唐朝黎姓最大的官职是皇宫大臣

黎氏家族经过数千年以来的岁月洗礼，黎氏家族宋代时期百家姓位列262，而清代时期是位列92，这说明不管什么样的环境黎氏家族都在发展壮大。如今时逢盛世，各地黎氏都在清理家谱、族谱，查阅各地部分族谱基本都是以京兆为郡，供京兆为堂。对于京兆堂的使用很多族人都以为是因唐代黎氏先祖干公，因干公在唐代宗大历十年乙卯（公元775年），拜任京兆尹相当于现北京市市长一职。至黎侯失国以来，干公是黎氏一千多年来当上最大的官职，当时也是黎侯之后黎氏走向昌盛的时候。所以很多族人误以为黎氏启用京兆郡、京兆堂源于干公，这种认识并没有错。但是据我查阅族谱来看黎氏启用京兆郡、堂，并不是自唐代开始，而是汉代时期就已经沿用。

黎氏望郡“京兆郡”也称作堂名“京兆堂”，主要来源有三：

1、“京兆”得名最早见于汉武帝太初元年，（公元105年）将掌治京兆右内史，改名京兆尹、治所既首都京师范围，（相当于现在的北京市）下辖十二个县，是为京兆郡。

2、汉代称京师为京兆，治所长安，今陕西省西安市西北。从“周、秦”至汉初，全国各地黎氏，主要是山西黎城、长治，河南黎阳（浚县）黎氏人口，迁徒汉朝首都咸阳附近，后来居住遍布当时长安的京兆郡内。

由于黎氏在这一地区人口较多，世代英才辈出，门阀簪缨，故当时人们和史书记载：“京兆黎氏有三秦望族之称”。

3、唐朝肃宗上元二年辛丑（公元761年），黎干公升任谏议大夫，唐代宗大历十年乙卯（公元775年），拜任京兆尹相当于现北京市市长一职，后任兵部侍郎，当时与郭子仪其名。

故黎氏族人一举上述三者，把“京兆’作为自己的郡名、也称堂名。

以上三种来源摘借《荆楚黎氏族志》。

黎氏称京兆郡、堂，莫过于这三种来源。以《黎氏春秋》我宗族谱记载为例，整个世系传承并无干公记载，但是我宗依然是京兆郡、堂。在族谱的开篇就有记载，“汉置长安为都，犹称京师，即今陕西西安，魏将长安以东华县之地设为京兆郡，黎氏子孙即以钦定谱为郡氏，以示殊荣，所以西安为京兆始矣！”秦灭六国后，谱为所坑，公元前213年，西汉左都御使今杨祖，请旨修谱，从此我宗就有了一部由帝王所认可的第一部谱本，时为公元前200年。我宗就以今杨祖请旨修谱所在地，“京兆”为郡氏、堂号。

除开京兆郡、堂外，黎氏还有“宋郡”今河南商丘市南，伊祁黎氏一支就以“宋郡”为堂号。

“九真郡”今越南中部清化、河静、义安一带，越南“前黎朝大行皇帝黎恒”本是大陆黎氏子孙，其父因造反失败逃往越南。前黎朝（980年 ~1400年），后黎朝皇帝黎利，黎恒后裔。后黎朝（1428年~1789年）。

“黎阳郡”今河南浚县东，1、颛顼裔孙，北征礼地、封黎阳（今浚县）逐建立黎国子孙以国为姓。2、后周车骑大将军黎景熙，曾任“黎阳郡”太守多年，史称“黎阳信史”。

“经术堂”北宋四川渠县状元黎錞，精通经术学。封之为“经术博士”,湖北《荆楚黎氏族志》，湖南万一郎后裔《黎氏族谱》历次修谱印有“经术堂”

“载酒堂”是北宋海南文人黎子云的私宅，“载酒堂”现为海南著名文人景观，建筑宏伟。黎氏分堂众多故不一一详明！以上浅说是否确切，望能与族仁共同商鹤。

摘自：荆楚黎氏族志，原创作者：黎开洋，编辑：黎安新，核稿：黎恒曦，勘误：黎国强（联系电话13728886039）

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湖北省咸宁市通城县大坪乡下辖村委会包括南坪社区居委会、岳姑村委会、内冲村委会、大坪村委会、花墩村委会、草鞋村委会、大九房村委会、南山村委会、来苏村委会、栗坪村委会、辉煌村委会、杨部村委会、易畈村委会、方仕村委会、韩岭村委会、达丰村委会、墨烟村委会、沙口村委会、农林村委会、坪山村委会、下畈村委会、青山村委会、水口村委会。

通城花鼓戏

通城花鼓戏又名通城提琴戏，源于湖南临湘花鼓戏今岳阳花鼓戏，是以岳阳花鼓戏“琴腔”为主旋律，融合湖南长沙花鼓戏部分腔调和曲牌以及通城，本地山歌、夜歌、民间道教音乐。曲调优美，旋律明快。具有浓郁的地方特色和乡土气息以及广泛而又深厚的群众基础。唱腔曲调有正调、哀调、梦调、西湖调、阴调、一字调、反十字调（打采调）等及各种花腔小调。因通城花鼓戏是以岳阳花鼓戏的“琴腔”为主调，也据说是为了和原来流传到通城的“天沔花鼓戏（今荆州花鼓戏）”所谓的“通城花鼓戏（打锣腔）”区别开来所以称其为“提琴戏”。后又因与长沙（益阳）花鼓戏其相互融合，故复名“花鼓戏”，民间剧团奇特地称其为“提琴花鼓戏”。 但并非是指所谓的流传到通城的“天沔花鼓戏”（通城打锣腔）。

民间歌谣

通城山歌民歌题材广泛，旋律高亢优美，句式变化不一。有号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、童谣、摇儿歌等。1981年，普查收集了400多首。其中，收入《湖北民间歌曲集成》的64首，编入《咸宁地区民歌集》的72首。

山歌

大体可分高腔、平腔、急口令、牧牛歌4种。高腔山歌，在县东南部最为流行，以5句式为主，节奏自由，音域宽广，旋律起伏较大，高亢悠扬。平腔山歌，流行全县，以4句式为主，节奏规整，旋律平缓，长于抒情。急口令，流行于云溪、塘湖、黄袍、大青、清水、锦山、北港等地，节奏松紧结合，速度较快，似说似唱，旋律与方言声调结合，风趣诙谐。放牛歌，节奏明快，旋律轻松，县南群山环抱，峰岭相对，村童上山放牛时，往往对唱取乐，称“对山歌”。

田歌

分载禾、耘禾、斫柴歌3种。前两种，全县流行；斫柴歌，流行于麦市、水兴、云溪一带。众人斫柴，一个击鼓，唱歌鼓动。内容，或见事即兴而成，或唱人物故事、山歌。

童谣

多为农村少年儿童游玩、劳作时唱的顺口溜，节奏明快，旋律优美。县内广泛流传的有《黄花菜、菜花黄》、《八哥子飞下田》、《麻鸡婆、尾巴拖》、《张打铁、李打铁》等。此外，还有儿歌、摇儿歌，反映儿童生活情趣和母爱之情。

故事

《张家十伢的故事》是流传于湖北通城地区的系列民间故事，属市级非物质文化遗产。经过多年的沉淀和积累，以张家十伢这个人物形象为核心发展成内容丰富、幽有趣默的系列故事。其中典型的有《张家十伢的出生》、《初一拜观音》、《顶笼鸡》等。

张家十伢，智慧的化名，正义的使者，汉族的“阿凡提”，群众的代言人。聪明机智不畏权势，其故事脍炙人口，千百年来，在通城流传不衰，为广大群众所乐道。《张家十伢的故事》作为民间文学成功申报为第一批咸宁市级非物质文化遗产名录。

活动

通城，每当华灯初上的时刻，万家灯火里便看见三五亲朋好友围成一桌，个子之“战”便已开始。打个子也有诸多规律，如胡牌最少得有七个个子，人数非得有四人，除打个子的四人外，一般都有观“战”者在旁，旁观者有时比打个子的人都急，遇到好牌，便欢呼雀跃，碰上“肖脚”便连声责怪，但决不伤和气。 在清末以前通城民间百姓均敬奉儒、佛、道教。通城古代曾经是道教名县，在唐代时有著名的道教真人罗思；黄龙山就是佛教、道教名山，晋葛洪在此山修炼，得养生驻颜之术。大坪药姑山建有道教庙宇“白云观”；还有民间的诸多传统习俗都与儒、佛、道教息息相关。但随着西方文化在中国的流入和影响，很多民众大多信奉基督教、天主教等外来宗教，通城也不例外。由于外教的势力的迅速扩张，使得道教、佛教徒人数锐减，很多寺庙道观得不到保护和修缮已不复存在。

全县主要宗教为道教、佛教、基督教、天主教四大宗教。 通城话大体上可定为是赣语方言的一种，属于赣语大通片。以通城话为母语的人分布在湘鄂赣三省交汇地区，使用人数在40—80万之间，主要流行于湖北省咸宁市通城县境内及周边地区。是赣语与湘语交汇现象最明显的地区之一。

通城话有17—20个声母，72个韵母，6（7）个声调，保留有古汉语的入声（有的地方分阳入、阴入，但有的只有入声）。

通城话在外地人看来确实有些复杂难懂，40乘40公里大的通城县，通城话会跟西边北边的或许有一些明显的不同。究其原因还是地处交界，受周边口音影响。而且历史上的通婚也对此会有很大影响。根据县内次方言的差异，大体可分为东区次方言（代表点塘湖）、西区次方言（代表点北港）、城区次方言（分别简称为东区、西区、城区）。

湖北省咸宁市通城县关刀镇下辖村委会包括官塘社区居委会、高冲村委会、八仙村委会、白马村委会、杨田村委会、五流村委会、八燕村委会、里港村委会、关刀村委会、春雷村委会、水兴村委会、台源村委会、新建村委会、黄丰村委会、云水村委会、杨家村委会、高桥村委会、道上村委会、棋盘村委会、东山村委会。

原理：该句子的原理是通过询问黎姓香山堂的来源，来确定黎姓的家乡是哪个地方。其中，黎姓是指一个姓氏，香山堂是指一个机构或组织，而“来自”则表示该机构或组织的起源地。

应用：该句子常用于寻找姓氏或家族的来源，或者了解某个机构或组织的历史渊源。在进行家谱研究、姓氏起源探究、组织历史研究等方面具有广泛的应用。同时，该句型也可以用于询问某个机构或组织的所在地或起源地，例如“xxx公司来自哪个城市？”等。

黎（Lí）姓源出有四：1、 出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。2、 出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国－－黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后”……详情请见家谱网姓氏寻根

黎姓在百家姓中排第262位。

当代黎姓的人口已近200万，排在第一百零三位，大约占全国人口的016%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。

广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。全国形成了粤桂为中心向四周扩散的分布状。黎姓分布较广，但不均衡。黎姓在人群中分布频率示意图表明：黎姓在粤桂两省区是比较常见的姓氏之一。

扩展资料

黎姓名人：

1，黎化南

黎化南（1909-1978），湖北省长阳县人。1928年参加长阳县游击队。同年12月加入中国***。土地革命战争时期，1929年任长阳县游击队中队长。所部编入中国工农红军第3军7师后，任特务大队任排长。

2，黎有章

黎有章（1915-1958），江西省吉安县人。1929年加入中国共产主义青年团。次年参加中国工农红军。1932年由团转入中国***。

土地革命战争时期，任福建军区独立1团排长，瑞金红军学校机枪连连长，特科学校机枪营营长，干部团特务连连长。参加了中央苏区反“围剿”和长征。后任陕北红军大学特科团副团长。

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