蒙姓源源有三个，一是出自以山名、官名为氏；二是来源于高阳氏，以地名为姓；三是为他姓所改。人口主要分布在山东蒙山、广西平南、重庆等地，历史名人有楚国大夫蒙觳、秦朝著名将领蒙恬、金代右副元帅蒙古纲。

蒙恬的儿子

因为蒙恬的电视剧和**形象太过的深入人心，所以人们对于他的真实历史上的私人生活也充满好奇，想要知道他爱的什么样的女子，和后代是谁，尤其是，他的儿子是谁。

蒙恬剧照

在历史的记载里面，是没有写蒙恬的后代的，但是有蒙恬的妻子。蒙恬在历史记载里面的妻子，有一个很好听的名字，叫做卜香莲。她出生在一个平静的乡村，但是有一门独家的手艺，就是制作毛笔。那个时候，做笔的工艺还不太够，还有很多的人是在用竹简刻字。“笔娘娘”的名字就是这么来的，因为蒙恬的夫人有好心肠，不曾保留制笔的技艺，而是慷慨的教授给了当地的村民们，让他们所有人都发家致富。至今在村子里面，还有纪念他们的祠堂。

至于蒙恬的儿子问题，在历史上并没有记载。如果蒙恬没有儿子，要么是他自己的问题，要么是他妻子的问题。如果后一项成立的话，那么还有一个蒙恬爱惨了自己妻子的问题。但是这样的可能性毕竟不大，古代人视作十分重要的事情，在史书上面一定会记录下来的。所以猜测应该是蒙恬的儿子并不出彩，因此历史上没有太多的记载。

虽然没有记载，可是蒙家的后人还是在的。即便不是蒙恬的后代，也是有血缘关系的。在安葬蒙恬的那个地方，有着姓蒙的人家，世代守灵，很有可能是蒙恬，或是蒙恬追随者的后代。

蒙恬后人

历史上有关蒙恬后人的笔墨很少，现在我们所了解到的关于蒙恬后代的信息是后人根据史书里记载的内容推断出来的。有人认为蒙恬并没有子嗣，但有的人认为根据史书推论出来的关于蒙恬后代的观点有一定的道理。

蒙恬剧照

根据记载蒙恬很早之前就在一个叫“安定”的地方定居了，近代很多人一致认为中国的蒙氏就是从安定这个地方开始出现的，根据秦朝地图中“安定”的位置大致在甘肃和陕西的交界处。现在蒙氏一族的分布范围特别广泛，主要原因就是蒙毅蒙恬被陷害以后，他的后人为了躲避敌人追杀四处流散。蒙氏族谱上有“居上林”这一说法，可是世上的上林实在太多了。据载蒙恬原配妻子胡氏带着他的俩儿子和家人向西逃去，在现在的淳化县有一个叫蒙家村的地方，蒙姓人口达到90%以上。此地夏天经常下大暴雨，暴雨过后就会从地里冲出秦朝时的古钱陶罐，使得这一观点更具有可信性。根据历史记载和分析，蒙家村在秦朝时就出现了，而且在这里住着的人大多数都是蒙姓先民。从蒙家村位置来看，它距离“上林”仅仅有大约 10公里左右。蒙恬去世以后，居住在“上林”蒙府的妻儿老小落脚在这。

在咸阳市里，以“蒙家”为名的村子还有四个。据《咸阳市志》里的相关资料的记载，以及有关家谱的记录，这些村子都可能是从淳化县蒙家村移民过去的。

蒙恬将军

蒙恬出身名门，家族以武学传世，将才辈出。到了蒙恬这一代，家族命运达到鼎峰，特别是蒙恬，官拜大将军，是秦始皇的左膀右臂。蒙恬自幼就对武学有浓厚的兴趣，拜访名师传授自己武功，他本人天资聪颖勤奋好学，未及成年就练就了绝世武功。蒙恬不光习武，对兵法也有着很深的研究。他习惯将排兵布阵与兵法精髓相结合，建立了一套独特的蒙氏兵法图。

蒙恬剧照

蒙恬出身世家，成年之后就跟随家族长辈出兵打仗。起初，他只是大将军王卉手下的一员普通将领，但是在行军途中他提出的意见建议往往带有新的视角，受到王卉的赏识。在攻打齐国的时候，蒙恬总是先使出障眼法迷惑敌人再给他们出其不意的致命打击，他本人在战场上表现突出，骁勇善战，将个人才华施展无余。王卉亲自上书奏请蒙恬的战功，秦始皇很是高兴，封蒙恬为内史，掌管一方军马。

秦始皇文治武功非一般人所能比拟，他觉得自己有能力一统六国平定天下。蒙恬深知秦始皇用意，主动请缨，在攻打其他诸侯国时不遗余力，带领全体将士浴血奋战，为秦始皇统一六国扫清了诸多障碍。

秦始皇非常信任和信赖蒙恬，出巡时都让蒙恬跟他坐在同一辆马车上。两个人惺惺相惜，速写出一段君臣相互欣赏的佳话。所以说，伯乐与千里马之间是相互依存的关系，有才能的人需要领导慧眼识人，而领导的眼光决定了他的事业高度。

神话蒙恬

蒙恬出身于名将世家，是秦朝著名的将领。历史上的蒙恬，在祖父和父亲这样名将的熏陶下，从小便胸怀大志。他和其弟蒙毅同时效力于秦国朝廷，并深得秦始皇的重用，尽忠尽责、威武一生，最后为奸人所害，吞药自杀。不过，历史书上的蒙恬再怎么精忠报国，也不如《神话》剧里蒙恬角色鲜活。

蒙恬剧照

最初看电视剧《神话》时吸引我注意力的是胡歌饰演的主角蒙毅，后来才开始慢慢发现蒙恬的好。他就像一片绿叶总是默默地映衬出花儿的红，花儿的美。低调如他，需仔细品味才能体会到他的情和义，忠和勇。国比家重要，他这样想着也这样做着。决定把一生献给国家的蒙恬，将儿女情长抛之脑后，统领千军万马经历无数战场厮杀。这是他的忠。“忠肝义胆，勇武传魂”，三十万蒙家军齐声呼喊，口号响亮，气势磅礴，震撼着大秦疆土的每一寸土地。

看透生死的蒙恬立于万军之前，泰然有之的面孔上写满了坚决。这是他的忠。初见时，他就对玉漱暗生情愫，却缄默不语，满腔深情都赋与“不敢爱”三字。**《后会无期》里有这样一句话“喜欢就会放肆，但爱就是克制”。“不敢爱”，这个三字里饱含了多少爱和理性的克制。这是他的情。重义气，信兄弟，临死之际，托付兵权，这是他的义。

“虽是一片绿叶，我已知青山”，蒙恬不仅是神话里的大将军，更是秦国的大将军，一身正气，凛然迎敌，誓死卫国。

蒙毅和蒙恬真的存在吗

看完《神话》，或许很多人都会问：“蒙毅和蒙恬真的存在吗？”电视剧里的大将军在历史河流中是否真的出现过，然后留下一些痕迹？他们是否有像剧里那么绚丽斑斓的人生，敢爱敢恨，饮酒对歌，驰骋沙场。

蒙恬剧照

据史料记载，蒙恬是秦时的将军，山东省蒙阴县人，其祖父蒙骜，父亲蒙武都是秦国的名将，其弟蒙毅也位至上卿。所以，蒙毅和蒙恬是切切实实真实存在的人物。蒙氏兄弟同时效力于秦始皇，蒙恬担任外事，在边疆之外带兵打仗，抵御外侵；蒙毅常为内谋，在朝廷之上为秦始皇出谋划策，进谏忠言。他们被合称为“忠信”，皇宠国恩，荣耀一时。

司马迁有云：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”说的就是蒙恬在率三十万蒙家军北击匈奴，收复河套一带后，修筑万里长城，西起陇西东至辽东，把原来燕、赵、秦的长城连在了一起，抵御外敌的同时还方便了百姓生活交通。正是因为有了蒙恬的一番努力，才有了我们现在看到的万里长城。现在万里长城被称为世界八大奇迹之一，是我国的标志。再踏上长城的驿道，抚摸每一块古砖，似乎都能听得到，它们讲述蒙恬当年风光无限的岁月往事。

真正光芒闪耀过的人，是不会被历史长河冲刷走的，也不会被时间岁月蒙尘。他们留下的每一处痕迹都在用自己的语言诉说着，他们曾经来过。

秦始皇蒙恬

蒙恬是秦始皇时一位英勇威武、德高望重的大将军，出生在一个名门将族，他的爸爸、爷爷都是秦朝赫赫有名的大将军，并且战功赫赫、立下了无数汗马功劳，因此蒙氏家族成了秦始皇非常重视家族。蒙恬从小便受他们的影响热衷习武熟读兵书，心怀大志，立志要成为一个和父亲祖父一样厉害的大将军。

蒙恬画像

蒙恬在秦始皇时期立下过许多汗马功劳，称为秦始皇一统天下的关键人物。公元前221年蒙恬被委以重任带兵攻齐，最终大获全胜，由此秦始皇便发现并肯定了他的才能将他封为内史辅助自己安定国家！

他的弟弟也很厉害，兄弟俩人在当时可以说是秦始皇的左膀右臂，比过去他们的爸爸，爷爷更加受宠。后来秦王统一全国，匈奴借助秦国战乱之机不断骚扰中原边疆地区，搅乱了边疆地区人们的正常生活，就在此时蒙恬奉秦王之命率军击退匈奴，成果显著使得匈奴仓皇而逃，又立下一大功！此外他还带领众人修筑了长城用来抵御外敌，很长一段时间国内都和平安定，人民生活幸福快乐。

作为秦始皇得力宠将的蒙恬，一生驰骋沙场，功劳无数，毫无疑问他是一位威武无比的大勇士，值得人们永远敬佩，可是这么一个让广大人民爱戴的大将军在秦始皇死后也被小人陷害了，最终吞药自杀离开人世，实在是让千古世人遗憾不已啊！

蒙　觳：(生卒年待考)，楚郭人。著名春秋时期楚国大夫。

春秋时期，楚国复国以后，楚昭王决定重新治理国家，壮大楚国的势力，但他马上就发现，楚国以前的一切典章制度都在战乱中毁没了。

这时，大夫蒙觳又制定了一整套新的典章制度，献给为楚昭王，使楚国的治理重新有了标准。

蒙　骜：(公元？～前240年待考)，齐国人。著名战国末期秦国将领、军事家。

秦昭襄王时自齐入秦。

秦庄襄王元年(公元前249年)，蒙骜为秦将，率师伐韩，夺取中原要地成皋、荥阳，置三川郡。

秦庄襄王二年(公元前248年)，攻赵榆次、新城狼孟等地，取三十七城。

秦庄襄王三年(公元前247年)，攻魏国取高都汲邑又攻占赵重镇晋阳，合置太原郡。

秦王政三年(公元前244年)，领兵攻韩，取十二城。蒙骜率军东向攻魏。屡败魏兵，被魏公子信陵君率联军击败，取有诡等两邑。

秦王政五年(公元前242年)，秦闻魏公子死，使蒙骜攻魏，取长平等三十城，置东郡，使秦国土与齐相接，对韩、魏形成三面包围之势。因屡立战功，官至上卿。

秦王政七年(赵悼襄王六年，公元前240年)，秦长安君及大将军蒙骜率军十万攻赵，赵将庞锾领军十万御之，斩杀秦军大半，射杀蒙骜。赵国顿时国威大震。

蒙　武：(生卒年待考)，蒙骜之子；祖居齐国，秦国人。著名战国末期秦国将领。

蒙武出身于名将世家，其家族原本齐国人，其父蒙骜在秦昭襄王时来到秦国，成为秦国的著名将领。相对而言，蒙武的名声较小，记载不多，但也是秦国当时的重要将领之一，曾北上远击匈奴和修筑长城，在秦始皇中后期成为秦朝当时最重要的将领。为秦朝的建章立下赫赫战功。

秦王政二十三年(公元前224年)，蒙武作为裨将军和王翦带兵六十万进攻楚国，击破楚军主力于蕲，楚国大将项燕于此役战死。

秦王政二十四年(公元前223年)，蒙武又和王翦带兵进击楚国，再次击破楚军，虏末代楚王负刍，灭亡了楚国。原属楚国的土地被划堆为三个郡。

蒙　恬：(公元前？～前210年)，蒙骜之孙；祖居齐国，秦国人。著名秦朝将领。

父亲蒙武，为秦国名将。蒙恬是毛笔的发明者，他用枯木作为笔管，鹿毛为柱，兔毛作为被，研制出了流传千古的毛笔，这种毛笔又叫做“苍毫”。

蒙恬小时候就很喜欢学习法律，曾担任过审理案件的文书官。

秦始皇二十六年(公元前221年)，他被秦始皇封为将军，后来因为破齐立功升任内史(京城最高行政长官)，弟弟蒙毅也做到了上卿。兄弟二人很受秦始皇的器重。

秦国统一了六国之后，匈奴乘机南下，占据了河南一带地区(今内蒙古伊克昭盟一带的河套地区)。秦始皇遂命蒙恬将三十万众，北逐匈奴，击退匈奴七百余里，屯兵上郡(今陕西榆林)，收复了河南地(今内蒙古河套地区)，并且因河为塞，临河筑四十四县城，迁谪戍居住。

蒙恬吸取战国时期据险防御的经验，从榆中(今甘肃榆中)沿黄河至阴山构筑城塞，连接起原燕、赵、秦等国的五千余里旧长城，并修筑北起九原(今内蒙古包头)、南至云阳(今陕西淳化)的直道，构成了秦朝北方漫长的防御线。长城西起临洮，东迄辽东，逶迤万余里。直道自九原抵云阳，全长一千八百里，后因修筑难修，未完工。但这些措施对防止匈奴的侵扰发挥了重大的作用。蒙恬驻兵上郡十余年，威震匈奴。匈奴慑于蒙恬兵威，不敢进犯。其弟蒙毅也位至上卿，常居宫中参与谋议。在将相大臣中，蒙氏兄弟与秦始皇关系最为亲近。

秦始皇三十四年(公元前213年)，始皇帝长子扶苏因谏说坑儒一事，被贬至上郡，监蒙恬军。

秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇出巡途中病死，赵高和李斯联合制造假诏书，命扶苏和蒙恬自尽。扶苏不辩真假，自杀身亡。而蒙恬不愿自尽，请求向胡亥申诉。赵高派的使者则将他囚禁起来。

蒙恬被囚禁之后，赵高曾经想放了他，但又担心蒙恬兄弟卷土重来，在胡亥面前他无法专权，所以就在胡亥面前诬陷蒙恬弟弟蒙毅曾经在秦始皇面前说胡亥的坏话。胡亥听信了赵高的谗言，将蒙毅杀死，然后又派人去杀蒙恬。蒙恬再次请求使者给他申诉的机会，但使者没有答应，蒙恬只好含恨服毒自尽。

蒙　毅：(公元前？～前210年待考)，蒙恬之弟。著名秦朝上卿。

蒙恬先世为齐国人。其祖父蒙骜自齐入秦，历仕秦昭王、秦庄襄王、秦嬴政三朝，南伐东讨，屡立战功，于秦王嬴政七年(公元前240年)去世。其父蒙武亦为大将，在秦统一战争中建立了功勋。蒙武有子蒙恬、蒙毅。

蒙毅在朝廷中势力很大，经常作为皇帝的参谋，其他将臣都不能和他相比。典故“上国掌谋，无愧名卿显职；中山得颖，永为文士宝珍”中的“上国掌谋，无愧名卿显职”指的是蒙毅。

秦始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬被封为大将军，率军攻伐齐国，因破齐有功，被拜为内史(秦朝京城咸阳的最高行政长官)，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”，其他诸将都不敢与他们争宠。

秦始皇三十七年(公元前210年)冬，秦始皇游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁。中车府令赵高这时得宠于公子胡亥，他想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、胡亥暗中谋划政变，立胡亥为太子。

因早先赵高犯法，蒙毅曾受命公正执法，处置过赵高，后虽然因秦始皇恩宠，对赵高从轻发落了，但此事引起赵高对蒙氏兄弟的怨恨。

胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。使者把蒙恬交给了官吏，派李斯舍人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周(今陕西正宁永正乡)。

胡亥杀死扶苏后，便想释放蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。便散布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是又囚禁了蒙毅。子婴力谏，认为不可杀蒙氏兄弟。胡亥不听，先诛杀了蒙毅，之后又派人前往阳周去杀蒙恬。

蒙古纲：(公元？～1216年待考)，女真族，本名和罗噶，原作胡里纲；咸平府猛安人(今辽宁开原)。著名金朝右副元帅。

进士，金承安五年(公元1200年)进士。累官东平府事、拜右副元帅、权参知政事、行尚书省。

金贞佑四年(公元1216年)，益都张林侵东平，蒙古纲派遣行枢密院事王廷玉讨擒之。后改靖难军节度使，行省邳州。纲为人御下严信，赏罚必当。

后来发生兵变，蒙古纲为经略使禄格所杀。

蒙得恩：(公元1806～1861年)，本名蒙上升，因上犯上帝讳，改名蒙得天，复因天字崇隆无比，又改名蒙得恩；广西平南大朋花王水马铃村人。著名太平天国将领、重臣。

蒙得恩祖父有三担稻种的田地(本书按：一百六十亩左右)，近十头耕牛，所收稻谷达六万余斤，是个很富裕的农家。到他父亲辈兄弟三人分了家以后，吸鸦片成瘾，到死时家产基本上都败光了。

蒙得恩同胞兄弟四人，他最大，因为人口多，农闲时只得兼做一些小本生意，挑货郎担过村串户，以帮补生活。

清道光三十年(公元1850年)农历2月，蒙得恩加入拜上帝会，后来跟随洪秀全参加了著名的金田起义，曾任御林侍卫、殿右二指挥。

清咸丰三年(公元1853年)，太平天国定都天京(今江苏南京)以后，蒙得恩又任春官又任正丞相，总理女营事务。后来升职为正掌率，得到洪秀全的宠信。

在太平天国历史上，蒙得恩算不上什么大角色。但有一点与众不同，那就是他与教主洪秀全的亲密关系。金田起事之初，蒙得恩即为洪秀全身边的御林侍卫，相类于现今的贴身警卫员。从广西一路打到金陵，他几无战功可言，但天朝甫立，他就成为洪秀全的大管家。而且，洪秀全在金龙殿大内深居简出，不轻易召见群臣，可蒙得恩却是极少数能入内面见天王、出外又联络文武的人之一。

在洪杨内讧、石达开出走之后的清咸丰七年(公元1857年)农历10月，蒙得恩被洪秀全委以重任，升官至正掌率，总理朝政，做了太平天国的第二把手。

蒙得恩升官，当上天朝的二把手，就是他对天王洪秀全最贴心、最忠心、最听话的丰厚回报。也正是他在洪杨内讧中的出色表演，既充当洪秀全的智囊和参谋，上传下达、秘密串联，剪除了杨党势力，稳固了天王的龙椅，使自己在内讧之后迅速跃升为重臣。

太平天国定都南京初期，洪秀全曾下令不许属下夫妻团聚合居，实行了男女隔离的男营、女营管理制度。如有违反，即“犯天条”，以“奸*”罪处斩，即使是高级将领也一样治罪。如与蒙得恩官阶一样，但功劳大得多的陈宗扬，就因夫妻同宿而双双被砍头。镇国侯卢贤拔与妻子团聚两天，被人揭发，虽有杨秀清力保，仍被革爵治罪。然而，蒙得恩这个女营主管，却近水楼台先得月，犯下“多起奸*”的杀头之罪，可洪秀全却法外施恩，不但不予追究，反而因此而中止了男女隔离政策，还让蒙得恩等几个近宠高官在女营中大肆选娶美女多人为妻妾。蒙得恩得洪秀全之大恩，在太平天国无有出其右者。

清咸丰十一年(公元1861年)农历5月，蒙得恩在天京病逝，大约就是纵欲过度所至，终年五十五岁。

后世的著名学者梁启超评论蒙得恩其人其事时说：“吾民族数千年生息于专制空气之下，苟欲进取，必以诈伪；苟欲自全，必以卑屈。最富于此两种性质之人，即在社会上占最优胜之位置也。”

蒙文通：(公元1894～1968年)，四川盐亭人。著名历史学家、上古史专家。

蒙文通在中国思想史研究上也有专长，师承欧阳竟无，在佛学上也有精深的见地。

他有别于徐中舒自学成材，蒙文通的教育是在国学大师的精心指教下进行的。蒙文通五岁入私塾，1906年又随其伯父入四川高等学堂分设中学，五年后被选人当时国学最高学府四川存古学堂。

四川存古学堂是赵启霖仿张之洞在湖北创办国家机构而设，对人选学生要求极高，大多要求为举人，贡生及新式学堂中顶尖人才，而其旨在“保存国学，尊重蜀贤”。蒙文通进入学堂后，仍“两耳不闻天下事，一心只读经史书”，时刻钻研于国学之中，且不拘于大师们平时所言，课余自行购置大量书籍，广涉经、史、子、集，对四库全书也开始涉及，早年广博的知识使蒙文通在后来治经、史、佛中都能显示出深厚的根基。

蒙文通治佛学，参与了发源于中国二十年代初期的今古文的大论战。

1918年蒙文通从四川存古学堂毕业后，返回家乡盐亭以办私塾为生，继续在破庙里从事经史研究，长达三年之久。五四运动以后，中国掀起一场新兴的文化革命。以鲁迅、陈独秀等为代表的新文化干将与吴宓、章士钊等学衡派发生激烈论战。在这场莫衷一是的争论中蒙文通难以取舍，便辞去重庆府联中和重庆省立二女子师范学校的职务，“游学于吴越之间，访学于各大经史家门下，与章太炎论古今之流变，与欧阳竟无论佛典之影响”。在长期的游学过程中，蒙文通仍难以在二者之间取舍却悟及佛学在中国思想中的深层的潜意识影响，蒙文通便停留在欧阳竟无所办的“支那内学院”内，潜心研究佛学，从1923年到1927年，长达四年之久。此期，蒙文通与汤用彤、能十力、吕澄等朝夕相处，互相争论，虽各论不一，相异甚大，甚至针锋相对者亦有之，但这对蒙文通佛学研究益发登堂入室有极为重要的作用。

在长期的“闲话”与“争辩”中，蒙文通得以旁及各学派立论的根基及其论证的过程，从而使自己的体系益发精密、严整，以致在佛学研究上当时少有人能及。欧阳竟无由此而寄希望于蒙文通，希望他继承衣钵专研佛学。“改好刻竣（《中庸传》），先寄此。此惟我弟能知，个中人谈其事，欲其速达也……全恃观行，一丝九鼎；继续大难，德孤邻寡，亦可悲矣！”“孔学，聊发其端，大事无量，甚望我弟继志述事。”蒙文通离开“支那内学院”后，欧阳竟无己又常致函问讯，希望“共剪西窗烛、共作刻入谈”，“奈何经年不遗我一字！”

不负欧阳竟无重望，蒙文通在佛学研究上相继取得重大突破。欧阳竟无看完他所撰的《中国禅学考》、《唯识新觉罗》后，大喜过望，竟又重阅一遍，时而愤笔于原稿之间，时而挥墨于稿纸之上。之后，蒙文通所撰两篇皆被刊于院刊《内学》创刊号上，紧接于欧阳竟无的《佛法》、《心学》二文之后。

在经史文学上，蒙文通早在四川存古学堂便显示出深厚的根基。蒙文通于1914年所著的《孔氏古文说》，笔触深入旧史与六经的根基，由此辨其差别进而解开以后学者在二者上争论的症结。蒙文通独特的见地深得其师廖平的赞誉：‘文通文如桶底脱。佩服！佩服！后来必成大家。”之后，蒙文通又相继撰述《近二十年汉学之平议》、《经学抉源》、《天问本身》、《周秦民族史》、《中国史学史》、《考古甄微》、《儒家政治思想之发展》、《墨学之流变及其原理》等专论。

有别于阳翰笙写历史剧《天国春秋》借古以讽今，蒙文通治学专务学问本身。他常笔触探幽，从其本源寻找立论的根基进而撰述历代的变迁过程，逐条分源各派进行深人剖析，辨其前后承接及延续，从而使时分不经意的思想、词条都归人相应的渊源。由此廖平称其为“如桶底脱”。对于经史，蒙文通一向视之为历史的经纬，二者与文学互相交叠共同组成历史的洪流。他的著述论证也常以经治史，以史注经二者相互叠交，相互出人而辉映成趣。1968年蒙文通所著的《越史丛考》一书即详细引用一百三十余种古文献资料，有经有史，经史互证。文章从十二个角度探究越南的起源、发展、扩张、削弱的过程，论证谨严，资料详实，极具说服力。二十世纪八十年代初期，越南当局授意其国内学者著《越南古代史》，以期为侵略我国寻找舆论借口。1984年，中华书局即将蒙文通所著《越史丛考》资料整理出版，《越南古代史》一书产生的舆论效果由此而消失。

蒙文通所著、所讲魏晋南北朝及隋唐断代史为当时国内权威。汤用彤先生曾在1957年的中国科学院学部委员会上发言提及蒙文通的专长：“现在很多人知道蒙文通是个史学家，并且是个上古史学家，但很少有人知道蒙文通在中国思想史方面也有特长，因为研究中国思想史特别离不开经学和佛学。此外，他对唐宋思想史的发展也极有研究，特别注意了过去向未被人注意的那些思想家。”因此，当胡适不再延聘蒙文通时，钱穆曾言：“文通所任，乃魏晋南北朝及隋唐两代之断代史。余敢言以余所知，果文通离职，至少三年内，当物色不到一继任人选。”后来蒙文通离职北大，隋唐史一门先由陈寅恪先生担任。还未教一个月，其夫人就威胁说：“若不辞职北大，即不再过问其三餐。”隋唐史只得由各学者分授，学生甚为不满，胡适为此也大伤脑汁，却也拉下下学者的脸面到天津去延聘蒙文通，授课一事也只好敷衍了事。

文如其人，蒙文通生性刚直而不轻易苟同于人。他先后执教于重庆府联中、重庆第二女子师范学校、成都大学、中央大学、河南大学、北京大学、天津第一女子师范学校、四川大学、华西大学等校。任教期间，蒙文通不仅学术迥异于人，而且脾性也有刚气。1931年四川军阀为节省教育经费以挪至他用，强行将成都大学。成都师范大学、公立四川大学合并为国立四川大学。蒙文通愤而辞去职务以示抗议，后执教于河南开封；在河北女子师范校期间，日伪政府多次强“邀”其撰写类似《越史丛考》之类的政治学术文章，并以重金相诱。蒙文通虽一家七口，经济拮据，加之抗日战争爆发，家计日益困顿，仍对来者严辞相拒。后来举家迁往四川，执教于川大。而他对胡适的态度则近乎有几分“牛”气。在北大期间他竟一次也没有前往胡适家拜访，钱穆先生亦称“此亦稀有之事也”。这事弄得胡适十分难堪，胡适以至置北大隋唐史无人授课一事于不顾也不再续聘蒙文通，蒙文通也处之泰然，仍我行我素，后转至天津一女师，与徐锡予及其他人交往依然如故。

从河北女子师范大学转至四川大学后，蒙文通应郭有守之邀，出任四川省图书馆馆长。新中国成立伊始，蒙文通又兼任中国科学院历史研究员和学部委员。此期蒙文通犹喜撰述从未被人注意的思想家，辨其本源，考其流变，进而论其在历史中的影响，同期而地域、传说的注重较前期大为提高。在巴蜀史的研究中，蒙文通的研究也贯穿了他由经人史、经史兼治的学风。

1968年，蒙文通撰完《越史丛考》的初稿后便与世长逝享年七十四岁。

蒙继龙：(生卒年待考)，著名金属材料及热处理专家

华南理工大学机械学院研究生导师。

蒙桂珍：(公元1950～今)，女；广西柳州人。著名戒瘾医学专家。

毕业于中国人民解放军第一军医大学军医系，从事临床医疗工作二十四年，现任中国人民解放军海军广州疗养院院长，主任医师。

从事戒毒工作已多年，2000年撰写的《阿片类依赖的中医戒断述评》获北京第四届中国新世纪精华文集代表作研讨会一等奖；前后共发表医学论文二十余篇；获军队科技进步三等奖一项；先后承担军队科研课题两项。

蒙　默：(公元1926～今)，蒙文通之子；四川盐亭人。著名民族史学家。

曾任四川大学历史文化学院历史系教授，以西南民族史见长，现退休。

蒙　铎：(生卒年待考)，壮族；广西横县人。著名法律工作者。

1952年加入中国***。

历任青年团横县县委书记，广西壮族自治区人民检察院副处长，中共柳江县委副书记，柳州地委宣传部副部长。

现任柳州地区中级人民法院院长，广西壮族自治区高级人民法院副院长、院长。

蒙子军：(公元1939～今)，陕西泾阳人。著名当代书画家。

蒙子军擅长中国画。西安美术学院附中毕业。

1958年参军，曾任兰州军区政治部文艺创作室副主任、甘肃文联委员。

作品油画《小河涨水》，中国画《采风图》等。作品多次获军区一等奖，曾被毛泽东纪念馆、周恩来纪念馆、中国书法艺术博物馆等收藏，出版有《蒙子军书画》。专题片《蒙子军与鸡毫书法》。

蒙庆琨：（公元1940～今），笔名蒙叔；广西来宾人。著名当代作家。

1958年参加工作，1961年广西农垦干校学习，在国营农场先后任过会计、事务长、统计、生产队长，执会计职称，退休前在广西红河实业总公司工作。

自1993年始以推出短篇诗歌、小说为主，其中《雄鹰》、《脸黑》收藏于中国当代作家代表作陈列馆，获收藏、获奖两证书；《思想上的长城》、《新人倍出》、《老翁又重阳》展藏于中华当代文学艺术作品展藏馆，获展藏、获奖两证书；《崖石》在“今日中国当代文化艺术创作大联展”中获“佳作奖”；《游子之心》在“新作家杯全国文学大奖赛”中获“新作家奖”；《“双休日”的谢阿姨》、《家乡的那条小路》提交给人民日报培训中心等单位在北京联合召开的会议上，先后获评“二等奖”，《家乡的那条小路》后被陈列馆收藏；《家乡的那条小河》在陈列馆等单位举办的“99赤壁文字笔会”上获评“二等奖”。其他作品还有十数篇首获其他奖和数十篇首在报刊发表外分别收入《97中国诗文选萃》、《星光灿烂》等多部诗历、专集和丛书。

2000年3月被《世纪风》丛书编委会评定为“百名文字世纪之星”。

名录已收入《中国当代文学艺术人才传略》、《中国文字艺术家与文房四宝专家传集》、《科学中国人·中国专家人才库》、《中国文艺家辞典》、《世界优秀人才大典》、《世界华人文学艺术界名人录》、《世界华人风云人物传记》并获发“世界华人风云人物荣誉证书”等多部辞书。近年，数十次被邀参加各种文学会议，个人整理“专集”，但因经济困难而无力自费出版。

曾先后受聘中国当代作家代表作陈列馆等多家单位、报刊创作员、特约创作员、作家、记者、特约记者、编辑、特约编辑。

蒙　耀：（公元1953～今），壮族，广西百色那被人。著名地方电力工作者。

那被县水电局局长兼县电业公司经理工程师。他在超负荷工作情况下能勤勤恳恳全心全意为人民服务，坚持党的四项基本原则，勇于开拓进取，带领广大干部职工努力拼搏，使县电业公司由原来的五类企业晋升为四类企业，成为全县唯一的电力骨干企业。该企业现拥有固定资产四千三百万元，效益也不断提高，供电量逐年增加，1997率达3595万kwh比1996年同期增加645％；回收电费四百七十八万元，比1996年增收1614％；上交税金七十七万两千元，比1996年增加三百二十五万元，利润为一百零二万元，线报率从1996年的123％下降到1997的1104％。单位的第三产业也形成了。

1997年电业公司党支部被评为县先进单位、支持环卫工作先进单位、广西实施“纲要”先进单位，被国家体委授予全国群众体育先进单位被自治区精神文明建设委员会列为全区“文明窗口”示范点先进单位；他本人也被评为地方电力生产管理先进工作者、百色地区优秀***员、全民健身计划纲要先进工作者、“百名优秀***员”和积极支持工会工作的党政领导。

蒙汉民：（公元1955～今），著名热动力工程师

1974～1985年从事热动力技术工作；1986～1988年参加北京自修大学进修工经学毕业；1988年毕业后继续从事热工技术工作至今；1997年研制出972266720专利项目，1999年2月被国家授予专利。

经过多年的潜心研究，反复实践，终于研制出一种双向免冲洗高清晰度锅炉水位计，填补了国内空白，其发明已于1999年2月获国家专利，本实用新型涉及一种双向免冲洗高清晰度锅炉水位计，它是由法兰、套头、中间连接套以及连接管组成，中间连接套与上下套头号、中间连接管、法兰、套头号固定连接构成一整体，其特征是中间连接套纵向开设的观察通槽孔，在上下套头号与中间连接套的中心孔内安装有透视液流管，透视液流管由磁头号内的空心内芯挤压密封环紧固，使其形成循环结构，具有双向可以反装，长期连续清晰度高的特点。

该技术产品可广泛用于05T-1000/h55℃的蒸发量的蒸汽锅炉，它正确地监视锅炉运行中的水位，显示确保锅炉安全地运行，这实现民族科技产业化作出更大的贡献。

蒙美刚：（公元1957～今），壮族；广西靖西人。著名地方公安干警。

西林县公安局政工科科长三级警督。他1979年参加工作，先后在广西靖西县联合师范任教师，在西林县文化局文化馆任副馆长、馆长等职。1991年调入公安局工作后，历任西林县公安局八达派出所民警、局办公室副主任、政工科副科长、科长等职。其绘画作品曾在全国画展大赛中获过大奖。两次被评为西林县公安局先进工作者；1998年5月5日为表彰他在1997年度政工工作中的突出贡献，百色地区公安局为其荣记三等功一次。

　　蒙恬有后代。

　　从《蒙氏家谱源流》及诸多蒙氏族谱看，都有“蒙得姓于周先王封后裔以东蒙主，祀遂因以为氏，至秦有蒙骜、蒙恬。晋时有其昌者由关西安定徒金陵”的记载。《史记》有“蒙骜自齐事秦昭王，官至上卿”之记。按《史记·蒙恬列传》关于蒙恬与蒙毅之说，蒙氏蒙恬一门早在秦时，已经在关西“定定”这块风水宝地安居乐业了。据史料记载，族谱记录，近人研究，一致认为，中国蒙氏应是得姓于山东，族发于安定。

　　那么，“安定”这个地方到底在哪里呢？

　　从《秦代关中地图》标注的关西“定安”看，尽管此地是指今日的甘陕交界处，然归秦所辖。西汉宁夏泾川县泾河北岸的“安定郡”的地理位置，按汉制，也属秦辖陕管。从历史源头看，蒙氏一族今全国各地近60万人之多，均分别因当时情势所逼，从陕西迁徙他地的。

　　蒙氏蒙恬一族家谱上有“居上林”一说。据考，全国“上林”之地颇多，陕西就有多处。如长安“上林”，泛指长安到咸阳这块地方。淳化县甘泉山“上林”，史载在甘泉山南侧（今淳化县铁王乡凉武帝村一带）。此地有先秦君王所建的甘泉宫，秦始皇、汉武帝时修葺扩建，秦二世在旁曾建林光宫。

　　甘泉宫隶属秦汉离宫。臣不离君，作为秦军统帅的蒙恬以及蒙府，必然居住于甘泉山“上林”凉武帝村周围之地。据蒙姓相关家谱记载，蒙恬和蒙毅遇难后，“蒙家军”的后代逃离安定（郡），流落于中原诸地。蒙恬之妻原配胡氏，携长子蒙崇德，次子蒙宜德，长孙蒙淡云及其家人，也随之从“上林”蒙府逃出，一路向西而去，只是未曾逃远。

　　在今淳化县十里塬西北2公里处，有一个叫蒙家村的地方。该村现有人口3000余人，蒙姓人口占到90%以上。经过多次访贤（和年长者座谈）得知，百年来，这儿夏季多发暴雨，村里的耕地经常会被突降的暴雨冲刷成渠。雨后，村民总会在被冲刷的田地里捡到大量的古钱币，经辨认，其多半为秦时的秦半两。且曾挖出秦陶罐和大量的秦砖。

　　上述记载与文物（出土实物）表明，秦时，这个村落就已经存在，且居住的是蒙姓先民。从蒙家村位置看，距甘泉山“上林”古云阳城址（凉武帝村）约10公里。其间仅有南北走向的沟豁两道。蒙恬死后，居住在“上林”蒙府的妻儿老小，逃难“向西”自然应该是越沟翻豁，落脚在十里塬这儿的蒙家村。

　　在今咸阳市境内，以“蒙家”命名的村子，除淳化县十里塬蒙家村外，还有旬邑县原底蒙家村，三原县马额镇蒙家村，泾阳县蒋路乡蒙家沟村，泾阳县白王镇下蒙村，泾阳县泾干镇蒙家村（今吉原村）共五个。但据《咸阳市志》记载，并考证相关蒙氏家谱，上述蒙姓村落，均于明中叶之后成村，且均是从淳化县十里塬蒙家村移民而来。

　　至此，我们可以得出结论：这十里塬的蒙家村，就是2200年前蒙恬家人逃难落脚之地；这里的蒙姓村民，就是在这片土地上坚守了2200多年、历经艰难困苦而不离不弃的蒙恬后裔。

蒙姓是一个古老的中华姓氏，最早可以追溯到上古时期，颛顼的后裔老童被赐封于蒙山到双八之间的地区，于是子孙就以蒙或者双为姓。其次就是源自巫姓氏族，清朝的巫罗俊后裔因犯避祸而改蒙姓，再就是有小部分蒙姓族人是由少数民族改姓而来的。

蒙姓起源和来历 1 源自颛顼

在上古时期，黄帝是著名部落的首领，他的孙子就是颛顼，等到夏朝的时候，为了纪念先贤的功劳，于是皇帝就将颛顼的后代老童赐封于蒙双城地区，也就是蒙山到双八之间的城市，于是子孙后裔就逐渐以“蒙双氏”为姓，最终分化出蒙姓和双姓，并且传承至今。

并且当时蒙山还设有“东蒙主”官职，这些官吏主要是负责举办蒙山的祭祀事务，而这些官吏的后代也有部分以“蒙山氏”或者“东蒙氏”为姓，最终演化为东姓或者蒙姓，有的还演化出了“东山氏”或者“山姓”等。

2 源自明朝巫氏家族

蒙姓还有很大一部分源自巫姓氏族，比如在明洪武年间，就有巫禧族派迁到了江西省安远县，据说是因为巫罗俊当上兴宁户房吏后犯了罪才逃到了这里，当时他们害怕被发现，于是巫氏兄弟“巫发”、“巫成”以及“巫新”就分开自立门户，并且最终改姓，生下儿子“巫万承”的时候，就改为了蒙姓。

3 源自少数民族改姓

蒙姓与赵姓起源和来历一样，其中也包含了不少族人是源自少数民族改姓而来，比如在唐朝时期的蒙舍族，蒙舍龙为了避祸迁到了蒙舍诏，也就是今天的云南巍山，后来在洱海一带发展出几个很大的夷族部落，叫做“六诏”，而蒙舍族当时就在南部，所以被称为南诏，而这一政权覆灭之后，子孙都迁到了今天的广西，并且以故国大蒙国为姓，最终形成了蒙姓。

蒙恬有后代。历史上有关蒙恬后人的笔墨很少，现在我们所了解到的关于蒙恬后代的信息是后人根据史书里记载的内容推断出来的。有人认为蒙恬并没有子嗣，但有的人认为根据史书推论出来的关于蒙恬后代的观点有一定的道理。根据记载蒙恬很早之前就在一个叫“安定”的地方定居了，近代很多人一致认为中国的蒙氏就是从安定这个地方开始出现的，根据秦朝地图中“安定”的位置大致在甘肃和陕西的交界处。现在蒙氏一族的分布范围特别广泛，主要原因就是蒙毅蒙恬被陷害以后，他的后人为了躲避敌人追杀四处流散。

肯定不是蒙古族的,蒙姓的确很少,但分布很广,全国又以山东,江苏,广西较多蒙姓,广西蒙姓又分为少数民族,和汉族,但我想两者没有一点关系,另外其它各省一样有分布,想想蒙姓的祖先多伟大啊,秦朝有,蒙毅,蒙恬,蒙武,等我想我们应该是同一个祖先的,我也是来自广西的汉族蒙姓,老家山东,蒙阴县前些天我还认识了两个来自辽宁和甘肃蒙姓朋友呢希望我说的这些能帮上你