徐氏家谱全部的字辈
徐氏家谱全部的字辈如下:
1、河南郑州徐氏一支家谱字派:宗邦万选天。
2、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派:贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤。
3、河南省光山县独山南徐家塆:勤勉扬前烈谟猷启凤麟克威宏统绪联璧耀贤声刚毅昭英武谦和著令名良图开远业鼎盛庆昌荣。
4、祖籍山西洪洞的一支徐氏字辈:庭光兆大文东清永忠君立国方明道登朝自建勋启昌占万世有象协春云。
5、广东和平徐氏一支家谱字派:德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宣敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤。
6、广东潮阳徐氏一支家谱字派:日为国之振以创家继昌礼乐敦和蔼敬让启贤良。
7、贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派:荣学际国治延佑宏世德孝友惟敬修光显永尔锡。
8、贵州省赤水市元厚镇庆丰村徐氏一支家谱字派:洪万启光登先明永远福。
9、安徽南陵徐氏一支家谱字派:招孙生保安亨昌员士希一之自可传永兴有若延。
10、安徽歙县徐氏一支家谱字派:善受生初恒当宝用以斯弥年承乃学统树德懋功希贤作颂其兆大昌植基克巩。
迁徙传播
远古时期,徐若木被封徐国(今安徽北部),徐国成为徐姓最早的发源地。在此地聚居的徐氏,在徐国灭亡后,纷纷向北方迁徙。大致经过两汉直至隋唐,中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。先秦时期,徐姓主要分布于安徽、江苏、山东等地。
秦汉时期,徐姓已经迁播于中国北方大部分地区,同时,也开始南迁至江西南昌、浙江龙游等地,但聚集区仍以黄河下游地区为主。魏晋时期,徐姓开始大规模南迁,但主要繁衍地在淮河及长江下游大部分地区。宋朝,徐姓由江西石城迁至福建上杭、连城等地。元朝,徐姓在广东丰顺县、梅州市梅县区、海丰县等地繁衍。
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问题描述:
如能说明对应的字是多少“世”就更好了
解析:
徐姓起源参考之一
徐源出于嬴姓。夏朝时,嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)。徐国历经夏、商、周,传至西周穆王时,有国君叫偃。徐君偃以仁义著称,深得百姓拥戴。有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭,他认为这是天赐的祥瑞,就起了代周为天子的野心。周围的一些诸侯听说此事后,也纷纷赶来归附徐君偃。徐君偃于是改称徐偃王,率领拥护他的三十六国诸侯,起兵反周。此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客,得到消息后,立即让造父驾车返回镐京(参见赵姓),发兵讨伐徐偃王。眼看一场血战就要发生,徐偃王不忍让生灵涂炭,于是立即收兵,弃国出走,躲进彭城(今江苏徐州市)一带的深山之中,结果徐国军队被打败。后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心,就又封他的儿子宗为徐子,由徐子继续管理徐国。宗传位至十一世孙章禹时,徐国被吴国灭掉,徐国国君的子孙称为徐氏。徐福,也作徐市,秦朝著名方士,琅琊(今山东胶南南)人。他为迎合秦始皇迷信长生的心理,向秦始皇上书说大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里,希望能带领童男童女前往求仙。秦始皇答应了。徐福便挑选童男童女几千人,乘船入海,结果一去不返。相传徐福后来成为日本的神武天皇。
徐姓起源参考之二
在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人,仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。
在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下,我们《天涯共此时》摄制组来到章林村,在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:“徐姓呢,它是春秋时有一个徐国。这个徐国的一个国王叫徐偃王。他的子孙呢,根据郭沫若先生的考证,浙江应该是徐土,就是徐国的土地。这里呢都是徐偃王的后代。那么徐偃王是怎么能够到了这里呢?因为那个时候,另一个国家(楚国)要消灭它。徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲,所以把许多人首先迁移到龙游,然后繁衍到这里的。那么作为整个浙江来说呢,在之江旁边,就是我们钱塘江,徐偃王的庙有30多个,来纪念他们的先祖。”
徐国被楚国灭亡之后,原来的徐国百姓便以徐为姓,这就是徐姓的开始。以后徐姓子孙四处迁移,逐渐遍及海内外。历史上的徐姓名人很多。如秦朝时的徐福,据说他向秦始皇上书,说海中有神仙,请得数千童男童女,乘船入海,但一去不返。三国时的徐庶,他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。明朝开国大将徐达。明朝地理学家徐霞客。在台湾,有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。在兰溪章林村保存的徐氏家谱中,还记载着一位与台湾有着密切关系的人物,他的名字叫徐林。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:“徐林呢,他是当初台湾府,属于福建省管辖的,他是在台湾府当同知。同知就是府太爷的助手,是第二把手,跟第二把手一样的。那么他管的工作呢就是管海防,管捕盗。雍正十三年,因为他的工作对台湾人民有很多贡献,(朝廷)给他一个表彰,奖励中间有几句话很关键的。躬恪慎,莅事精勤。分双旌五马之荣,襄六典九条之治。就是既按法制,又为人民服务。所以这样呢为台湾的人民作出贡献。”
除了徐林之外,清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。因此,徐姓也成了台湾的大姓之一。
胡汝明说:“根据家谱来看呢,徐林到那里以后就再没回来,没有回来。从这一点上看呢,他的后人现在还在台湾。”
胡汝明还介绍说:“徐姓应该说在台湾也是个大姓。我认为恐怕总数在20万以内。徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。徐寿泉家保存家谱,是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。这些徐姓家谱虽然已经有些破损,但是根据习俗,这些家谱是不能随便拿出家门的。章林村人说,他们希望台湾的徐氏后人与他们联系,共续家谱。”
徐姓起源参考之三
徐姓是当今中国第十一大姓,在台湾排名第二十。徐姓出自嬴姓,于黄姓同源,都是东夷部落首领伯益的后代。伯益因为帮助禹治水有功,被舜赐为嬴姓。伯益的儿子若木,在夏朝时被封在一个叫徐的地方,建立了徐国。徐国经历了夏朝,商朝和周朝,传了三十二代,到西周穆王的时候,徐国君主徐偃王,以仁义著称。有一次,徐偃王在疏导河道的时候,挖出了一副红色的弓箭,并以为是上天给他的暗示,要他取代周穆王成为天子,于是就率领周围的三十六个诸侯,一起起兵,进攻周朝。战争开始后,生灵涂碳。徐偃王因为不忍心让老百姓受苦,就收兵弃国,跑到彭城一带隐居了。周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心,就又封他的子孙为徐子,继续管理徐国。直到公元前五一二年,被吴国所灭。亡国后,原来徐国的百姓就以徐为姓,这也就是徐姓的由来。徐姓早期主要分布在江苏,浙江和江西一带。到三国和南北朝时期,由于战乱,徐姓又向四周迁徙,分布到河南,山西,河北,湖北等地,到唐朝,徐姓开始进入福建,元代时,又有徐姓迁居广东,并在明代时,进入台湾。徐姓的主要聚居地有:泗洪,徐州,琅邪,河东,由拳,陇西,东阳,高平,长城,濮阳,于潜,新丰,柳城,范阳,南昌,龙丘,会稽,绍兴,东莞等。
徐氏家谱文献目录(地区不明)
(清)徐攀桂等编 清嘉庆十八年(1813)立本堂活字本六册 国图
徐氏宗谱四卷
(清)徐书城增修 清乾隆五十七年(1792)稻香楼刻本八册 国图
徐氏族谱四卷首二卷
(清)徐万山等纂修 清乾隆间东海堂活字本 十册 国图
注:书末领谱录记系乾隆二十六年壬辰月丁未日发
徐氏族谱不分卷
(清)徐新宇等撰 清道光七年(1827)东海堂活字本四册 国图
徐氏家谱一卷
(清)徐润立修 清咸丰二年(1852)稿本河北抚宁县城开镇白果树村棣雨
徐氏家乘十四卷
(清)徐金泰编辑 清咸丰二年(1852)家刻本 二册 国图
注:书口题《徐氏家乘》
徐氏重修宗谱四卷首一卷
(清)徐兴骏等编辑 清光绪四年(1878)东海郡徐氏活字本 四册 国图
瀚渎徐氏宗谱八卷
(清)徐高林等纂修 清光绪四年(1878)敬宗堂活字本八册 国图
注:初于明万历三十二年
瀚渎徐氏宗谱八卷 (民国)徐纪青等重修 民国五年(1916)敬宗堂活字本八册 国图
注:初于明万历三十二年
圆塘徐氏宗谱十三卷首一卷
(清)徐薇堂等纂修 清光绪九年(1883)继志堂活字本十二册 国图
卢庄徐氏八修宗谱十二卷
(清)徐福洪纂 徐 清源增修 清光绪十一年(1885)固本堂活字本十二册 国图
卢庄徐氏家谱十六卷
(清)徐仕铭等九修 清光绪三十二年(19%)固本堂活字本 十六册 国图
注:正德元年创修
徐氏续修家乘不分卷
(清)徐树楠纂 清光绪十六年(1890)敦本堂活字本一册 国图
注:书口题《徐氏宗谱》
徐氏宗谱不分卷
(清)徐氏族人选修 清光绪十六年(1890)徐敦瀚陕西省寓重刻本 国图
徐氏·自己新簿 清光绪十九年(1893)抄本 一册 台湾
东海徐氏宗谱四卷
(清)徐楚材等续修 清光绪二十三年(1897)雪山堂活字本 三册 国图
徐氏族谱不分卷 清光绪间八龙堂木活字本 四川图(存一册)
八龙堂徐氏族谱不分卷 清八龙堂木活字本四川图(存一册)
徐氏族谱不分卷 清敦本堂木活字本 四川图(存一册)
徐氏家乘不分卷
(清)徐美虔 徐钟浩等纂修 清抄本六册 四川图
徐氏家谱不分卷 (民国)徐景星等纂 民国三年(1914)昆山堂刻本 五册 国图
徐氏宗谱八卷 (民国)徐淼宝主修 民国四年(1915)世德堂活字本 八册 国图
徐巷徐氏信谱十六卷首一卷 徐耀廷等纂修 民国六年(1917)名正堂活字本 十二册 国图(二部)
徐氏统宗世谱不分卷 (民国)徐呈洛纂 民国九年(1920)刻本 二册 国图
东海徐氏宗谱四卷 (民国)徐瑞瑜等重修 民国十年(1921)诒燕堂活字本 四册 国图
谭庄徐氏宗谱十六卷 (民国)徐仁茂 徐仁传修 民国十三年(1924)角杰堂活字本二十册 国图
徐氏宗谱四卷首一卷末一卷 (民国)徐锡顺等纂修 民国十五年(1926)风月堂活字本六册 国图
徐氏三修支谱四卷首二卷
(民国)徐煦春纂修 民国十六年(1927)东海堂活字本六册 国图
双锦徐氏宗谱十卷 (民国)徐尚印等重修 民国十七年(1928)活字本 十册 国图
东海徐氏老谱不分卷 (民国)宁陵徐氏辑校 民国十八年(1929)石印本河南图
东海家谱不分卷
(清)徐炳烈重修 民国十九年(1930)本馆朱墨笔影钞徐氏家藏 清 同治十三年(1874)写本 二册 国图
徐氏宗谱三卷 民国二十年(1931)石印本辽宁海城县计委 注:谱前有杨佩文、白永颍序
鉴汀徐氏家乘十五卷首一卷末一卷 (民国)徐培柄等修 民国二十二年(1933)滋德堂活字本六册 国图
徐氏宗谱十卷 (民国)徐承庄等纂修 民国二十八年(1939)忠亮堂活字本 十册 国图
双港徐氏宗谱四卷 (民国)祥瑞成等撰修 民国三十五年(1946)诒燕堂活字本 四册 国图 注:书口题《东海徐氏宗谱》
徐氏家乘八卷 (民国)徐正德等重修 民国三十六年(1947)孝思堂活字本八册 国图
徐氏宗谱不分卷 敦本堂活字本 三册 国图
注:卷端题《萧(石乔)分池江庄世系》书签题《南州宗谱》。谱内附补钞叶子
梧塍徐氏宗谱□□卷写本 国图
(存卷首、1、29—34)徐氏家乘□□卷江苏档(存一卷)
据说是从安徽凤阳府定远县东城乡迁出。迁出祖人叫开元(1288年--1385年),弟兄四人分别是开堂、开能、开元、开礼,开元的父辈三人分别是芳远、芳连、芳达。
家谱里面的部分字辈:开福悦德永,闻鹏继建化,升宽良振周,龙应国家兴,文章本性道,源流世泽长,乾坤悠久存,恒卫同光莹,先武威昭著,后支述贤林。
是你家族的家谱吧 你贵姓是?可以告诉我一下字出现的位置吗? 再将字的前后文各约20字告诉我 用离线留言或在线交谈都可以 这样有助与我对它的判断 谢谢
非常抱歉,我没能找到,建议去请教一些学者
1、湖北汉阳徐氏一支家谱字派
永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、维、长。
2、重庆永川徐氏一支家谱字派
天、星、经、纶,人、利、礼、至,文、章、报、国,私(或诗、思)、书、传、家,永、远、少、树,世、代、光、华。
3、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派
王、广、西、兴、玉,计、风、连、清、怀,韶、生、时、恒、良,道、远、在、明、德。
4、四川省永川县徐氏一支家谱字派
天、星、经、纶,人、利、茂、知,文、章、报、国,私、书、传、家,永、远、绍、树,世、代、光、华。
5、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派
秉、懋、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋,六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼,万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力,丕、承、祖、德、永、光、扬。
6、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。
7、四川达州市徐氏一支家谱字派
先、维、加、大、启,正、应、于、朝、学,其、昌、永、曰、继,思、尚、信、义、卓,家、长、宗、可、传,荣、锡、用、安、乐,富、贵、万、年、兴,甲、弟、连、登、科。
徐氏家谱全部的字辈
本文2023-09-26 05:11:36发表“资讯”栏目。
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