那是公元1840年（道光二十年），鸦片战争爆发，英军从海上入侵，途经东海。山东各地，兵荒马乱，人心惶惶。山东各州府天灾连绵，生灵涂炭，民不聊生。据史料记载：“1845年(道光二十五年) 4月，海丰(今无棣)、阳信、沾化、利津、博兴、乐安(今广饶)、寿光、昌邑、潍县等9县遭特大海潮灾，海潮内侵达百余里，仅海丰、沾化、利津3县即碱废土地65万亩”。大片田地被毁，碱化土地颗粒不收，苛捐杂税难以承受，民众生活苦不堪言。有的背井离乡，东奔西走，逃荒讨饭。勇敢、智慧的先民，离开故土，远谋发展。

公元1846年（道光二十六年），海丰一带受海水侵袭，丧失大片耕地，仅靠冬枣，难以为继。孙氏家族迫于天灾人祸，生活之窘，为谋求生存与发展，做出了迁徙的重大决定。先祖毅然决定迁徙北上，另谋生路。遂携家眷离开了祖居的山东省老家，踏上了北上谋生之路。沿渤海边经天津陆路北上620余公里，一路逃荒，至热河朝阳一带暂时安顿下来。朝阳土地面积广大，山川、平原，土地类型多样，且光照充足，适合于大枣生长和繁育等等。由于祖居地盛产冬枣，生产技术娴熟，很易谋生。在此生活了近五个年头。在这里，免去了流离灾苦，开始打长工、租地维持生活，也慢慢适应了寒冷干燥的气候。但此时的热河，离京城更近，仍难免国家的内忧外患，人心惶惶，只能是暂且安生，绝非久留之地。

公元1851年（咸丰继位），相继发生了太平天国农民起义，之后又有英法联军进攻北京、火烧圆明园，朝廷无所决策，荒废朝政，留下千古遗憾。热河日渐衰落，满目荒凉。此时，清政府第一次对关外开禁招垦,大批关内汉族人北上移垦。据史料记载：“乾隆五十六年（1791年）后，山东、河北一带民户入境垦种。嘉庆、道光年间，来关外垦种民户与日俱增”。

  先祖审时度势，觉得时机已经成熟，就果断决策大举北上。经沈阳北行600余公里，迁至吉林东北一带安家，即今吉林省德惠县。此时的德惠，尚未建制，少数移民大户居住于此。广袤平原之上，有少量开垦的熟地，也有大片的荒地。孙氏家族刚到此地，开始打长工、租地耕种，后来小面积垦荒，积攒家业。这里受季风影响，春季干燥多风，夏季炎热多雨，秋季温和凉爽，冬季漫长寒冷。但土壤肥沃，风调雨顺，连年丰收。几年下来，生活明显改善，粮食充足。此次迁移，使孙氏家族彻底摆脱了饥荒和奔波劳苦，在此安居近五十余载。生活安稳，人丁兴旺，日益富足起来。十九世纪末期，孙氏家族人口增多，已略有积蓄。此间，先祖饱经半个世纪的沧桑流离与奔波劳苦，满怀对后世的期望及子孙的不舍，最终卒于德惠。留下三个儿子，广太勤奋好学，见多识广，当家主事；广金身体不好，病逝于德惠；广福年幼，承老家产业，返回山东。

时光荏苒，孙氏家族经过两次迁移，离开山东老家已达半个多世纪。老一辈逝去，新的一代成长起来。广太年富力强，聪明智慧，担负起孙氏家族复兴发展的重任。德惠建制为县，新来的县令人地生疏，赏广太学识，常邀做客，探讨治县之策，广太被称“县令师爷”。

时值清朝末年，地方官员纷纷上书慈禧太后，要求二次解禁关东，开放蒙荒。清政府迫于沙俄侵华，加强边关，遂批准了黑龙江将军特普钦移民"解禁"的上奏，采取了“移民实边”的政策。自此，出现了中国历史上大规模的“闯关东”悲壮之举。据史料记载：“1860年后的几十年里，山东等地的移民担担提篮、扶老携幼、或东出榆关、或东渡渤海，蜂拥蚁聚，关东大地人口激增”。

  1900年，清政府大量开放蒙荒。此时又值中东铁路修通，先期闯关东的先民，有的已经垦荒置地，发展起来。据资料记载：韩桂章（韩殿樨）祖籍山东登州府福山县，其祖父韩惠铭于清咸丰年间，率家人闯关东而来，先在吉林德惠生活几年，后经奉天横渡松花江，迁到了今松原市扶余县，创建了增盛镇。韩桂章在卜奎（今齐齐哈尔）偶遇黑龙江镇守使程雪楼，献策呈请卖荒。朝廷准雪将军所奏，发下一张龙票，即24万晌。韩桂章当上了大荒揽头。为尽快把荒地卖出去，回扶余、德惠等地动员山东老乡投奔。在此形势之下，广太看到了发展的机遇，拥有自己大面积土地的梦想也在此一举。因此，决定变卖家产，再次北迁，买荒置地，光大祖业。于1901年3月（光绪二十七年）携五个儿子及家眷，迁至今黑龙江省松花江北岸。

  来到松花江畔，得知韩桂章已在小城子买荒4200多晌，开起增盛和烧锅。乔焕章是从双城而来，建立了乔家围子。韩桂章当上了大荒揽头，乔焕章负责组织人丈量荒地。据史志记载：“荒务局规定：每丈量一方（50晌）地，给请丈人5晌荒地。当时这里是一片荒草地，野兽出没，丈量土地随时都有被野兽吃掉的危险，有的沼泽地水齐腰深。几百里能见到几户蒙古牧民，渴了只能喝泡子里的水”。

  孙氏族人利用多年的积蓄，一次性从官府买得大片荒地，拥有了自己的土地，实现了几代人的梦想。看到黑得流油的土地，看到了家族发达的希望。一家人兴奋不已，在荒草丛生的地方，开始了拓荒的生涯。夜以继日开垦着荒地，在广袤的土地上收获耕耘的快乐。风餐露宿，不顾野兽出没和蚊虫叮咬，克服了千辛万苦，总算开垦出一些土地。耕种五谷，连年丰收。后来，建起了房子，与先后来此垦荒的徐家马家共同创立了屯子，取名朝阳沟屯。

因年代久远，受史考信息和资料所限，尚不能全部记述孙氏各支后世详情，仅就淳福一支简述如下。

孙氏后裔淳福一支，创立了朝阳沟屯，建起了五间大房，开始了在这片黑土地上垦荒、创业的生涯。淳福育有四子，四兄弟性格各异，各有所长。老大为人忠厚，吃苦能干，任劳任怨。只顾干活，不管家事。老二思维敏锐，争强好胜，善变能言。老三身体残疾，寡言少语，吃苦耐劳。默默无闻、能出苦力。老四性格温顺，为人随和，年纪尚小。

  1908年，兄弟各自成家，人口逐渐增多，只靠原有的土地难以维持生活，想要大的发展更是不行的。只有分工分业，多产业发展才能扩大家业。为了生计，头脑灵活的老二立足长远，谋划未来。便带上车马和雇佣的车老板子，还有十几岁的儿子随车当掌包的，开始跑外运输经营。一方面是把自家产的粮食卖出去。到了秋冬季节，打下粮食，都得用大车运往大城市卖掉。一方面就是来回贩运黄豆。就这样，挣得了可观的收入。家族的产业也逐渐稳定并逐步往前发展。

农活本身就是辛苦的，烈日严寒、风吹雨淋。而开垦荒地那才是苦差事。在蒿草丛生，泥泞的沼泽地里，每迈出一步都十分的艰难。一副犁杖、一匹马，人畜并进的开垦土地。长工累了可以偷懒怠工，而自家人则苦力在前，挑最难的、最累的干。天不亮就出工，落日才回家。有时起得早，到地里还看不见啥，就坐在地头笼堆火眯一会，天蒙蒙亮便开工。日复一日，年复一年。孙家老大是个打头的人，性格倔强，干起活来不要命。夏天奔波各地干活，冬天独自看守房屋和产业。开荒的日日夜夜，活计是超出常人的累，生活又是异常的清苦。冬天，屋子里很冷，一个人晚上有时烧几个土豆、蹦几个爆米花就当晚餐了。就这样，积劳成疾，硬是累出了病。后来严重了，转成肝硬化。那时又无处医治，更没有好医好药，病情逐渐恶化而去世。

生活节俭本是没有错的，但节俭过了头就是不会生活啊。经过多年的创业，收入也是不少的，但绝大部分的收入不是用于改善生活，而是不断的投入拓展。一大家子人，还有长工、短工，都是一个锅里做饭，一样的吃喝。一入秋就开始腌各种的菜，要包无数的豆包，储藏起来。一整个冬天，以及春天都是吃这个。大年初二，全家就开始大锅熬汤、吃咸菜加豆包，很少见到肉，从没见吃过鱼。穿的更不用说了，只有过年各股才能分几尺的粗布。那真是简简单单、朴朴素素。老三本来就驼背残疾，可干的活却没有一分的减少。他负责往地里送饭。十几个人出工一天到黑，三餐都是在地里吃。无论离家多远，都是由他挑着担子送水、送饭。一面是碗筷和水，一面是饭和菜，一副担子总得有120斤以上。远道没轻载啊！这看似是个轻巧活，可对于一个瘦弱、驼背的人来说，那得有多难啊！他毫无怨言，没喊过一声累。只见他日渐消瘦、原本驼下去的背更弯了。

在那个年代，没有文化而又土里土气的农民，是无法与人对等的。在创业中，又离不开和官府及各方面官员的接触。办事处处碰壁、求人处处为难。跑了多少冤枉路、受了多少冤枉气、吃了多少的苦头真的无法说清。那种苦处今天的我们真的能够感悟到，但无法体味祖辈们内心的酸楚。在远途运输的那段日子里，要闯过一道道关卡是何等的艰难。真的是：处处求人，路路打点；起早贪黑，人困马乏；土匪出没，险象环生；心惊胆颤，充满艰辛啊。担心土匪抢夺，每次出去只能用鼻屎马拉破车出行。这样的车马出远门、载重货，人就遭罪了。那时，老二的儿子还是十几岁个孩子，随车当掌包。冰天雪地，遇到上坡人就得推车，下坡人还得在车后面配重。那份心酸苦累，绝非今日能够想象啊！那孩子年纪轻轻就逝去了，是过早的劳累付出了代价。孙氏家族各个都是好汉，靠的是勤劳朴实和忠诚善良、靠的是肯于吃苦和敢于拼搏、靠的是与人为善和乐善好施，不但站稳了根基，还赢得了尊敬和信赖，拥有了尊严和力量。有句古话是：“兄弟同心，其利断金”。这就是四个没有文化、朴朴实实的兄弟能够创造出奇迹的原因之所在。

大家族人口最多的时候达到20多口人。男的带工下地干活；女的在家轮班做饭。那个年代能创下家业，真的是全家齐心协力的结果啊。孙氏的前几代人，生活在动荡的年代，几乎都没有读书，但特别重视子女的教育。在治家理财和教育子孙上，崇尚孔子、尊崇儒学，秉承着忠孝仁义礼智信的思想。“承祖宗一脉真传克勤克俭，教子孙两条正路惟读惟耕”几乎就是家训。受儒家思想的影响，孙氏不分男女，都是举全家之力供书，以致孙氏后代人才辈出，家业兴旺啊。

1、出自姚姓。 源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓” ，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”女生为姓，故姓之字多从女。

2、源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。

3、源于羌族，出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。据史籍《晋书》记载，南安郡赤亭地（今甘肃陇西东南）羌族首领弋仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，他自称是帝舜的后代，故而改姓姚，称姚弋仲。在姚弋仲的后裔子孙中，皆以首领所改为姓氏，称姚氏，世代相传至今。

4、源于蒙古族，出自元、明时期蒙古族禹尔部。据《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，明朝时期，有蒙古族人饶五十，因有功于朝廷，受赐姚姓而姓姚，称“姚名智”，其后裔子孙世代称姚氏至今等。

5、源于满族，出自金国时期女真岳佳部。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族耀佳氏，源出金国时期女真岳佳部，满语为Yaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡），后多冠汉姓为姚姓 。

6、源于德昂族，出自明朝时期德昂族拉耐氏族。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时，被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵，驻扎在姚安，因此取汉姓为姚氏。

扩展资料

姓氏名人

1、姚平

姚平，西汉朝代睦侯侯爵，舜帝奉祀使。官至谏议上大夫，冀州刺史，西汉末年姚平为战乱而保舜帝嫡系血脉永续，举家迁隐江南吴兴郡（浙江吴兴县），是吴兴姚氏定基之祖。

2、姚察

姚察（533—606），字伯审，吴兴武康（今浙江省湖州市德清县）人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，父姚僧垣精医术，为梁大医正。姚察6岁诵书万余言，12岁能文。侯景之乱时，随父归乡里。年十三为萧纲所器重。

萧纲登基，授南海王国左常侍，兼司文侍郎。入陈朝，为秘书监，领著作郎、吏部尚书等职。陈亡入隋，于隋朝授秘书丞、晋王侍读，袭封北绛郡公，授太子内舍人。

3、姚最

南北朝时期著名的绘画批评家。吴兴（今浙江省）人，生卒年不详（一说生年为公元536年，卒于公元603年），约活动于公元六世纪中期。其著作《续画品录》是对谢赫的《古画品录》的补充与发展，是魏晋南北朝时期的主要画学论著之一，为今天研究六朝时期的绘画作品和画学思想提供了很多有价值的线索。

参考资料：

起名有这么急么？黄书晟、珹、书玮、书田

姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种：

1父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

4期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

5期望孩子生活富足，平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

6期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照

八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格

局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔

画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

三，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

四，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

五，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

六二十四属相起名字技巧:

鼠 众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏

旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健

茜、围莲。

牛 牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有，以“忄”和“氵”为偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。

虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字

，如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字，如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。

龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇 蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、

穆等。

羊 同样，羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如：科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴 猴年出生的人似乎看起来活泼好动，富有创造力，并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如：

福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。

狗 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文

、鸿基、庄连、桂春等。

七，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

孩子的姓名是伴随他们一生的符号,生活中的无数的经验、例证，让我们不得不承认姓名的好坏是足以影响人的思想个性形成，以及行为、婚姻和健康的,所以在于给孩子起名字的问题上,做为父母的一定要慎重,三思而后定只有这样才能给孩子一个真正好的名字,让他的一生更加顺利平坦