贾姓的来源和历史是什么?
1、源于姬姓,是唐叔虞的后代。出自周成王之弟唐叔虞的少子公明(即贾伯公明)之后,属于以国名为氏。出自春秋时著名人物狐偃之子狐射姑的封地,属于以封邑名字为氏。
2、源于子姓,出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。
有关远古贾国的情况,历史上仅有如此记载:殷商时代,如今的山西省贾乡一带有贾国。按殷商末期周族成为华夏大地上四大诸侯之一,且能够以周地为出征点一举攻击殷商来看,那个子姓古贾国在周武王姬发灭商的一系列战争举措实施前已经荡然无存了,或已经臣服于周武王了。
3、源于官位,出自商、周时期官吏贾正,属于以官职称谓为氏。
4、源于蒙古族等北方、西方少数民族,属于文化上汉化改姓为氏。
5、源于满族,属于汉化改姓氏。源于各民族变姓,属于文化上汉化改姓氏。
扩展资料:
先秦时期,贾姓活跃于山西、河南、河北、山东地区。两汉时期,由于中原战争频繁,贾氏西奔陕西、甘肃,北移河北。两晋南北朝时在华北地区已经遍布了贾姓,其中一支渡过长江进入了江苏、浙江、安徽、江西等地。唐宋时期,贾姓移民四川和福建。
宋朝时期,贾姓大约有39万人,约占全国人口的051%,排在第四十位。贾姓第一大省是河北,约占全国贾姓总人口的43%。在全国的分布主要集中于河北、四川1、河南,这三省贾姓大约占贾姓总人口的67%,其次分布于山东、浙江、陕西、山西,这四省的贾姓又集中了24%。冀豫鲁、四川是两个贾姓人口聚集地区。
四川阿坝贾氏字辈:文万起登应,良士得挺如,思元开正学,壹品孝为先。
山东淄博贡氏字辈:文行遗序,作述衍生,应执斯传,相本成宗。
山东临沂贾氏字辈:文贵应宗,儒公秀克,廷殿玉中,学瑞俊彦,翔鸣恩厚,启运传荣,仁智义信,怀敬福增,永玖振兴,继世圆善,余庆建基,恒远常隆。
河南内乡贾氏字辈:大中之正走德直。
辽宁北镇贾氏字辈:连永国恩明,文德庆长荣,显耀芳廷柱,秀润方春生。
河北沧州贾氏字辈:恩荣肇启,世泽常延,培承继述,同守义方。
云阳盘石镇贾氏字辈:维文章名国,肇绩载新昌;崇善宗功远,云安世泽长;兴隆由信义,显发本忠良;守正光先绪,祥开永代芳。
安徽利辛贾氏字辈:同邦思爱德,安乐一家人。
安徽怀远贾氏字辈:根本明良,维尚学锁。
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
2018年5月5日
供稿:贾绍立,贾海生,
贾云龙
选编:贾世淮
诗曰:
齐鲁圣地是我家,
家人登坛把话啦。
寻根襄汾洪洞县 ,
详说山东贾文化。
山东贾氏(先贤堂)渊源:
明嘉靖癸未年(1523年)山东黄河决口,天灾人祸,人口锐减,我先祖, 讳 贾端奉昭迁到单县城北白浮图,落地生根,繁衍生息,奉为一世祖,二世祖,讳贾习;三世祖,讳贾天爵,三子;
四世祖:讳长 贾馆(三子),次 贾舒(二子),三 贾祝(二子);
五世祖:贾馆之后,长支 贾我年,次支 贾我吉,三支 贾我祚。
贾舒之后,长支 贾我样,次支 贾我佑。
贾祝之后,长支 贾我寿,次支 贾我康。
六世祖:贾我年育有五子,长 伟度,次 肃度,三 仪度,四 俨度,五 少亡。
七世祖:我年之孙,长次均失讳,三孙 贾明敏过继给姑父姓郝。
八世祖:我年之曾孙,失讳。
九世祖:我年之玄孙,均失讳。
十,十一世祖:
于乾隆三十五年续过一次谱。
民国十九年(1905年),由单县十五世孙,讳 贾洪宾牵头又续了一次谱,并续辈字如下:(从12世开始)芝 兰 同 玉 树,言 表 幼 承 芳。忠 厚 传 家 远,诗 书 继 世 长。
以上二十辈,经过57年来,有的地方按族谱辈字传宗接代,有的地方则不按谱辈字起名,造成非常混乱,同宗不识,同辈不认,错传,失传,字辈颠倒,若不续谱,后果不堪设想,上愧对祖先,下无颜后昆。
为了继承先祖之业,纠正行辈混乱现象,于1962年开始准备修续家谱,但由于种种原因一直拖至1987年才告峻,这次续修又延续定行辈二十字(从32世始):
艳 阳 照 春 秋,紫 光 盛 吉 祥。仁 义 礼 智 信,德 才 令 睿 昌。
家谱,是维系一个家族血缘关系的主要钮带,主要叙述本族姓氏由来,始祖渊源,迁徙经过,兴盛始末,祖先的事迹德行等,是一部家族的思想品德教育的工具,是了解家族兴盛的教科书,时常翻阅,更能激发对家族的热爱,对先祖的愐怀,争做一个有谱之人,对社会有用之人。
贾姓的来源和历史是什么?
本文2023-09-26 07:59:44发表“资讯”栏目。
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