作者: 黄建文 

    宋朝重和元年（1118年）福建龙溪进士黄良臣（讳僚），与宋朝末年逃奔广东的上海连黄氏之子黄良臣（讳海虎），二人同名同姓。明朝四十三年国清公修谱的时候，误把二个不同黄良臣，也就是海虎公与僚公合二为一，造成了谱系紊乱的局面。

    由于黄佐才是僚公的六代孙，而黄庭政是海虎公的嗣子，梅州修谱的时候以为二人是同一人，因此庭政公也就变成了僚公之子庆吉公，而宋朝的黄佐才也就变成了明朝的德彝公的儿子。由于庭政公到德彝公的出生年代晚于佐才公，因此修谱的时候就把这几代人的出生年份都去除掉了。僚公的五代子孙名讳，也就被庭政公到德彝公这几代人给取代了。幸好还有许多明清时期以及元朝至治二年的抄谱以及史志可以考证。

由于黄佐才出生于公元1252年，而庭政公出生于1296年，大约相差二代人，因此在广东五华县的庭政公后代，在修谱的时候就把佐才公当做了庭政公的祖父。

    同样的一个佐才公，在不同的庭政公后代所修族谱中，世系相差七代。以下是这二个黄良臣的生平和子孙世系的区别：

    第一个黄良臣，也就是潮州通判方熙序文中的僚公，是佐才公的先祖，也就是向方熙公求写序文的黄淳、黄溥二个兄弟的先祖。

    《梅州黄氏家谱》记载宋朝重和元年（1118年）福建龙溪进士黄良臣的世系如下：

一世：

黄良臣，宋徽宗重和元年（1118）戊戌科进士，朝奉大夫，俸满道经梅州，见山水清奇，留居西厢五马坊水巷口，名其居曰黄堂，寿八十一岁。妣周氏，诰封恭人，寿七十九岁。夫妇合葬西厢黄塘桥侧兔子冈祥云出工洞形，子山午向，离城二里，有碑文曰：朝奉大夫良臣黄公之墓，明景泰三年十一月月吉日重修。生三子：庆吉、庆华、庆寿。

二世：

庆吉公，字硕贞，官朝议大夫，判尚书兵部员外郎，年八十余寿，葬兴宁，谥号忠庄。妣古氏，诰封夫人，葬义化都。生十子：秉锷、秉铎、秉鈇、秉钺、秉銧、秉锺、秉锡、秉铿、秉铠、秉鍠。

庆华公授龙川丞，多惠政，娶杨氏，移居龙川。

庆寿公荐辟广州阳山尉，娶周氏，移居兴宁。

三世：

秉锷公，庆吉公之长子，字镡晖，号颍峰。妣陈氏，生三子：澄、渲、泳。公乃博学弘词科，授校书，调四门博士，迁太常寺评事，供职教官。卒葬义化都。

四世：

澄公，字玉浪，諡忠烈。任邠州司马，死国度事，谥忠烈大夫。妣刑夫人，生一子矩。

五世：

矩公，字令式，官集贤院校理。妣欧阳夫人，生一子莹。又妣熊夫人，生一子荣。

六世：

莹公，官国子监直讲。娶李氏，生子佐才。

七世：

佐才公，生于宋理宗淳祐十二年（1252）壬子十一月初七日亥时，卒于元顺帝元统二年（1334）甲戌，享寿八十三岁。妣邹氏，谥德辉，生于宋理宗开庆元年（1259）己未十月初九辰时，卒于元顺帝元年（1333）癸酉，享寿七十五岁。至元四年戊寅（1338年）二月廿六日卯时，夫妇合葬本县大竹堡乌石头九龙井沟湖唇天财玉枕形庚山兼申，生三子：伯一、伯六、伯九。

八世：

伯一公，名点，号时斋，生于宋祥兴元年（1278）戊寅五月十日，元仁宗延祐五年（1318）进士，官翰林院侍讲，于梅州水南筑新居寒波映月。卒于元顺帝至元三年（1337）丁丑，享寿六十岁。妣刘氏，诰封善人，生于宋祥兴二年（1279）己卯，五月初九日，卒于元顺帝至正二年（一三四二）壬午七月初三日，享寿六十四岁。夫妇合葬梅州石坑都大塘尾甘葛窝蟠龙形戌山辰向。生三子：诚轩、震卿、延秀。后人有诗赞曰：“先公负笈寓程乡，卜宅移居五马坊。泷井蟠龙仍旧贯，寒波映月筑新庄。水南胍胍源流远，天北巍巍引望长。世泽他邦绳祖，唪唪瓜瓞侍君王。”

伯六公裔孙住白渡汶水。

伯九公之孙云祖，移居本县大立。

九世：

诚轩公（1314），字文兴，号道泰，原住梅州水南。元顺帝至正十一年（1351）辛卯，因梅塘畲人作乱，攻破州城，迁于本县荷田，为荷田黄氏开基之祖。卒葬荷田水背荒塘嘴船形丁山癸向。妣赖氏、古氏，生一子：闻吉。

十世：

闻吉公，字克修，号云山。生于元顺帝至正十一年（1351）辛卯七月十一日，卒于明成祖永乐十四年丙申（1416年）三月十一日，享寿六十六岁，葬本县罗衣堡李坑塘安货村望江乡形，或曰走马绊鞍形。妣邱氏，生于元顺帝至正十二年壬辰（1352年）十月廿八日，卒于明英宗正统元年丙辰（1436年）三月廿五日，享寿八十五岁，葬本县罗衣堡君坑。又妣曾氏，谥懿惠，葬荷田水口佛岭顶。生二子：宗贵、宗英。

十一世：

宗贵公，字德孚，生于明太祖洪武二年（1369）己酉四月廿一日。

另一个黄良臣，生于宋朝末年，死于元朝，也就是黄海虎。

    元朝王逢的《梧溪集卷六》记载了黄良臣（讳海虎）与黄良佐（讳海龙）的事迹如下：

http://magagraceblog163com/blog/static/2456280172015430112214760/

以及

http://magagraceblog163com/blog/static/24562801720153104140667/

    黄良佐，讳海龙，父字璟（讳景升），上海黄氏之后。生于宋理宗淳祐元年辛丑岁（公元1241年），原为扬州军曹，后随军转战至广东龙川，为蓝关长乐五镇守将。元武宗至大四年辛亥（公元1311年）春天，因涉及仓储事件，与伯兄黄良臣一同被逮捕下狱，后来由于黄良臣一身承担了所有的罪责，才得以被释放。黄良佐，娶常侍詹友祥公之女为妻，生三子：有吉、能吉、华吉。原葬于吊钟岭下潭口，其后人国经、国禧同葬于此。明朝初年因龙川人混合祭祀，因此其后人原容、原坤二人将其迁葬到紫金中镇洋头井头埔。

现在广东省梅州市五华县龙村镇梧溪村有景升公祠，它是黄良佐的父亲黄璟（讳景升）的纪念祠。

    今日的黄海龙公宗祠，原先是明朝琼州乐会县教谕黄命臣的旧宅，由于黄命臣家穷困，便将此宅租赁给同乡的李姓人家，当将要签订契约的时候，同族黄氏兄弟便捐钱赎回，但是黄命臣为官清廉，黄命臣去世之后，他的子孙无力赎回，并且年久失修，经过族人合议之后，在乾隆四十四年己亥岁（公元1779年）由族人发动募捐集资建祠。今日后人不去考究，竟然说是宋元时期所建。

    黄良臣，讳海虎，行十五，妣孙氏，上海黄氏之后。生于宋理宗绍定五年壬辰岁（公元1233年），江西铜鼓谱记载为南宋景定五年（1264年甲子）生。自幼父母早逝，由叔父黄璟抚养成人。宋朝末年随军辗转逃奔广东，元武宗至大四年辛亥（公元1311年）春天，因涉及仓储事件，与从弟黄良佐一同被逮捕下狱。黄海虎为了报答叔父黄璟的养育之恩，一身承担起所有的罪责，使得从弟黄良佐得以被释放出狱。黄良臣最后被问斩处死，享年七十九岁。黄良臣死后葬在龙川和平均坑，元明之际黄良臣为义而死的故事脍炙人口，元朝的王逢在《梧溪集》中就写下了这个感人的故事。明朝为了表彰他的节义，奉旨迁葬到的龙川义化都（今天的龙川义都镇），在广东和平并且设立了黄海虎公祠，供后人吊念。黄海虎无子，由黄海龙之子庆吉过嗣。庆吉，讳庭政，生二子：日新、日升。讳庭政者，生于元贞二年丙申岁（公元1296年），天历元年（公元1329年）迁徙到平镇开基。

    黄良臣，讳海虎；黄良佐，讳海龙；这二个从兄弟死后的名讳中，一个是龙，一个是虎，二者均以海为开头，乃是纪念龙虎兄弟的祖先原籍来自于上海。

    黄再兴编著的《僚公宗谱考试本》载：僚公海虎墓在和平洋陂，海螺转江形，未山兼丁。海虎墓、孙妣墓和汪妣墓三墓相连。

    初葬于元朝；二修于明洪武初文林郎礼公国祥等；三修于清乾隆42年（1778年）贡生云龙等；四修于民国35年（1946年）族长绍治、秋甫等；五修于1995年5月6日竣工。梅州二个黄良臣，景升公及僚公后代请关注！

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[发布: 2016714  作者: 黄建文  阅读: 6326]

    宋朝重和元年（1118年）福建龙溪进士黄良臣（讳僚），与宋朝末年逃奔广东的上海连黄氏之子黄良臣（讳海虎），二人同名同姓。明朝四十三年国清公修谱的时候，误把二个不同黄良臣，也就是海虎公与僚公合二为一，造成了谱系紊乱的局面。

    由于黄佐才是僚公的六代孙，而黄庭政是海虎公的嗣子，梅州修谱的时候以为二人是同一人，因此庭政公也就变成了僚公之子庆吉公，而宋朝的黄佐才也就变成了明朝的德彝公的儿子。由于庭政公到德彝公的出生年代晚于佐才公，因此修谱的时候就把这几代人的出生年份都去除掉了。僚公的五代子孙名讳，也就被庭政公到德彝公这几代人给取代了。幸好还有许多明清时期以及元朝至治二年的抄谱以及史志可以考证。

由于黄佐才出生于公元1252年，而庭政公出生于1296年，大约相差二代人，因此在广东五华县的庭政公后代，在修谱的时候就把佐才公当做了庭政公的祖父。

    同样的一个佐才公，在不同的庭政公后代所修族谱中，世系相差七代。以下是这二个黄良臣的生平和子孙世系的区别：

    第一个黄良臣，也就是潮州通判方熙序文中的僚公，是佐才公的先祖，也就是向方熙公求写序文的黄淳、黄溥二个兄弟的先祖。

    《梅州黄氏家谱》记载宋朝重和元年（1118年）福建龙溪进士黄良臣的世系如下：

一世：

黄良臣，宋徽宗重和元年（1118）戊戌科进士，朝奉大夫，俸满道经梅州，见山水清奇，留居西厢五马坊水巷口，名其居曰黄堂，寿八十一岁。妣周氏，诰封恭人，寿七十九岁。夫妇合葬西厢黄塘桥侧兔子冈祥云出工洞形，子山午向，离城二里，有碑文曰：朝奉大夫良臣黄公之墓，明景泰三年十一月月吉日重修。生三子：庆吉、庆华、庆寿。

二世：

庆吉公，字硕贞，官朝议大夫，判尚书兵部员外郎，年八十余寿，葬兴宁，谥号忠庄。妣古氏，诰封夫人，葬义化都。生十子：秉锷、秉铎、秉鈇、秉钺、秉銧、秉锺、秉锡、秉铿、秉铠、秉鍠。

庆华公授龙川丞，多惠政，娶杨氏，移居龙川。

庆寿公荐辟广州阳山尉，娶周氏，移居兴宁。

三世：

秉锷公，庆吉公之长子，字镡晖，号颍峰。妣陈氏，生三子：澄、渲、泳。公乃博学弘词科，授校书，调四门博士，迁太常寺评事，供职教官。卒葬义化都。

四世：

澄公，字玉浪，諡忠烈。任邠州司马，死国度事，谥忠烈大夫。妣刑夫人，生一子矩。

五世：

矩公，字令式，官集贤院校理。妣欧阳夫人，生一子莹。又妣熊夫人，生一子荣。

六世：

莹公，官国子监直讲。娶李氏，生子佐才。

七世：

佐才公，生于宋理宗淳祐十二年（1252）壬子十一月初七日亥时，卒于元顺帝元统二年（1334）甲戌，享寿八十三岁。妣邹氏，谥德辉，生于宋理宗开庆元年（1259）己未十月初九辰时，卒于元顺帝元年（1333）癸酉，享寿七十五岁。至元四年戊寅（1338年）二月廿六日卯时，夫妇合葬本县大竹堡乌石头九龙井沟湖唇天财玉枕形庚山兼申，生三子：伯一、伯六、伯九。

八世：

伯一公，名点，号时斋，生于宋祥兴元年（1278）戊寅五月十日，元仁宗延祐五年（1318）进士，官翰林院侍讲，于梅州水南筑新居寒波映月。卒于元顺帝至元三年（1337）丁丑，享寿六十岁。妣刘氏，诰封善人，生于宋祥兴二年（1279）己卯，五月初九日，卒于元顺帝至正二年（一三四二）壬午七月初三日，享寿六十四岁。夫妇合葬梅州石坑都大塘尾甘葛窝蟠龙形戌山辰向。生三子：诚轩、震卿、延秀。后人有诗赞曰：“先公负笈寓程乡，卜宅移居五马坊。泷井蟠龙仍旧贯，寒波映月筑新庄。水南胍胍源流远，天北巍巍引望长。世泽他邦绳祖，唪唪瓜瓞侍君王。”

伯六公裔孙住白渡汶水。

伯九公之孙云祖，移居本县大立。

九世：

诚轩公（1314），字文兴，号道泰，原住梅州水南。元顺帝至正十一年（1351）辛卯，因梅塘畲人作乱，攻破州城，迁于本县荷田，为荷田黄氏开基之祖。卒葬荷田水背荒塘嘴船形丁山癸向。妣赖氏、古氏，生一子：闻吉。

十世：

闻吉公，字克修，号云山。生于元顺帝至正十一年（1351）辛卯七月十一日，卒于明成祖永乐十四年丙申（1416年）三月十一日，享寿六十六岁，葬本县罗衣堡李坑塘安货村望江乡形，或曰走马绊鞍形。妣邱氏，生于元顺帝至正十二年壬辰（1352年）十月廿八日，卒于明英宗正统元年丙辰（1436年）三月廿五日，享寿八十五岁，葬本县罗衣堡君坑。又妣曾氏，谥懿惠，葬荷田水口佛岭顶。生二子：宗贵、宗英。

十一世：

宗贵公，字德孚，生于明太祖洪武二年（1369）己酉四月廿一日。

另一个黄良臣，生于宋朝末年，死于元朝，也就是黄海虎。

    元朝王逢的《梧溪集卷六》记载了黄良臣（讳海虎）与黄良佐（讳海龙）的事迹如下：

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以及

http://magagraceblog163com/blog/static/24562801720153104140667/

    黄良佐，讳海龙，父字璟（讳景升），上海黄氏之后。生于宋理宗淳祐元年辛丑岁（公元1241年），原为扬州军曹，后随军转战至广东龙川，为蓝关长乐五镇守将。元武宗至大四年辛亥（公元1311年）春天，因涉及仓储事件，与伯兄黄良臣一同被逮捕下狱，后来由于黄良臣一身承担了所有的罪责，才得以被释放。黄良佐，娶常侍詹友祥公之女为妻，生三子：有吉、能吉、华吉。原葬于吊钟岭下潭口，其后人国经、国禧同葬于此。明朝初年因龙川人混合祭祀，因此其后人原容、原坤二人将其迁葬到紫金中镇洋头井头埔。

现在广东省梅州市五华县龙村镇梧溪村有景升公祠，它是黄良佐的父亲黄璟（讳景升）的纪念祠。

    今日的黄海龙公宗祠，原先是明朝琼州乐会县教谕黄命臣的旧宅，由于黄命臣家穷困，便将此宅租赁给同乡的李姓人家，当将要签订契约的时候，同族黄氏兄弟便捐钱赎回，但是黄命臣为官清廉，黄命臣去世之后，他的子孙无力赎回，并且年久失修，经过族人合议之后，在乾隆四十四年己亥岁（公元1779年）由族人发动募捐集资建祠。今日后人不去考究，竟然说是宋元时期所建。

    黄良臣，讳海虎，行十五，妣孙氏，上海黄氏之后。生于宋理宗绍定五年壬辰岁（公元1233年），江西铜鼓谱记载为南宋景定五年（1264年甲子）生。自幼父母早逝，由叔父黄璟抚养成人。宋朝末年随军辗转逃奔广东，元武宗至大四年辛亥（公元1311年）春天，因涉及仓储事件，与从弟黄良佐一同被逮捕下狱。黄海虎为了报答叔父黄璟的养育之恩，一身承担起所有的罪责，使得从弟黄良佐得以被释放出狱。黄良臣最后被问斩处死，享年七十九岁。黄良臣死后葬在龙川和平均坑，元明之际黄良臣为义而死的故事脍炙人口，元朝的王逢在《梧溪集》中就写下了这个感人的故事。明朝为了表彰他的节义，奉旨迁葬到的龙川义化都（今天的龙川义都镇），在广东和平并且设立了黄海虎公祠，供后人吊念。黄海虎无子，由黄海龙之子庆吉过嗣。庆吉，讳庭政，生二子：日新、日升。讳庭政者，生于元贞二年丙申岁（公元1296年），天历元年（公元1329年）迁徙到平镇开基。

    黄良臣，讳海虎；黄良佐，讳海龙；这二个从兄弟死后的名讳中，一个是龙，一个是虎，二者均以海为开头，乃是纪念龙虎兄弟的祖先原籍来自于上海。

    黄再兴编著的《僚公宗谱考试本》载：僚公海虎墓在和平洋陂，海螺转江形，未山兼丁。海虎墓、孙妣墓和汪妣墓三墓相连。

    初葬于元朝；二修于明洪武初文林郎礼公国祥等；三修于清乾隆42年（1778年）贡生云龙等；四修于民国35年（1946年）族长绍治、秋甫等；五修于1995年5月6日竣工。

黄姓主要源流

1、源自嬴姓，以国名为氏。

远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

2、源自官位，以官职称谓为氏。

出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

3、源于改姓而来

其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

扩展资料

黄姓迁徙传播

远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

-黄姓

黄氏字辈：

育秀庆宗昌、贤才焕国光、吉兰尚士有、思得日传芳。

文必国雄大丞相，义本天德宪民俊，治世安邦乃友道，万代美敏振家声。

克家有令子，学守志天成，光照祖宗德，永世启文明。

湖北荆南黄氏：金子昌先绪，元良毓凤文；发祥知有本，善庆植嘉桢

正德文光，家国隆昌，上至为宝，长发其祥。

河南黄氏：永家修作国

黄氏字辈：诚新修

黄氏字辈世远大义宗长。

祖述宪章，格致诚正；修齐治平。忠信笃敬；宽裕文理，博厚高明。

黄氏字辈：文学开运， 毓秀忠英， 世敦孝友， 永正家升，传承先德 ，诚守祖界， 齐著千秋 ，益本万代。

黄氏各地字辈不一样，具体如下：

1、贵州毕节：正中大文明英贤定嗣生传家唯有道主德永华新。

2、海南琼崖：家敦孝友世守循良宏兹远谟载锡之光桂兰应瑞华萼呈祥子孙逢吉福禄永康。

3、浙江陡亹：积善允征祥百世应怀祖泽立心思济同一源共振家声。

4、广东龙川：日月天光德山河壮地基太平有意宝。

5、广东揭西：世永笃守祖宗成宪大纳国纪益振家声光昭显德荣耀千秋赞承至士于万斯年。

6、广东阳春：世启兰昂（炳）纪立纲举。

7、广西容县：文章政治昭家模昌荣永耀富贵长绵。

8、广西广州：公候卿上士爵位享荣华景瑞开龙运高明光裕时豪杰成周会宏昌世德家祥符登大庆嘉兆启元亨。

扩展资料

黄氏主要源流：

1、远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

2、远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。

-黄姓

中华民族总始祖13世世系图

第1世祖

少 典——有熊国君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黄帝）

第2世祖

炎帝——少典长子；与黄帝同为华夏族祖先。

黄帝——少典次子；生于轩辕之丘，故曰“轩辕氏”，因奠定了传男制度，又号公孙，国于有熊，受禅于神农氏而有天下，帝“生而神灵，弱而能言，长而墩敏，成而聪明”，开物成务，文明渐启，黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领，后世之“炎黄子孙”由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有两人同姓

12姓为：姬（两人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（两人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、环）、

依（衣）；配西陵氏之女螺祖为正妃，配女节，配彤鱼氏，配嫫母；史载子四（昌意、玄嚣、青阳、苗龙）黄氏宗亲点击加入

黄氏总群

第3世祖

昌 意——黄帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌仆；子二（高阳、日安）

第4世祖

桥 极——玄嚣之子；子一（高辛）

高 阳——昌意长子；即颛顼帝，是中国远古时代社会秩序的建立者，自幼敏睿，10岁时成为氏族酋长，12岁时率领本族东迁少昊（即嬴挚）东夷部落所在地穷桑地区（今山东曲阜一带），得信任而辅佐少昊帝，少昊去世后，20岁的颛顼即帝位，不久又内迁中原，承继中原华夏部落联盟的大首领，初国于高阳，后都于帝丘，在位78年；配邹屠氏，腾皇氏；子十六（姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称）

日 安——昌意次子；居于西方，后入中原，子孙以安为姓。

第5世祖

高 辛——桥极之子；即喾帝；配陈峰氏之女庆都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生挚，庆都生放勋）

穷 禅——高阳三子；子一（敬康）

称 公——高阳十六子；（本宗）子一（卷章）

第6世祖

卷 章——称公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吴回）

第7世祖

吴 回—卷章次子；其兄重黎被诛后，继兄位为祝融火神，后人在天水关，筑火神苗宇来纪念之；子一（陆终）

第8世祖

陆 终——吴回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连）

第9世祖

季 连——陆终六子；受封芈姓，封地在今河南省东北、山东省西南之地，其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）

第10世祖

女 修——季连之子（本宗）；子一（皋陶）

第11世祖

皋 陶——女修之子；即大业（本宗），名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。

据《世本》和刘向《说苑·君道》，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。

舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。

皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于这时去世了。死后，葬在六地，即今安徽六安县。古时，这里有皋陶墓，世人又称为“公琴”；配少典氏之女女华；

子一（伯益）

第12世祖

伯益——皋陶之子；原姓伊氏，字赜凯，又字虞余，是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，最早发明打井取水。

由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。

帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后，被帝舜赐封为嬴姓，舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，把自己的姚姓的女儿嫁给他，成为嬴姓14氏之血缘始祖，时间约为公元前2100年左右。

14氏为：黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬（wèn）裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。

伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，《汉书》云：“伯益知禽兽”。

《后汉书》云：“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益死后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。

伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）

第13世祖

大 廉——伯益长子；号东方，夏帝启在杀害伯益之后，为笼络、安抚伯益部落及其后人，遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。

封长子大廉于有黄之地的光州（即今河南潢川）一带，建立古黄国。从此，古老的黄国一直生存延续到公元前648年，后被楚国所灭，子孙遂以国为氏，称黄氏；公娶三苗之女；子三（文仲、怀文、隐）

若 木——伯益次子；夏帝启封若木于徐（今淮河流域），建立徐国，其后人乃以徐为姓。

恩 成——伯益三子；余情不详。

（属邵武分支）宁化客家黄姓是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄姓大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄姓家谱所尊称的著名的“宁化公”。 （属邵武分支）

上杭黄姓是黄峭山后裔在宋、元、明、明清时期先后从福建宁化、长汀，江西的南丰、石城等地迁徙而来，人口近4万，分居全县各乡镇，由于时代变迁、年代久远。根据1995年版黄佳章主编的《黄氏笔谱》记载：上祖福建邵武市黄峭，第九子黄化、第十二子黄福、第二十子黄井三房之裔孙念一郎（黄天禄）、三二郎、松山先后于南宋、元、明时分别从宁化县石壁村、长汀县濯田镇水口村、江西省樟树市迁来上杭县定居。黄姓现为上杭县第一大姓，近半数是黄天禄一脉。 永定县抚市镇协兴村久紫冈组。该自然村黄姓开基始祖134世黄志安（黄天禄之孙万四郎次子），从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）移居虎岗汉洋再转迁久紫冈开基，现已繁衍22代。

永定县凤城镇东坊居委会黄姓是黄天禄之孙黄筠山（号千三郎）从芦丰安乡移迁永定城开基，为永定城区黄氏的开基始祖（永定城关一世）。黄筠山传下第八世黄玉珍字南峰之长子黄予靖（九世），从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入城关开基，现已繁衍25代28户约150人。

永定县虎岗乡灌洋黄屋，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基。

永定县虎岗乡虎西村田坑黄屋。该村黄姓开基始祖黄思宝，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍20代20余户60余人。

永定县高陂镇坪在村黄屋。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下黄均政后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基。

永定县湖雷镇罗滩乌石下村。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下黄吉甫后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁黄坑，再迁下岗背开基，后吉甫传下黄前塘第四子（八世）黄历塘迁乌石下开基，现已繁衍27代50余户200余人。

永定县堂堡乡香溪村上黄、下黄村。该村黄姓开基始祖系黄天禄脉下上杭县第六世黄洪忠，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁武平县象洞乡，后再迁上杭县安乡（今芦丰乡），又迁上杭寨头鸭妈坑，转迁香溪开基，属黄天禄（第一百三十世）后裔。现已繁衍23代70余户300余人。

永定县城郊乡中坑村坑头黄屋。该村黄姓开基始祖系黄化脉下第七世黄天禄念一郎后裔，从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍24代32户138人。

永定县峰市镇黄寨村（即彩霞村）。该村黄姓开始祖系黄化脉下第三世黄文进,从上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前）迁入开基，现已繁衍27代143户521人。1999年，因建设棉花滩水电站,移民至城郊乡龙门岗。

永定县大溪乡大溪黄屋坪（含黄屋窠）村。该村黄姓开基始祖系黄化脉下黄氏第一百三十世黄均仲，从湖坑奥杳村迁居上杭县念田镇石牌村（旧称石牌前），后率子黄仕清迁回永定大溪黄屋坪居住开基，并拓展至黄屋窠。其后裔有从上杭茶地石牌前迁往虎岗。 我秀篆黄氏源于黄夷氏族，赢姓，自陆终公之子南陆公受封黄，以国为姓。兴于夏商周，望于江夏，鼎盛于唐宋。峭山公生廿一子，呤诗作别，居各胜地，我乃峭祖吴氏妣之裔，绵绵如瓜瓞。化公迁于石壁，六传至潜善公生九子，十传至均仲公乃生九子，宋末第九子徙居秀篆，复生九子，开今九房也。开基创业以来，历时六百余年，传二十余代，枝繁叶茂，子孙遍及闽粤台海。

诏安县秀篆镇黄氏家族，主要聚居在焕塘村周边一带，其始祖是黄化公脉下一百三十七世黄镇秀 (按《闽粤谱、客家谱、潮汕谱、秀篆谱》峭山公为黄氏119世)，黄镇秀是黄均仲的第九子，均仲公为奥杳小五公之子，妣蔡氏、江氏生九子。自象牙迁居上杭后迁居永安金丰里大溪后居北山。九子各有远志，分别创居各地。其子黄仕清，迁居上杭石牌前，后迁金丰太溪黄屋坪（坝），落居北山。其第九子黄镇秀，于宋末自北山徙居饶平伯嵩岩下村，后徙居篆山，为秀篆开基始祖。娶邹氏，生下九子，开创九大房，今派下昌盛。

九子黄公祠（黄镇秀及派下九子），又称黄氏家庙，为秀篆黄氏大宗祠。坐落于焕塘村，落成于公元1703年，堂号“燕翼堂”，内供奉：大始祖峭山公、一世秀篆开基祖黄镇秀、二世九兄弟、黄辟山等神主。其派下各房均有私宗，如“功德堂、炽昌堂、盛昌堂、衍庆堂、祖德堂等等”。（秀篆 黄文生整理）

　　各房份排辈分都有不同，集录一个：文、仕、建、兴、乃、立、朝、廷

　　黄峭山（公元872-953），锡公长子，讳岳，又名黄峭，字仁静，号青岗，建昌府永城县禾坪里人（今邵武市和平镇）。唐懿宗咸通十二年（公元871）辛卯四月十五日戍时诞生于福建邵武市和平镇坎头村鹳薮。

　　黄峭山先后娶了三位夫人，各位夫人皆生七子，黄峭山共有二十一个儿子。

　　五代后周广顺元年（951年）正月初二，在他八十寿辰的那年（公元951年）为了防止社会小人诬告黄家势大必造反等原因，年已八十高龄的邵武和平黄氏大族祖峭山公，将21房子孙召集齐全，然后当众宣布了一个重大决定：将黄家自春申君以后数百年所积累的祖产——铜钱80万贯，金银800余称，一并均分为21份，合令三妻位下共21房子孙，各领祖传家产一份，随即离开家乡，另立基业，各自自谋发展。当时三位夫人啼泣请求，峭山公便对原来的决定稍作改动，重新宣布：除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母以尽温情之义以外，其余18房子孙，每人分得“瓜子金”（碎银）一升、骏马一匹、族谱一帙，到外地去立业发展。不许恋此一方故土，须各自信步天下，择木而栖，相地而居。

　　有认祖诗一首

　　骏马登程往异乡，

　　任从胜地立纲常，

　　朝夕勿忘春明语，

　　晨昏常詹祖宗香，

　　祈望苍天垂庇佑，

　　三七男儿总赐昌。