有知道常姓家谱的吗?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

有知道常姓家谱的吗?,第1张

甘肃临夏县土桥常氏家族新辈份用字告文

一、取字由来

我们土桥常家姓氏老庄取辈份字“延寿文忠太”、“自全承启志”以来,从“寿”字算起(加五父外一辈)到现在的“承”字辈,已历八代,辗转一百七十多年,经晚清、中华民国、中华人民共和国三大不同时代,人间沧桑之巨变,时代发展之迅猛,跃然眼前。我家族从最初的三四户十多人已发展壮大到目前的二三十户,二百多人,可谓用“翻天覆地”来形容。当前,我族面临辈份字即将用尽的局面,而大常家老庄早已出现无字可用的状况。为了延续家族文明史,为后代负责,我们决定取本家族新辈份用字。这就是继“延寿文忠太”和“自全承启志”之后第十三到十七代共十代辈份字为“仁义聚功德”、“荣发万世开”。每五代完后有一个过渡代为五父外,一般取单字。

二、新字释意

一个好的名字可以使人吉利一生,如用八字配合起来取字,更是锦上添花。以上十辈新字都是用《人名五格取字法》选择出来的,每颗字既可独立成义,又可整体组合反映意涵,与前十辈字相互乎应。并且每颗字与常姓组合起来都为吉数数理,但与别姓相配不一定是吉数数理。“仁”4画吉数,意同 情、友爱、仁义也;“义”13画吉数,泛指合乎道德规范的行为举动,如义气、大义、义勇等。“聚”14画吉数,集合、聚集、积累的意思。“功”5画吉数,成功、功绩、功德的意思。“德”(惪)12画吉数,指道德、功德、名望的意思。“荣”10画吉数,指荣华、荣耀、富贵的意思。“发”12画吉数,发展、发达、发福的意思。“万”13画吉数,表示数字、很多、巨大的意思。如万年、万福、万难等。“世”5画吉数,意指时代,一生、社会世界等。“开”12画吉数,意如开始、开发、开创等。

三、“人名五格”的基础概念

人名五格即指天格、地格、人格、总格和外格。姓氏代表天格,是固定不变和不可改动的,是老祖宗给定的。名字分别代表地格和人格,是姓名“五格”中最重要的部分,其中天格在上,人格居中,地格在下,表示人在天地之间,其吉凶数理完全由人调整。天、地、人三格又称“三才”。总格是姓名全部笔画组成,其吉凶代表着一生的运程。外格是姓与名的最后一个字组成,其吉凶标志着人一生的外部环境。人的姓名数有规定的数理意涵,总数有1-81个,有吉有凶,吉中有一定的凶,凶中有一定的吉。

人的姓名从外表看是一个文字符号,但从内涵看,恰恰标志着人在社会当中的自然存在,是人的精神气质,思想理念的概括。从狭义看是人一生活动的交流名片,但从广义的能量看,是人的声誉名望、地位层次、人生价值及其无形资产的表现。一个人越出名,其名字的无形资产价值越高,其影响超过人本身,甚至经久不衰。所以,取一个人的名字要慎之又慎。

从我家族辈份字“延寿文忠太”五父看,“寿、文、太”三字为吉数数理,“延忠”二字为凶数数理。“自全承启志”五父中,“自全志”三字为半吉半凶,“承启”二字为凶数数理,加上“常”姓又为凶数数理,所以我们名字的三个字中仅有最后一个字可以选取吉数,如果选择不好变为凶数,三个字都为凶数数理,不吉利将伴我们一生。为了给后代取一个吉利名字打好基础,这次所取十代新辈份字,就是按《人名五格取字法》规则,都选取了吉数字,但愿后代欣欣向荣,名人辈出,是否成真,当以后来者验证。

现举一例:明朝大将军常遇春姓名五格。

天格12为凶,数理薄弱无力,外祥内苦,谋事难成;人格23为吉,数理,渐次进展,功名荣达,名显四方;地格为21吉,数理,先历困苦,后得幸福,官运享达;总格为32吉,数理,侥幸多成,贵人得助,财帛丰裕,繁荣至上;外格20凶,数理,智高志大,历尽艰辛,焦心忧荣,进退两难。天、人、地三才数分别为2乙木正印,3丙火自身,1甲木偏印。从五格数理看,基本符合常遇春一生迭宕人生。常遇春,今安徽蚌埠怀远人,汉族。青年时作码头工,生活贫困,力大无穷,饭量很大。后参加朱元璋农民起义军,豪洲一战成名,得到朱元璋赏识。身经百战,屡建战功,多为先锋,号称“常十万”,从先锋升任大将军直至大元帅、开平王。至于39岁英年早逝,皆因自身丙火得天格、地格甲乙二木印生太旺,过旺必有一折。病逝后追封爵位鄂国公。

常文作于2017年6月

我山东聊城高唐县,族谱始祖周万户,(有兄弟周千户,周百户东迁过程中走散)由咸阳东迁而来。所知辈分隆茂庆美长(常)中正广。家谱里面还有,但是没有记住。

补充:周公的长子伯禽受封于鲁,周公的第二子伯熊承袭周公爵位和食采之地,后来伯熊之子伯麟,以食采之地“周”为氏,以“采”为名,遂为西周“周”姓始祖,世守周祀。元朝至正二年天下大乱,周万户(字西京,号郁文)率二弟、三弟东迁至东昌府(今聊城市)冯家洼遇寇失散,周万户流落至茌平县(属聊城市)城北五十里甘罗村(今高唐县杨屯乡周家老庄)潜居。周万户的二弟千户(字西府)流落到河北冀州,三弟百户(字西周)流落到泰安州团瓢店。

我是周万户这一支。

家谱排序:王文曰凤生中华,长发其祥先德嘉。万世咸宁宗嗣久,永安和乐定邦家。

  祖训“辛氏家族不分家,天下辛氏一家亲”

辛丛发汝阳县蔡店乡杜康村,妻孙氏汝阳县蔡店乡杜康村人氏。长子辛其林,妻于菊花汝阳县内埠乡双泉村人氏。长子辛许卿(祥丿,妻何金娈汝阳蔡店妙西人氏;长女辛麦芳嫁张沟村;次女辛麦雫嫁鲍村。次子辛其仁,妻鲍孔梅汝阳县蔡店乡鲍村人氏。长子辛汉卿(祥),妻李双娥蔡店人氏;次子辛荣森(祥),妻何月凤妙西人氏。

辛许卿(祥)辛其林之子,妻何金娈汝阳蔡店妙西人氏。长子辛灿伟(先),妻张转渠汝阳蔡店常渠村人氏。长子辛腾云,长女辛杏花。次子辛灿强(先)。三子辛灿锋(先),妻文晓英仝沟人氏。长子辛睿汶,长女辛睿怡。长女辛灿丽,嫁伊川县彭婆镇杨营村。

辛汉卿(祥)辛其仁长子,妻李双娥蔡店人氏。长子辛朋超(先),妻杜灵存仝沟人氏。长子辛毅恒(德),妻闫晓娱闫村人氏。次子辛持恒(德)长孙辛泽熙(嘉)。次子辛朋辉(先),妻陈建翠淅川县瓦屋岭村人氏。长子辛闻康(德),长女辛佳怡。三子辛罗辉(先),妻李社娥老庄人氏。长子辛艺文(德),次子辛博文(德)。长女辛亚飞,嫁肖庄村。

辛荣森(祥)辛其仁次子,妻何月凤妙东人氏。长子辛灿辉(先),妻张转查常渠村人氏。长子辛锐(德),次子辛卓(德)。长女辛静飞,嫁杜康村。次女辛静娟,嫁仝沟村。

        平原张辛张氏是平原县一宗大家族,曾出现多位治国文臣武将,为中华民族做出了贡献。这些史料,平原旧志、张氏族谱均有简要记载,也有诸多资料散见史书和民间,是我县劳动人民繁衍生息、文明进步结晶的一部分。张广峰、张谦谊二先生,为古为今用,传承人文历史,策划出版《平原张氏及翰林院史料荟萃》一书,笔者应邀辑录史料,在即将付梓之际,将该书内容概述于卷首。

        张氏祖世

        张氏祖籍济南王舍人庄,又称王十庄。“济南王十庄之张,素称大宗。几世而上,有为御史、为知县者,名字俱无考。再降,讳善,从平原人学,遂家平原”(见张氏二支七世张敬墓志铭)。“最著者讳谦祖也,鲁为直指使(朝廷特派负责某种政务的官员),亦莫有能指之者。直指之后,有作县令者汜,国朝连坐之罪,惧而蹈河、并县治。讳某之名失传。至今,子孙奉祀者,但题其主曰:‘故祖张知县’云,实讳善之父也,父亡祭。永乐时,年十六,携母姜氏,间关归原,距县十五里宫庄居焉。以此观之,张氏失传,年代之久,约与卦运崛起相辽迍(zhn,注:困顿不得志)矣”(见张氏长支七世岱麓墓志铭)。永乐年间,张善自宫庄迁来张辛今地,当时此地只有孙姓、王姓几户人家,还没村名,张家人口兴旺,得名张家庄。后来,张姓部分人家析出,靠近原庄东首建筑宅房,逐渐形成新村,并得名张新村,原张家庄随之易名张家老庄。再后,演变为东、西张新庄,今合称张辛村。乾隆五十六年(1791)张牧村重刻《张氏族谱》,尊善为始迁祖,清平进士刘湄为序,留下“世系之外不旁及,始迁祖而上不远追”的祖制;又经道光二十三年,1843)续刻、光绪十八年(1892)三刻,形成一套六册珍贵的家族史料保存至今。广峰、谦谊二君历经十几年的努力,续修族谱、重印旧谱,以为永永无虞之计。

        张氏家族功名人物  

        《张氏族谱》记载:进士5人。一、张国柱,字维桢,号宁宇。张氏八世。明万历三十八年庚戌(1610)进士,官至陕西右布政使(从二品)。二、张完臣,字清岳,号良哉。国柱子。清顺治十二年乙未(1655)进士。国子监助教。,候补主事。三、张自涵,张氏十世。清顺治五年戊子(1648)举人,六年已丑(1649)进士,迁安知县,历升刑部郎中,宁武兵备道、河南分守道,终贵州安平道副使(从四品),崇祀乡贤、河南名宦祠。四、张予介,字济和。张氏十二世。乾隆元年丙辰(1736)进士,任新阳知县;五、张曾羽,字叔举。张氏十三世。乾隆四十九年甲辰(1784)进士,内补光禄寺少卿,诰授中宪大夫(正四品)

        举人16名。其中文举13名:张尊周,张氏六世。明万历十三年乙酉经魁;张烶,字岱麓,张氏七世。武陟知县。嘉靖三十一年壬子山东乡试第三名经魁,答卷四篇,载《明代史籍汇刊》。张敬,七世,隆庆元年丁卯经魁,官至刑部贵州司郎中(正五品);张铨,九世,康熙十一年壬子经魁,候选知县;张拭,十世,清康熙十四年乙卯举人,内阁中书舍人;张方晋(1672—1727),十一世,康熙三十二年癸酉举人,山西长子县知县。张楙枚,十一世,康熙五十三年丙午举人,广西贵县知县,升任西城兵马司指挥;张予治,十二世,乾隆二十四年己卯举人,陕西肤施县知县;张予定,十二世,乾隆三十六年辛卯解元(乡试第一名),河南温县知县;张寿昌,十四世,乾隆五十三年戊申举人,选单县训导;张灏,十五世,乾隆三十九年甲午经魁(乡试前五名),家贫以授徒终其身。张承寯,十四世,乾隆六年辛酉举人,拣选知县。民国《续修平原县志》增加一名举人张予宣(《张氏族谱》记作优贡)。清代《平原县志》记载:“四世甲科坊,为进士、布政使张国柱;子,进士、主事完臣;孙,举人,内阁中书,拭;曾孙,举人、知县方晋立”。

       武举3名:张援,十世,康熙十七年戊午武举,候选卫千总;张楙棨,十一世,康熙十一年壬子武举;张露沾,十六世,道光二年壬午科武举,南昌卫领运千总守备衔,敕封武略骑尉(正六品)。

        贡生63名。其中:恩贡2名、拔贡5名、副贡1名、岁贡25名、优贡1名。张德贲,字文若,张敬孙,清顺治丙戌(1646)岁贡生。江南繁昌县知县,调江西进贤县知县。清初东门外有士味园,文若先生之别墅。张德谦,贡生,顺治十年任仁化知县,皇帝敕命“奉天诰命”保存至今。张方佳,雍正己酉(雍正七年,1729)拔贡,湖南城步县知县。祖荫仕宦5名:张敟,字建六(张牧村次孙)。贡生。云南楚雄府知府(正五品),署昭通府知府,广东肇罗道(正四品),赏戴花翎,钦加三品衔,诰授通议大夫;张璥,字衡甫,号问珊,一号牧孙。贡生。历任刑部陕西司员外郎,广东司行走,坐办福建司事,兼督捕司减等处、督催所司务厅赎锾处,总办秋审处;钦差仓场、户部监督,海运北新禄米本裕等仓监督;浙江温州府知府,赏戴花翎;署金华府知府,钦命甘肃平庆泾盐法驿传兵备道;钦派办理山东省西北一带团练事宜,盐运使司盐运使,钦加二品衔,诰授资政大夫,晋授荣禄大夫;张惠承,字子霖,号晦岩(敟子)。直隶候补知县,署新乐县知县,直隶州用,钦加运同衔,诰授中宪大夫(正四品);张锡承,光绪年《张氏族谱》记作:元绶,字子若,号讷庵(璥子),贡生,太常寺典簿,光禄寺署正,钦加盐运使司盐运司衔,诰授中宪大夫。另有例贡1人,附贡3名,廪贡2名,增贡1名,贡生7名。又民国《续修平原县志·选举志》,增加拔贡张国珍1名,族谱缺;宣统年《例叙》贡生张翔、张维圻、张敷等14名,族谱缺。

        武职3名:张德垣,敬孙,字贞甫。崇祯末,以生员守城有功,授临清营参将(正三品)。张霈沾,字润皋。武生,抚标左营千总,历保守备(正五品)、都司衔,赏戴花翎。张公举,字钧一。武生,归标城守左营,举乡饮大宾。    

        总计,明清两代功名人物87名。七品以上官衔及军功46名。清代进士清平刘湄在乾隆《张氏族谱·序》中称:“平原张为吾东望族,庠序中几半,一邑举甲乙榜者,自前明至今亦累累不绝。”

        循良张翰林道光帝的启蒙老师

        张曾羽(1741—1825),号牧村。生于乾隆六年三月初三日。乾隆乙酉(乾隆三十年,1765)优贡。丁酉(乾隆四十二年,1777)举人,甲辰(乾隆四十九年,1784)进士,44岁,改翰林院庶吉士,授翰林院检讨(从七品),兼办院事,历任重要职司,人称张翰林。“乾隆五十三年(1788)、五十九年(1794)、六十年(1795),分别担任陕西、贵州乡试副主考、云南乡试正考官”(见《三台体四首,赠张春坊牧村》注)。嘉庆元年(1796),在尚书房行走,授课于上书房,当过道光帝童年的老师。容止庄严,进止威仪,“渐进愈高而不为无困,古来自有此等贤人为天子之师友;不宵禄位者陆玮者,具一言一动,进止威仪,皆足为天下万世法”(张完臣《周易滴露集》)。

         嘉庆二年九月,由翰林院检讨升左春坊左赞善(从六品),十二月,内升右春坊右中允。三年(1798)二月,内大考三等,降补检讨。四年(1799)正月,内派本衙门办事。五年(1800)二月,内充文渊阁校理;六月,发往河南,以道府用,补怀庆府知府,治所在今河南省沁阳市。嘉庆十七年(1812),补授河南粮储盐法道(正四品)。曾荣获嘉庆帝召见四次,道光元年(1821)十月,内补光禄寺卿(从三品),休致,年81岁。他在《奏为奉旨回任谢恩事》奏折一文中介绍了自己的从政简历。

                 武陟知县张烶耻于剥民拂袖归

        张氏七世张烶,字岱麓,博学工文。明嘉靖壬子(1552)山东乡试第三名,经魁。明代科举,分五经(《礼记》《春秋》《诗经》《书经》《易经》)取士,每经有选一人曰之经魁。嘉靖壬子山东乡试第一场“易经”目《动静不失其时其道光明》一题的考试中,烶的答卷有幸一经中魁。“动静”句摘自《易·艮》,意思是,该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止还是行动,都要掌握好时机,这样做事就会顺利。同时,在第一场“四书”《子路问君子。子曰:修己以敬。》;第二场“论”《至诚赞天地之化育》;第三场“策”第一问《孔子万代仁义礼乐宗主》等三场考试中均取得好成绩,共四篇答卷选录《明代史籍汇刊》一书,这是迄今为止发现的我县最好的答卷。“子路”句意思是,子路问孔子,怎样才是君子;孔子说:修养自己,保持严肃恭敬的态度。这段文字摘自《论语·宪问篇第十四》,为乡试第一场“四书”的试题。今天重读截取四书、五经警句名句为题的论文,对当今学者仍有新的启迪。

         张烶任河南武陟知县,遇灾荒年,税赋难收,盖念救荒,先薄征,“居官历俸年半余,止领俸银四十两……后余俱未领,未究,拂袖空归(摘自《张岱麓墓志铭》)。在封建社会,政治腐败、贪官污吏频出,导致了“当官发财”思想的产生、流传和积淀。但张烶为官一年半余,为政清廉,重民情,耻剥民,未领半年多的俸禄,拂袖而归,这是极为少见的。归里后,著书,讲易,以明道为己任,学者称他为“东麓先生”。

                       温县知县张予定罢官归里

           张予定(1743—1817),字汝安,号云樵,平原张氏十二世。乾隆三十年乙酉(1765)拔贡,三十六年辛卯(1771)山东乡试第一名(解元),官河南温县知县。因承缉窃贼拒捕案件,四参限满,赃贼无获,部议降一级调用,尚未赴部候补,致仕归里,时年55岁。张予定的叔伯外孙女秋岩(齐河县人,名郝答)《贺外叔祖张汝安先生致仕归里》诗曰:“不为虚名羁却身,忙从宦海觅归津。清风一枕南窗卧,的是羲皇以上人。”

        邱县刘大观,乾隆四十二年拔贡,官至山西河东兵备道、署山西布政使。嘉庆十五年春,以劾奏前山西巡抚初彭龄而革职,翌年退居河南怀庆府城,后以内兄张牧村荐,掌覃怀书院将二十一载。刘大观继配张予定女,喜结良缘;刘大观与张牧村的关系,历久弥新,源远流长。刘大观著有《玉磬山房诗集》十三卷、《文集》四卷,其中诸多诗文涉及平原张氏,对于刘大观研究,而且对于平原张氏研究,都具有十分重要的意义和深远的影响。

        今河北邱县文联邵福亮主席搜集诸多与平原张氏有关的资料,辑成平原张氏文稿,发来平原。细读王苏《张牧村检讨六十双寿序》、王偁《平原吊张观察牧村》两篇古文,可知张牧村的生卒时间;王祖昌《热肠得民易冷面事人难——刘大观与平原张氏述略》一文,详细介绍了刘大观与平原张氏历久弥新的关系;多篇鲜见史料,有待深入研究。邱县来文极具史料价值,为本书增色不少。

                   张氏家族有丰厚的文化底蕴  

        明清两代有20多名学者,出书25部30余卷。张完臣著《周易滴露集》一书、四卷,《四库书目提要》记述:“是书皆训释文句,不及象数。大旨取朱子《本义》为主,而附益以诸家之说,于吴琏《订疑》、蔡清《蒙引》、姚舜牧《疑问》所引尤多,间亦附以己意。所注仅上、下两《经》,而无《系辞》,以下盖用程子本也”。是研究易学的重要史料。张完臣传世墨宝《岁暮感怀》扇面,2011年,中贸圣佳国际拍卖有限公司春季艺术品拍卖会,拍出8万多元高价,今不知何人收藏。

        张氏家族多诗人。明朝刑部郎中张敬平原八景诗(八首),《云凝古渡》诗曰:“列帝争传巡幸过,八龙飞驾五云多。当时玉跸三停驻,紫气犹能结绿莎”(明朝《平原县志·诗文》)。康熙甲子(1684)冬十月六日,恭遇圣驾东巡经过平原,幸东关生员杜永祥宅,进膳毕。永祥率四子,俱诸生 ,叩奏履历。上奖曰:‘福寿双全’后,永祥寿九十有四。 赐炙肉、酥饼各四盘。更问:‘有生员否?’遂传廪生张琦至,命讲《中庸·予怀明德》一节,毕,天颜甚悦,奖谕再三。琦共纪四章以志《不朽》诗曰:“六龙东幸上元年,驻跸鄃城十月天。供顿无烦闾左力,行厨尽用大官钱。欢迎鹤发遮驰道,遥见霓旌绕瑞烟。自分腐儒甘牖下,谁知得近至尊前。”              

        张氏家族的文化遗产内容是多方面的,其中蕴藏着丰富的地情资料和人文信息。这部书的出版,挖掘历史资料,弘扬中华文化,为新时代社会主义建设服务,有积极意义。本书正编有人物篇、翰林院、文学一、文学二、文物杂志等五部分。其中笔者辑录历史资料之大部,122万字;文学二,为河北邱县文联邵主席来文,62万字。附录现代人文25篇。全书211万字。

        张谦谊通审文稿,对张氏功名人物与族谱校对无误。山东福洋生物科技有限公司董事长兼总经理、山东福洋生物制造工程研究院院长张雷达解囊资助,顺利出版。由于水平有限,疏漏谬误,在所难免,望读者予以指正。  

           (原载:2020年7月 张谦谊主编《平原张氏及翰林院史料荟萃》;特邀编辑王玉杰辑录)                      

山东高姓字辈:

山东烟台蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉),

第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄

绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。 (高名建) (辽宁亦有用此套字辈的)

山东烟台牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠培 均守福善 成能继续 兴隆长传 (高守阳)

山东烟台龙口东羔村:之 福 承 恒

山东烟台海阳高家村:连 春 延 云 学 (高扬)

山东烟台海阳县:凤 景 显 瑞 家 (高铭瑞)

山东烟台栖霞:傲,振,德,祥,发,兴 (高兴雁)

山东烟台牟平:传述守世长

山东临沂蒙阴:圣仰占克祥(十八世),立纪在东方 (高云)

山东临沂郯城:振 朋 起 元 (高元德)

山东临沂市沂水县:文良景国,思子传家代。

山东临沂费县:归燕 宝立世著辉 照耀北和展 (高杜鹃 著)

山东临沂市临沭县:堪铭泉树熙,至鉴深相照。坛钜江楼勋,超钟泽本耀 (高熙涛)

山东临沂沂水松峰:成、永、振、桂(贵)

山东临沂沂南县:士录本丙 (高永丰)

山东临沂郯城:振、士、学、超、洪、冠 (高洪祥)

山东临沂:淑煜元丕(19世)吉,一化恒德胜 (高丕亮)

山东临沂:连(16世)殿秀立 文兴义仁 (高飞)

山东省临沂市平邑县:登,振付俊开祥。 (高付军)

山东临沂郯城:学朋维行 (高维全)

山东临沂蒙阴:文,忠厚传(二十世)家远 (高传义)

山东临沂费县:穆、桂(贵)、德、秀、自

山东临沂蒙阴:尚希吉玉红平 (高红波)

山东临沂费县:寿盘楹明应 斗说睿楷 元清继朝忠 孝亲教子读 书立纯学宗 永远修道遵 生地理滋荣

2002年重修宗谱 仁存久云志 和善传世长 金玉富华祥 盛德开宏运 信义振永昌(高庆国)

山东临沂:夫、永、守、仁、义、礼 (高仁扩)

山东潍坊安丘:守法怀仁,光燿祖宗 (高建波)

山东潍坊:镇 源 桂 焕 培 锡 泽 树 (高源荣)

山东潍坊昌乐北岩姬家庄:永 明 作 洪 祥 忠 (高伦)

山东潍坊临朐:济学传世 (高峰)

山东高密县山甫村(街):严唐佐始,以好原方 (高纪伟)

山东潍坊临朐:永 元 明 佃 举(兴、星、居) 尚 世 素。。。 (高举斌)

山东潍坊临朐:力文兴法(二十三世)成玉 (高明)

山东潍坊昌乐:文明佃景德(二十二世)进 (高正)

山东潍坊临朐:清 兴(玉) 贤(祥) 凤 延

山东潍坊诸城:法,维, 升, 月(丽), 华。 (高月辉)

山东潍坊青州:敏、祝、天、国、英 (高通海)

山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭 (高旭)

山东潍坊安丘:基、夕、德、宝、丙、凤 (高宝森)

山东昌邑:乃,学,维,曰,振,京,寿,宗,廷,泽,天 (高泽源)

山东省济宁市:中、玉、兆、番(音同)、严(音同)、 (高根玉)

山东济宁汶上县:如、利、广、汉、文、明 (高原)

山东济宁嘉祥:圣永 学德贵立本 (高德方)

山东济宁曲阜书院街道高家村:天鸿浩名叔,平延克荣宠。呈玉继尚绣(兴),允景振文广。 (高健人)

山东济宁梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂 

山东济宁兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树

山东济宁金乡:化景爱登玉 (高玉哲)

山东济宁嘉祥仲山:学(振)洪 久(芝)广(继)新长在 仰德保安平 (高继合)

山东济宁金乡:依文作春育 (高作安)

山东邹城:传云震广纪 呈维善发祥 延庆文中宝 崇德其永昌 (高茂)

山东济南章丘:莲 汝玉建泰广 万福庆长春 (高勇)

山东济南章丘明水:凤 文 宝 玉 洪 (高洪禹)

山东济南:敦 培 吉 成 怡 (高成意)

山东济南章丘明水:渔秀仲维嗣 (高仲岩)

山东济南章丘明水查旧所谓”口”字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全);

”梯子”高(繁体):尉 佩 兆 邵.

山东省济南章丘市普集镇池子头村:佩(20世)、兆、绍、广、印、玉 (高广潮)

山东省章丘市龙山街道办事处丁王村:庆,玉,汝,文,行,主,信 (高文国)

山东省济南市济阳县开发区朱家:绩善玉庆 敦培继成 崇本申先 广予银星

山东济南平阴玫瑰镇吉庄村,明洪武初迁至此:立 春 荣 光 美 衍 远 世

山东济南:明德绪元现新

山东济南历城仲宫高氏:典、文、诗、书

山东济南历城:基 长 金 玉 延 传

山东省济南市长清区:修德传家远,长存卫善良,继先宗圣道,忠立化荣光 (高长新)

山东济南市:明、德、绪、元、现、新 (高安)

山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念

山东日照五莲:振、维、兴、曰、华、光 (高鹏)

山东日照五莲:德 方 善 成 (高永峰)

山东青岛胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)

照穆(谟)

高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥 (高履俊)

山东青岛即墨:居,士,丰,先,维,玉,德 (高维东)

山东青岛莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) (高泮良)

山东青岛:鹏、胜、春、清、景、阳、增 (高松)

山东泰安新泰:致祥敏 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 (高林 高慎贤)

山东泰安岱岳区萨家庄、河口村一带:继宗传玉,廷加举庆。 (高加升)

山东泰安东平:。。。。。。昭宪庆繁祥。令德维垂佑,钦绍念显扬。。。。。。。。。 (高令刚)

山东泰安宁阳:久 广 居 德 (高磊)

山东泰安东平、平阴:学玉兴吉广,承立见庆祥 (高广印)

山东泰安肥城:康桓述思善伯 (高国强)

山东泰安新泰:宗,发,松,荣,嘉,居,德,恩,普,鸿,方,建,侯,明

山东泰安:明士荣方 (高明 荣)

山东省泰安市岱岳区:东法相炳 兴学立业 (高炳法)

山东省泰安肥城市马埠镇北双村:付后继广 (高纪宏)

山东省淄博市淄川区:肇(十二世)绪贻谋远,承徽继庆长。名传家永立,祚衍世其昌。守法昭令德,勤修懋 厥良。忠孝盛金玉,仁智尚谦彰 (高赞)

山东淄博桓台及滨州:全文连振国,思本持家在 (高思贵)

山东淄博沂源:永大保和文太平 (高保雷)

山东淄博邹平:丰 纪 书 元 光 (高进生)

山东淄博桓台:维德允延庆,奎希树利洪 (高建 奎)

山东淄博邹平西董:明/克/东/海/云/昌。。。

山东淄博张店:洪 连 振 国

山东威海荣成:税士国之宝 诗书纪世长 仁心和仪禄 定寿子荣昌 (高志超)

山东文登:太 云 洪 树

山东无棣(海丰)车镇:义(二十一世)治国忠瑞,富贵传德昌;建东廉崇久,俊春继永芳。(1990年重修家谱)

山东滨州无棣:宝玉 秉照宪士云 瑞佩新

山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广 (高延涛)

山东聊城:连 井 俊 树 增 新 玉 金 (高树杭)

山东省聊城市茌平县广平乡三高村:天立衍庆恒,月本锡文同 (高本金)

山东聊城莘县:清 建 艳 宗 (高磊)

山东聊城东昌府区嘉明开发区张老庄:起世鸿应求前训有声大沛荣堂巨木发上人维德丰昌 (高运生)

山东省聊城市阳谷县七级镇高楼村:培 风 福 传 继 希 再 士

山东聊城高唐:振立家正善。永传士德常。贵兰友余芳。 (高善鹏)

山东聊城高唐:振庆瑞秀 (高秀彬)

山东枣庄峄城:世德堂,明初从山西迁至峄县,峄阳高氏,九世祖至十六世字辈为:叔有守怀永光丕和;四零

年议字辈20为:廷安思化理,云从位作昌。传善心维慎,世运步其良。九八年续十辈为:国盛

家邦兴,峪源中华扬。 (高骞 化)

山东枣庄山亭:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦 海龙福宗昌 (高广伟、高广建)

山东枣庄峄城:永西宝 庆化启瑞光 (高远)

山东枣庄市薛城区周营镇高村:继世万朝广兴玉明昌 后续:昌茂繁百世 富贵兆大同

山东莱芜:文 宪 开 占 太 (高伟)

山东莱芜苗山:念常友新逢玉 (高怡君、高阳)

山东莱芜羊里:兴旺、昌、单字、相、单字、朋连元庆,洪玉(21世)常(振)献(乾)亭(坤) (高玉柱)

山东省莱芜市杨庄镇高家店村:凤 俊 春 树 龙 (高大龙)

山东菏泽曹县:圣世启祥兆,云为艳庆昌,培正司宏记,守宪振国光 (高飞)

山东菏泽南站:建业朝南满宗火木照 (高春生)

山东省菏泽市鄄城县彭楼镇老高庄:振文永心 贤(22世)尚志贯古,会谱传家中,有恒任子广,守辈瑞颐成。

(高尚旭、高尚新)

山东菏泽巨野:宝腾观潭(二十世)壮,扶荷巩以良。亭晓锡正典,环海佩凌骧。

九零年新续:仁显家声远,义存衍继长。道广文章盛, 德厚恒世昌。

山东德州陵县义渡口乡:甫德新(洪①)立世,文连玉盛昌;君正启俊贤,治国有良方;

习书开甲第,礼义振家邦;仁爱遵先训,诚兴传吉广。(高世坤)

山东:正新学胜 作德言文 诗成连举 密士少传。 (高杰胜)

有知道常姓家谱的吗?

甘肃临夏县土桥常氏家族新辈份用字告文一、取字由来我们土桥常家姓氏老庄取辈份字“延寿文忠太”、“自全承启志”以来,从“寿”字算起(加...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部