵魂吃肉体，各取所需，也算和财神拉近了距离吧。

扩展资料：

1、贡品：最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。也可以买糕点。

2、上3个盘，最好专用。

3、每个盘中放3个。

4、初一、十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，然后上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。

5、如果有时间，每天早上都可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。

上供的水果当天就可以吃，一般都是上午上供，到了晚上你就可以拿下来吃了。具体看节日，如果是一天的节日，当天就拿下来，如果是过年讲究不一样吧，具体就看节日是几天。

上供的供品一炷香后就可以撤下来了。撤下来分给家人也就可以了。佛教上供是为了表恭敬也是为了表法的。撤供没有任何的讲究，只要恭恭敬敬的撤下来就好。不用任何没有用的程序。

在佛前供果的注意事项

1、一般上香完毕后，要过1个晚上，才可以取下供果，一般在佛前供果讲究恭敬、清净，所以供的水果一定要新鲜洁净，成熟完好，不可以供有破损腐烂的水果，一是表示不恭敬，二是表示法不圆满，一般供的水果种类没有太多限制，日常食用的食物即可。

2、但是气味要清香、清淡，而民间常见的供佛水果包括香蕉、苹果、橘子、橙子、桃子、葡萄等，供果的数量是要每1层排列都是单数，而不是总数是单数。

比如供奉4个苹果，上层是1个，下层是3个，也就是每1层都是单数，供果摆几天都可以，只要保持供果的新鲜度即可，如果供果发皱不新鲜，或者有一些腐烂就需要及时撤下来。

头七的贡品应该在当天晚上24:00之前摆好，并在第二天天亮之后随时可以撤供。如果老人是22号晚上19点走的，那么可以在23号0:00之前将贡品准备好，并在第二天的任何时间撤供。需要注意的是，具体时间可能因地区和习俗的不同而有所差异，可以咨询当地的老人或宗教人士以获得更准确的信息。

佛前供水，中午撤可以，下午晚上撤也可以。佛教有戒律，过午不食，指的是不能吃食物，不能饮浆，但是可以喝水。因此，佛前供水，什么时候撤下来都可以。

除此之外，出家人有戒律，走到哪都得带过滤网（滤水囊），过滤水，因此不管是开水还是生水，供佛的水要过滤一下，

另外，上供的水，应该常上水。当我们起来，第一件事情就是供水。因为你供水才允许你用水。所以寺院在做饭前第一件事是先供水。