黄姓的起源与家谱

栏目:资讯发布:2023-09-26浏览:6收藏

黄姓的起源与家谱,第1张

黄姓出自赢姓,传说是“五帝”时代金天氏少昊的后裔,少昊氏族以燕子为图腾,赢是燕的异体字又是同音字,以赢为姓。下面是我帮大家整理的黄姓的起源与家谱,希望能够帮助到大家。

黄氏

分布地区

湖北江夏郡,陜西栎阳郡,宁夏安定郡,湖北房陵郡,湖北汉东郡,河北上谷郡,安徽焦郡。

历史来源

黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏,在《百家姓》中排名第96位。

「黄」源出

黄姓源出有五:

1、出自赢姓,为陆终的后裔。相传伯益为部落首领的`时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川建立了黄国,公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。这一支黄氏,后成了黄氏族人的主要来源,史称黄氏正宗。均为河南黄氏。

2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。台骀在颛顼时受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被晋国所灭,其后亦以国名为氏。这支赢姓黄氏,主要集中分布在今山西一带,是为山西黄氏。

3、赐姓为黄氏。相传十三世石公因佐周有功,被赐为黄姓,后因散乱,复聚入武昌江夏,其子孙以黄为氏。

4、他姓改为黄姓。上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

5、出自古代南方少数民族姓氏。武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中,都有黄姓。他们都是战国时期,南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

迁徙分布

黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一带。据史料记载,黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。其中有一支迁到今江陵、荆州,形成秦时著名的江陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南),成为汉代著名的江夏黄氏。总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年,到了宋代,黄氏已经遍及全国,但以南方的分布最为广泛。

家族名人

黄巢:(820~884年)唐曹州人。出身盐商,积财聚众,尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来,因皇室奢侈过度,赋税沉重,加上连年发生水﹑旱灾,遂致民不聊生,盗匪群起。唐僖宗乾符元年(公元874年),王仙芝率盗匪起事,翌年黄巢起兵响应,乾符五年王仙芝败死于湖北,黄巢被推举为冲天大将军,率众攻掠江﹑浙﹑闽﹑粤等地,广明元年(公元880)陷洛阳、长安,僖宗逃奔成都,巢自号为帝,国号大齐。唐以官爵笼络李克用相援,大败黄巢,巢自刎身亡,为害十年的黄巢之乱始告结束,史称为黄巢之乱。

黄庭坚:(1045~1105年)字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,宋分宁(今江西修水县)人。工诗,为江西诗派的开创人,并擅行、草书。着有山谷内集、外集、别集、词等。

黄道婆:(1245~1330年)元朝时擅于纺织技术的女工艺家。促成棉纺织业的进步,使元明以后的松江细布闻名于四方。纺织业者遂立祠祭之,以感其功。亦称为黄婆。

黄兴:(1874年10月25日-1916年10月31日),汉族,原名轸,改名兴,字克强,一字廑午,号庆午、竞武。近代民主革命家,中华民国的创建者之一。

黄炎培:(1878年10月1日-1965年12月21日),字任之,别号抱一,江苏省川沙县(今属上海市)人。他是我国近现代著名的爱国主义者、民主革命家、政治活动家。

来源:黄姓舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,黄姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏。帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔”,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵,又称黄子国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前648年,经历1500年的古老黄国被楚国所吞并。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。黄改其他姓氏黄改丑氏、胡氏、旷氏、邝氏、况氏、李氏、卢氏、潘氏、汤氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏、张氏。

名人:

黄歇(前314年-前238年),楚国江夏人,原籍楚国属国黄国(今河南省潢川县),战国时期楚国大臣,是著名的政治家;黄霸(前130年—前51年),字次公,汉族,淮阳阳夏(今河南太康)人,西汉大臣,事汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝;黄香(68——122年),字文疆,今云梦县人,以孝闻名,以才著称,忠孝两全,德才兼备,是东汉著名的孝子、贤臣、清官;黄凤麟(555-626年),湖北江夏郡黄州黄冈县黄鹤乡仁义村人;黄守恭(629~712年),字国材,号一翁,唐贞观三年(629年)生,先祖黄元方,唐淮南道光州固始人,任东晋晋安郡太守,后隐居侯官(今福州)黄郑巷(今黄巷);黄岸(674-756年)字宗极号魁杰,唐初隐士黄冲公子,入闽始祖黄元方字彦丰嫡系十一世孙,黄帝一百零一世孙;黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖,黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才;黄仁泽(865—945年),又名黄讽,字仁讽号仓山生,福州侯官仓山下林(古称白林)人, 唐乾宁乙卯科武状元,官节度巡官(是中华黄姓第一武状元);黄峭(871—953年),讳名岳,字仁静,号青岗,后裔尊称峭公或峭山公,福建邵武人,唐昭宗工部侍郎,娶三妻,共生二十一子;黄庭坚(1045年---1105年),字鲁直,号清风客、山谷道人、涪翁等,又被后世尊称为豫章黄先生,书法为“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一;黄道婆(1245---1330年),又名黄婆或黄母,松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人,宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家;黄飞鸿(1856---1925年),原名黄锡祥,字达云,号飞鸿,幼名飞熊;黄兴(1874---1916年),汉族,原名轸,改名兴,字克强,一字廑午,号庆午、竞武,曾用名李有庆、张守正、冈本、今村长藏。

丹[丹,读音作dān(ㄉㄢ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于尹祁姓,出自尧帝之子丹朱,属于以先祖名字为氏。

以血缘背景论,丹氏追本溯源,源头乃尧子丹朱。

尧帝,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于尧帝。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人。史载,尧帝的儿子子名朱者,居于丹水(今湖北清江支流),其后以其氏为姓,丹朱傲慢荒*,因而没有得到传位,大家都一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。

第二个渊源:源于古巴蜀土著,属于以居邑名称为氏。

在远古大巴山东段,土著有古巴蜀人的一个分支,其得名传说有二,一说是在很早以前巫姓和丹姓两少数民族住于此地,后人为了纪念巫、丹两姓原居地,故而取谐音武当而记之。这之中的丹氏族人,即为原古巴蜀人中中居于丹顶山区人群。

第三个渊源:源于台湾土著“邵族”,属于汉化改姓为氏。

丹氏为台湾省日月潭“邵族”中著名七大姓之一,“邵族”人的七大姓分别是毛、石、袁、陈、高、白、丹氏。

日月潭的“邵族”人数不多,族人分属七大姓家族,除昔日居住在水里乡的白姓,与族人较疏离外,其余姓氏家族都在部落或祭仪中有专属工作,颇为特殊。

事实上,“邵族”人的姓氏不只七个,但其中有几个姓因人数较少,因此就被分派到七大姓中,对外以依附的大姓为称。

第四个渊源:源于 ,属于汉化改姓为氏。

二 历史名人:

丹保安:(公元1943~今), ,山西翼城人。著名社会科学专家。

山西大学毕业。现任山西社会主义学院党委委员、副院长,山西省科学社会主义学会常务理事、山西省社会科学联合会委员,山西省政协委员、省政协民族宗教委员会委员、省政协文史委员会副主任,山西省书法协会理事。很长时间从事社会科学研究和组织工作,为本省社会科学各学会发展做出了重要贡献,是省主联主要创建人之一。

他在民族宗教问题上的调研论文曾产生过显著社会效益,协助统战部领导在宗教界开展“双五好”活动受到过中央重视并在全国推广。到省社院工作后,对学院行政、后勤、基本建设等方面创建全国一流的统战学院表现有突出成绩。主要著作、论文有:《经济师必备》、《农村实用大全》、《中国 领导的多党合作是对马列主义的一个重大发展》、《 关于宗教问题的理论和政策思想》、《山西 教和 志》等。其《长治市引导和帮助宗教团体兴办自养事业清查报告》一文被山西社科界在1992年评为入选佳作。

本人业绩被收入《山西社科人物辑览》、《当代中国少数民族名人录》、《中国少数民族专家学者辞典》、《中国回放大族大辞典》、《中华人物辞海·当代大文化卷》、《天南地北 人》等书籍。

丹 增:(公元1950~今), 日喀则人。著名中国人民 陆军少将。

现任 军分区政委。主要业绩:在部队历任排长。政治指导员、政治教导员、政治委员等职务。任现职以来,大胆改革,开拓创新,在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩。

他注重社会调研,有多篇论文在国家级报刊上发表。撰写的腮想政治工作要掌握人的思想规律》、《加强和改善党对精神文明建设的领导》、《建设有中国特色社会主义,必须重视和加强少数民族工作》、《一部难得的历史教科书》、《领导干部要努力成为社会主义精神文明的实践者和带头人》等二十余篇理论文章先后在《政工通讯》、《 日报》等报刊杂志上发表,《坚持党对军队的绝对领导》一文被收入《高举伟大旗帜,推进宏伟事业》,《加强民族团结维护祖国统一》被载人恍辉的历程》,《始终把思想政治建设摆在军队各项建设首位》一文被载人《中国改革先锋》。

丹 赤:(公元1940~今),原名王建家;山东黄县人。著名杂文作家。

1958年因公负伤,被迫高中辍学,自学成才。

1970年从事新闻工作,1979年调入黑龙江日报社作专职杂文编辑,现为高级编辑,兼任黑龙江省杂文学会副会长、黑龙江省作家协会会员。曾主编黑龙江日报的《龙江笔汇》、《海天文谭》等杂文专栏、专版,被列入“全国报刊主要杂文栏”并于1989、1996年两度被评为黑龙江省优秀编辑。

自1965年起始,在省内外各大报刊、香港《大公报》,发表杂文、随笔、评论文章一吉五百余篇。1989年出版了自选集《丹赤杂文选》、1998年出版了杂文集《刘姥姥开店》,其代表作品分别被载入《中国杂文鉴赏辞典》、《中国杂文大观》、《中国二十世纪杂文大观》、《中学生杂文读本》等二十三本杂文集中。

先后发表较有影响的杂文创作理论文章,文艺评论五十余篇,载入《杂文创作百家谈》、《中国当代杂文百家百论》等专著。1978年6月25日在人民日报发表的文艺评论《寄语育花人》在当时对于拨乱反正起到良好的推动作用,影响极佳。创作情况被载入《杂文百家专访》、《当代杂文五十家》以及“杂文选刊”的《当代杂文五十家特辑》之中

丹 亭:(公元1934~今),本名斐云彩,号钟山居士;山东广饶人。著名军事医学家、作家。

十七岁投笔从戎,二十岁就读于西安第四军医大学。

毕业后,长期从事海军部队的医疗卫生、科研教学工作。现为海军医学教授、泰山书画会副会长兼秘书长、香港新华通讯出版社荣誉书法家、江苏省书协会员、 老战士书协理事、中外名人文化研究会学术委员、怀素书法艺术研究会研究员。他自幼酷爱书法,先从临摹柳公权、欧阳询等诸名家字帖入手,弱冠之年已能为乡里书写楹联、书礼,博得乡亲们的好评,而小有名气。他虽然长期在部队从事医务工作,但对书法艺术的追求却锲而不舍。不论是在战斗间隙或工作之余,都能坚持读帖并以指空临。

在担任领导工作之后,行文、报告均用毛笔书写。尤其近十数年来,他广结墨缘,博采众长,坚持日日临池,并致力于书法理论的探索。取法乎上,师承二王,情追怀素,苦练《礼器碑》、《石门颂》,各种书体无不涉猎,尤以草书见长。他的作品运笔流畅,错落有致,即秉承了传统技法,又别具一格,不落俗套。在军内外参展作品曾多次获奖,许多作品深得港、澳、台同胞及日本、东南亚诸国友人的赏识。

他曾在江苏省美术馆及山东等地多次举办个人书法展,不少作品常为国际友人及美术馆、展览馆收藏。他不仅在医学专业领域内著书立说,成果颇丰,出版了《潜艇医学手册》、《海军潜心医学》、《海上援潜》等一百多万字的专著;而且在书法理论方面也有自己的建树,经过多年的潜心研究,编著出版了《草楷对照孙过庭书谱》、《书谱初探》、《魏碑字帖》、《张猛龙碑百字集》、《历代咏梅书法集》等专著。著名书法家武中奇和陈大羽教授都给予热情支持和充分肯定,同时也受到广大书法爱好者的好评。目前,《汉石门颂》临摹要诀和《丹亭近期诗词选》已经完稿,并通过专家审定,将很快奉献给广大读者。

作者传略被收入《当代书法家大辞典》、《名人丛书·书画卷》、《中国当代老年书画艺术家大辞典》、《中国当代书画家名典》。书法作品编入《中国书画作品精选》,自撰诗词编入《中国当代诗书画印精品选》、《当代书法美术诗词界人名图鉴》、《世界美术书法家世纪末成就大典》,并获最佳作品奖。

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