窦氏宗谱》始建于道光二十九年十二月，后相继于光绪元年二月、民国十二年八月(1923年)续修。据史载，窦姓系出姒姓，起源于夏朝，是商王后裔，属以事件命姓类。窦姓始祖为夏帝少康。少康之父相为夏朝国君时，寒浞乱政，杀死相。王妃被逼自墙洞逃出，回到娘家有仍(今山东济宁市东南)地方，生遗腹子少康。后少康中兴，杀寒浞，为夏王。少康有二子，即杼和龙，都曾住有仍，以其祖“逃出自窦(即洞)”的事件命名姓氏。东汉时，平陵窦氏显贵称名天下，王郡大将军窦融以随光武帝西征之功，封安丰侯，谦恭自持，孙子多封列侯，曾孙窦武、玄孙窦宪，皆东汉名臣，权重天下。隋朝窦建德，起兵占据河溯，称夏帝。明朝万历年间，窦氏后裔自瓜州（今扬州）迁居淹城，距今已有400多年历史。尤其值得一提的是，《窦氏宗谱》中刊文《淹城记》，记载了与淹城相关的一些史料，是目前发现的记载淹城的最早民间文本，对今人研究淹城文化具有一定的重要意义。据统计，目前淹城窦氏共有218户744人，自十世至十六世孙，窦义生为最长的第十世孙。其中，在武进定居的有95户356人，外地族人分布在上海、南京、北京、天水、芜湖等地。族人中，涌现出助人为乐、发奋创业、孝悌传世和抗日救国等高尚品质；现有设计上海扬浦大桥、南浦大桥的桥梁高级工程师窦文俊，参加“神六”的航天航空工业部高级工程师窦琴英等优秀人物。窦老独修宗谱的举止，感动了族人，有人主动资助和帮助整理资料。2005年10月，由窦义生续修的《窦氏宗谱》初稿完成了。续谱共365页28万字，其中原谱108页8万字，新增257页20多万字全由老人一手誊写，仅圆珠笔芯就用了80支。之后，窦老又自费将谱稿按族人户数复印，分发给族人。「窦」源出 ;

「窦」出自「姒」姓。已事为氏，据《风俗演义》及《新唐书．宰相世系表》所载，夏朝夏后氏帝相失国被杀。其妃有仍方怀孕，从「窦」中逃出，奔归娘家有仍 (山东济宁市 )，生有遗腹子少康。后少康中兴，为夏王。二子曰「杼」，曰「龙」，留居有仍，逐为「窦」氏。

又 ; 古代氐族 (分布在陜西，甘肃，四川一带)亦有「窦」氏。

家族名人

窦太后 (前205 ~ 前135)： 中华帝国黄老学派的最后一个代表人物，名「漪」，河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学(道家学说，「黄」指黄帝，「老」指「老子」。主张无为而治，宽政待民) 在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经「文，景」二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

窦宪 ( ～公元92) ： 字伯度，东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝时曾出塞三千里，大破匈奴，乃令班固作铭，刻石燕然山上，纪汉功德。还拜大将军，族党满朝，后因专权用事，为和帝赐死。

窦建德 (573～621) ： 隋朝漳南人。隋末据河北，自称夏王，为唐太宗擒杀。

地望分布

陜西扶风郡，河北观津郡，河南河南郡。

中国窦氏历史文化研究会以团结、凝聚中华窦氏宗亲为己任，以完善全国各地的窦氏家谱为纽带，以为窦氏兴业育人为宗旨，积极开展和海外窦氏华人社团的联系，实现窦氏为中华民族振兴作出更大贡献的目的。

陜西扶风郡，河北观津郡，据《风俗通》记载：“夏帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦，而生少康，其后氏焉”。望出扶风、清河、河南。扶风郡：后汉汉武帝置右扶风，为三辅之一。治所现在陕西省咸阳市。三国曹魏时改右扶风为扶风郡，治槐里（今陕西省兴平东南）。隋唐扶风郡即岐州。河南郡：汉市帝置河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（在今河南省洛阳市一带）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。清河郡：汉清河郡治清阳（今河北省清河东南）。东汉清河国治甘陵（今山东省临清东）。历代均置。北齐移治武城（今清河西北）。隋治清河，即今清河。隋唐为贝州清河郡。

「窦」源出

得姓始祖

少康。根据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是我国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山西省的济宁县一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。

迁徙分布

窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的`妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。

堂号

窦姓的主要堂号有：“世和堂”、“承恩堂”等。

窦姓宗祠通用对联

〖窦姓宗祠四言通用联〗

源自姒姓；望居扶风。——佚名撰窦姓宗祠通用联，全联典指窦姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

门传四相；名冠三君。——佚名撰窦姓宗祠通用联，上联典指唐初大臣窦威，下联典指东汉扶负平陵人窦武。

清惟饮水；利赖穿渠。——佚名撰窦姓宗祠通用联，上联典指南北朝时北周·窦炽，下联说唐代长安人窦琰。

系承少康；源起有仍。——佚名撰窦姓宗祠通用联全联典指夏帝相之妃遭杀害时正怀孕，从窦（孔穴）逃回娘家有仍（今山东省济宁东南），生少康，为了纪念祖上这个历史事件，其子孙以窦为氏。

河西世泽；章武家声。——佚名撰窦姓宗祠通用联全联典指汉代河西人窦广国，封章武侯事。

燕山五桂；隋世六儒。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指五代窦·禹钧，有义方，教五子，俱登科，时称燕山窦氏五桂。下联典指隋·窦士荣与马光等并授太学博士，时号六儒。

织锦夫感；投床后奇。——佚名撰窦姓宗祠通用联，上联典指窦滔妻苏蕙，因思夫而织回文璇玑图诗以寄。隋薛道衡有诗云：“织锦窦家妻。”下联典指隋·窦毅，其次女数岁，闻其舅隋文帝受北周禅帝位，女自投床下，曰：“恨我非男子，不能救舅家难。”后代嫁李渊，为唐高祖皇后。

〖窦姓宗祠五言通用联〗

海上神山绿；溪边杏树红。——窦巩撰窦姓宗祠通用联此联为唐代诗人，元和进十窦巩《游仙洞》诗句联。

〖窦姓宗祠六言通用联〗

才俊名传四海；夏王威播九州。——佚名撰窦姓宗祠通用联。上联典指宋初史官窦俨，下联典指隋末河北农民起义领袖窦建德。

〖窦姓宗祠七言通用联〗

广平子声大学士；张掖都尉安丰侯。——佚名撰窦姓宗祠通用联，上联典指元代医学家窦默。下联典指东汉大臣窦融（公元前16-62）。

建隆编敕垂青史；针经指南耀禹域。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指五代、宋初时大臣窦仪。下联典指元代医学家窦默，著有《针经指南》、《流注指要赋》等。

毫芒映日千重树；涓滴垂空万丈泉。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为唐代诗人窦叔向《青阳馆望九子山》诗句联。

织锦寄若兰之感；投床见皇后之奇。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为窦氏宗祠通用堂联。

守祖宗义方教泽；愿让孙世代书香。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为云南省师宗县淑基村窦氏宗祠联。

〖窦姓宗祠七言以上通用联〗

学士荣膺，共仰六儒佳誉；巍科高掇，争夸五桂馨香。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指隋代学士窦士荣，为世人所重。下联典出宋代有窦仪、俨、侃、洅、僖五人登科。

窦太后：名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学（道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽政待民）在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以後的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

窦建德：隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为字文化及所杀，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。建德出兵救世充。四年，战败被俘，斩于长安。享年48岁。

窦燕山：名禹钧，号燕山。后周渔阳人。有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。

窦叔向：字遗直，京兆（今陕西省扶风）人。唐代宗大历初登进士第，代宗时，常衮为相，引为左拾遗、内供奉。衮贬，出为溧水令，复迁工部尚书。诗法谨严，有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，著有《联珠集》行于时。

窦汉卿：金代有医学家。名默。广平肥乡人，曾官居太师，故世称窦太师，,精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。

兴盛的家族有刘氏家族、吕氏家族、窦氏家族、袁氏家族等。

刘氏家族：公元前3世纪末，刘邦建立汉朝后，源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中华国姓。公元前200年，也就汉高祖刘邦七年，汉朝廷开始设立九卿一级的机构宗正府，宗正府的首脑宗正一官，必须由刘姓皇族成员担任，与其他外姓无缘。宗正的职责，就是专门负责皇族事务，包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。作为如今中华民族的主要成员之一，刘姓分布广泛、人口众多，早已成为中国人的共识。在中国民间，素来有张王李赵遍地刘、刘天下、李半边的说法。

吕氏家族：百家姓之一，相传上古华夏部落首领炎帝神农氏，因居姜水流域，故以姜为姓。后向东发展到中原地区，与黄帝部族杂处，分为四支胞族，伯夷曾佐尧帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，为大禹心吕之臣，故封之为吕侯，其封地在今河南省南阳市西董吕村一带，商、周两代均为诸侯国，春秋初年，吕国被楚国所灭，其后，子孙以国为氏，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕姓正宗，伯夷则被列为吕姓始祖。

窦氏家族：在400余年历史的两汉政治舞台上，活跃着许多窦氏家族成员的身影，厚厚的《两汉史》，清晰地记载着窦氏家族的兴衰荣辱。窦氏家族是衡水大地上崛起最早、身居要津者最多、政治影响最长的显赫家族。

袁氏家族：袁氏家族立谱较早，汉代袁氏为大族，汝南袁氏和陈郡袁氏，在历史上留下过浓墨重彩的一笔。家族传承之今日分为多系，多家，多门。现代袁氏家族为融族团结，建立多个袁氏家谱网站和袁氏家谱研究会。同其他姓氏一样，袁氏很早就有自己的谱牒。汝南袁氏虽在东汉末年湮灭，但其家谱却传了下来，南朝宋时史学家、文学家范晔在著《后汉书》时得以为弄清袁安子孙世系。南朝宋临川王刘义庆所作的一部主要记录汉末、三国、两晋士族阶层奇闻轶事的小说《世说新语》曾引用《袁氏家传》《袁氏世纪》《袁氏谱》等资料，说明陈郡袁氏也有世谱传世。

窦氏辈份顺序如下：

一、江苏句容窦氏字辈：“良世序绵长洪开祖德”。

二、江苏金湖窦氏字辈：“在如金元以连”。

三、江苏沭阳窦氏字辈：“洪连兆怀正新”。

四、河南获嘉窦氏字辈：“学宗永先庆承”。

五、河南博爱窦氏字辈：“有德业绍兴树”

六、河南窦氏一支字辈：“景守绍振志”。

七、安徽窦氏一支字辈：“常怀顺祖德永念正加申”。

八、安徽宣城窦氏字辈：“云秀连登明”。

九、重庆永川、荣昌窦氏字辈：“明廷作栋梁”。

十、重庆大足窦氏字辈：“代兴正大光明远”。

马太后在世的时候,已经给汉章帝娶了许多妃子。其中,比较重要的有窦氏、宋贵人和梁贵人。窦氏是汉光武帝时期的大司空窦融的曾孙女,宋贵人是马太后外祖母的内侄孙女,梁贵人是褒亲愍侯梁竦的女儿。在这些妃子里面,汉章帝最喜欢窦氏。她刚入宫的第二年,就被册立为皇后。

窦皇后虽然做了正宫,却一直没有生孩子。而宋贵人和梁贵人,却偏偏每人生了一个儿子。宋贵人生的叫刘庆,刚满一岁就被立为皇太子。梁贵人生的叫刘肇,比刘庆小一岁。窦皇后跟汉章帝商量好了,就把刘肇从梁贵人手里要过来,当做自己的儿子抚养。窦皇后特别嫉妒宋贵人和梁贵人,不断在汉章帝面前说她们的坏话。

马太后去世不久,窦皇后就跟她娘家的兄弟窦宪、窦笃等合伙谋害了宋贵人。到建初七年,她又向汉章帝进谗言,废太子刘庆为清河王,改立刘肇为太子。

第二年,她又叫她娘家的人写了一封匿名信,捏造了种种罪名,让汉章帝把梁贵人的父亲梁竦关进了监狱。没过多少日子,梁竦和梁贵人都死去了。

从此以后,窦家的人得了势。窦皇后的哥哥窦宪做了虎贲中郎将。窦宪的弟弟窦笃、窦景、窦环,也都在朝廷上担任了重要官职。那时候,贵族大臣没有不害怕窦家的。有一次,窦宪听说汉明帝的女儿沁水公主家里有一块好园田,就派手下的人去购买。这名义上是购买,实际上是掠夺。沁水公主胆小怕事,只好白白地送给他。

章和二年春天,汉章帝只活到三十三岁,年轻轻地害病死了。太子刘肇即位,就是汉和帝。窦皇后被尊为皇太后。那一年汉和帝只有十岁,大臣们只好请窦太后临朝执政。根据汉章帝的遗诏,窦太后让窦宪兼任侍中,拜窦笃为虎贲中郎将,提拔窦景、窦环为中常侍。这么一来,窦家的势力就更加强大了。凡是得罪窦家的人,全都要倒霉。

在为汉章帝办丧事的时候,汉光武帝他大哥刘_的孙子都乡侯刘畅,来京城吊孝。论辈分刘畅是汉章帝的哥哥、汉和帝的伯父。窦太后跟她这个大伯哥倒很亲近,多次请他到皇宫来喝酒。窦宪害怕刘畅分享了自己的权力,派手下的人把他暗杀了。事后,窦宪还嫁祸于人,说是刘畅的弟弟利侯刘刚干的。窦太后派人一调查,发现杀人的主谋恰恰是哥哥窦宪。窦太后非常生气,就拜窦宪为车骑将军,叫他带领人马去讨伐匈奴,让他立功赎罪。

在出师前夕,窦宪派门客给尚书仆射郅寿送去一封信,请他替自己办几件私事。郅寿是一个鲠直的大臣。他不但没答应窦宪的请求,反而把窦宪的私信拿到朝堂上公布出来,还把那个送信的人关进了监狱。窦宪恼羞成怒,硬说郅寿私买公田,诽谤朝廷,应该杀头。窦太后向着她哥哥,果然把郅寿交给廷尉,给判了死刑。有个叫何敞的大臣据理力争,才将郅寿的死罪改判为充军。郅寿无可奈何,自个儿自杀了。

这时候,匈奴已经分裂为南匈奴和北匈奴。南匈奴归顺了汉朝,居住在五原、云中一带；北匈奴仍然同汉朝对立,居住在漠北。窦宪率领汉军渡过黄河,联合南匈奴的力量,很快就打败了北匈奴,获牛、羊、马、骆驼一百余万头,收降北匈奴八十一部共二十余万人。他乘胜北进,一直追击到燕然山,才班师回朝。北匈奴在漠北站不住脚,逃到遥远的西北方去了。

窦宪回来后,马上晋升为大将军。他的弟弟窦笃升任卫尉,窦景做了执金吾,窦环当上了光禄勋。第二年,窦太后又让汉和帝下诏书,封窦宪为冠平侯、窦笃为郾侯、窦景为汝阳侯、窦环为夏阳侯。窦宪的叔父窦霸做了城门校尉,窦霸的弟弟窦褒、窦嘉分别做了将作大匠、少府。窦家的其他子弟和窦家的女婿、心腹、爪牙等等,差不多都做了大官。这么一来,朝廷上几乎都换成窦家的人了。

司徒袁安和司空任槐对此极为不满,就联名向汉和帝上书,揭发了四十多个依靠贿赂窦家升官的人,罢免了他们的职务。窦家虽然痛恨这两个人,但因为他们两个有名望,也不敢对他们怎么着。新任尚书仆射乐恢,也乘机向汉和帝上书,建议继续实行汉光武帝时期不准外戚干预朝政的政策。窦太后看了乐恢的奏章,心里非常气恼。乐恢害怕遭受窦家报复,请求免职退休。窦太后批准后,窦宪仍然不肯罢休,暗中又派人去威胁乐恢,强迫他喝毒药自杀了。

从此以后,窦家的人越发为所欲为、肆无忌惮起来。他们经常带着一群打手在洛阳的街市上闲逛。如果看上了哪家店铺里的什么东西,就伸手拿过来,从来不付钱；要是相中谁家的妇女,就一哄而上,把人家抢走。因此,洛阳城里的居民和商人,只要碰到窦家的人,都吓得关门的关门、逃跑的逃跑。

永元四年,也就是汉和帝十四岁的那一年,司徒袁安终于在忧郁中去世了。汉和帝知道太常丁鸿是袁安一派的大臣,马上拜他为司徒,打算把朝政大权从窦家夺回来。当时,窦宪正驻防在凉州,听说袁安已经死了,便决定带领人马回洛阳,准备同他的女婿郭举及其父郭璜,还有他的副手邓叠及其父邓磊,一块儿谋反,杀了汉和帝,由自己做皇帝。

汉和帝听到一些风声,想召见丁鸿、任槐等大臣,跟他们商议对策。可是,宫廷内外都是窦家的耳目,连找一个送信的人也没有。于是,汉和帝就以请清河王刘庆讲解经书为名,宣召入宫。刘庆是早先被窦太后废黜的太子,当然也痛恨窦家。他们见宦官郑众老实可靠,派他跟丁鸿、任槐取得了联系。后来,汉和帝、清河王刘庆和丁鸿、任槐等人经过周密的策划,决定先撤换窦笃的职务,由丁鸿兼任卫尉,统领南北军；然后,再宣召窦宪回洛阳,趁他不防备,把窦家和郭家、邓家的人一网打尽。

窦宪接到汉和帝调他回都城的诏书,正好符合心愿,马上带领人马回到了洛阳。汉和帝和丁鸿等人命大臣们到城外去迎接,犒劳窦宪、邓叠和他们手下的将士。窦宪、邓叠各自回到家里,准备第二天去朝见皇帝。就在当天夜里,丁鸿等人派人关闭了城门,把邓叠、邓磊和郭举、郭璜抓起来杀了。与此同时,他们还带领禁卫军包围了窦宪的将军府和窦笃、窦景、窦环的住宅。第二天,汉和帝命使者收缴了窦宪兄弟四人的官印,强迫他们回到自己的封邑去。不久,除窦环以外,窦宪和作恶多端的窦笃、窦景,都被迫自杀了。

这样,汉和帝终于平息了窦家的祸乱,掌握了朝政大权。窦太后在皇宫里度过几年孤苦伶仃的生活,也离开了人间。