严氏家谱

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大理喜洲严氏家谱

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咸丰严氏家谱附件连载（一）到(四)

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贵州：《黔南严氏族谱》

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江西分宜《介桥严氏族谱》摘抄

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        过去一个世纪，成都发生了巨大的变化。一位旅居川西的美国人慨叹：悠久历史的成都，城市发展日新月异，可是没有了昔日的建筑，没有了古旧的风貌！其实，成都某些偏街窄巷，依然还有极少的老建筑留存，虽然稀如凤毛麟角，却隐约透露出老成都的故事，保留着这座城市的历史，这在“老外”是很难知晓的。始建于晚清的商业场背后不远处，古华阳县境内，现成都锦江区和平街16号四川省图书馆员工宿舍内的贲（读bi，四声)园书库，即为一例。

        贲园书库为清季民初藏书家严遨始建，在其继子严谷声手中竣工，并以他毕生精力而经营。其声名显赫处，与严氏父子及其书藏截然不可分离。严遨（公元1855～1918年）原名祖馨，字德舆，后更字雁峰，号贲园。祖籍陕西渭南。其先世为盐业富贾，客居蜀中。严遨少入成都尊经书院，师从王闾运求学。“一应乡试不第，遂弃去不顾”，淡于功名，以家訾富足，“遍游南北，搜求奇书故籍”（林山腴语）。严遨以收藏书籍为毕生事业，兼以精选典籍雕版刻印，读书写书，成为一代大藏书家，也是学者和诗人。

        作为诗人的严遨，有《贲园诗钞》传世，收其所著《既冠集》《太华归来集》（辟咡集》中诗作计59首。卷后附刻合州张森楷撰《故清遗老雁峰先生行状》、富顺宋育仁撰《文学处士严君墓志铭并序》、井研廖平撰《文学处士严君家传》、贵阳金正炜撰《严先生传》，可表明其深远影响。《责园诗钞》刻成时，严遨已逝，是编为继子严谷声所刊，每卷尾署有“男式诲校梓”。

        严遨一生本无子嗣，家业、事业后继无人，遂从老家族人中过继一男，取名谷声。严邀物色继子时称：“只求保我五万卷藏书，则平生愿足。“其以藏书为身前身后要事之心情，溢于言表。

         严谷声（公元1899～1976年）原名式海，又名谷孙。集藏书家、版本目录学家、金石书画鉴赏家于一身，其名字取意《诗经》“中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾赢负之。教海尔子，式谷似之”。诗中借用蜾赢（细腰蜂）代养螟蛉（青虫）之子，劝渝人们教育子孙，继承光大祖上美德。这蕴涵了严邀的苦心，而他的心意竞得以实现，继子严谷声继承他的衣体，发扬光大了他的事业。

         严谷声初到成都时，已过学龄，严邀为儿子的书斋命名为“时过学斋”，勉励他埋头向学，须臾不可懈息。严遨去世时，谷声年仅20岁。但他守住祖业，有丰高的藏书可读，兼之聪颖好学，从小有父亲和张森楷这样的学问大家耳提面命，授以学问，交游皆名宿耆老，耳濡目染，蔚然自成大家。几十年之后，他继承的藏书成倍增长；经年累月浸润于书斋，使他对古籍目录、版本古代典章制度、风土人情、名人掌故、书画真伪，皆能了然于胸，解难答疑。民国二十六年(1935年)，他与张大千于北平相识时，大千先生对他的学识亦折服不已。

        严谷声继承父业，藏书、读书、刻印书，藏书品种数量达到盛况，新中国建立初期，已逾30万卷。

        责园书库，是严氏藏书之地，清雍正年间（公元1723年~1735年），此处有景勋楼，为清代名将岳钟琪将军在成都的宅第。清末民初，严遨买下景勋楼，依仿皇家档案馆样式，于民国三年(1914年)至十三年(1924年)建成贲园书库。

        位于骆公祠街（现为和平街）的严宅，为三进院落，有花园三处。宅第古雅敞阔，园内花木扶疏，修竹环绕。新中国建立之初，严氏藏书捐赠国有，此宅成为四川省图书馆中文部。省图书馆已故研究员田宜超先生曾记述：“严氏故居，旧多花木，数亩之间，奇葩吐芬，嘉树涵碧，其昔日之主人名之日贲园，中取《周易》‘贲于丘园'之意也。”

        做过严氏子女教习的陶亮生先生，则进一步记录了贲园书库和周边环境：“书库建在花园中，系楠木结构，高大宽散，外甃石，通户牖，为石库状，周围种植银杏、幽篁，冬暖夏凉，清新雅洁。”

        责园书库为一座石库状的小楼，整个小楼造型简洁，气韵厚重，建在三进院落最里面的小院里。小院门棚上雕刻着“怡乐”两个篆字。小楼为两层青砖建筑，歇山式屋顶，双层檐角，出檐粗犷，三楼上端有一石刻画额，题写“书库”字。书库四周开有方形小窗户，楼窗左右对称，小巧精致，中间有阳台；墙体有尺半厚，所有窗户都装有隔水板，屋檐下修有腰檐，小窗之上设有气窗，防潮、防火、防晒都有周全考虑。楼基座上有一些浮雕，雕刻着卷草白云，青狮和象。

        时过境迁，昔日的三进院落如今已然不在，水泥建筑的楼群后面，所幸贲园书库保留了下来，但被囚禁在一小片天地里，在两株枝干磅礴、直插入云的古银杏树下。以书库功能和藏书规模而言，华夏之内，地处川西的贲园书库与遥远的宁波天一阁和杭州嘉邺堂可有一比，然而以现状相较，贲园书库似乎算不得幸运：天一阁作为独立的文物机构，其规模、境遇，自不待说；嘉邺堂现为渐江省图书馆分馆，园林于外，书藏其中，风采依旧；独贲园书库不用不弃，处境尴尬。好在2001年，成都市政府公布责园书库为成都市首批文物建筑，避免了撤除销毁的厄运。

        严雁峰曾为贲园自撰对联一副，并由书法大家于右任写出。读懂了这副对联，即读懂了严氏父子的精神操守，亦即贲园首日的骄傲： 无爵自尊，不官亦贵。异书满室，其富莫京。

         “读书难，藏书尤难，藏之久而不散则难之又难。”这是江南天一阁藏书楼开创人范软的箴言。严氏藏书不如天一阁藏书起源早，天一阁建于明朝，而责园书库建于民国初期，严邀搜集书藏始于清季，远早于书库始建的时期，但还是晚于天一阁几百年。不过，天一阁藏书最富的清前期为7万余卷，而责园书库早期，张森楷曾编提《责园书库目录辑略)（卷后《坿录》，收富顺宋育仁撰《严处士责园书库记》、井研廖平撰《贲园书库记》、华阳林思进撰《资园书库记》，卷末为乙丑寒露后四日严谷声跋)，即著录贲园所藏四部之书共计14145种，45982册，115232卷，隆富甲于蜀中；民国末期至严氏藏书最多时，逾30万卷。

         严氏藏书和杭州嘉邺堂更有可比性，都是民国前期建筑，嘉邺堂虽晚建几年，但藏书最多时达61万卷，几近严氏藏书最多时期的一倍，但到新中国成立时，其典籍保存远远不及，仅余11万卷，落后于严氏藏书。

        贲园书库所藏经史子集四部皆备，尤以奇书、精刻善本、孤本驰名海内外。这其中有孤本宋版《淮南子》《淳化阁双钩字帖》，也有胡林翼、严树森、曾国藩来往信札手稿及用兵的山川地图，刘永福幕僚的《使越日记》等，还有大量文化、医学、经济等藏书。严氏父子皆通中医，却“志在医医，而非医病”，希望通过所藏医书为医家提供更多的文献依据，故在贲园藏书中，传统中医典籍甚为丰富。大儒廖季平精于医书，称贲园“富于藏书，于医部尤详”。宋版《圣济总录》，明版《医统正脉)，还有日籍《丹波修堂丛书》，“皆寻常不可多得之书”。严谷声将这批书籍辑录、镌刻为5种，计34卷，字数达百万。其中，《金匮伤寒论》《本经逢源》等皆是不可多得之书。前中医学院院长、名医吴棹仙传道授业，即只选用这套丛书作为教学用书，道理很简单：“以其可靠，避免以讹传讹。”光阴荏苒，岁月流逝，更显出这套丛书的珍贵。

        严氏父子，不仅以藏书为毕生事业，又以刻书精善而著称。纸质、字迹、刻印皆称上品，备受中外称誉。严谷声为了纪念父亲，刊刻《贲园诗钞》，牌记“渭南严氏孝义家塾刊于成都”，黄纸线装5卷全1册，版阔字大，刻工精谨，开卷悦目，可谓民国雕版之典范。

        责园藏书音韵典籍浩繁广博，龚向农、向楚历经数度寒暑，对其进行整理，辑成《音韵学丛书》32种123卷巨著，专家誉为唐宋以来中国音韵学之大成，并由严谷声聘请刻工汇刻印出。这是严氏辑刻古代典籍的得意之作。严谷声曾携籍赴杭州求教于大儒章太炎，太炎先生赞赏不已，亲为之序。这套丛书曾送展德国莱比锡万国博览会，博得好评。

        严谷声不惜重金，聘请名匠，翻刻皮藏精品，除馈赠国内图书馆和学者外，还向海外赠书。英、美、法、苏等国不少大图书馆，存有渭南严氏精刻本。抗战期间，苏联政府收到赠书，斯大林亲自签署了答谢状。大英博物馆、牛津大学图书馆、列宁图书馆均有其刻印本陈列。美国国会图书馆专辟有“渭南严氏精刻善本书籍室”。

        民国时期，民间官方，黑道白道，海内海外，觊觎严氏藏书及珍善本者比比皆是，严谷声不畏强暴，不为利所动，历经劫难，将书保存至新中国建立，后全部捐赠给国家。严氏藏书成为四川省图书馆馆藏重要的一部分。

        四川地方及旅川学者名流，如谢无量、林山腴、庞石帚、蒙文通、张森楷、宋育仁、廖平、向楚、邵力子、章士钊、于右任、沈尹默、顾颉刚、陈寅恪、张大千、叶浅予、谢稚柳、马季明、朱少滨、陶亮生等，皆曾为严宅上宾，问津贲园藏书。许多名满天下的文人骚客，到贲园谈诗论文挥毫书画，如张大千，抗战时期竟在严宅一住近两年之久。抗战时期，陈寅恪到了成都，经朋友引介，曾前往严府，查阅严氏藏书目录，翻阅贲园珍善孤本。

        民初，林山腴自请出任四川省图书馆馆长，是四川公共图书馆服务的先驱。责园书库建成晚于四川省图书馆的创立，但在服务社会，促进学术进步方面，贲园书库甚至并不逊色于图书馆的功用。张森楷以贲园藏书为资料，撰成《通史人表》《廿四史校勘记》《四川省历代地理沿革表》等史学专著；宋育仁修省志县志；廖平考订伤寒古本、研究公羊谷梁，都是以贲园的藏书作为资料引证考订的……贲园藏书后归属于四川省图书馆，成为其馆藏的一部分，永久保存和服务社会的功能进一步彰显，应与贲园主人的初衷暗合。

        贲园书库，现隐蔽于锦江区偏街的一隅（编者注：地处和平街深处），孤独的矗立在那里。但绝不仅仅是表面看起来那样不经眼的一座古旧的青灰小楼，那里面曾积蓄了两代藏书家的心血，保存了丰富而珍贵的中华文化和四川乡邦文化的典籍，掠过了若许先贤大家的身影。

     （下篇：《燕鲁公所说会馆》）

主要在西北部，严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，先秦时期，严姓氏族势小力弱，主要集居在西北部。到东汉以后，芈姓严氏的加入，发展很快，在中国江浙地区形成严氏的聚集区。这个时期，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。

严氏源流

1、源于嬴姓，出自战国时秦严君疾之后，以封邑名为氏。战国时期，秦国宗室名将，秦孝公庶子，秦惠文王的异母弟上大夫嬴君疾，受封于蜀郡严道（今四川荥经），便以封邑名称为姓氏，称严君疾。

2、源于远古时代的古严国，其国人以国名为氏 。相传在尧帝执政时期，有一位高士名叫许由，尧帝曾经想把天下让给他，但不接受，隐居到箕山去了。许由有朋友严僖，就是那个古严国的后裔。今山东省的鄄城县一带。

3、源于鲜卑族，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者，属于汉化改姓为氏，主要分布在河北省。

扩展资料：

全国严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之中国汉族严姓人口数量逾半。排在全国第93位。集中于湖北、江苏、广东、四川、浙江五省的严姓人口大约占总人口的56%。其次分布于湖南、广西、江西，这三省的严姓又占13%。

严姓人口还分布在赣浙沪、粤琼桂、苏皖鄂大部、重庆、川黔湘大部、福建大部、陕西南部、甘肃中西段、青海东北，严姓一般占当地人口的比例在0．24%以上，中心地区可达0．6%以上，上述地区覆盖面积约占了国土总面积的248%，该地区居住了大约77%的严姓人群。

在福建东南、台湾、湖南西端、贵州东部、云南大部、四川西段、甘肃南部、青海东南、宁夏、陕西北部、山西西南、内蒙古西部、豫鲁大部、湖北西北角、皖苏北端，严姓一般占当地人口的比例在008%-024%之间，其覆盖面积占了国土总面积的20%，该地区居住了大约18%的严姓人群。 

-严姓

郡望

严姓望出天水郡、冯翊郡、华阴郡 。

堂号

严姓主要堂号有：“天水堂” 、“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”、“育德堂”等。 严子陵钓台

严子陵钓台，位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。 在富春江镇西2500米富春山。因东汉严子陵隐居于此得名。严子陵钓台由东台、西台、严先生祠、石坊、碑园、钓鱼岛、谢翱墓组成。

严家花园

严家花园在浙江木渎镇山塘街王家桥畔，门对香溪，背倚灵岩，“虽处山林，而斯园结构之精，不让城市”（童寯《江南园林志》），为江南名园之一。

印江严氏宗祠

印江严氏宗祠，位于印江县城振兴路西段南侧严家寨。建于清嘉庆二十一年（1816年）。共三进，坐南向北，中轴对称。原有门墙、六角亭、前天井、厢房、三星台、正殿、后天井、后殿、厢房、钟鼓楼、操场等。现存正殿、后殿、两厢、配殿等，占地面积1380平方米。正殿面阔五间215米，通进深106米。正殿及两厢皆用雕花石栏板围护，刻“八仙过海”、“狮子滚绣球”等图。柱础皆鼓形雕花石础，石雕精美，体现了古代汉族劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。 “富春流芳”、“富春高第”、“汉廷重望”和“帝友流芳”。

以上四幅匾额，典出严光垂钓富春江。 四言通用联 天水世泽；富春家声。（典出严姓的“天水”郡望堂）

姓源芈氏；望出华阴。（典出严姓的姓氏源流）

会稽贤守；藕荡渔人。（上联典指西汉吴人严助，下联典指清初文学家严绳孙）

大汉千古；先生一人。（此联为浙江省桐庐县严子陵祠联）

翻译天演；卜筮成都。（上联典指近代启蒙思想家、翻译家严复，下联典指西汉隐士严君平）

成都迹著；富春名垂。（上联典指唐代严武，下联典指汉代严光——介溪永驻钤山堂联）

鱼台世泽；雉水家声。（佚名撰严姓宗祠通用联，全联典出山东鱼台，如皋古称雉水。侨居如皋之严姓后裔有用此联者）

遁居剡曲；卖卜成都。（佚名撰严姓宗祠通用联。全联典指东汉代严光，下联典指西汉严君平） 五言通用联 如见先生辈，依然故人家。（阳新黄颡口严氏祠堂古联）

五色惊彩凤；千里震骢威。（严维撰严姓宗祠通用联）

公子称博士；铁桥谙韵学。（上联典指西汉严彭祖，下联典指清代文学家严可均）

名扬四海外；气盖九重天。（淮阴后荡严氏撰） 七言通用联 译文遵守信达雅；奇才擅长刻画诗。（上联典指近代思想家严复，下联典指明代诗画篆刻家严拭）

济世安民唐节度；高山流水汉先生。（上联典指唐剑南节度使严武，下联典指严子陵）

几道长留天演论；介溪永驻钤山堂。（上联典指严复，下联典指明代弘治进士严嵩）

星耀辰垣封郑国；风流辅列典秘书。（上联典指唐剑南节度使严武，下联典指唐代名人严协律）

春暖烟波人下钓；夜深花月客垂帘。（全联典指东汉初会稽余姚人严光）

水光风力俱相怯；星象烟云喜共和。（严复撰严姓宗祠通用联）

千秋大雅扶轮手；一片寒泉荐菊心。（佚名撰严姓宗祠通用联，此联为福建省邵武县严羽祠联）

汉室画图求气节，桐江烟水照须眉。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联） 八言以上通用联 万石类妪贤扬东海；

三体居士高卧中林。（上联典指西汉东海下邳人严延年的母亲。下联典指宋代羽族人严参）

天禄谈经独晰公羊之旨；

富春垂钓人钦肥遁之风。（上联典指西汉·严彭祖。下联典指东汉严光）

秋水名篇，锦绣文章绵世泽；

春山垂钓，聊将竿竹蕴经纶。（此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指战国时期文学家、哲学家庄周）

系在楚庄，开自西汉，赐姓以来，分开水波流，世端祀典；

派由遄顼，衍溯桐庐，肇基而后，挹春山气脉，代起人文。（此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指严姓的源流）

五世绍家声业是甲乙科人物；

一经传后裔尽为清白吏子孙。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

一竿风月隐桐江万古千秋惟见山之高水之长堪拟先生气象；　　五夜香灯绵凤麓四时八节但观露而濡霜而零倍增后裔凄怆。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

志怀高尚恋烟霞轻轩冕由义居仁飒飒乎清风随来宛见富春景象；

功成名教光日月包天地廉顽立懦彬彬然书香永接堪绳浙水家声。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

陵公念岁防长安，途遇真龙非等闲。若不南阳相结厚，客星怎犯帝星强。（淮阴后荡严氏撰） 省县市字辈湖北阳新、大冶雨仲宏光、继汝时则、自存忠守、桂茂家修（应友思学近宗家正启文铭修）、锦荣献廷、辅国显昭、德衍义堂通山县山口严祖其重继述、慈祥恺悌沾、富春昌国义孝感文章华国彦、长发启家祥、福永仁恒泰、诗书世泽昌安陆市李店我国启仕、正大光明、文成斯世、治道维新、贤良至上天门人有文章士、我启尔泽心、义方仪子训、宗纪守官诚江陵、石首承惟永大，仲本希而，自正廷献，必然文明。梦首循天一，克开先有章，其文钦奉若，定得久全昌。绍宗敦孝敬，振绪启贤良，世远知传述，立征祖泽长恩施咸丰、来凤梦首循天一，克开先有章，时维清代风若，定得久全昌汉川刘家隔、垌冢梦首循天一，克开先有章，奇文欣共与，尚德体为良，博茂宜躬裕，增嘉定品方，诚明中可用，笃守善斯扬，务本勤耕稼，传家重典常，虔心留后福，远萌紫荣堂广水市四房湾启定伦长履，明时永树勋。诗书传德业，礼义达天文。敬学宜知本，存心以立诚。忠纯从正道，仁厚可全贞。昌大宏家运，修齐守典型鄂州大湾方志惟思、以守君光、正自生景、美世元良、承家开国、道大德方、尊师择友、学懋名扬、瞻高履厚、敦本陈常、率乃祖训、长发其祥安徽桐城亭光曾德宏、云仍家年立广德启金和理怀宁寿有祖尚伯、仲廷功邦嘉、正应起明世、宗先越大家、贤良位自至、道德庆原遐、惠泽宜承宠、文章重国华舒城大力宏朝，齐印昌永，德崇中和，胜者光华长丰县寿春裕德传家法、文明世泽承、瑞祥维礼义、时泰继思恒、兆本从先仕、广昭映大中、道纯宜锡庆、志学守多同、久福如东海、长风振兴方、怀远宏州府、富春蕴书香江苏淮安一举宏大远、五世以正祥、守德恒志立、敦厚定荣昌、礼乐传家永、忠贤佐国光、富春从祖道、瑞气可绵长滨海成家开国、万代荣昌润州家敦忠厚、守道长吉、种德久昌阜宁学乃生志宝江西寻乌士立嘉光时、登朝永锡之、纯修能志学、奕世作名儒南昌艾溪曰廷抚昌运、四海洽时雍、间永长江水、湛然心迹同、怀仁以辅义、百世仰高风赣州家维敬友尊、径启耀武鲲河南信阳市南湾德法曾祖，克兆嘉祥，承先启后，万事永昌，正大光明，保本施良，忠厚传家，富春久长桐柏德圣朝国正明湖南岳阳綦文轻奉岳、定德九成昌　家泽宗仁、瑞洪才耀、丑香以政、朝纲培源、开大典忠、孝启贤良、子必应德福建侯官阳崎君锡夫汝尚其秉恭传家以孝为国维忠曾元彦圣亦胤景从当仁执谊安延祖宗三明尤溪成世士尚朝元政，家立祥廷国兴隆福州仓山文章拱可，万世其昌莆田仙游宗祖肇基山东日照莒县立志孝文武双全泰安怀士锡振承文茂传允勇四川成都邛崃煕祚开锦秀祝敬慎礼少熙红家欣登一本三台省勇先而起国郑天开文吕中光沁力知大朝庭广安启桂相思齐、修万正敦诗、光泽与永代、文星定克昌月山乡思以文正德大修理成家宜宾国正天兴顺、官清明定安、贤良光先德、忠孝任意宽宜宾高县树为增巨红谋丙浙江文成真朗钱荃驰出机虞球李富徐希惟士思志巨大一良公启正齐日有昌成名显宗朝可尚诗书训长列国家宾吉林长春（祖籍湖广衡州府桂阳州）永继德霖清、会文宝殿明