276　赖（lài）

276　赖（lài）

寻根溯源

赖姓主要有两种来源：一是出自姬姓。为周文王姬昌的后代，以国名为氏。周武王将弟弟封于赖国，春秋时为楚所灭，其后代便以国为姓。二是出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖姓渊源国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。

变迁分布

早期在山西活动，之后迁至河南，并分迁湖北、山东。唐代以前，已分迁到全国大部分地区，并形成了颍川郡（今河南许昌）、河内郡（今河南沁阳）、河南郡（今河南洛阳）、南康郡（今江西赣州）、松阳县（今属浙江）等赖氏名门望族。宋代时期，赖氏在福建分布较为密集。明代时期，分布在广东、福建、江西、四川比较多。当今以广东、江西分布最密，贵州、四川、台湾也是赖氏分布较多的地区。

名人荟萃

赖裴：唐代文士。江西省雩都（今于都县）人。乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。

赖禄孙：元代大孝子。宁化人（今属浙江省）。延佑年间赣寇作乱，欲杀其母，禄孙以身蔽母曰：“宁杀我，勿伤我母。”其母病渴乏水，禄孙含唾煦之。

赖世隆：明代官吏。宣德进士，官编修，曾献策平定邓茂作乱，招集散亡盗贼十余万，功勋卓着。

赖礼：明代政治人物、进士。南康（今江西赣州）人。永乐二年，其中进士三甲第一百一十一名，后历任武功县、兴宁县、沅江县知县，死于任上。

赖镜：清代画家，诗、书、画俱精，时称“三绝”。

(宁都赖氏) 序

郑赤琰

江西宁都县是一个具有悠久历史的县份，始建于三国嘉禾五年。现有450多个姓氏，据谱牒记载，其中有130多个客家姓，客家先民迁入的年代最早为西晋初，大部分在唐宋时期。这是赣闽粤客家大本营中，绝无仅有的知名纯客县。该县有一批功底扎实、辛勤耕耘的客家研究专家学者，近几年出版了《早期客家摇篮——宁都》、《孙中山客家始祖在宁都》、《宁都客家姓氏综观》、《赣闽粤台丘氏溯源》、《易堂九子年谱》、《宁都方言志略》、《宁都史话》、《易堂正气录》等有关客家著作。现在又将《早期南迁汉民·客家第一姓——宁都赖氏》一书付梓印刷。这些著作是客家研究的喜人成果。劳格文博士多次到宁都考察，并仔细阅读和研究了这些成果，十分欣赏，认为宁都悠久的历史和浓郁的文化，确立了在客家发展史中的显著地位，对客家民系的成长发挥过重要的作用。劳格文遂写下：“宁都早期客家摇篮名不虚传”的题词。

承刘劲峰先生辱请，再经邱常松先生每隔三几天便来长途电话催促，委我写序，经不起他们的热诚感动，只好硬著头皮写下此序。

我的最大踌躇是因为我对赖氏始源的研究是门外汉，不是这方面的权威学者。可是这十多年来推动客家学研究工作的过程中，我确切了解，在劳格文博士深入田园调查的研究工作下，他的确建立起一支能做事、又认真、更硬颈的研究团队，他们遍及粤东、闽西与赣南。在赣南的研究人员便是刘劲峰、罗勇、邱常松等。其中一个田园调查重点便是宁都。而宁都的最大的收获便是谱牒的发掘。据劳格文博士告知，现在在赣南宁都等县发现的谱牒非常可观，而且历史久远，都是原始性的文件，是有好几千件个案。统计数字之多，学术价值之大，不仅破了中国历史，同时也是世界同类研究所未见，其中工作做得最具体、深入、完整的要推宁都。记得我在2001年10月岭南大学族群与华人经济研究部为“宁都谱牒展"在香港展出开幕仪式上指出：三十年代罗香林教授写了一部很．有价值的客家五次大迁移的著作，首次很有系统而又客观地勾划出客家先民由中原南迁后历经将近七百年，定居在闽粤赣三角山区后，仍就不断远播遍及整个中国西南各省和海外。这个历史事实的考证完全得力于劳格文率领其工作团队所收获的巨大数量。若将这些收获加以更深入而全面去考察，学术上的收获当更加以倍数计。

姓氏在全球族群都有类似中国的做法，主要功能是家族联络的标志，但能够像中国人那种持之有恒的却少之又少。而在中国众多民系中，时至今天以方言群来分类，却要推客家民系最能坚持延续他们的谱牒工作，这个事实可以从劳格文博士的工作收获得到证明。

在达尔文及其它人类学家的巨大科学发现中，证明到越是高级的动物，便越能规避血缘近亲交配，人类更是如此。但在人类聚族而居的久远历史发展中，要实实在在做到不近亲结婚，却难之又难。可是在国际客家学会筹组的数次研讨会中，曾有学者将一个客家姓氏经历超过l 50年

的婚姻加以分析，发觉同姓联姻的没发生过。甚至与另一姓通婚的也不曾超过三个个案。由此可见，客家族群对于规避同姓联姻是多么坚持。这既是他们的文化，也是他们对遗传学的科学认识。他们深知近亲联姻会导致人的素质的低降。由此可见对于姓氏的研究，不但有文化的价值，同时也有科学的价值。近代科学家花了大量时间与精力去研究其它灵长类的结亲状况，希望从中了解他们的进化历史，但对于人的同样研究却乏善可陈，我想若果我们的客家研究能针对姓氏既作为客家发展源流历史的进程来探究，又当作人类结亲的建制来研究，从中去窥探一个族群的进化素质，从而把客家学提升到世界人类科学研究的水平，这将是颇具学术价值的一个瑰宝，愿我客家学研究的同仁共勉之，是以为序。

(写于香港新界加州花园)

※郑赤琰：国际客家学会会长，全球客家·崇正会联合总会秘书长，澳门客家崇正总会常务副会长；历任香港中文大学、岭南大学教授及“族群与海外华人经济研究部”主任，1975年获美国纽约州立大学博士学位。郑博士是国际著名政论家和客家研究学者，出版发表过大量颇有影响的著作论文。

序

刘劲峰

很早就听说宁都赖氏是客家族群中最早的姓氏之一。记得许多年以前，余读到著名历史学家、客家学一代宗师罗香林先生所著的《客家研究导论》及客家先贤赖际熙编著的《崇正同人系谱》，里面曾以较多的篇幅谈到客家赖氏的源流，称：赖氏系出春秋时有赖国，其后遂以国为氏……遇子匡显于义熙时，见晋室凌夷，遂告归。其子硕，字仲方，晋末丁世变，避居南康，寻迁揭阳赤竹坪家焉。揭阳后改虔化，今江西宁都也。自仲方传十一世朗之子毙，宋初流寓福建上杭之古田。毙之曾孙朝美举进士，迁永定。朝美之子孙复分居闽粤各州郡(有的后来又分迁到香港、台湾及东南亚各地)。之后，为从事客家传统社会的专题研究，余曾到过赣南的许多个乡村，并在龙南杨村、石城秋溪、安远圩岗、上犹五指峰等地接触到许多赖姓人，他们也都一个个捧出老家谱，声称他们的祖先来自江西宁都。为什么这么多的客家赖姓人都会异口同声地认定他们的祖源在宁都在漫长的历史长河中，客家赖姓的先辈们又如何会从宁都这么个看来并不十分起眼的县份流徙到闽粤各地去这个问题一直萦绕在吾的心头。如今看了由宁都客家联谊会编著的《早期南迁汉民·客家第一姓——宁都赖氏》，才恍然大悟，原来，宁都正处于地形相对封闭、生产生活资源相对富庶的客家大本营——赣闽粤边的大门口。早在晋代，赖氏的先祖赖忠诚、赖仲方为躲避战乱，便几度率先进入了这块有地可耕的乱世乐土。之后经过成百上千年的生殖繁衍，赖姓的人口越增越多。为了开辟新的天地、寻找新的发展空间，其子孙逐渐告别故土，并播迁到了闽粤及海外各地，这也就并不奇怪了。

其买，仅仅从血统上去追寻世界各地的客家赖姓人是否一定都出自赖忠诚、赖仲方一脉，余以为这并不重要，重要的是一种文化。就象所有的中国人都认定自己是炎黄的子孙，龙的传人，所有的客家人都认同自己的祖先都来自中原一样。这实际是对一种文化的认同，且这种认同是

赖姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，赖姓来源主要有三：出自姬姓，以国为姓；出自姜姓，以国为姓；少数民族改姓。郡望主要有颖川、松阳、西川、南康、河南等，堂号主要有南康、五常、报本、怀德、积善、思敬、水声等。姬姓赖氏源自黄帝，出自国名。姜姓赖氏源自炎帝，亦出自国名。先秦时期，赖姓主要的活动地区在河南南部和湖北北部。秦汉两晋时，赖姓已经播迁到江南各地。宋朝时期，赖姓人口稀少，主要集聚在福建。明朝时期，赖姓大约有13万人，主要集中于江西、广东两省，其次分布于福建、四川。明末清初，赖姓进入台湾省。

赖姓是一个非常古老且常见的姓氏，它最早可以追溯到神农氏时期，按照《通志·氏族略》、《炎黄源流史》、《文献通考》等书籍记载可知，赖姓其实就是起源自神农氏后代中的赖山氏，其实就是我们常说的“烈山氏”，因为当时“赖”“烈”“厉”三字读音相同。

赖山氏部落最初主要聚集在今天山西省汾水，不过随着时间的扭转，其中有一支迁徙到了东部，在商朝时期于河南省历乡建立了“赖国”，归顺于商朝，等到周武王将商朝消灭之后，赖国就开始南迁，最终被周武王赐予了子爵的封号，建立了赖子国，后来被楚灵王所灭，遗民就迁到了鄢地，最终为了纪念故国以赖为姓。

明郑时期，赖姓族人随郑成功部将开垦沙连堡社寮庄及山脚庄、竹山镇后埔、社寮东埔蚋。清初，平和赖姓心田房、山莲房及葛竹房、庵后墟族人迁台者甚众，其中赖云辉为阪仔镇心田村赖姓迁台始祖。南靖县赖姓仅梧宅支系就有三百多人迁台。乾隆年间，晋江赖国宠入垦台北林口，同安赖信义入垦台中丰原。台湾赖氏主要分布于台中市、新北市、彰化县、台北市等地。

虽然赖氏一族发迹于江西，但目前赖姓人最多的却是在广东。相关数据显示，在全国245万的赖姓人口中，有54％左右住在广东省。从江西到广东，这个过程大约演绎了1700多年。赖姓始祖赖忠诚在桴源安家落后，家族发展迅速。西晋304年，其长子赖光赴任浙东刺史，成为桴源赖氏第一个仕迁先民。赖氏，从此走出江西，闯荡天下。

如今，在广东很多地方旅游，不经意间总能看到赖氏宗祠，而这些祠堂的堂号，主要包括颍川堂、秘书堂、南康堂、河南堂、锡美堂、怀德堂等等，它们讲述着赖氏一族的发源地、迁徙历程、奋斗故事，绵长乡愁。

赖姓的来源和历史是：

1、源于姜姓，出自炎帝神农氏的后裔烈山氏，属于以国名为氏。

据《中国史稿》、《炎黄源流史》等记载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落，其中一支是烈山氏。古时烈通厉，又音赖，故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。

2、源于姬姓，出自周武王之弟叔颖的封国，属于以国名为氏。

据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王姬发有弟姬叔颖，是周文王姬昌的第19个儿子，他在周武王十三年（前1122年）被封于赖（今河南颍川），子爵，后建立赖子国，史称“赖子”。后迁都于汝宁（今河南息县褒信镇）。

3、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

4、源于阿昌族，属于汉化改姓为氏。阿昌族赖氏，一部分源出阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故在明朝时期的改土归流运动中冠以汉姓为赖氏；另有一部分是川、滇一带的赖氏族人因避战乱而融入阿昌族，将赖姓带入阿昌族，世代相传至今。

5、源于满族，属于汉化改姓为氏。满族赖布氏在清朝中叶以后，后多冠汉姓为赖氏、栾氏、布氏等。

6、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今台湾省土著少数民族中有赖氏族入分布，其来源大多是在明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改士归流运动中，流改为汉姓赖氏，或内地赖氏族人因避战乱逃至台湾省后融入土著族，或长者赐姓为汉姓赖氏，世代相传至今。