辽宁北镇满族艾姓，有的是 艾亦氏； 还有的是 爱新觉罗氏。你这个问题最好是回老家，问问老一代人。

你家的家谱肯定在你老家的某个同宗亲戚家里，这是你们家族内部的事情，家谱不可能在外人手中，更不可能在网上。 所以关于家谱的问题你不要上网问外人。只有你本家族内部的老人们清楚。

艾姓与爱新觉罗的关系是包含关系。艾姓中有出自满族改汉姓而来的艾姓，改为艾姓的满族老姓包括爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。辽宁本溪艾氏族谱一卷，著者待考，清光绪五年公元1879年手写本。现被收藏在辽宁省本溪市草河城满族乡白水寺村。

艾是满族人在清朝灭亡之后的汉姓之一，取自爱新觉罗中的爱字，他们有关系的爱新觉罗氏的汉姓还有依，金。

百家姓的概述

百家姓是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

百家姓采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素，据考古及基因研究显示，中国人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。

全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中，亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。

关于艾氏的姓氏来源说法为下：

始于夏后氏，是禹王的后代。夏朝少良当国时，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字为姓，遂成艾姓。通常认为，汝艾是艾姓的始祖。《通志·氏族略》载：艾氏为"夏少康臣汝艾之后"。

因地名得氏。春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东泰安东南），人们就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名称的第一字"艾"作为自己的姓氏。故《通志·氏族略》说：艾氏为"春秋大夫孔艾之后"。

堂号

"爱民堂"：宋朝吴兴令艾若纳爱人民，恨恶吏。他在桌旁写了一幅座右铭："爱民如恤血，挞吏胜看经；棒折胥吏手，何劳诵《大乘》？"

郡望

陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年（前280年）设置，因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西地区。治所狄道，在今甘肃 省临洮县南。

历史名人

艾自修：明朝邓州（今河南邓州市）人。他和他的兄长艾自新都是明代的著名学者。兄自新精研理学，所著《希圣录》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究结果，再加发挥，纂明其要。著有《理学纂要》，得到学术界好评，朝廷旌表为当代贤儒。

艾南英：字千子，明朝江西东乡人，勤奋好学，无所不亲。万历末场屋文腐烂，南英与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯文为任，世人翕然归之。天启年间中举于乡，对策有讽刺魏忠贤语，罚停三科。崇祯初诏许会试，不就，后负气入闽，见唐王，陈十万忧疏，授兵部主事，改御史，未几病卒于延平。著有《天拥子集》。

新中国成立后为了反四旧，绝大多数满族人都说自己是汉族人。而现在为了获得少数民族正常，很多汉族人也把自己民族改成了少数民族。 你身份证上那个民族没有任何意义，回家问问你家老人就知道，如果老人不清楚就问问家里以前有没有家谱，如果有家谱就是满族人。如果没有家谱也不能说就一定是汉族人，如果是族谱就一定是汉族人。

不过你姓艾，这个姓基本都是爱新觉罗的后代。

爱新觉罗后裔改姓金，海，爱，艾，依，赵，肇比较多，其中以金，艾为最多。

此外也有姓王、孙、罗、范、关、鄂的，不过不多。

姓 氏 来 源

姓氏: 艾 祖籍: 天水

祖宗: 汝艾 郡望: 天水郡

分类: 以封、住地为氏

历史名人

艾姓中人在宋、明时期，表现较为突出。宋徽宗崇宁年间，真州（今江苏仪征）人艾晟，曾任秘书省校书郎，兼修六典文字，南宋高宗绍兴年间的艾若纳，为吴兴令时，曾大书座屏曰：“爱民如恤血，挞吏胜看经，捧折乡胥手，何劳育大乘。”艾姓名人，还有宋代的画家艾淑、艾宣；明代的四川巡抚艾穆，及好学嗜读、无所不通的艾南英；明末的勇将艾能奇；清代的刑部尚书艾元征、画家荀显。

姓氏来源

根据《姓氏考略》记载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到４０００多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位艾汝，而艾姓中国人，便是这位艾汝的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫艾孔的后代。同样，根据《魏书·官氏志》上记载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫艾孔之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃通渭县西南）。