百家姓里有没有蒯姓?

栏目:资讯发布:2023-09-26浏览:2收藏

百家姓里有没有蒯姓?,第1张

蒯( kuai ),蒯氏的姓氏说法来源:商代时有蒯囯( 今河南省洛阳市西的蒯乡 ),国人以囯名为姓,称为蒯姓;周穆王时有蒯伯棨;卫庄公名叫蒯聩,其後人以祖上的名字命姓,称为蒯姓。历史名人:汉蒯撤。蒯通。唐蒯希逸。宋蒯憩。南宋蒯恩。明蒯祥。

花台欲暮春辞去,落花起作回风舞。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末时期荆州地界有着众多才俊,这里不仅有诸多名士驻留,也有很多学子慕名而来。 本篇就来聊聊汉末时期的蒯kuǎi姓人物们。

梳理了《三国志》、《后汉书》、《晋书》等史料中的蒯姓人物们,列个名单: 蒯良、蒯越、蒯祺、蒯钦、蒯恒、蒯氏、蒯钧、蒯子训 。这些人里在后世知名度较高者当属蒯良、蒯越两人,而再向前追溯经常能看到蒯通名字。

“时江南宗贼大盛,又袁术阻兵屯鲁阳,表不能得至,乃单马入宜城,请南郡人蒯越、襄阳人蔡瑁与共谋画”——《后汉书·刘表传》

蒯越 ,蒯氏在汉末时期的荆州也有一定的影响力,刘表单骑入主荆州就有蒯氏、蔡氏的帮助,彼时江南宗贼众多,那些在地方作威作福的宗族就可能会被冠以这种名头。蒯越深得刘表器重,降曹后曹操也表现出了对他才干的认可

“表初到,单马入宜城,而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋”——《三国志·刘表传》注解

蒯良 ,同样曾为刘表出谋划策,但是在《后汉书·刘表传》中压根没提到他,留下的记载也比蒯越少一些,处理江南宗贼时刘表也参考了他的意见

“建安二十四年,命达从秭归北攻房陵,房陵太守蒯祺为达兵所害”——《三国志·刘封传》

蒯祺 ,魏房陵太守,大抵也是随着蒯越一起降魏的蒯氏族人,命丧于孟达之手,孟达降魏后房陵、上庸、西城三郡合并为了新城郡,由孟达出任太守

“蒯氏襄阳人,祖良,吏部尚书。父钧,南阳太守”——《襄阳耆旧记》注解

蒯钧 ,他官至南阳太守,还与诸葛亮有些姻亲关系,不过《晋阳秋》的这段记载存疑,只是孤证

“弘训少府蒯钦,骏之姑子。少而相昵,直亮不回,屡以正言犯骏,珧、济为之寒心”——《晋书·杨骏传》

蒯钦 ,他在西晋时期曾任弘训少府,羊徽瑜即弘训太后,蒯钦还与杨骏有些姻亲关系

“六月,弘以南蛮长史庐江陶侃为大都护,参军蒯恒为义军督护,牙门将皮初为都战帅,进据襄阳”——《资治通鉴》

蒯恒 ,晋太安二年(303年)的参军,显然也出生于三国时期

“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃”——《世说新语》

蒯氏 ,嫁给了降晋的孙吴宗室孙秀,不过蒯氏曾吐槽孙秀“貉子”,这是针对南方人士的詈语,也引起了孙秀的不满,后来还是司马炎出面让他们重归于好

“乃师事蒯子训,子训授其肘后方也”——《神仙传》

蒯子训 ,《神仙传》的记载挺神奇,这是位汉末时期的人物

如有疏漏,还望补充。

一、蒯氏三绝:采用珍品紫砂泥料,经过特殊配置技法;全手工制作;气窑、电窑相互轮换多次入窑“超高温”烧制。

二、窑火魔术师:蒯大师独有、高超、神秘的配泥和烧制功夫,魔幻般的紫砂壶色调,在紫砂界独一无二。

三、开宗立派:蒯老师继承传统,敢于创新,勇于突破,在紫砂界创造了具有自己个性鲜明和特色突出的“蒯氏紫砂”。蒯氏紫砂。蒯紫风格、工艺开一代新风,蒯良荣先生堪称开宗立派的一代宗师。

四、特色魅力:在紫砂行业中,还没有第二家和蒯氏紫砂相同的工艺、相同的紫砂壶色调,蒯氏紫光砂,令人陶醉和宠爱。

五、个性鲜明:不管面前有多少类紫砂壶,只要其中有蒯氏紫砂壶,一眼便能识别出来,因为“蒯氏紫砂”与其他壶具有明显的区别;

六、壶中经典:经典是指同类中顶尖最好的。“蒯氏紫砂”泥料、款式、做工、烧制色调等与其他紫砂壶相比,亮点突出,品位高雅、独领风骚,把玩品茶为皆上品之作。

3月7日  青岛晴

花了三个夜晚,终于看完这本《走过——蒯家墙门儿的故事》。最后合上书本的时候,已经接近第二天的凌晨,或许因为熬夜太深,也或许故事的结局令人叹息,总之,我失眠了,眼前总是浮现着一个人,她就是本书的主人公于春,也是作者赵苏苏的母亲。

于春,原名蒯应春,1917年出生在吴江黎里的蒯家。蒯姓是黎里八大姓之一,属名门望族。至今的黎里古镇依然有着以蒯姓命名的弄堂和居所,比如老蒯家弄、新蒯家弄、南蒯家弄、南栅蒯家墙门儿、蒯厅等等,也有慎余堂、树滋堂这样的堂号。关于黎里蒯家,它的荣辱沉浮,充满传奇色彩,被称为“一部黎里的红楼梦”。

黎里蒯家如何的荣辱沉浮,这里略表一些。明末,为避战乱,大明工部侍郎蒯祥一族的后裔一支从吴县香山迁入黎里。清乾隆朝起,蒯氏世代读书,是当地有名的书香门第,兴旺了两百多年,出了不少人物。如黎里蒯氏第六代蒯嘉珍,年纪轻轻就当上了广西明江的同知,他的妻子钱与龄,是著名的诗画家,尤工画梅,当代的《中国美术家人名词典》收有她的条目。

黎里蒯家传到蒯嘉珍的孙子蒯贺荪时,他已经是浙江省的按察使,相当于现在的省政法委书记,但是因为《杨乃武小白菜》的冤案昭雪,与此案有关的一大批官员受到朝廷处分,清廉一生、晚年失职的蒯贺荪忧心重重,又逢妻子儿子相继病逝,他在内外忧患中吐血身亡。这件事大大挫伤了这个家族后辈们的进取心,从此,黎里蒯氏一蹶不振。

1906年,蒯贺荪的曾孙蒯友韩与本镇姑娘黄文先结婚,他们就是蒯应春的父母。蒯应春是蒯友韩的第三个女儿,她的前面还有两个姐姐一个哥哥,后面也有两个弟弟一个妹妹,其中最小的弟弟过继给青浦金泽姨妈家,叫许崇德,后来成为我们著名的法学教授。

要说蒯应春的传奇,是从她三岁那年吃了肥肉引起一场重病开始的。那次,她上吐下泻发高烧,家里人请了郎中给她服了药,丝毫不起效果,奄奄一息中,父母抱着她去了罗汉寺求神拜佛,回家后吃了香灰,当晚就退烧,两天后,不吐不泻,奇迹般病愈了。从此,她不再吃肥肉。

应春高小毕业那年,蒯友韩家里已经没有钱供她升学,想到应春是个爱读书成绩又好的孩子,应春的父母把她提前许配给好友的儿子,作为童养媳让男方供她上学。心气很高的应春原本不同意,在哥哥姐姐的劝说下,答应这门亲事,供她上学。

在男方的资助下,应春考上了苏州振华女子学校初中部,毕业后又考上了国立南京女子中学高中部。期间,她接触到革命思想,成为南京女中思想最为新锐的女学生之一。

1936年12月,还在读高三的蒯应春与另外两位同学赶赴北平,加入抗日救亡运动第一线,从此告别亲人,离开家乡,踏上革命生涯。

大凡革命者都不用真名,蒯应春改名为于春。

1941年年底,于春与同是革命者的河北人赵纲结了婚。一年后,生了男孩,但因为抗日部队流动性大,不易带在身边,便寄养在农民家里。可惜才六个月就病死了。

逃婚,参加革命,出生入死,于春的经历充满坎坷崎岖。

新中国解放后,于春夫妇被组织安排到了北京,成为部级高干,他们又有了四个孩子,赵苏苏是其中一个。可惜,赵纲英年早逝,同样早逝的还有她的小儿子。

少年丧父,中年丧夫,老年丧子,人生的三大不幸,于春都经历了。

2011年11月10日深夜,于春因病去世。她的儿子赵苏苏在母亲病重期间的断断续续回忆中才知道外婆家在黎里,也从许崇德舅舅那里知道有关蒯家的历史。于是,他第一次来到黎里,进行实地回访。

此时,黎里外婆家已经没有人了。二舅在20岁那年客死他乡,大舅夫妇因为年轻时参加过国民党受过不平等待遇,后居住在同里;大姨在外地生活,二姨精神失常,外婆生前与小姨生活在浙江金华。金华成了她们的第二故乡。

作者赵苏苏早年曾在新华社工作,著有长篇小说《最后的玩家》,翻译了多部外国文学作品。写本文的时候,是以母亲生病后的现状,夹入记忆中的片段,来反映于春的传奇一生。

《走过——蒯家墙门儿的故事》是一部纪实性的小说,大部分情节都是真实的,为了引人入胜,才虚拟了传家宝《竹简》这条线,让它牵着全文,把零碎的片段贯穿一起。

关于蒯家,我以前只知道与杨乃武小白菜一案有关的蒯贺荪,还有他的祖父蒯嘉珍祖母钱与龄,更有树滋堂的诗词唱和、书画文墨。但慎余堂蒯家的故事以及蒯应春的传奇人生,还真是第一次听说。

看完本书,我突然很想去黎里,看看蒯家的树滋堂和慎余堂,或许还能发现些什么。

蒯氏是三兄弟不是两兄弟。

蒯良:刘表入荆州后蒯良就被刘表擢升为主簿,其后生平史书无记载。

蒯越:大将军何进时聘请他作东曹掾。后因而预料何进必会败亡,于是便向何进申请出任为汝阳令。刘表入主荆州后蒯越也因功而被拜为章陵太守、封樊亭侯。降曹后蒯越获封九卿之一的光禄勋。

蒯祺:正史中这个老三比老大蒯良名气大,蒯祺娶诸葛圭之女、诸葛亮大姐为妻,官至房陵太守。后刘备平定汉中,公元219年刘备命孟达攻房陵,为孟达兵所杀。刘备杀诸葛亮大姐夫一点不手软。

 东汉末年,山河动荡,刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白,祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死,黄巾当立”的口号,掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起,刘家朝廷宛如大厦将倾,岌岌可危。

正所谓乱世出英雄,曹操(鲍国安 饰)、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布(张光北 饰)、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮(唐国强 饰)等各路豪杰不断涌现,从群雄逐鹿到赤壁之战,从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统,波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……

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蒯 读音kuǎi

蒯 

(1)读音:kuǎi

(2)字义:蒯草,多年生草本植物,叶子条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方。茎可用来编席,也可造纸;(kuǎi)姓。

(3)组词:蒯草、蒯屦、老蒯、二蒯、菅蒯、榛蒯、蒯席、缑蒯、麻蒯、袃蒯、蒯邑、蒯缑、蒯剑。

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