说到给中国人起名，就不得不提他们的辈分。

中国人的论资排辈由来已久，“论资排辈”就是“论资排辈”。晚清小说《官场现形记》第二十五回写道：“你父亲叫我叔叔，你是他的儿子。你为什么叫我叔叔？恐怕资历有点不对吧？”这在我们的日常生活中也很常见。按照辈分，很多年长的人都要称呼年轻的人为叔叔或者阿姨，也就是我们所说的辈分。

所以，当今社会，有些人排斥论资排辈。

为什么现在重名的人越来越多？

在传统的宗族文化中，人名被赋予了独特的含义。为了更好地继承和区分宗族之间的世系，古人的名字既注重含义，又强调内涵。他们不得不避免使用祖先的名字，于是代这个词就产生了。

作为一个喜欢传统文化的小编，家人张目前用的词是：宗永庆。我是“宗”一代。对于我们这些90年代以前出生的人来说，我相信我们都是一样的，我们还是会在名字上加上辈分。90后大多不会再用辈分，有的甚至不延续家族辈分。

现在越来越多的年轻人不再受代字观念的束缚，对名字不那么重视了。他们只是想朗朗上口，所以像婷婷、静静和蔷蔷这样流行而简单的名字越来越常见。

名字，之所以会有从古到今的正式变化，必然与我们整体的文化氛围有关。也正因为如此，现在重名的人越来越多。

其实家谱的传承比追求名字自治意义更大。现在你的名字再好，十年后也会惯出街来，或者变成一些特别的词，比如现在的“子”、“汉”、“轩”。子涵、紫轩和心怡满街跑。这样烂的街道名字还会像当初那么好听吗？

事实上，古人最初制定代校一词，一方面是为了避免重名。

一代，中国的“第五大发明”

在中国古代，名字通常由文字、数字等来命名。除了名字，然后演变成以“姓氏+宗族世代+名字”为基础的家族式命名法。

明朝的大皇帝朱元璋是一个从穷光蛋到皇帝的人，但我不得不承认，他确实是中国古代最有能力的皇帝之一。

朱元璋因为在家族中排行第八，所以原名朱崇巴，但为什么要改名为朱元璋？其实他是一个很有理想很有个性的人。他觉得朱崇八是恶名，庸俗！所以改成了朱元璋。这个名字有着深刻的含义，意为杀死袁婷。后来朱元璋不负众望，赶走了蒙古人。

当了皇帝，朱元璋觉得世世代代都应该有个好名字，于是发明了影响了几百年的命名法。他规定后人的名字要用两个字，第一个是辈分，第二个可以随便一点。如果把姓放在前面，就相当于中间的字是辈分，这样以后大家的辈分就有章可循了。

朱元璋特意为后人列了一个世代表：

“允文尊祖训，饮吴大军胜”

朱允_的“允许”一代，但他强有力的叔叔篡夺了王位。

朱迪还为后人列出了几代人的名单：

“高瞻岐见，厚载易常乘”

朱高炽、朱瞻基、朱祁镇等都是根据这一代人命名的。

这样做显然是有益的。大家族的名字都不一样。儿子不能和父亲重名，孙子也不会和爷爷或者几代之后的爷爷重名。后人一提他的名字就知道这个人是哪个世代的人。这种方法一直影响至今。可见朱元璋的发明影响深远，堪称“第五大发明”！

那么，具体来说，古人是怎么给家族长幼的呢？

子孙，作为族谱的习俗，在历史上是不能轻易更改的。在这种宗族观念下，一般的辈分主要体现在男性身上，而女性不在族谱之列，所以女性取名字可以不讲究辈分。

它下降了

第一种辈分可以看作是家训，由自己家里德高望重的人写的，用来激励后人的美德，如忠、孝、礼、义、信、仁。从字面上也可以看出，我希望家族的后代能够言行一致，举止如君子。一般古代官家都喜欢用这种论资排辈的方式。

第二种往往是一种希望家族兴旺，永远传承下去。这种论资排辈的方式很常见。毕竟在中国传统文化中，家族香火浓厚。用现代的话说，人多力量大。这种辈分是可以用的，比如：雍、川、昌、盛、兴、颜、吉、成等。书香门第的祖上大多会采用这种辈分。

第三代选择法更多的使用了代表好长寿、好运、富贵的含义。比如：傅、陆、寿、姬、项、卿、贤等。很多情况下，祖上经商的家族大多会采用这种论资排辈的方法。

第四种用的比较多的是一些感谢祖先，歌颂皇帝威武之恩的话。比如：泽、祖、贤、荣、恩、锡、凯、贤等。这种方法多为祖上为国立功受奖，或对本朝有重大贡献的家族所采用。

还有一种辈分是很多文人所钟爱的，希望后人能够读诗书，出人头地。有些会写成对联或者诗词，或者吉祥话。比如湖北《汪氏宗谱》的辈分划分是这样用的：“光明磊落，成事在先，世泽延寿，家世英明。”

代已经用了几千年了。之所以能在中国生根发芽，是因为中国人的祖先崇拜文化。自古以来，中国人不信神，不信鬼，不信祖宗。在某种程度上，这是中华文明能够传承至今的唯一原因。

但到了五六十年代，随着“建国”、“建国”等一大批带有政治意味的新名字的出现，国人开始改变传统的家族世代命名方式。

上世纪七八十年代，新一代人开始选择简单有意义的双字名字，如韩愈、陆田等。

从20世纪90年代开始，名字变得越来越个性化。很多家庭在给孩子起名时使用父母双方的姓氏，有的则融入了更多的现代元素，甚至略显西化。比如双姓+小贝的，还有叫杨二车娜姆的。

于是，越来越少的人采用按家族辈分取名字的方法，重名越来越多。

仍然相关，不再相关。

随着城市化进程的加快，传统的家庭居住方式分散，家庭成员分散在全国各地。还在家谱里记着祖先的现代人？兄弟姐妹，他们的第三代几乎和陌生人一样。还不如遇到一个有家庭纠纷的陌生人。仍然相关，不再相关。

其实，继承家谱传统，除了避免重名，更重要的是维系亲情。

就像现在生二胎，为什么有人要生二胎？生二胎，生三胎，不是因为有钱，也不是因为一定要生男生女。而是在这个充满竞争，冷漠，功利的年代，父母最重要的不是留给孩子钱和房子，而是留给孩子一个亲人。在漫长的奔跑时间里，兄弟姐妹的真情告慰，彼此温暖，现实中一切残酷的冷漠都显得微不足道。

同样，有人物的名字是亲情的象征，可以让分散在世界各地的亲人互相关心，时刻感受到亲情的存在。所以，大胆地给孩子起一个带字符的名字吧。

前不久一起工作的一个同事向单位请假一个月，说是要回老家一趟。

这不今天终于回来了，我们都在聊这次请假怎么会这么长时间，大家都十分想念。

然后这个朋友说到因为要回老家修族谱，所以请假的时间相对会长一些。

我们一听说修族谱，也都来了精神，我们是七嘴八舌整个一个八卦联盟，问得最多的就是这都什么年代了，还有修族谱的事情；同时我们也好奇为何突然想着要修族谱。

一、修族谱

在我们的认知里，似乎想着这种修族谱的事情已经是过去的事情，从国家改革开放到现在，似乎这样的事情越来越少，也似乎人们对于家族观念已经没有那么的重了。

不知道这样的结果是好还是坏，也许这就是时代发展的必然。

那么并不代表不再实行修族谱的族例，毕竟有一些地区还是会秉承着这样的传统，就好像我的这位同事一样。

不过想来还是这种类似修族谱的传统更加地具有人情味以及家族使命感。

说道修族谱其中就包括给一个大家族的每一代子孙定好辈分，这个还是蛮重要的。

虽然现在很多人已经不在修族谱，但似乎辈分却是又一代一代地延续了下来，最明显的就是按照辈分起名字。

更加体现出了长幼有序的传统观念，也许这就是所谓的仪式感。

好处就是让我们始终有一个敬畏的心，让我们知道我们来自哪里，走向何处，知道自己有根有家。

也许这就是传承。

二、孔氏家族

说起来最有代表性的应该就是孔子的后人，从孔子被称为孔夫子，到如今历经千年，孔氏家族已经成为了一种象征，只要听说对方姓孔，就会想到不知道那是孔氏家族的哪一支脉。

而通过名字中间的那个字，就可以知道面前的这个人的辈分是高还是低。

这就是按辈分取名字的重要性。

这既是一种传承，也是一种象征。

不过现在如孔氏家族这样的大家族毕竟已经很少了，所以按辈分取名已经慢慢地被年轻人所摒弃，最后的结果就是家族感会越来越低，当然从一个侧面也可以看出这样的家族通常都不能再称其为家族，因为人丁不兴旺。

三、不按辈分取名会带来什么样的结果

1取出的名字五花八门，重名的增加

这两年很多人都会谈论一个问题，就是现在的人在起名字的时候，国家已经明确规定不可以取两个字的名字，原因就是这样重名的会很多。

因此现在有的孩子的名字也会出现四个字的名字，因为三个字的名字也有重名，同时也能看出国家的开明程度。

说到这个重名的原因其实与不按辈分起名字有一定的关系。

以前按照辈分取名字，在一个大家族里，当上了年纪的有威望的老人听到我们报出来的名字的时候，就会知道这是哪一辈的孩子，就会根据辈分来定称呼。

可是不按辈分取名字的后果就是名字被起的五花八门，包括还会出现很多的生僻字，从这一点上来看似乎按辈分取名字有很大的优势。

2年轻人认为按照辈分取名字有点土

这个想法也是可以理解，毕竟有一些按辈分来取的名字，的确有一些老土，似乎与现在的社会的发展格格不入，而且还有一个不好的原因就是如果按辈来取名字，名字不好取。

要知道中国的语言博大精深，很多时候人们会拿朋友的姓名开玩笑，根据谐音会出现很多的尴尬。

从这一方面看似乎按辈取名不占优势。

3辈分不高

说道这个我是深有体会。

因为我有一个和我一般年龄的侄儿。

这就是因为辈分的原因。

因为以前的人们没有计划生育，因此孩子也是随便生，这就造成了家里最小的孩子可能与自己的姐姐或者哥哥生的孩子一般大，这就很尴尬了。

因此这个时候如果按照辈分来取名字，就会相对的减少不必要的误会和麻烦，最起码不会让外人误会这中间的辈分问题。

这样看来似乎按照辈分来取名字还是利大于弊。

想想按辈取名就是一个家族的传承，既是代表了这个家族的人丁兴旺，同时也是对自己家族的一种使命感和光荣感。

当然社会发展到现在，很多的年轻人已经慢慢地丢弃了以前的家族传承，这个既是社会发展的必然，也是一个家族衰败的呈现。

想想似乎我们应该有更多的敬畏，既是对自己的来历的一个延续，也是一个民族的象征。

按照过去的传统，取名字是要依照家谱来取得。举个典型的例子，清朝宣统皇帝是“溥”字辈，因此，和宣统帝是一个辈分的清朝皇族，名字里都有个“溥”字来表明自己的辈分。而宣统帝之前的光绪帝是“载”字辈，因此光绪帝同辈的清朝皇族，名字里都有个“载”字儿。

在古代，根据家谱来取名是一种广泛且深远的习俗，上到天子，下到百姓，都有这个习惯。甚至对于85后和部分95前来说，这种取名模式还客观存在，不过，大约也就是从90后这一代人开始，家谱取名开始遭到摒弃，尤其是95后、00后群体里，依照家谱取名的更是少之又少。因此客观上来说，家谱取名在事实上已经遭到了摒弃，那么，这种摒弃背后的原因何在？

历史因素

新中国的成立，具有伟大的划时代意义。很多封建社会的残留文化，随着新中国的建立，其影响力也日渐式微，这其中，也体现在取名方面。

比如在上世纪六十年代里，很多人纷纷放弃了原本的名字，改用符合当时社会背景的名字，并且，那个时代的新生儿的名字里，也有很多存在当时的社会背景痕迹。这算是对这种家谱取名传统的一次有力冲击。不过，这次冲击对后世的影响较为有限，因为，80后的父母很多记得家谱取名的传统，因此在80后一代里，很多人都是按照家谱取名。

传统农村的瓦解

而真正敲响家谱取名这一传统的丧钟的，莫过于传统农村的瓦解，而传统农村的瓦解，是基于伟大的工业化和城镇化基础上的，在这二者冲击下，和传统农村一并成为历史的，还有大量传统农村的习俗，这其中，包括家谱取名模式——说到这说句题外话：从十多年前开始，过年便开始越来越没意思，春节的年味越来越淡，其实也是传统农村瓦解的一种体现。

家谱取名，本身是农耕经济、小农社会的产物。

如同小说《白鹿原》里所描述的那样：很多传统农村，往往一个村子里只有一个或少数几个家族，这种情况，在很多自然村的名字上可以反映出来：比如张家庄、李家屯等等。

而在古代，社会流动性很差，一个家族在一个村子里住上几百年的情况也比比皆是。而对于封建政权来说，族权稳定也是维持封建政权稳定的一个重要组成部分，因此，在封建政权的影响下，宗族内部也处于等级森严的状态，而为了区分长辈和晚辈，保证谱系清晰可查，于是，家谱取名应运而生。家谱取名保证了封建家族等级森严的可行性。

而历史上，在统治者内部，也有过利用辈分优势挑战君主权威的现象。不过，这种现象出现在奴隶制时代：当时西周的周懿王在位。周懿王为人暗弱，因此很多诸侯开始藐视天子，其中齐哀公是典范。齐哀公多次不来朝拜周懿王，理由倒也简单：周朝王室和齐国公室数代联姻，论辈分，自己比周懿王高太多，哪有长辈朝拜晚辈的道理？

不过，这个漏洞在后世，被统治者有效修复：那就是君臣大义是最大的，一切都要让位于君臣大义。

上个世纪90年代，市场经济确立，很多企业大量兴起，这导致大量农村劳动力进入工厂，这个趋势，从90年代延续至今。并且，随着伟大的高考制度不断发挥重要作用，很多优秀的农家子弟，通过高考读大学或者函授大学毕业后考研留在了城里，并且安家落户、繁衍生息，这些，导致传统农村的人口越来越少，并且，聚族而居的局面也随之瓦解：因为一个山东的农家子弟，可能毕业后在江苏的都市安家落户，和原本的家族隔着天南海北，久而久之，产生的效应便是家谱取名等习俗的无法落实。

因此，家谱取名遭到瓦解，最根本的原因之一，就是工业化社会的深入以及传统农村的瓦解。

新生代的转变

80后和90后的父母多是60后和70后，而60后算是恢复高考后，享受到高考红利最早的一群人。60后进城以后，对于老家族谱取名传统还会有所坚持，这便是80后群体中，还有家谱取名的缘故之一。

而随着作为城市土著的80后、90后成长起来，并相继成家以后，对父辈们注重家谱取名的执念，早已一笑置之，因此，80后和90后给子女的取名，大多结合自身的认知情况以及个人的好恶来取名，比如：

文艺派。有的喜欢文学的文艺青年，给子女的取名，往往考虑《诗经》和《楚辞》作为取名的范围。因此，婉兮、清涟这样的名字时常会出现；

小说派。随着言情小说、玛丽苏小说的盛行，很多喜欢读玛丽苏小说的朋友，给子女取名，往往会根据小说中的人名，来给自己的子女命名，比如典型的“子轩”这类名字，就是其中典型。

游戏派。还有的游戏达人，根据游戏来给自己的儿女取名，比如前些年新闻就有提到，有人给自己的儿女取名叫“王者荣耀”。

总之，新生代思想的改变，导致00后和10后新生代的名字，可以直接反映出其父母的爱好和眼界乃至志趣。

家谱取名能否“文艺复兴”

不过，客观上，还有极少数10后，其父母给他们的命名是依照家谱取名的模式。这种情况虽然存在，但比例已经不大，可以用所谓的百里挑一来形容。

而当下，根据我国的《婚姻法》，00后女性已经达到法定的适婚年龄，并且客观上存在00后嫁人的现象，而随着00后和将来长大后的10后陆续开始为人父母，相信，家谱取名的现象会更少，而00后和10后的思维、观念和85后、90后又存在巨大代沟，因此，00后和10后会给下一代取什么名字，还是难以想象的。

但是，不论怎么取，基于传统农村瓦解的大背景，家谱取名都不会有所反弹了。甚至再过几十年，可能家谱取名会如同化石一样， 成为遥远的记忆。

“彬”和“娴”也不难听呀，这两个字的意思其实是很不错的，你若是觉得不好听，可以给你的孩子起一个好听的小名，平时就叫孩子的小名就是了，以后的事以后再说吧；其实现在很多人给孩子起名字只讲好听，没有一点内涵，有一点文化的人都不会那么浅薄的。再说了，名字只不过是一个代号而已，何必为这些事弄得整个家庭都不愉快呢？

这个是可以的 不过看你家人反对不反对了 还有你们姓氏的那些长辈们反对不反对 现在都什么时代了 还按照家谱取名字啊 按照家谱辈分取的名字好难听的 我今年都26了 就是因为嫌我自己的辈分起的名字难听 花了5000元改了2个字 重新办理的身份证 就取了个自己想要的名字 就没有按照我姓氏辈分叫以前那个名字

按辈分起名有他的道理: 一是“知根知底”，可以溯源！如有名的孔丘家族，至今为止知根知底。二是避免“枝繁叶茂”乱了辈分，尤其同姓结婚可能出现伦理问题！三是可以强化家族认同，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，无论在职场还是在战场，有时候仅仅凭辈分排序，就自然结盟互相关照！

现在有的女性强调自我，起名随意，改姓随心，合法却不合情理。说“隔断 历史 ”有些大了，说“数典忘祖”有些重了，可最终的后果或结果就是断了、乱了、忘了……你慢慢悟！

对于起名字这个问题么，大多数都是按照辈分来取的，这是一个家族的传承，意义不言而喻，老人在，还轮不到你给儿子取名，要是放在古代，这种情况更加严重，所以你得放平心态，你儿子名字里面有两个字已经确定了，一个是姓，一个是“树”，你觉得斌字不好听，得和老人商量，这是可以协商的，争取找到一个大家都满意的字，要不叫张树林？

我老公老家也有辈份排序的，但我公公因为出来工作了，对老家那套很反感，所以就没给我老公按他们家的辈分那个字来，而是取了个单字的名字，所以到我儿子这一辈，就更没有这个问题了。

对于题主这个问题，我看底下评论有什么数典忘祖啊，什么有爷爷在且轮不到小辈起名字啊，我觉得都有点夸张。我认为最有资格给孩子起名字的是妈妈，怀胎十月，个中辛苦只有生过孩子的才知道。其次是爸爸，这个不言而喻，一般来讲，爸爸妈妈商量着来，才是最好的。然后才轮到爷爷奶奶姥娘姥爷。当然，如果家族中有德高望重或学问深厚的老人，孩子的爸妈也可以请人家帮忙起名。

至于家族中这个字的问题，我觉得如果跟一大家子一起都在当地生活，那最好是中间加上这个字去，因为一来显得家族人多（很多地方都是这样的，家里人多不受欺负），另外也不会显示自己特别的例外。如果定居在外地生活，一年也回不去几次并且将来也不准备再回去，跟我公公这样的，那也无所谓了，想怎么起就怎么起吧。

现在连孔家很多人都不按辈分来了，我们这非知名人家

你就告诉你老公和他爹，这个孩子不是他张家的种，一切问题迎刃而解。

能有此传承，太庆幸了。

名有两个字，一字随祖传，另一个字可由父母决定。

庆幸你家还有族谱，而且往下排的还有字儿，有好多家族已经把族谱整没了，往下排的字儿也没有了

公公太守旧，思想令人臭。

姓随父、字辈也随夫家，第三个字由你决定，就行了吗。注意：有的家庭是最后一字为字辈，有的孩子姓+名是4个字及以上。理由？姓名饱含父母及长辈的期望和祝福，姓、字辈都随夫家了，你怀胎十月，决定姓名中的1个字及以上，还是理直气壮的。

我们是不是一个祖先？我家儿子也是这个辈分，好巧不巧，我家也是这个名字。我家在山东梁山，要不要来续续族谱？我家宝当初就是姓氏和辈分固定，只有第三个字可以发挥一下。由于我家辈分有点高，所以第三个字想了好多，但是都有人叫这些名字了。所以一直换来换去搞了好几天，最后都不想要带辈分了。感觉在村里取个名字都好费劲。

按现代法理责权利三者一致原则处理，从结婚开始谁负责较大支出谁享有起名权，比如结婚时你给老公三金彩礼买房买车，你不仅享有起名权，而且享有姓氏权。