孔姓

孔姓 是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二九。

历史来源

■ 出自「子」姓，以王父为字氏，据《史记．孔子世家》所载 ; 孔子，宋微子之后。宋襄公弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睾夷，睾夷生防叔。防叔畏华氏之逼，奔鲁。其叔为叔梁纥，生子孔丘。

■ 出自「姬」姓，据《姓考》所载，春秋时卫国有孔悝，以王父字为氏，其后有姬姓之孔氏。

■ 出自「妫」姓，。春秋时陈国（今河南淮阳）有孔宁，王父字为氏，其后有「妫」姓之孔氏。

■ 又据《左传》所载，春秋时郑穆公之后有孔张，其支孙以王父字为氏，为郑国的姬姓孔氏。

■ 另据《姓考》等书的记载，卫国（今河南滑县东）有出自古佶姓的孔氏。

孔子溯源

可以追溯到四千多年以前的帝喾高辛氏时期，帝喾是黄帝的孙子，曾经继黄帝及其父少昊之后，执掌天子之印七十余年，一般认为，孔姓的中国人，就是黄帝的后裔。 说到孔姓，当然少不了说到被世人称为“至圣先师”的孔子。孔子是春秋时期宋国贵族的后代，可谓出身名门，其远祖与黄帝和商朝的建立者有关，孔姓的的姓氏的来源则与六世祖孔父嘉有关。

相传，人文始祖黄帝有曾孙名帝喾，帝喾夫人名简狄。一次，简狄出外巡游，见一只燕子（玄鸟）生下一窝蛋，就拿来一枚吞下，不久身怀有孕，后来便生下了商朝始祖契。契是简狄吞食燕子（孵）所生，此后便以“子”为姓。 从契历经14世传到商汤，汤名履字太乙，加姓为子太乙，他有子孙多人，除其中的一人继承了他的王位外，其余的人也都成为贵族。在这些人中，有人为了纪念他，便将他的姓氏和名字加在一起，略加变更，成为孔姓。

商朝灭亡后，其末帝纣王的庶兄微子又被周成王分封于宋（今河南商丘南），继续奉祀商汤香火。微子去世后，职位由胞弟仲衍继承。仲衍曾孙宋闵公有子二人：弗父何、方祀。

方祀在宋闵公去世后继位为宋厉公。弗父何有曾孙名正考父，历仕宋戴、武、宣公三朝，有子名嘉，任大司马，后因故被权臣华督所杀。这时他的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃亡鲁国。等他长大以后，为纪念生父，便以父亲字中的“孔”为姓。后来，木金父的子孙在鲁国又传了4代，便生下了孔子。

据史书记载，孔姓来源还有多个。黄帝时，有一个史官名叫孔甲，他的后代以孔为姓；另外，春秋时郑国贵族公子喜，字子孔，他的后人有的便以孔为姓。

家族名人

孔子 (前551～前479）

名丘，字仲尼，东方文化的代表之一，儒家思想的创始人，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃 (老子，道家思想的创始人 )，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。亦称为孔子。可惜他的思想由汉武帝开始，广被中华帝国的统治者所利用，变成统治者用来约束人民思想的有效工具，大大影响了中华帝国的发展。

孔融 (153～208）

字文举，东汉曲阜人，孔子二十世孙。有俊才，为建安七子之一，汉献帝时为北海相，世称孔北海；立学校，表儒术，后拜大中大夫，为曹操所杀。

孔祥熙 (1880～1967）

字庸之，山西太谷人。留学美国耶鲁大学。历任国民政府委员、财政部长 ( 为当时中国的首富 )、行政院长、中央银行总裁等职。

郡望堂号

堂号 有"阕里堂"和"至圣堂"。这两个堂都是因孔子而命名的。孔子生于阕里，是历史上的"大成至圣"。

郡望 孔姓的郡望主要有鲁郡、京兆郡、河南郡、会稽郡等。

鲁郡是在西汉初由原有的秦郡改置而来的，相当于今天的山东曲阜、滕县泗水等地。三国魏及晋时改为郡汉朝初年，改右内式置京兆尹，因为其地属畿辅，所以不称郡。相当于今天陕西秦岭以北、西安以东、渭河以南等地。三国魏时改称京兆尹郡。

河南郡是汉高祖改秦三川而设置的。大约在今天的河南省黄河以南洛水下游，贾鲁河上游地区以及黄河以北的原阳县。

会稽县，秦始皇二十五年置郡，相当于今天的江苏省长江以南，浙江省仙霞岭、牛头山、天台山以北和安徽水阳江流域以东及新安江、率水流域等地。

孔子后嗣迁徙

从孔子至今，2500多年过去了，孔姓宗族又传承了80多代，孔子之后的数代，多次出现单传情形，人口增长缓慢，到唐朝末年的四十二代孔光嗣时期，在曲阜的孔族后裔尚不足10户，外迁的数量极少。五代后梁时期，经历过“孔末乱孔”的劫难，族人存世更少。到宋代以后，族裔繁衍大幅度增长，到清朝末年，仅四十三代孔仁玉这一支的后裔在曲阜即达数万人；与此同时，随着社会政治、经济活动的发展，外迁人口也得到极大增多。

西汉时期，孔子九代孙孔腾回到家乡曲阜，正是汉高祖登基未久。汉高祖接受文臣建议，封孔腾为奉祀君，奉祀孔子。到汉元帝绥和元年(前43年)，孔子十三代孙孔霸被封为褒成君。此后直至唐玄宗开元年间，孔氏裔孙多数得以袭封侯的爵位，就连庶裔中学有成就的也较易于得

到朝廷的重用。这样，孔氏便逐渐发展成为一个显赫的家族。随着生存条件的大大改善，家族支派也得到更多的繁衍生息的机会。此间一个较明显的现象就是，越来越多的族裔由山东迁到河南及其他许多省份，迁移的主要原因是出任官职，其次是躲避较剧烈的社会动荡等。

东汉时期外迁的孔氏族人中，最有影响的当属会稽这一支。孔子二十一代孙孔郁，出任冀州刺史。其子孔扬受封下博亭侯，孔扬的后代从此主要世居下博(今河北深县东南)。孔郁的另一子孔潜先是任太子少傅一职，后因避乱而迁居会稽山阴(今浙江绍兴)，不久发展为当地的望族，成为孔氏宗族中有名的“会稽孔”。在孔潜的后人中，其子孔竺在三国时任豫章太守(治所在今江西南昌)，其孙孔恬为湘东太守，曾孙孔愉在西晋时任左仆射。孔愉之子孔汪任广州刺史，甚有政绩，终于任上，他的后人则大多留居当地。

在唐代，有影响的孔氏郡望大致有：会稽山阴(今浙江绍兴)、鲁国(今山东曲阜)、下博(今河北深县东南)、常山(郡治在今河北正定)、南阳(在今河南西南一带)。

唐代中期以后，三十五代裔孙孔（王遂）之于唐玄宗开元五年(714年)袭封褒圣侯，又晋为文宣公。天宝之乱时，他率家人寄居于宁陵，卒后即葬在那里。动乱之后，他的曾孙孔惟睡返归曲阜，袭封文宣公，宁陵的宗族墓地则由孔惟B至之弟孔惟时一支驻守。和他们同寓于宁陵的还有三十三代褒圣侯孔德伦的次子孔叹之子孔贤。这两支形成了孔氏家族中的宁陵派。

二十七代嫡孙孔乘的次子孔景进经四传，至孔颖达。其后代传至四十代孔绚，孔绚任丹阳令，其后遂历代居于河南丹阳，形成了孔氏宗族中的丹阳派。

与孔绚同属孔颖达后代的四十代孔绩，在唐僖宗时为吉州(今江西临江)军事推官，其后历代居于江西临江，形成孔氏宗族中的临江派。

同时期的孔氏族人在南方也有播迁、繁衍。唐昭宗光化三年(900年)，当时的宰相之子孔昌弼随徐彦若入粤，在南雄县平林村定居，其子孙分布于南海、番禺、顺德、高要、惠州等地。

在以后各代较有影响的各地支派也大多在唐代的中后期渐定格局。比如，三十五代孔言，居于河北献县，称为献县派；三十六代孔至，避乱于河南鲁山，称为鲁山派；三十八孔瑛，居于湖南济阳，称为浏阳派；三十八代孔时，居于河南郏县，称为郏县派；三十九代孔温宪，居于湖南桂东，成为桂东派；四十一代孔昌弼避乱于广东岭南，成为岭南派；四十二代孔楠，在江西庐江做官，后来定居在那里，成为庐江派；四十二代孔桧，逃难至河南平阳，成为平阳派等等。

北宋靖康元年(1126年)，北方的金兵举兵南犯，从宋都汴京掳走徽、钦二帝，北宋宣告灭亡。徽宗第九子、康王赵构仓皇南下，在当时的南京(今河南商丘)即皇帝位，为宋高宗，年号建炎。建炎二年(1128年)秋，金兵继续南下，高宗君臣移驻扬州，于十一月举行郊祀，召衍圣公参加祀典。此时曲阜的衍圣公是四十八代孔端友，他与从父孔传(原名孔若吉)奉诏赴扬州。

一年后，金兵气势弥盛，高宗君臣渡江南逃至临安(今属浙江杭州)，孔端友、孔传及部分孔子后裔，带着代代相传的子贡手摹孔子及亓官夫人楷木雕像随驾南渡。到杭州后，孔端友上书高宗，痛诉离祖别家之苦，请求赐予安居之地。高宗感念其奉驾南渡，遂颁旨赐其族人在衢州定居，并在那里兴建家庙，供奉孔子及亓官夫人楷木像，一切礼仪同在曲阜时一样，并钦拨祭田以资祭孔之用。孔氏南宗，就这样形成了。

这个时期，孔氏南宗以衢州为中心向四方不断扩大。南宋先后封了孔端友、孔蚧、孔揩、孔文远、孔万春、孔洙六代衍圣公，同时，孔氏南宗族人也得以重用。比如，孔端友的堂叔、从父孔传官至中散大夫，堂兄弟孔端植为湖广通于令，孔端隐为江陵府推官，孔端弼为大理寺评事，孔端恩为杭州府教授。此外，孔氏南宗还得以按人口计量赐田，免于租税，以其所得收入的一部分供给孔氏族人衣食用费，一部分用于孔子祭礼。

此后，南宋朝廷又多次赐以恩宠。赐予田地之外，又于宝佑八年(1253年)准衢州

知州之请，拨款三十六万缗，命仿曲阜孔庙之制，在衢州城东北角的菱湖新建孔氏南宗的家庙。当时，此处为“城中胜地，堤岸交错，岛屿萦回，士夫别墅，楼阁相望”，可惜到南宋末年，该庙毁于战火。

在四十八代衍圣公孔端友随宋高宗的偏安大军渡江南迁之后，金兵入主中原，建立了伪齐政权，刘豫于阜昌二年(1131年)封孔端友之弟孔端操之子孔（王番）为衍圣公，主持曲阜孔子林庙的祭事。这样，尽管孔子的嫡裔孔端友奉先祖及亓官夫人像南去，祭祀先圣的香火依然在曲阜四时缭绕不息。其后伪齐政权垮台，金熙宗于天眷二年 (1139年)，仍封孔蹯为衍圣公。至此，孔氏北宗也正式形成。在南宋时期，北宗袭封的先后有孔拯、孔元措、孔浈等人。

稍后，北宗衍圣公孔元措随同金政权迁往汴州，曲阜由其族兄孔元用主持祀事。宝庆元年(1225年)，宋兵收复山东，以孔元用为衍圣公。宝庆二年，改授孔元用之子孔之全为衍圣公。蒙古族政权占领曲阜后，亦承认了衍圣公孔之全的身份。这样，在同一时期，形成了南宋、金及元三家朝廷各有一个衍圣公的局面。太宗五年 (1233年)，元朝攻下金京汴都，金人所封的衍圣公孔元措又被元朝命为衍圣公，曲阜的衍圣公孔之全被改任曲阜县令并子孙世袭，不再与衍圣公职位有关联。

元朝统一中国后，有大臣上书元世祖，认为孔氏南、北二宗应只有一个衍圣公作为正统世袭皇封，按照“大宗之法”，应由孔子嫡传后裔、此时寄寓衢州的衍圣公孔端友的后代袭封。元世祖采纳其说，钦定南宗为衍圣公，并让其返回曲阜奉祀。至元十九年(1282年)，南宗的第六代衍圣公孔洙奉元世祖诏入京，对皇帝面秉自己的六代先祖均葬于衢州，且建有衢州家庙，自己又堂有老母，实不忍弃离衢州祖庙返回曲阜。他表示愿将衍圣公这一爵位让与北宗的族弟孔治，而自己乞请准予南还衢州奉养老母。元世祖对此大加赞赏，称孔洙“宁违荣而不违亲，真圣人后也”，遂准其所请，免去“衍圣公”称号，改任为国子监祭酒、承务郎，兼提举浙东学校事。

元、明、清时期，孔氏族人迁往外地的人数、规模，较以前都有了更大的发展。据《孔子世家谱》记载，自“中兴祖”孔仁玉的族人在五十三代“水”字辈分立为“孔氏二十派”后，经五十四代“思”字辈、五十五代“克”字辈、五十六代“希”字辈，到五十七代“言”字辈之间。的百年左右时间里，因分传、分户，迁移到外省外县的为数很多，上文所述“曲阜六十户”仅为仍居于曲阜、传承清晰的六十支族人。

与此同时，早先即迁移到外地的各支孔氏族人中还存在着再度迁移的情况，其中有的是因为自然经济因素，有的是因为躲避战乱或为民间流疫所迫，也有一些是因为出仕为官而由官职调动迁至他处，致使部分子弟随之迁徙并在新的地点留居、繁衍。

这样，到清朝末年，孔氏族人已分布到全国各地。具体说来，在浙江、江苏、江西、山东、四川、河南、广西、福建、河北、安徽、岭南(治所在广州，辖约今广东钦山港以东大部分地区)、湖北、山西、甘肃、吉林、青海、陕西、察哈尔(今河北省西北部及内蒙古自治区锡林郭勒盟)、奉天(约今辽宁省及内蒙古自治区锡林郭勒盟、哲里木盟各一部分)、黑龙江、云南、贵州等省都有孔氏族人居住。这些散居外地的族人中，以河北省为最多，称为“河西派”，其始祖是孔子三十一代嫡录之侄、唐代文学馆学士孔颖达。

其他族人在异地他乡也往往聚族而居，小支每支百余人或数百人，多的还另立圣裔都，如乾隆时江西金溪县的四十六都，四十七都、四十八都、四十九都，贵溪县的三十三都、六十五都，铅山县的十九都等，都是这样建立成名的。到清中叶时，人数众多，如江南高淳县漆桥孔氏，传十几代后，至嘉庆十年(1805年)已是“子姓相衍，万有余丁”；道光九年(1829年)，流寓安徽潜山县的孔氏族人，由于人丁繁衍，已散居潜山、太湖、怀宁、望江四县。

海外迁徙

从元代开始，孔氏族人就开始了向海外的迁徙。当时，元朝最高统治者为控制高丽，采取联姻政策。至正九年(1349年)，承懿公主远嫁高丽忠肃王之子王颛，孔子裔孙、五十四代孔昭为公主所带侍从之一。到高丽后，孔昭得到高丽王重用，官至门下侍郎同平章事(相当于宰相一职)，先后受封为桧原君、昌原君，死后葬于昌原。

孔昭的后代在高丽累世为官，其子孔帑官至集贤殿大学士同平章事，其长孙孔俯官至判尹，次孙孔德官至门下侍郎同平章事，与孔昭相同，至此，已是孔氏一门三代之中两人出任高丽朝的宰相。以后世代繁衍，名人辈出，成为朝鲜南部的望族。由于其祖孔昭墓葬在昌原，他们遂以昌原为籍贯。

高丽王朝皇帝崇奉儒学，对孔氏后裔屡予优待。高丽王国正宗十六年 (1792年)，国王考求曲阜孔氏族谱后，命高丽国的孔氏以曲阜为籍贯，以示不忘祖先，并仿中国衍圣公之例封以世爵。

韩国孔氏繁衍至今，已延续到86代。他们的取名与中国国内的规矩不同，另外有一套行辈用字。在韩国还有专门的同宗茹人组织，叫作“曲阜孔氏韩国大宗会”，以表示不忘源出于中国的曲阜，在20世纪 80年代曾组团专程赴曲阜祭祖，并在仰圣门(即曲阜城北门)外立碑纪念。另据1987年人口普查统计，韩国的孔姓族人为 17207户，72382人。

东南亚各国，在清代末期也有孔氏族人移居过去。至于日本及欧美等地的移居，则是在民国期间开始的。

到20世纪末，孔子后裔已遍及世界各大洲，其中，以韩国、朝鲜、日本、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、缅甸、美国等国家和地区数量较多，英国、瑞士、加拿大、澳大利亚等国也有一定数量的孔氏族人。

1 屈姓起源

一、来源有三

1、夏代时有屈骜，曾经被夏王启讨伐。他是屈氏的祖先。

2、以封地命姓，出于芈姓，其始祖是春秋时楚国莫敖。春秋时，楚武王的儿子瑕，官至莫敖，位于令尹之下，楚武王封瑕于屈地（今湖北秭归），把屈作为瑕的食采之邑，故史称屈瑕，或莫敖瑕。屈瑕的后代以封地命姓，遂称屈氏。战国时，屈氏、景氏、昭氏成为楚国公族中有势力的大宗。

3、北魏孝文帝时，有代北复姓屈男氏、屈突氏改为屈姓。其后子孙亦称屈氏。

二、迁徙分布

三、郡望堂号 堂号 "三闾堂"、"汨罗堂"：都是根据屈原命名的。战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。楚怀王很尊重其才。后来因为被奸臣靳尚和郑贵妃说他的坏话，被贬到江南。他作了《渔父词》，表明自己的爱国心，自投汨罗江而死。 郡望 《郡望百家姓》载：屈氏望出临海郡（或临淮郡）。 《姓氏考略》 载：屈氏望出临海河南。 临海郡：三国吴时将会稽郡分置。相当今浙江省东部沿海、象山港以南地区。 河南郡：汉高帝时置。相当今河南省洛阳市一带。

四、历史名人

屈原：名平，战国时楚国人。是中国文学史上第一位大诗人。创作了《离骚》、《天问》等20多篇不朽的诗篇。其"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"等诗句流传千古。他因遭奸臣诬害，政治抱负得不到施展，眼看楚国将陷于秦国铁蹄之下，于5月5日投汨罗江而死，后来，人们就定这一天为端午节，作为人民记念这位伟大诗人的传统节日。

屈大均：明末清初文学家。他以继承屈原精神为己任。其诗感伤时事，揭露清军暴行。著有《翁山诗文集》等书。清初，他得著作被列为禁书。他与陈恭尹、梁佩兰合称为岭南三大家。

屈突通：曾任隋朝左骑卫大将军。归唐后为李世民部将。消灭薛仁杲后，诸将争抢珠宝，他独无所取。平定王世充，论其功第一，深为唐太宗敬重。 屈突盖：为屈突通之弟。曾任长安令。他正直严厉，不畏权贵，不徇私情，权贵恶徒为之忌惮敛迹。时有"宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通"之誉。

有。屈，读音作Qū，古音读作Qué，亦可读作Jué，屈氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏。传统意义上的屈氏远祖，始于春秋时期楚国国君楚武王之子芈瑕，受封于屈（湖北秭归），子孙后代遂以封地名“屈”为姓。因此，屈氏是楚国的公族，屈氏起源于芈姓。屈氏得姓后十分兴旺发达，春秋战国时屈氏和景氏、昭氏为楚国最有势力的三大王室宗族，显赫一时。这一时期名载史册者达十余人，以三闾大夫屈原最为著名。

　　百家姓之金姓 金姓的姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊帝，另一支金氏出自西汉时的金日磾("日磾"读作"密滴")。除上述两支金氏外，十六国前秦时，羌族首领有金氏。朝鲜 历史 上的新罗国王姓金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠，因镠与刘同音，为避其名讳，该国的刘姓人，皆去刘字的卯头刀旁，改为金氏。还有一系金氏是由铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代，出自铁穆氏宰相之家。金姓的郡望是彭城、京兆。

　在当今以人口多少为序的中国姓氏中，金姓是当今中国姓氏排行第六十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三一。

金姓历史发展

　主要源流

　金(jīn)姓，源出有：

　源流一

　出自少昊金天氏。相传少昊是上古五帝之一，少昊死后被尊为西方大帝;即东汉应劭《风俗通义》所云：金姓是“少昊金天氏之后”。少昊是古代东夷部落首领，东夷部落以鸟为图腾，他曾以鸟名为官名，设有工正和农正，管理 手工 业和农业。相传他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的 五行 学说，土生金，他以金德王，故号为金天氏。《帝王世纪》上说：少昊自穷桑登帝，后徙曲阜。穷桑在今山东曲阜市北。少昊的子孙中，有一支简化他的号“金天氏”而为姓氏，就是金氏。

　源流二

　源于匈奴族，出自西汉时期匈奴休屠王之子金日磾，属于帝王赐姓为氏。西汉王朝时期，南匈奴休屠王的儿子名叫日磾，在汉武帝执政时期随母亲归顺于汉室，汉武帝因获休屠王祭天金人故赐其姓为“金”，[2] 曾为马监，后以功拜车骑。金日磾，公元前134～前86年，字翁叔，匈奴休屠王太子，武威休屠人(今甘肃民勤)。著名西汉大臣，车骑，有远见卓识的匈奴族 政治 家。汉昭帝始元元年(公元前86年)农历9月，金日磾病逝于长安(今西安市)，终年四十九岁，陪葬于茂陵，谥为“敬侯”。金日磾长期生活在汉王朝，勤学苦练，钻研汉朝政治、经济、 军事 和社会生活等进步 文化 。因此，他在供职中央期间，尽力维护统一，反对任何破坏和分裂统一的行为，他一生多次识破并挫败叛乱活动，在维护汉王朝的统治和社会安宁方面，建立了不朽功绩。

　金日磾的后代子孙，就以汉武帝所赐之“金”为姓氏，尽皆融入汉族，世代相传至今。

　源流三

　源于改姓，出自五代时期吴越国刘氏一族，属于因谥改姓为氏。唐朝末期至五代时期，吴越大豪钱镠创建了吴越国，他成为开国第一任君主。

　由于钱镠的“镠”与“刘”为同音字，为了令辖下皆避自己的名讳，钱镠便下诏将吴越国中所有的刘氏族人皆改为金氏，世代相传至今。

　源流四

　相传古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后(见《姓考》)。

　源流五

　赐姓而来。明代蒙古王子也先土干，元人额森图克、阿尔哈特实哩等受赐金姓;清乾隆帝赐台湾土著七姓有金姓。

　源流六

　改姓或其他。元人金履祥、清人金圣叹均系改姓;景颇族金劈氏、恒滚氏，达斡尔族索曲氏、德力根氏等汉姓为金;南北朝时羌族，唐时新罗国，金时女真族，今日回、蒙、土等族均有金姓。

　源流七

　朝鲜族中源自“王”姓。公元1392年，高丽王朝大将李成桂废黜高丽王自立为国王，改国号为“朝鲜”。朝鲜王欲将蒙古血统很浓的原高丽王朝王室家族(王姓)斩尽杀绝，于是朝鲜王姓之人纷纷改姓金、全、玉,现多分布于东北三省。

　根据《 三国 史记》和《三国遗事》记载，公元65年脱解尼师今听到庆州西部的树林传出公鸡的鸣叫。于是派宰相瓠公前去看个究竟。瓠公在林中发现一个挂在树上的金盒子。还有一只公鸡在金盒子下不停地鸣叫。脱解尼师今令人将金盒子取下。打开盒子后，竟然发现盒子中有一个小孩。脱解尼师今于是将这个小孩收养。由于小孩来自金盒子，故而被脱解尼师今定为金姓。发现金盒子的树林因此也被改名为鸡林(公鸡鸣叫的树林)。《三国史记》记载：“改始林名鸡林， 因以为国号”。

　源流八

　源于地名，出自汉朝时期西北金城郡，属于以居邑名称为氏。在《前汉· 地理 志》中记载有金城郡。金城郡，是汉昭帝刘弗陵始元六年(公元前81年)开始设置的。原为古匈奴之地，后在农历7月，以边塞阔远，取天水、陇西、张掖郡各二县置金城郡。 传说 当初筑城得金，故称金城。而且称“金”，取其坚固之意。金城郡辖今甘肃省兰州以西和青海省的一部分，即皋兰县西北黄河北岸一带地区，治所在允吾(今甘肃永靖)，汉朝时期的金城即指今兰州，但不在金城郡辖区之内。西晋朝时期初治榆中(今甘肃榆中)，东晋时期移治金城(今甘肃皋兰)，北魏时期金城郡初治榆中，后徙金城(今陕西汉阴)。隋朝时期废郡，改置兰州，移治皋兰。唐朝时期先称兰州，后改金城郡，再后又改称尘州。宋朝时期干脆称兰州金城郡，南齐因之，治所在今陕西南郑。

　古代居金城之民，多为故匈奴、西羌之民，因而有取金城之名为汉化姓氏者，称金氏。

　源流九

　源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。在史籍《前汉·百官公卿表》中，记载有官吏执金吾。金吾，是古代的一种祥鸟的名称，专避不祥之兆。后在帝王国君出行时，“执金吾先导，以御非常，故执此鸟之象，因以名官。”实际上，在侍卫一类官中，金吾，就是一种武器，为金属棒，多以铜棒制造，以黄金涂抹在两端，上刻有“金吾”，样子好似孙悟空的金箍棒，职位到了校尉之属者方能执有，谓之“金吾御史大夫”，为武职，护君惩佞，简称“执金吾”。执金吾多是帝王的亲信，对君主忠心不二，受封“执金吾”者，一直是门庭荣耀之极的美事。在唐朝时期，分为左、右金吾卫，负责掌管宫廷河京畿的护卫，为禁卫军之一。在金吾卫中设有上、大、等官职，官秩卫正二品，属大员。这种官制一直沿用到明朝时期。

　在执金吾的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金吾氏，后省文简化为单姓金氏。

　源流十

　源于官位，出自三国后期曹魏时期官吏金曹，属于以官职称谓为氏。金曹，为曹魏、晋朝以后，在丞相、三公府中设置的一种官职。曹魏时期，在丞相府专门设有金曹官署，长官称金曹掾，官秩三百石，下设金曹属一人，官秩二百石，官位七品。金曹官署主要负责掌管货币、盐铁之事。到了晋朝、南北朝时期，丞相府内均将相应官职改称参军，但南朝刘宋政权在太尉府中仍设为金曹。

　在金曹掾、金曹属的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金曹氏，后省文简化为单姓金氏。

　源流十一

　源于蒙古族，出自明朝时期蒙古王室，属于帝王赐姓为氏。明朝永乐年间，明成祖朱棣率二十万大军伐漠北，元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔、蒙古王子孛尔只斤·也先土干率妻子及其部族众人归降，明成祖大喜，特赐其汉姓为金氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略

　·附载蒙古八旗姓》记载：

　⑴蒙古族阿勒特氏，源于元朝时期蒙古阿儿剌部，以部为氏，世居塔巴克努图克哈喇。有满族引为姓氏者，满语为Alte Hala。后多冠汉姓为金氏。

　⑵蒙古族阿鲁特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。有满族引为姓氏者，满语为Arute Hala。所冠汉姓即为金氏。

　⑶蒙古族阿苏克氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，以地为氏。有满族引为姓氏者，满语为Asuke Hala。后多冠汉姓为金氏。

　⑷蒙古族阿苏特氏，以部为氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇)。有满族引为姓氏者，满语为Asute Hala。后多冠汉姓为金氏。

　⑸蒙古族阿噜罗特氏，源于元朝时期蒙古阿鲁剌惕部，世居察哈尔。有满族引为姓氏者，满语为Arurote Hala。所冠汉姓即为金氏。

　⑹蒙古族阿穆尼布塔斯氏，世居荪尼喀扎哩。有满族引为姓氏者，满语为Amunibutas Hala。后多冠汉姓为金氏。

　蒙古族博尔济氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，世居东城(今吉林梨树叶赫乡)。有满族引为姓氏者，满语为Borgi Hala。后多冠汉姓为金氏、边氏、季氏、李氏等。

　⑺蒙古族博罗特氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，世居察哈尔。有满族引为姓氏者，满语为Bolot Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏等。

　⑻蒙古族博尔吉津氏，亦称白尔济吉氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)。有满族引为姓氏者，满语为Borgigin Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏、陆氏、王氏、梁氏等。

　⑼蒙古族博尔齐特氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔。有满族引为姓氏者，满语为Borkit Hala。所冠汉姓即为金氏。

　⑽蒙古族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，突厥语“蓝眼睛的人”。世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高)等地。有满族引为姓氏者，满语为Borjigit Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

　⑾蒙古族特济氏，亦称台吉氏、唐基氏，汉义“太子”，源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，世居扎库塔。有满族引为姓氏者，满语为Tegi Hala。后多冠汉姓为金氏、云氏、鄂氏、赵氏、敖氏等。

　源流十二

　源于改姓，属于冒改姓为氏。元朝时期有个金覆祥，原先本为刘氏，后改为金氏，其后裔子孙遂皆为金氏，世代相传至今。

　清朝初期著名的文学评论家金圣叹，本名张采，字若采;明朝灭亡后，他改名为张人瑞，字圣叹;后又改姓为金氏，目的就是为了在衡文评书中响亮其笔名，因此在金圣叹的后裔子孙中，便有人干脆以先祖笔名为姓氏者，称金氏，世代相传至今。

　源流十三

　源于景颇族，出自明朝时期景颇族诸部，属于汉化改姓为氏。明朝时期，西南地区景颇族中有复姓金劈氏、恒滚氏。在明朝初期，明太祖朱元璋严禁胡姓，因此多取汉姓为金氏。

　源流十四

　源于达斡尔族，出自明朝时期达斡尔族诸部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　⑴达斡尔族精奇哩氏，斡尔族著姓之一，世居精奇里乌喇(今俄罗斯境内结雅河流域)、噶哈里碧汉额里村(今吉林延吉朝阳川)、黑龙江沿岸等地。有满族引为姓氏者，满语为Gingciri Hala。后多冠汉姓为金氏。

　⑵达斡尔族索曲氏、德力根氏，到清中叶以后，多取汉姓为金氏。

　源流十五

　源于满族，出自清朝时期满族诸氏族，属于汉化改姓为氏。

　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　⑴在清兴祖佟·福满、清景祖佟·觉昌安的清朝满族皇室后裔爱新觉罗氏族人中，皆取意为汉姓金氏，时代相传。

　⑵满族楚库勒氏，亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏，满语为Cukule Hala，世居楚库勒(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村)，以地为氏，后多冠汉姓为金氏、楚氏等。

　⑶满族金佳氏，满语为Gingiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区)等地，后多冠汉姓为金氏。

　⑷满族精吉氏，满语为Ginggi Hala，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏等。

　⑸满族精格哩氏，亦称精厄礼氏，满语为Ginggeri Hala，汉义“洁净”，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏、孙氏、景氏等。

　⑹满族索尔济氏，满语为Sorgi Hala，以地为氏，世居乌拉(乌喇，今吉林永吉)，后多冠汉姓为金氏、索氏、锁氏、关氏等。

　⑺满族锡尔馨氏，亦称谢京氏，满语为Sirhin Hala，是满族最古老的姓氏之一，以姓为氏，世居和托阿拉(今辽宁新宾)，后多冠汉姓为金氏、谢氏等。

　⑻今辽宁丹东东沟大孤山镇满族金氏的始祖为佟·猛特木，他曾在后金时期督师南关，连战连捷，深受后金大汗佟·努尔哈赤所器重。后因为恃权私收降女为妻，被佟·努尔哈赤定罪处斩。经诸位大臣力保其征战之功，方予免死，却被贬配至辽东。其后裔爱新觉罗·塔石后来乘船过海，隐居在辽宁丹东的大孤山下，后代子孙散居在东沟金大岭、三道洼等地。满族金氏显祖爱新觉罗·塔石的后裔皆为宗室金氏。

　迁徙传播

　金氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏群体，旧百家姓 排名 29,在当今姓氏排行榜上名列第六十九位，属于大姓系列，人口约四百六十七万六千余，占全国人口总数的029%左右。金氏姓源较多，发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。

　先秦时金姓的活动仅有点滴资料，秦汉以后，金姓活动地区很快扩展到西北、东北、中原和江浙闽地区，河南一直是金姓的活动中心。到唐宋时期，由于中国人口重心的南迂，金姓的重心向东南移动，最终形成今天的以河南和江浙为主要聚集地的分布格局。

　宋朝时期，金姓大约有13万余人，约占全国人口的017%，排在宋朝姓氏第九十五位。金姓第一大省是安徽，约占全国金姓总人口的22%，占安徽总人口的06%。金姓在全国的分布主要集中于安徽、湖南、河南、浙江、江西等省，集中全国金姓人口的九成。全国形成了以皖南为中心的皖、湘、豫、浙、赣金姓聚集地。

　明朝时期，金姓大约有44万人，约占全国人口的047%，为明朝第五十一位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，金姓人口增长比全国人口的增长要快得多。金姓在全国的分布主要集中于浙江、江苏二省，大约占金姓总人口的67%，其次分布于安徽、江西，这二省的金姓又集中了14%。浙江为金姓第一大省，大约占金姓总人口的47%。宋元明时期，金姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南地区迁移。全国的金姓聚集区仍在江南地区，但金姓的人口重心向东漂移。

金姓人口分布

　当代金姓的人口已近380万，排在全国第六十九位，大约占全国人口的031%。从明朝至今600年中金姓人口由44万增加到380万，增长了8倍多，金姓人口的增长速度低于全国人口的平均增长速度。自宋朝至今1000年中金姓人口的增长率是呈^形的态势。在全国的分布如今主要集中于浙江、河南二省，大约占金姓总人口的31%，其次分布于山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海，这六省市的金姓大约占金姓总人口的33%。浙江为当代金姓第一大省，大约居住了金姓总人口的20%。全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。在近600年期间，金姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有些区别，主要的流动是向西和向北的强劲回迁。

　金姓在人群中分布频率示意图表明：金姓是属于长江流域和东北地区的姓氏。在浙苏沪皖、赣闽北部、湖北大部、河南南部、贵州大部、云南东部、广西西部、宁夏、甘肃中部、黑吉、辽宁大部、内蒙古东北部，金姓占当地人口的比例一般在033%以上，中心地区可达14%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的229%，居住了大约65%的金姓人群。在河南中部、山东南部和东部、陕西南部、甘肃大部、青海东部、川渝、湖北西南、湖南大部、贵州东北、云南大部、广西中部、赣闽南部、台湾北部、河北东北、辽宁西南、内蒙古东部，金姓占当地人口的比例一般在022%一033%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的263%，居住了大约23%的金姓人群。

　南北朝时，金氏有迁至今甘肃省境者，如北齐大都督金祚，就是安定(今甘肃泾川县北)人。唐朝贞观年间所定益州蜀郡(治所在四川成都)三姓之一有金氏，汾州河西郡(今山西临汾)四姓之一有金氏。宋、明时期，南方的金氏除在今浙江、江苏一带发展外，还分布于今江西、安徽、湖南、湖北、福建、广东等省;北方的河南、河北、辽宁等省也都有金氏的聚居点。从清朝嘉庆年间开始，闽、粤金氏陆续有人迁至台湾，此后，有的再迁海外，侨居于新加坡等国家。

　金姓早期名人已如上述。唐代有金忠仪，新罗人，德宗朝官。宋代有金文刚，休宁今属安徽)人，官龙图阁直学士;金彦，邵阳(今属湖南)人，奉诏举孝廉，为 天下 第一，郡人号“义门金氏”。元代有学者金履祥， 书法 家金元举。明代有学者金问，散曲家金銮。明末清初有著名文学批评家金圣叹，曾对《水浒》与《西厢》进行批改。清代有书画家金农， 隶书 朴厚， 楷书 自创一格，其画造意新奇，为“扬州八怪”之一;还有中和殿大学士兼吏部尚书加太傅金之俊，画家金侃，学者金榜，诗人金和，史学家金门诏。金姓英才辈出，代不乏人。

　金姓的郡望是彭城、京兆。在当今以人口多少为序的中国姓氏中，金姓排在第69位。

上一篇我们大概了解了姓和氏的产生，这一篇我们以几个例子来深入理解下姓氏的发展与衍变。

一、姬姓

看过前两篇文章的一定对这个姓很熟悉，虽然现在是个小姓，但却是大有来头，因为华夏始祖黄帝就是这个姓。黄帝有个玄孙，后来被称为后稷（“江山社稷”的“稷”，指的农业方面，古代对农业是很重视的，所以把江山也称为社稷），据说后稷是帝喾的嫡长子，名字叫弃，尧舜时期任农业官。

后稷一直延续着姬姓，一代代繁衍，其后代子孙在周（今陕西岐山一带）逐渐发展壮大，建立了周国（这个周国在商朝时期还是个小国），后来的事情大家都知道，商纣无道，周武王联合了很多其他小国与商国在牧野大战并取得胜利，从而推翻了商朝，建立了周朝。

周朝建立之后，分封了许多国家，大部分都是周王的兄弟子孙，怎么分封呢？一般周王朝需要由嫡长子来继承王位的，而一个周王不可能只有一个儿子，其他的儿子怎么办呢？就在其他地方分一块儿地给这些儿子，于是他们就在封地建立起国家，自己成了这个国家的国君，也传位给自己的嫡长子。当然不是每个儿子都会封个国家，也有些是给个采邑（也就是封地），然后世代给周天子当大臣，在内部辅助周天子；被分封出去的那些亲族在外部守护周王朝，就像众星拱月一般，周天子是月，其他国家是星，周天子为天下各国共主。

熟悉历史的朋友都知道，古代的等级很严格，贵族也有很多爵位，最高的是周天子，再下来就是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等。除了周王分封的同姓国家，还有一些分封的异姓国家，再有就是原本已经存在的国家，这些国家大小不等，据统计有上千个，但只有周王朝的最高领导是所有国家的共同领导（所以才称“天子”）。啰嗦了这么多有点跑题了（上述内容属于探讨当时的社会情况，可以当做背景知识了解，后期专门讲解），我们探讨的姓氏呢？别急，下边我们来列举一些姬姓分封国出来：

鲁国：侯爵国，第一任国君就是大名鼎鼎的“鸡蛋”（是姬旦，也就是“周公解梦”的周公），周文王的四子，周武王弟弟，周成王的叔父，鲁国保存和实施着最完整的周礼，世人称“周礼尽在鲁矣”。

燕国：第一任国君召（通“邵”）公为周武王的同辈兄弟（是不是周文王的儿子不确定），伯爵国，战国七雄之一。

晋国：春秋时期的超级大国，侯爵国，首任国君是“唐叔虞”，周武王子，成王弟。国号初为“唐”，唐叔虞之子燮即位后改为晋。诞生过春秋五霸之一的晋文公。春秋后期分裂为韩、赵、魏三国并都同时跻身战国七雄（可想而知分裂前的晋国多么牛逼）。

卫国：侯爵国，第一代国君为周文王嫡九子康叔封，为生存时间最长的周代诸侯国之一（秦朝之时还存在）。卫国出人才：商鞅、吴起、荆轲、李悝（音同“盔”）、吕不韦等都是卫国人。

郑国：伯爵国，第一任国君郑桓公为周厉王少子，宣王弟，原封在陕西境内，后随着东周迁往现河南荥阳附近。

吴国：爵位不明，一般认为是伯爵。吴国的开国君主为周太王的长子泰伯和次子仲雍（据说是因为太王想把位子传给小儿子季历的儿子姬昌（后来的周文王），泰伯和仲雍为了成全父亲出奔到吴，后建立了吴国）。吴国后来被越国灭掉。

还有很多其他姬姓国，如蔡国、荀国、虢国、虞国等等。后来很多国家被别的国家灭了之后，很多人就以自己的国名为姓，还有很多姓氏是在这些国家内部逐渐分化的。

由姬姓产生的姓氏数量在启蒙读物《百家姓》中的数量占到了一大半，即使现在按照人口数量的姓氏排行，排名前400的姓氏中姬姓分化的姓氏也达到了一百多个！

二、芈姓

之前热播的孙俪主演的古装大剧《芈月传》估计让很多人对“芈”这个字不再陌生，跟着社长读：mi（三声，同“米”）！这个姓比较古老，历史上也出了不少名人，比如屈原。可是屈原不是姓屈么？这也是接下来要讲的，我们来看一看芈姓的发展衍变就知道了。

芈姓很早就有了，为祝融（常说的火神祝融，确切说祝融是一个官职——火正官）八姓之一，再往上追溯就到了陆终的第六子季连，陆终是吴回（也就是民间传说中的火神）之子，而吴回是颛顼帝的玄孙，颛顼帝为高阳氏，所以屈原在《离骚》中的第一句话就是“帝高阳之苗裔兮……”

上溯完了，我们往下。芈姓最显赫的当属楚国（当时为南蛮之地），季连为芈姓的始祖，季连的后代中有个鬻熊，原名熊蚤，传说是周文王的老师，而且居火正之官（古代祖上是干嘛的世世代代都是干嘛的看来是，相似的是，秦赵的祖上一直都是养马和驯马的，后来也是靠养马发迹的），后来帮助文王起兵灭了商，可以说是有功之臣，然而并未得到分封，直到周成王时，把鬻熊的曾孙熊绎封了子爵，封地在楚，子爵很小，后来楚国那么大的疆土完全是历代楚王不断开拓出来的。熊绎算是楚国的第一任国君了。

有人会问，熊绎是姓熊呢还是姓芈呢？之前有了解过的朋友想必已经知道了，这时候的熊是一个氏，只是从芈姓里分出来的一个，只不过后来楚国显赫了，就作为芈姓的代表被拿出来讲了，其实芈姓还分出了其他氏，也存在其他芈姓国，但毕竟知之甚少。

楚国建立之后，楚国的国君一直都是芈姓熊氏，熊氏慢慢成了楚国王族专有的氏。但是楚国的贵族里却存在了大量的其他姓氏，如屈姓、伍姓、景姓……其实这些姓氏和熊氏有着莫大的关联，可以说是熊氏的分支。因为他们确实就是楚国王族的后裔。

在姬姓中我们介绍过，天子可以分封自己兄弟儿子建立自己的诸侯国，诸侯内部呢？一个诸侯王也不可能只有一个儿子啊，多余的儿子怎么办呢？对，继续分封，有能力有功勋的王室成员会被诸侯王给一块儿封地，叫做采邑，采邑也可以世袭。

屈氏（来源较多，这里只介绍芈姓屈氏）：屈氏源于莫敖（春秋时楚国的一个官名），楚武王熊通有个儿子瑕，官至莫敖，采邑的地方叫“屈”，后来就以屈为氏。与景氏、昭氏皆为春秋战国时期楚国公族中最有势力的三个氏族大宗，屈氏的代表人物为屈原。

景氏：不同于屈氏的以邑为氏，景氏是以谥号为氏。楚平王（也称楚景平王）有个庶子名子西官至令尹（楚国最大的官），也称公子申，便以父亲谥号中的“景”作为自己的姓氏，其后代就是景氏，为楚国三大公族之一。景氏一族出了许多令尹、大司马等高官（只不过名气不是特别大）。代表人物景差（楚辞作者之一）。

昭氏：也是以谥为姓的代表，楚昭王熊轸有复楚之功，子孙繁衍，以谥为氏。昭(也作邵)氏源自楚昭王之子子良。这个氏现在已经很少见了，也是邵氏的源流之一。春秋后期到战国期间与屈氏、景氏为三大公族之一。名臣昭奚恤为代表人物。

若敖氏：这个氏你会很陌生，但是由若敖氏衍出来的姓氏在春秋时期成为楚国的大族，其始祖为楚国十四代国君熊仪，死后谥为若敖。若敖族分出了很多支系。

斗氏：始祖即为熊仪幼子伯比，因封于斗地，也叫斗伯比，为斗氏始祖。斗氏人才辈出，在春秋时期多位斗氏成员出任楚国要职，其私生子斗谷於菟（后三个字音同“沟乌图”），也就是楚国名臣令尹子文。

班氏：斗氏里有个人叫斗班，其后人以其名字作为姓氏。

成氏：若敖之孙令尹子玉号成得臣，后代以成为氏。成氏和斗氏这两个若敖之后在相当一段时间里担任司马、令尹等高职。

薳（也作“蒍”，音同“尾”）氏：楚蚡冒（蚡冒的祖父就是若敖，父亲是霄敖）之后。薳章为蚡冒子，食邑于薳，所以为芈姓薳氏的始祖。薳氏在若敖氏叛乱之后成为楚国执掌大权的家族。

从楚国王族里衍生出来的姓氏还有很多，以上不过简单举例说明一个姓氏是怎么来分化的。同样的，与楚国同时的其他诸侯国内部也在发生着同样的事情，比如宋国是子姓国（商族后裔），国家的贵族里有乐氏、孔氏（孔子祖上就是宋国贵族）、宁氏等。

三、范氏

范氏出自祁姓，现在范姓也比较常见，之所以把范氏单独拿出来说，是因为范姓在纵向上比较有代表性。方便我们来看一个姓氏到底如何衍变。

援引《左传》襄公二十四年中范宣子的话：“匄之祖,自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”

范宣子名匄，父亲为范文子士燮（音同“谢”），祖父为范武子士会，士会就是范氏的始祖，也是一个由采邑得的姓，因为士会被封的地方叫范。

那么我们再看范宣子说的这句话，其实是在追溯自己的姓氏源流：范氏的祖先可以追溯到帝尧（陶唐氏），帝尧有个裔孙刘累（刘姓始祖）事夏王孔甲，赐氏御龙，因而子孙在夏朝时又称为御龙氏；御龙氏的后裔迁至鲁县，到商朝的时候称为豕韦（音同“史维”）氏。商末在唐这个地方建国，称为唐杜氏，后来周成王灭唐，将唐杜氏的后人迁之杜邑（陜西西安东南），时称杜伯（一种爵位称呼，表明是杜这个地方的最高统治者）；到了周宣王时期，宣王不听谏杀杜伯，杜伯有个儿子隰（音同“习”）叔逃奔到晋国为担任士师一职，于是有了士氏，隰叔的曾孙就是士会，士会的封地在范，也称为范氏，士会将范氏发展壮大，最终成为了晋国的六卿之一。

从上边的描述可以知道，范氏对自己祖上的来龙去脉是相当清楚的。值得一提的是，士会除了士燮这个嫡子继承了自己的爵位外，另外还有两个嫡子，次子士鲂，别出立彘氏，而小儿子士囏跑到了秦国做官，并且恢复了祖上的刘氏，汉高祖刘邦就是他的子孙。

从范氏的得姓历程来看，姓氏其实是经过时间的延续也在不停变化。而借助姬姓和芈姓的例子，我们也可以看到一个姓是可以逐渐分支的，很多姓氏虽然不同，但很有可能祖上是同一人，这也是为什么所有的中国人都称自己是炎黄子孙的原因。姓氏就像一棵树一样，树干上长了很多粗壮树枝（就像上古八姓一样），而这些粗枝上又长了许多新树枝（类似熊姓等），新树枝上又可以长一些更小的枝丫……直到长出了叶子（最具体的姓，如“范”姓）。如果你很好奇你的姓氏的位置，不妨查下姓氏树，看看你是哪个枝上的叶子！

以上两节大概把姓氏的产生和衍变做了些简介，因为姓氏这个文化命题太大，以上内容也仅代表锐社长个人观点，有不当之处请帮忙指正。

下次我们来聊聊复姓！

镶黄旗有九大老姓，分别是：瓜尔佳氏、钮祜禄氏、博尔济吉特氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、辉发那拉氏、乌拉那拉氏、郭络罗氏、伊尔根觉罗氏。

1、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏（苏完尼瓜尔佳氏）、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。

2、钮祜禄氏

钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

3、博尔济吉特氏

孛儿只斤氏，亦作“乞颜·孛儿只斤氏”，又译博尔济吉特氏、博尔济吉忒、博尔济锦、孛儿吉德、孛儿吉根、孛儿吉济锦、博罗特、包罗歹、包尔炽君、布儿赤金、孛尔吉等。后又汉姓包、鲍、宝、奇等，亦有沿用此姓者。

4、舒穆禄氏

舒穆禄氏，源出辽、金、元、明女真人的“石抹氏”。祖籍地在今黑龙江省牡丹江地区的海林市老宁古塔境内的舒穆禄山。以山地为氏。

5、叶赫那拉氏

叶赫那拉氏原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。

6、辉发那拉氏

辉发一作灰扒，因居辉发河得名。始祖星古礼，姓益克得哩，尼玛察部人，原居萨哈连乌拉（指今第一松花江下游）地区。

7、乌拉那拉氏

乌拉那拉氏源自那拉氏（纳拉氏），为那拉氏分支。因部落得名。 乌喇纳喇氏是明朝末期海西女真乌喇部遗族，与哈达纳喇同祖，即纳齐布禄之裔、乌喇部长之前。

8、郭络罗氏

郭络罗氏源于满族，出自满洲八旗姓，属于以居邑名称为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族郭络罗氏，亦称郭罗罗氏、郭尔罗氏、郭博罗氏、郭布罗氏。

9、伊尔根觉罗氏

伊尔根觉罗所冠汉字姓多为赵，也有佟，顾，伊，萨，公，兆，曹，包，哲，席等。满文创始人噶盖之裔汉字姓"赵"，尚书顾八代之裔汉字姓"顾"，副都统萨哈岱之裔汉字姓"萨"，大学士伊桑阿之裔汉字姓“伊”。

扩展资料

瓜尔佳氏迁徙分布：在宋朝时期，北方女真族立国为金，与当时的北宋王朝分庭抗礼。而金国中多有夹谷氏，所以夹谷氏名盛一时。

如今上海，沈阳等地有人姓夹谷复姓。夹谷氏在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位。丹东岫岩偏岭乡满族瓜尔佳氏（关氏），原居长白山区，清顺治八年（公元1651年）由京拔驻丹东岫岩。

到清末民初，改支瓜尔佳氏（关氏）人口逾千，国民政府对满州旗人政策放宽，允许并鼓励其到吉林和黑龙江等地荒垦，因此大批瓜尔佳氏（关氏）人口开始向北迁移。

主要有黑龙江的齐齐哈尔、双城堡、富锦县、依兰县和嫩江县，吉林的通化县、海龙县和辉南县等。另外，瓜尔佳氏（关氏）家族还广泛分布于东北各地，如本溪、西丰、铁岭等。

-镶黄旗

-伊尔根觉罗氏

-郭络罗氏

-乌拉那拉氏

-辉发那拉氏

-叶赫那拉氏

-舒穆禄氏

-孛儿只斤

-钮祜禄氏

-瓜尔佳氏