先显考妣的意思是先去世的父或母。

在墓碑上使用的是先字，说明此人去世时长辈仍然在世，逝者先走一步所以使用先字，颇有一种白发人送黑发人的感觉。

而显字代表此人身份十分尊贵，在古时人们在墓碑上用的不是“显”而是“皇”来表示逝者身份的尊贵，而后来“皇”字与某一代皇帝的年号相撞为大不敬就改为了“显”字。还有一种说法是这个人去世的时候是家里辈分最高的所以用显字。考妣原先是指父亲和母亲，在现代汉语语境中专指已经去世的父亲和母亲。

扩展资料

墓碑碑文的讲究：

1、在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。

2、标名碑。墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。

先来来讲讲“考、妣”，这两个字与其他三个字不同，“故、先、显”都是对考妣的修饰。在古人的语境中考妣原先是指父亲和母亲。但随着时代的发展考妣渐渐脱离了它的本意，在现代汉语语境中专指已经去世的父亲和母亲。

如果大家见到如丧考妣这个成语，应该可以由字面意思推敲出来这里的考妣指的是父亲和母亲。“故”在古代汉语中有较多的意思。在墓碑上它只有一种意思就是去世。如果在墓碑上有故字，会显得庄严肃穆，也饱含着对已故之人的深切怀念。

“先”和“显”，有的人说这两个字的意思差不多但其实是有区别的，如果在墓碑上使用的是先字，说明此人去世时长辈仍然在世，逝者先走一步所以使用先字，颇有一种白发人送黑发人的感觉。

而显字代表此人身份十分尊贵，在古时人们在墓碑上用的不是“显”而是“皇”来表示逝者身份的尊贵，而后来“皇”字与某一代皇帝的年号相撞为大不敬就改为了“显”字。还有一种说法是这个人去世的时候是家里辈分最高的所以用显字。

“显考”、“显妣”、“先考”、“先妣”的区别是：

考是父，妣是母。是对应的。显妣和显考是美称，表赞美。先考和先妣是尊称，表尊重。

考：原指父亲，后称已经死去的父亲

妣：原指母亲，后称已经死去的母亲

先考：对已离世的父亲的称呼, "先"含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。

先妣：对已离世的母亲的称呼。

显考：对亡父的美称。

显妣：对亡母的美称

显考 xiǎn kǎo：

“先考”还是“显考” 成语有“如丧考妣”，就是说如同死了父母一样令人伤痛。从这里来看“考、妣”指父母，似乎没有亡故这重意思。那么“考、妣”何以与父母相关？据《考工记》解释：“考，成也；妣，媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭亦有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的。用这两个字指称父母体现着中国传统农耕文化中“男主外，女主内”的家庭经济特点。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。在考、妣之前加一“先”字，意为父母已亡，“先”是“亡”的讳称，“先”又是敬词，与考妣合用就是对已故父母的敬称。

显妣，读音xiǎn bǐ

汉语词语，旧时对亡母的美称。

词语含义：旧时对亡母的美称。

显：对亡者的美称，表赞美

妣：原指母亲，后称已经死去的母亲

词语来源：王粲《思亲诗》：“穆穆显妣，德音徽止。”

一般子女在过世的父母墓碑或灵位上题:故显考某(姓)公讳某(名)之墓(灵位)，故显妣某(姓)氏之墓(灵位)等字样，墓碑上的“故”这个字指的是死,也就是逝世的意思。墓碑上“显”这个字是称先人的敬辞。在古代的礼仪文化中，丧父曰考,丧母曰妣。但是“考”和“毕 ”考：原指父亲,后称已经死去的父亲。妣：原指母亲,后称已经死去的母亲。

其实，我国最开始用于碑文上的并不是“故显考、故显妣”，而是“先考、先妣”，但是在后来慢慢的发展和文化演变中，“先考、先妣”演变为“显考、显妣”。但是现在在有的地区，有的人们还在使用前者这种称呼。墓碑上的称号之所以会演变，主要还是为了宣传父母的德行和宣扬父母的修行，“显”字的来源是“德显考、行显著”。

古代的人们都讲究功成名就，但是为官的机会并不是所有家庭都能有的，所以，子女们为了称赞父母的品德，就在父母去世后，在父母的墓碑上使用一些尊称、敬称。比如说以“显”字来赞美父母德行端正。

但是，墓碑上的文化并不是统一规定好的，不同的地方的文化背景是不同的，导致了不同的地方有些不同的风俗。比如说，有些地方对于“显”和“先”的解释与上面的说法不同。他们认为，父母亲去了一个，还有一个尚在人士，则用“先考”或“先妣”，如果父母双亡的则用“显考”或“显妣”。

不管怎样，墓碑上的称呼大多都是取生者的德行昭著，望其声名远播。