“程氏开宗始祖程伯符，在周代正成王七年，作嘉禾颂王，封为程国伯，传四十五代至程元谭。程元谭东晋初年，任新安太守。其三十一代嫡系孙程希振传至黄陂，次子程遹（开府仪同三司吏部尚书），于宋太平兴国年间任黄陂县令，妻张氏（湖北孝感县人）封赵国太夫人。程遹病故后，遗子程，朝廷录旧臣之后，命黄陂县尉，家住县城内草木巷的程乡坊，得子程颢、程颐。任满，不能调，闲居安平，奉养母亲，教抚弟妹，供子读书。到宋仁宗庆历六年，至长弟与从弟得官娶媳，二妹既嫁，乃复赴调”。朝廷受程大理寺丞，调“知虔州兴国县，假南安”。二程兄弟也随父离开黄陂。后拜周敦颐为师，潜心研究理学，创立洛学。

二程夫子随父离开黄陂后，就再也没有回到黄陂。直至元末明初，他们的子孙念其先祖程颢、程颐根基是黄陂，有不少人陆续迁居黄陂。在明朝洪武年间，迁居黄陂的一共有三支人马。

一支是程颐的七代孙程梧之子万二，据《古贤程氏宗谱》程氏黄陂派序中记载“明洪武二年，吾祖万二从河南洛阳至安徽六安霍山过籍到黄陂插草为标。叔伯兄弟八人以万字排号，万一居孝感，次房万二看中巴陵市畈，市畈田地大殷，因住其地。万三、万四住新洲等地，其余几房未详。”而“巴陵市畈经堂乃程氏公祠，满清同治末年改为吉言祠，清朝末年，庙墙损坏，恐废没提倡重修，卖程家林子祖田六斗六升，按户事实捐款。”由上可知，谱中的巴陵市畈应是现在姚集程家林子一带。故姚集程家林子的始祖为万二。

居黄陂李集镇地区的程氏后裔有驻程岗、牛车程、夏家田、草原湾、赵家院等湾组。据《北环程氏宗谱》卷二原序记载(23)：“程颐七代孙万一于明洪武二年从河南洛阳迁居黄陂西黄孝河边的老屋湾，改湾名为港边程（后定县界时，划归孝感县管辖。笔者）。长祖第十四代孙程天赐，怀念先祖二程夫子的出生地黄陂，带着儿子由港边湾（程）迁黄陂李集镇泡桐地区的驻程岗定居，传三代。长祖第十四代孙程金榜带着全家人，座乘牛车迁居到黄陂李集的民安集地区创建家园，取湾名牛车程。此地田地宽阔，全家人勤扒苦做，农业生产蒸蒸日上，人丁兴旺，传十二代，发展成五百多人的大湾村。故，这些湾组的始祖是万一公。

另一支人马就是元末明初，程颐的嫡系八世孙程德用之长子祖一，迁居黄陂县长堰地区的鹿儿山，创建路边程。据《古贤程氏宗谱》载“祖一，号顺泉，自江西迁楚北陂邑崇义乡子强村鹿儿山周家社下创业，垂统家声，丕振以传后世，瓜瓞绵绵，而荻贤之庇阴矣。”据史料考证，鹿儿山周家社下就是现在的路边程。因这里山青水秀，土地肥沃，良田成畈，男耕女织，子孙发展昌盛。

明朝万历年间，祖一九代孙有程文炳和程文焕两兄弟，兄程文炳路边程辛苦创业，其子孙先后创建祠堂程、馋头程、牌坊程和程铺，以及王家河的响山程，创建程氏宗祠，奉祀二程先祖。至今后代达三千余人。弟程文焕同黄陂北乡夏店（现为大悟刘集镇）地区的左氏成亲。他后迁到岳父家落户，起湾名左程河。由于天时地利人和，子孙繁衍极盛，又创建了程家冲、梁家冲、范家畈、赵家岗等湾。至今人口达八百多人。

还有一支人马就是江西程旺祖（黄冈始祖圣一于元朝至正年间迁湖广黄冈孔家埠，即现在新洲孔埠镇，旺祖为圣一之次子）等九人，他们于明洪武初年迁居黄陂，居住在黄陂区六指街甘棠地区的程氏家族有五个湾（组）。据清乾隆四十八年续修《程氏宗谱》序记载(22)：“威悼公文季其长也，（程文季为程灵洗的长子，也就是新安太守程元谭的十五世孙）枝繁派盛，唐末黄巢之乱，由新安而徒江西者，皆公位下裔孙也。即河南中山博野二夫子亦皆公所自出（即二程夫子也是程文季的子孙），由唐及宋，科弟连绵，文德武功，理学名儒，昭然列史册者，指不胜屈。明洪武初年，奉诏徒丁，自江西饶州来黄陂者九人，吾祖乃旺祖后也。其余徙居者各立宗纪未暇联牍。”程旺来陂后大兴家业，建祠奉祖，家族逐强，创建程望湾。旺祖三代孙程志刚创建程家岗；九代孙程宗恩创建马家弄。

据查《中华程氏宗族世系表》和上文可知，黄冈始祖圣一之次子旺祖实乃黄陂区六指街甘棠地区的五个湾（组）程氏的始祖。他和二程夫子同属于文季公之后代，旺祖并非二程夫子后裔。

在后来的朝代里，也有不少程氏家族念其先祖程颢、程颐根基是黄陂，陆续迁居黄陂。

二程夫子十九代孙程伯贤（即德用公之十一世孙），生于明正德三年，居河南洛阳。常思黄陂是二程先祖生长之乡，又建有祠宇，不可无后以奉祠。故，迁居黄陂丰享门外长港千工堤，创建程家墩，专奉二程祠祀。据民国十八年，续修《黄陂程氏宗谱》新序记载(21)：“以为我明道、伊川祖所生之乡，修业之处也。考其遗迹，至今有二程祠、望鲁台、双凤亭存焉”。传一代，其子程尚仁，生平有志，继承祖业，生机勃勃。伯贤视其子博有才能，将专奉先祖之事托交于他，年老返洛。程尚仁按父教之事，不忘先祖，考证程氏唐、宋、元、明、清各代诸公所著旧谱，历代先祖记载详明，历历可考，深感继承先祖的文化传统，其责重大。在清康熙年间，见祠宗废颓，决心重新修建，克服诸多困难，上请求助时任县令的杨廷蕴，重修其祠，与杨之志一拍即合，顺利完成了重建大业。此后，他也承担起专奉二程祠祀。为程家墩一世祖。传一世，其子一言、二言、三言，他们遵守父训，大振家声，子孙兴旺，传十五代。

二言五代孙程国贤，生于清顺治辛卯年，由程家墩迁居县北乡蔡店集北街定居，创建程家老屋。因这里山色蔚秀，林木葱茏，又有田园可依，有利子孙安居。他成为蔡店程氏一世祖。其亲侄程万先，生于清康熙戊寅年，居黄陂县礼教乡丰宁门中和村，也于清康熙戊戌年秋迁居蔡店集，与亲叔国贤相居，给睦亲宗族增益门户，传七代。国贤孙程伯润，创建蔡店程氏宗祠，供奉先祖程颢、程颐的儒像，春秋供香祭祀。由于年代久远，宗祠不复存在。

综合以上考察资料证明，分居在黄陂的这些程氏家族，大部分为程颢、程颐的嫡系子孙。他们来黄陂定居，主要原因有三：一是，黄陂是二程夫子出生地，根基在黄陂，怀念故里，不忘先祖；二是，为保护先祖遗迹，祭祀二程夫子；三是，黄陂靠近长江，土地宽广而肥沃，是子孙后代安居乐业的好地方。我们按考察资料逐一统计，他们分居在黄陂的二个街道办事处，七个乡镇（包括原黄陂北乡夏店区，后划归大悟县刘集镇）的十八个村民委员会，三十五个湾（组），达一万五千余人（包括在外地工作，打工和移居的人）。还有与黄陂程氏家族有千丝万缕联系的周边县，如原孝感县的丰山镇、武汉市新洲区的李集镇和毕埠镇，红安县的二程镇等处，也都分居有二程夫子的后裔。他们在一定程度上，保护和发扬了二程夫子的人文资源。

程氏家族来黄陂或返回黄陂，对保护和发扬二程夫子的人文资源做了大量的工作，主要表现在三个方面，一是，保护看管二程夫子的遗迹。其十九代孙程伯贤，就是为保护先祖的“二程祠”、“双凤亭”等遗迹，才从河南洛阳迁居黄陂的，而且代代相传。胜迹双凤亭能保持至今，与程氏家族的保护是分不开的；二是，修建程氏宗祠。凡程姓湾（组）都建有一程氏宗祠，祭祀二程夫子。后因种种原因，宗祠不复存在，但是对二程先祖在人民群众中的影响起了重要的作用；二是，保存和续修《程氏宗谱》，记载了二程夫子大量的功绩，是研究“二程”文化和中国传统的伦理道德文化难得的历史资料；四是，程氏家族，遵守宗训，发扬了二程夫子的爱国主义精神，造就了大批的人才。由此可见，程氏家族，对保护和发扬二程夫子的人文资源，起了重要的作用。他们在黄陂这块热土上，为弘扬中华民族传统文化作出了卓越的贡献。

程氏有才，“数风流人物还看今朝”。二程夫子的后裔在黄陂大地上繁衍生息发展到一万五千余人，他们遵循程氏家族的宗训：“完国课赋税，乃朝廷重点……”发扬爱国主义精神，当中国沦为半封建半殖民地的时候，他们在中国一些有志之士的影响下，寻求救国的征途上，人才辈出，不少的人走上反帝反封建的革命之路，有的投身于孙中山先生领导的“辛亥革命”；有的参加中国***领导的新民主主义革命，为新中国的成立立下汗马功劳。特别是新中国成立后，为二程夫子的后裔创造了更广阔的用武之地。据考察初略登记，解放五十多年来，程氏家族分居的三十五个湾（组），大学生近三百人，其中博士生3人，研究生10余人，留学生5人。这些人中，任县团级以上党、政、军干部的有15人，大专院校任教授的22人，在中国人民解放军部队、公安部队中任连级干部的17人，其中一人被国家公安部授予“全国优秀人民警察”称号。党的第十一届三中全会以后，在改革开放方针的指引下，他们积极投身经济建设，发展成为百万元以上的民营企业家有20余人（户）。

首先，要承认洛阳的魅力；其次要承认事实。二程是洛阳人没错，但是还明白一些事实，理解参考今上。

程颐(1033-1107年)，字正叔，汉族，洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人，世称伊川先生，出生于湖北黄陂，北宋理学家和教育家。程颢（hào）（1032年—1085年）， 北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。河南洛阳人，出生于湖北黄陂。

其次来看看他们的父亲，程珦，原名温，字君玉。任官后改名珦，改字伯温。十八岁时，程珦父亲卒于湖北黄坡任上。他从此承担起赡养母亲、教抚弟妹的责任。后来朝廷录用旧臣之后，他得到了社郊斋郎之职，但因家里的负担太重，不能离家远任，族兄弟程琳为此向朝廷申说，他得以就近在黄坡任县尉。一直到弟弟得官娶妇，妹妹出嫁，他才开始外出任官。程珦出任兴国县令是在宋仁宗庆历四年（1044）。程珦是带着年仅13岁的程颢、12岁的程颐一起到兴国赴任的。

再来看看远祖，程颢祖籍是歙州，深州陆泽（治今河北深县西南）人，后来迁到中山博野（今河北省博野县程委村），家里有人做官之后，才又迁到开封、洛阳。

　　1—双溪口遗址[中村乡双溪口村北500米山坡上·新石器时代—春秋·第一批县文物保护单位]面积约1500平方米，文化层厚约06米。1978年5月发掘，出土夹砂红陶、夹砂灰陶、泥质灰陶、着黑陶、印纹硬陶等陶片。印纹陶纹饰有瓦纹、方格纹、曲折纹、席纹等。石器有单孔斧、三孔斧、锛、镞、网坠等。破坏严重。

　　2—鲤鱼山遗址[池淮镇池淮畈村南200米·新石器时代——战国·第一批县文物保护单位]总面积约1800平方米，1984年8月发掘，出土泥质红（灰）陶、夹砂陶、印纹陶纹饰有编织纹、回纹、弦纹、曲折纹和米字纹。石器有：有段锛、刀、镞、网坠等，还有陶网坠。破坏严重。

　　3—下界首瓷窑址[华埠镇下界首村东北300米·宋代·第一批县文物保护单位]面积约2100平方米，堆积厚度不等。1982年2月发掘，生产器物主要有韩瓶，胎色灰青，釉层薄，色青绿。其次是碗，胎色红褐。窑床已毁。窑具仅见束腰形圆柱垫具和垫饼。

　　4—龙坦窑址[苏庄镇龙坦村东山坡上·元—清·第二批县文物保护单位]面积约7500平方米，堆积厚度1-2米不等。主要有碗、盘、炉、盏等。多数是青花，其次是白釉、影青、褐釉等。碗、盘底部多有涩圈。青花纹饰主要为花草和文字。尚存窑床遗迹。窑具有匣钵、垫饼。（见《考古》1995年第8期。）

　　5—余公墓[黄谷乡阳光村内·明代·第二批县文物保护单位]占地21平方米，座南朝北，分拜坛和墓室两部分，都用青条石和石板砌成。拜坛半圆形，有墓碑1通，上刻“余公之墓”。墓室前筑四柱三间三楼石牌楼1座，上立牌匾有隆庆三年（1569）年号。保存良好。

　　6—双溪桥[城关镇小桥头村内·明代·第一批县文物保护单位]因地处古溪和马金溪的交叉处，故名。始建于宋政和年间，明嘉靖间李候文重建。三孔石拱桥南北走向，跨古溪，长25米，宽45米，中孔拱跨115米，矢高6米，拱圈纵联砌置。桥墩迎水面做出分水见尖。桥面用石板铺砌。

　　7—敦睦堂[村头镇小溪边村·明—民国·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共有两进，中有天井，平面内呈凸字形，占地面积约204平方米。第一进大厅面阔三间，通面阔1050米，通进深109米。硬山顶，阴阳合瓦，前檐柱上有一组斗拱支托檐檩，明间两缝五架抬梁前廊后卷棚，八角形柱础，厅后隔板上方挂“孝友”匾一块，时“明万历丙午年”第二进民国时重建，面阔三间，通面阔91米，明间两缝五架抬梁有后廊。后金柱上有对联一幅“开国宗支繇夏禹，赐封衍派自康王”。

　　8—致福堂[塘坞乡高朱村张家·明代·第四批县文物保护单位] 座东朝西，现存一进。前原有四柱五楼挑檐牌楼式门楼，中有天井。该堂面阔七间，通面阔1977米，通进深123米，总面积约243平方米。明间两缝五架抬梁前卷棚后双步，次、梢间皆五架穿斗式。硬山顶，阴阳合瓦，有屋面板。马头墙墙体用鹅卵石砌筑。平盘斗、雀替、牛腿及卷棚檩上雕刻精细，三架、五架梁及卷棚下曲梁两端皆用丁头拱承托。前檐金柱下为方形石柱础，四周雕刻神话传说故事，非常精美。明间檐下有“天宠嘉宾”匾，堂内悬挂有汪庆百书“致福堂”匾。三合土地面。

　　汪庆百，字元履，号生洲，芹阳镇（今城关镇）人。明万历三十八年（1603）进士。初授行人，天启初就职礼部。崇祯三年主纂《开化县志》，次年补太常寺少卿。崇祯十二年为南京工部尚书。

　　9—爱敬堂[霞山乡上田村内·明—清·第二批县文物保护单位]座东朝西，共三进，依次为戏台、大厅、后堂。面积约760平方米。正厅五间，通门阔178米，通进深83米，明、次间均为五架梁前卷棚后单步梁。月梁断面矩形略外弧，两端饰龙须纹线眉月状，并用丁头拱承托。柱础有八面形和鼓形两种，其下皆置覆盆。硬山顶并有封火墙。第三进民国建。“爱敬堂”匾额为明大学士商辂题。

　　10—永锡堂[霞山乡上田村内·明—清·第四批县文物保护单位]平面呈凸字形，座东朝西，共三进，依次为戏台、大厅、后堂。面积约690平方米。第一进戏台悬山顶，正厅面阔五间，通面阔183米，通进深96米。明、次间均为五架梁前卷棚后单步梁。明间月梁上雕刻人物故事和凤穿牡丹；两端用雕刻山水风景的雀替承托。以鼓形柱础为主，下置覆盆。硬山顶，阴阳合瓦。

　　11—大宗伯第[大溪边乡大溪边村·明—清·第三批县文物保护单位]中轴线上依次为戏台、正厅、楼房三进，占地1440平方米。正厅面阔九间，通面阔349米，通进深1125米。明、次、梢间均为五架梁前后步梁。柱头卷杀，雀替雕刻简单。鼓形或质形柱础。硬山顶。

　　12—太和堂[黄谷乡方田村内·清代·第四批县文物保护单位]平面纵长方形，座西朝东，共三进，依次为戏台、大厅、后堂，均五间。通面阔163米。四柱三间五楼牌楼式大门。第一进戏台两边有厢房。第二进通进深86米，明、次间两缝均为五架前卷棚后单步梁。明间额枋上挂“太和堂”匾。瓜楞形柱础，下置覆盆。硬山顶。第三进有楼，地面高出二进031米，屋面与二进同。

　　13—西来岩[城关镇玉屏公园内·清代·第一批县文物保护单位] 座西朝东，光绪《开化县志》载：西来岩，县西山。原名锡赉庵，邑候吉祥创建。始建于乾隆四年（1739），建筑面积126平方米，面阔和进深各三间，通面阔128米，通进深73米。明间两缝五架前卷棚后单步梁，牛腿、月梁、雀替雕刻人物故事。后檐墙嵌“灵岩”碑刻，上有“乾隆四年”年号。此为改名“西来岩”之由。

　　14—詹氏坊[音坑乡杨家村口·清代·第二批县文物保护单位]建于乾隆四十五年（1780）。四柱三间冲天式石牌坊。通高65米，明间宽23米，次间11米。唯明间有楼，正面有“德照彤管”石匾，背面有“乾隆四十五年”记年。次间两柱冲天。《开化县志》有记。

　　15—胡氏节孝坊[杨林镇川南村东200米·清代·第一批县文物保护单位]建于道光二十九年（1849）。四柱三间五楼砖石牌楼。高约71米，明间阔265米，次间12米。主体结构为青石、砖雕构件组成。主楼面用斗拱支托，明间额枋有云状雕刻。明间枋上镌有“旌表已故儒士李廷禹之妻胡氏节孝坊”横写2行16字，并有“道光二十九年”年号。《开化县志》有记。

　　16—田畈钟楼[何田乡田畈村东南200米·清代·第三批县文物保护单位] 建于道光年间。座东朝西，平面近似正方形。面阔和进深各三间，通面阔66米，通进深675米。重檐攒尖顶，梁架不详，共有柱16根，鼓形柱础，下置方形石板。河卵石砌墙，东、西各有拱圈门。

　　17—杨氏节孝坊[音坑乡汶川口村内·清代·第二批县文物保护单位] 建于道光乙巳年（1845）。四柱三间三楼石牌楼。高约7米，明间阔245米，次间119米。正楼牌匾刻“敕建叶学杰之妻杨氏节孝坊”，并有“道光乙巳年冬月”年号。正脊两端设鸱吻。

　　18—敦伦堂[马金镇高韩村内·清代·第二批县文物保护单位]平面呈纵长方形，尚存两进。第一进有歇山顶戏台。第二进五间，通面阔184米，通进深905米。明、次间两缝五架前卷棚后单步梁，月梁两端用雀替承托。牛腿雕刻龙、狮。瓜楞形或鼓形柱础，下置覆盆。硬山顶。

　　19—壕岭关[杨林镇壕岭村西1000米·清代·第二批县文物保护单位]东北、西南走向，用粗石条砌成。前门砌成券顶，上有“壕岭关”楷书阳文石匾，边款楷书咸丰七年建及监工姓名等。后门用条石搭成梁式。关的横断面呈梯形，高38米，厚48米，残阔64米。该关与江西德兴交界，当时为军事防御工事。

　　20—银岭关[杨林镇下庄村西南15公里·清代·第四批县文物保护单位]据传建于清乾隆年间。关用粗石条错缝砌成。高36米，厚641米，残阔41米。券顶门宽182米。与江西德兴交界，当时为军事防御工事。

　　21—思本堂[何田乡晴村·清咸丰八年（1858）·第四批县文物保护单位] 座北朝南，尚存两进，门楼1966年重修。第二进大厅，面阔三间，通面阔127米，通进深97米。明间两缝五架前双步后单步梁，前后平身科置斗拱两攒，承托挑檐，两边有丁头重拱。各进悬挂匾额一块。石柱础，下置覆盆。硬山顶。

　　22—程氏节孝坊[张湾乡余田畈村内·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，四柱三间五楼砖牌楼。明间阔42米，次间18米。用砖顺缝砌成，层层叠涩挑檐。楼面阴阳合瓦有瓦当。整座牌楼嵌满各种题材的砖雕，有人物、山水、鸟兽等。有“大清道光乙酉年”年款。

　　23—凌云寺[苏庄镇余村古田山上·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共两进，中设天井。建筑面积128平方米。第二进堂面阔三间，通面阔92米，通进深575米。穿斗式与抬梁混合梁架结构，明间两缝为五架前双步后单步梁，牛腿刻花草，方形石柱础。硬山顶。左右山墙上分别嵌有明万历、乾隆、嘉庆时碑刻。大门门楣上有“凌云寺”石匾并有“同治九年庚子孟秋”年号。

　　24—方永同公祠[苏庄镇唐头村内·清代·第二批县文物保护单位] 座西朝东，分戏台、厅、堂三进，总面积790平方米。戏台明间月梁上有斗拱两攒支托檐檩，牛腿刻人物故事。第二进面阔五间，通面阔169米，通进深1135米。明间两缝为五架前卷棚后单步梁，鼓形或方形木质柱础。彻上露明造，硬山顶。

　　25—汪岭桥[中村乡茅岗村皇林·清代·第四批县文物保护单位]单孔石拱桥，南北走向,横跨皇林溪。全长27米，宽55米，矢高89米。桥面用大河卵石铺筑。拱圈纵联砌置，其顶端的一侧嵌有“汪岭桥”石匾。是开化县最大的单孔石拱桥。

　　26—爱日堂[大溪边乡墩上、墩下村内·清代·第三批县文物保护单位] 座北朝南，依次为戏台、大厅、后堂三进。四柱三间五楼牌楼式大门，上有砖雕“宋名臣第”匾额，整个门楼嵌满各种题材砖雕。第一进戏台，天花上有彩画，檐柱牛腿均为人物故事。第二进面阔三间，通面阔131米，通进深1185米。明间两缝为五架前卷棚后单步梁，金柱用雕花八角形石柱础，下置覆盆。硬山顶。第三进楼1964年重建。

　　27—余氏祠堂[苏庄镇余村内·清代·第三批县文物保护单位] 座西朝东，有戏台、厅、堂三进，中隔天井，天井两边为厢房。第二进面阔五间，通面阔1895米，通进深85米。明、次间两缝皆为五架前卷棚，三架和五架梁均用雕花平盘斗拱支托童柱，牛腿雕狮子戏球。硬山顶。

　　28—永言堂[塘坞乡正大村内·清代·第三批县文物保护单位] 座南朝北，有戏台、大厅、后堂共三进。第一进戏台，罗锅式山墙，明、次间为五架抬梁式。第二进大厅五间，通面阔178米，通进深805米。明间两缝五架梁带前、后廊，三架梁两端饰云头。前檐柱牛腿上有装饰性斗拱。柱础有鼓形和方形两种。硬山顶有望板，彻上露明造。

　　29—姜家祠[苏庄镇苏庄村内·清代·第一批县文物保护单位] 座北朝南，现存戏台、大厅两进，占地面积628平方米。第一进为歇山顶戏台，各构件雕刻精细。第二进五间，通面阔193米，通进深138米。明、次间两缝皆为五架梁带前、后廊。童柱与五架梁间均用雕花平盘斗拱支托，金柱均用木质瓜楞形柱础，下置覆盆。

　　30—华严古刹[华埠镇孔桥村孔埠桥南端·清代·第二批县文物保护单位]据民国《开化县志稿》载：华严禅院建造年月无考。清咸丰五年毁，光绪二十年顾文叔、应桂馨倡捐重建，座北朝南，有前厅、大雄宝殿、观音堂三进，占地面积720平方米。面阔均为三间，明间两柱上各有对联一幅。梁架结构较复杂，三架梁、五架梁、牛腿等均雕刻精细，有人物、动物造型。薄青砖砌墙，阴阳合瓦。硬山顶。1994年重修。

　　31—汪氏宗祠[马金镇霞田村内·清—民国·第五批省文物保护单位] 座北朝南，共有戏台、大厅、后堂三进，占地面积760平方米。各进间有天井。戏台重檐歇山顶，有藻井，五架抬梁带前卷棚，正面明间曲梁上有民国六年记年。大厅五间，面阔182米，五架梁带前卷棚后单步，金柱下设八面形石柱础。砖砌墙，硬山顶。门面有鹿衔草等知恩图报之类故事的壁画。

　　32—启瑞堂[马金镇霞山一村内·清·第五批省文物保护单位]和汪氏宗祠合为一个省文物保护单位，包含在汪氏宗祠内。

　　33—继续堂[马金镇石柱村内·清·第四批县文物保护单位] 座西朝东，共有戏台、厅、堂三进，占地面积约450平方米。第二进面阔五间，通面阔142米，通进深6米。明间两缝五架抬梁式，牛腿雕刻人物故事。第三进地面高出08米，梁架与二进同，雀替丁字形。整座建筑河卵石砌墙，三合土地面。

　　34—馀庆堂[齐溪镇岭里村·清代·第四批县文物保护单位] 座北朝南，共有三进，进与进间有天井，占地面积329平方米。为公用性建筑。硬山顶，马头墙。第二进大厅，面阔三间，通面阔1005米。明间两缝五架抬梁前双步。天井有条石及鹅卵石砌筑，砖石墙，鼓形石柱础和六面形木柱础。整座建筑雕刻简单。大门前有张瑞荣敬立“孝廉方正”方形石旗杆墩一对，上有“皇清宣统三年”年号。

　　张瑞荣，字玉叔，世居岭里。宣统辛亥以孝廉方正应北京保和殿殿试分选六部主事赠五品诰授奉政大夫。

　　35—鸣凤堂[齐溪镇余家村·清代·第四批县文物保护单位] 座西朝东，依次为戏台、大厅、后堂。第一进戏台藻井上有壁画，并有“乐韶舞”、“歌应南风”匾，整体结构完整。第二进面阔五间，通面阔1075米。梢间山墙上有人物故事壁画。

　　36—攸叙堂[塘坞乡矿山村·清代·第四批县文物保护单位] 座西南朝东北。共有三进，进与进间有天井平面呈凸字形，占地面积约724平方米。为公用性建筑。第一进戏台，有楼。通面阔205米。第二进大厅，面阔三间，通面阔14米。明间两缝五架抬梁前卷棚。天井四周檐柱上都有牛腿，天井全部用青石板铺砌。整座建筑用砖错缝砌墙。青石条门框，砖叠檐门罩，门楣上墨书“勋贤世家”四个大字。

　　37—移睦堂[何田乡田畈村·清代·第四批县文物保护单位] 汪氏祠堂，位于何田乡田畈村·清代·第四批县文物保护单位。座西朝东，该建筑中轴线上依次为戏台、正厅、后厅三进，进与进间有天井。占地600多平方米。第一进戏台70年代重修,一、二进间两边回廊有楼且木雕刻精美，惜有损毁，第三进天花上设圆藻井三个。

　　38—钟楼[马金镇霞山二村内·民国·第二批县文物保护单位]明弘治年间始建，咸丰丁巳年（1857）毁，后几经修建。现建筑为民国年间重建，座南朝北，四方形三层木结构，面积108平方米。面阔、通进深各三间，通面阔、通进深均为104米。重檐歇山顶，内有天花，梁架不详，共用柱16根，天花上挂明万历铭文大钟一口。东、西山墙各嵌民国碑刻1通。

　　39—启敬堂[塘坞乡西庄村内·民国·第四批县文物保护单位] 座西朝东。共有四进，分别是前厅、后厅、堂、楼。面阔都为三间，通面阔112米，占地面积约387平方米。硬山顶，有屋面板和搏风板。整座建筑雕刻精细，纹饰有婴戏、花鸟、狮子戏球、人物故事等。墙用青石块和黄泥砌筑，三合土地面。

　　40—六合同春[林山乡田后村·民国·第四批县文物保护单位]由六姓氏合资建造之祠堂。共有两进，中有天井，总面积256平方米。第一进戏台，明间采用减柱方法，面阔五间，通面阔13米，明、次间作戏台，前檐柱被减。第二进地面高出一进035米，面阔三间，明间两缝七架抬梁带前后廊，次间七架穿斗式。前檐柱横断面为梅花形，整座建筑河卵石砌墙，石灰粉刷。三合土地面。

　　41—石像牲[城关镇高坑坞村石井东100米·宋代·第三批县文物保护单位]原墓地面积约315平方米，1958年前后被毁。现墓穴前尚存石翁仲2尊，高26米；石马、石羊、石狮各2尊，有轻微残损。据民国三十八年《开化县志稿》载：为宋吾满前之石人石马。吾满：宋三衢太守吾谓之次子。

　　42—狮山摩崖石刻[池淮镇芹源村狮山·宋—明代·第三批县文物保护单位]该石刻座东朝西，有字迹5处。其中“崇岗”两字最大，楷书阴刻，字径高06米，宽05米。竖刻落款年代：绍定壬辰年（1231），作者不详；另一处竖刻两行“福建按察副使方豪至嘉靖八年（1529）仲冬”，字径高016米，宽015米。其余作者、年代均不详。

　　43—十八洞摩崖石刻[菖蒲乡宋村十八洞内·明代·第一批县文物保护单位]据光绪《开化县志》载：“明正德丙子（1516）九月进士方豪告别先陇因游此，题名于石。”整幅石刻楷书阴刻，字径高约1米，宽07米，每字约为01米见方。现保存完好。方豪（1482—1528），字思道，号棠陵，棠陵村（今金村乡金路）人，官至福建提刑按察副使。

　　44—中共浙皖特委旧址[何田乡柴家村·1936年·第四批省文物保护单位]1936年8月13日，“中共开（化）婺（源）休（宁）中心县委”改为“中共浙皖特委”，机关所在地设在何田乡柴家村福岭山。旧址为二层砖木结构，座西朝东，面阔三间，进深二间，建筑面积约180平方米，阴阳合瓦，硬山顶，马头墙。大门左侧门框上留有当年红军标语的落款“红军政宣”墨迹。

　　45—中共开婺休中心县委旧址[长虹乡库坑村·1935年·第一批县文物保护单位] 1935年中旬成立“中共开婺休中心县委”，机关所在地设在库坑。后经县党史办多次考证确认，第五次反围剿失败后，“中共闽浙赣省委”秘密机关曾在这里建立，时间1935年7月初至12月，历时半年。后转移到江西婺源县鄣公山。旧址为二层土木结构建筑，建筑座北朝南，面阔三间，进深一间，建筑面积约120平方米。悬山顶，黄泥墙。

　　46—烈士纪念碑[何田乡中学内·1967年·第一批县文物保护单位]1967年8月间，何田乡政府和当地群众为纪念二战时期牺牲的七位红军战士而建。墓与碑用砖砌筑，外粉刷。碑身呈品字形，正中隶书“革命烈士永垂不朽”阳文，两边各有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”诗句。

　　47—烈士墓[霞山乡政府大院边·1951年·第二批县文物保护单位]该烈士墓座南朝北，位于205国道边的霞山乡政府大院边的茶山间，由四座小墓呈一字形排列，用青石板、石条、鹅卵石砌筑。总阔565米，高330米。墓中分别葬着1949年—1951年间为革命光荣牺牲的10位烈士。墓碑分别由开化县人民政府、马金区公所敬立。

　　48—抗敌阵亡将士纪念碑[华埠镇孔埠大桥南山坡上·1938年·第三批县文物保护单位]为纪念“七·七”事变，1938年立“抗敌阵亡将士纪念碑”并建“七七亭”。碑青石质，高175米，宽09米，厚0055米，碑阴刻捐款人姓名及捐款数额。亭曾毁，1985年重建。该碑重新立于亭中。保存完好。

　　49—犀牛化石遗址[塘坞乡洪村西500米山洞内·更新世·第一批县文物保护单位]洞深约5米，宽2米，高2米。1982年在该洞内发现犀牛牙齿、上下颌骨、腿骨等部位的化石。经鉴定，距今至少一万年。化石现存浙江省自然博物馆。

　　50—西岩洞（崇文书院旧址）[大溪边乡阳坑口村后山·南宋—清·第一批县文物保护单位] 据光绪《开化县志》载：“西岩……少监程俱常隐此。同治间创建崇文书院于岩前。”

　　程俱，字致道（1077—1144），南宋进士，北源村（今长虹乡）人。著有《麟台故事》、《北山小集》等，均入《四库全书》。现崇文书院只剩残垣断壁。洞内留有石墩石桌，石桌上刻有大清光绪年号。

　　51—新四军整编旧址[华埠镇工商弄、城关镇政义坊弄·1938年·第五批县文物保护单位]1938年2月中旬至4月上旬，新四军第一、二、三支队共七千余人，先后集中在开化县城和华埠镇进行整编。整编期间在华埠镇的后街、武官衙门口、华阳小学等一些显眼地段，书写了：“团结一致共同抗日！”、“抗日高于一切，一切服从抗日！”、“打倒日本帝国主义！”等大字标语口号。根据实地调查，当年陈毅在华埠的住处（现华埠镇工商弄24号房子）尚存，墙外标语隐约可见。该建筑为清代三进徽式砖木结构楼房，有后花园。清砖黑瓦，有马头墙。总面积1081平方米，现分别为工商弄16、17、18、19、20、24号，现有四户人家居住。城关镇政义坊弄21号面积240平方米，其中公用面积14623平方米，私房1户面积80平方米。

　　52—登云桥[大溪边乡阳坑村·1923年·第五批县文物保护单位]纵联砌置单孔石拱桥，东西走向。桥长101米，宽55米，高455米，拱跨97米，。桥拱用方正粗石条砌成，桥面用石板铺砌，东端有引桥，有10多级石级，桥西头一廊房墙上有“德业流芳”碑记，时“中华民国二十一年”。桥拱顶端北侧嵌“登云桥为木结构建筑。”石匾一块。桥上有廊，阴阳合瓦，五架抬梁左右单步，脊檩上书“中华民国拾贰年岁次造”等字样。

　　53—华德堂[马金镇石柱村·清·第五批县文物保护单位]胡氏祠堂。共有二进，中有天井，占地面积约312平方米。第一进有戏台，牛腿、雀替有各类彩绘。天井构筑较精细。大门门罩用砖叠檐翘角，下有砖雕，门框砖砌，河卵石砌马头墙。

　　54—翕和堂[马金镇杨和村·清·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有二进，中有天井，占地面积约345平方米。两进面阔都为五间。大门门罩用砖叠檐翘角，下有砖雕，门框砖砌。硬山顶，阴阳合瓦，有勾头滴水。据传从马金九里坑迁居于此，为五兄弟之一，建祠堂名“翕和堂”，义为和谐、和睦。

　　55—敦睦堂[马金镇举林村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。共有三进，进与进之间有天井，占地面积约348平方米。第一进面阔三间，有梅花和圆形柱。第二进面阔三间，屋面阴阳合瓦有屋面板。第三进有楼。

　　56—光启堂[马金镇排田村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。共有三进，进与进之间有天井，占地面积约420平方米。为砖、石、木结构建筑。第一进戏台，歇山顶，牛腿雕刻精美。一、二进中天井两边有走廊相连。大门门罩用砖叠檐砌筑，两边各有一券顶小门。

　　57—裕昆堂 [马金镇岩潭村·清·第五批县文物保护单位]余氏祠堂。座东北朝西南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约480平方米。第一进戏台，两边有楼。第二进大厅，明间五架前卷棚后单步梁。第三进有楼。整体建筑雕刻简单，鹅卵石砌墙为主。

　　58—孝思堂[塘坞乡洪村·民国·第五批县文物保护单位]汪氏祠堂。座东北朝西南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，大门前有廊，占地面积约607平方米。第一进戏台。第二进大厅，明间五架前卷棚后单步梁。第三进有楼。整体为砖木石结构建筑。

　　59—凤山堂[塘坞乡朱坞村·民国·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约390平方米。第一进戏台。第二进大厅前卷棚额枋上雕刻龙凤，非常精美。第三进有楼，高出二进07米。中天井两边有走廊相连。大门上砖雕内容丰富，形象生动。

　　60—三治堂[音坑乡青山头村·清·第五批县文物保护单位]郑氏祠堂。座北朝南，四柱三间五楼牌坊式门楼，门面砖雕精美且保存完整，青石条门框。共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连。占地面积平方米。第一进戏台。第二进大厅明间五架前双步后单步梁。1998年重修。据《郑氏宗谱》记载，该村郑氏唐武德年间由安徽歙县迁来，始迁祖为太常寺少卿郑元畴。

　　61—文昌阁[苏庄镇苏庄村·民国·第五批县文物保护单位]共一进，占地面积约72平方米。为砖木结构楼阁建筑。重檐歇山顶，阴阳合瓦有屋面板和搏风板。面阔、进深各三间，共用柱18根，牛腿、雀替有雕刻。

　　62—敦怡堂[村头镇小溪边村·清·第五批县文物保护单位]座北朝南，共有三进，各进间有天井，天井两边有走廊相连，占地面积约469平方米。第一进戏台。第二进大厅前金柱枋上雕刻八宝图案非常精美。第三进有楼。大门框用青石条构筑，有砖雕内容丰富，形象生动，其中有“萝蔓世家”四个大字，但破坏严重。

　　63—林氏节孝坊[桐村镇王畈村·清·第五批县文物保护单位]座东朝西，四柱五楼砖牌坊，明间阔238米，次间阔153米。整座牌坊用砖砌筑，唯最高楼上嵌“圣旨”石匾，明间门楣上嵌“旌表已故儒士苏必亮之妻林氏节孝坊”石匾，石匾右边书：“大清道光乙酉”、左边书：“继男正元建”。

　　64—詹氏祠堂[林山乡舜山村·清·第五批县文物保护单位]共有三进，一、二进间有天井，天井两边有走廊相连，廊有楼，占地面积约576平方米。第一进戏台。第二进大厅牛腿、平盘斗、雀替雕刻非常精美。第三进后重建。大门为四柱五楼翘角门楼，左右各有一小券门。

　　65—永祚堂[塘坞乡洪田村·清·第五批县文物保护单位]朱氏祠堂。共有三进，一、二进间有天井。占地面积约360平方米。第一进戏台，歇山顶，单檐翘角。第二进木构件雕刻非常精美。

　　66—庆善堂[塘坞乡洪田村·清·第五批县文物保护单位]张氏祠堂。共有三进，依次为前厅、后厅、后堂，木构件雕刻简单。各进间有天井。占地面积约335平方米。第三进有楼。

　　67—集贤祠[长虹乡霞坞村·清·第五批县文物保护单位]共有三进，依次为戏台、厅、后堂，占地面积约340平方米。四柱三间五楼牌坊式门楼，第一进戏台，一、二进间天井两边厢房有楼。

孔氏后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。：明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔氏后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔氏传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔氏后裔行辈的顺序的。 在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。

世系

卌七世祖 黄帝轩辕氏

卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣)

卌五世祖 蟜极

卌四世祖 帝喾高辛氏

卌三世祖 契

卌二世祖 昭明

卌一世祖 相土

四十世祖 昌若

卅九世祖 曹圉

卅八世祖 冥

卅七世祖 振(王亥) 王恒

卅六世祖 上甲微

卅五世祖 报乙

卅四世祖 报丙

卅三世祖 报丁

卅二世祖 主壬

卅一世祖 主癸

三十世祖 商王成汤(太乙)

廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬

廿八世祖 商王太甲(太宗)

廿七世祖 商王沃丁 商王太庚

廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗)

廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶甲

廿四世祖 商王祖乙

廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲

廿二世祖 商王祖丁 商王南庚

廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙

廿一世祖 商王武丁(高宗)

二十世祖 商王祖庚 商王祖甲

十九世祖 商王廪辛

十八世祖 商王康丁

十七世祖 商王武乙

十六世祖 商王文丁

十五世祖 商王帝乙

十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍

十三世祖 宋公稽

十二世祖 宋丁公申

十一世祖 宋闵公共

十世祖 弗父何

九世祖 宋父周

八世祖 世子胜

七世祖 正考父

六世祖 孔父嘉

五世祖 木金父

高祖 祁父

曾祖 防叔

祖父 伯夏

父 叔梁纥

孔子

子 孔鲤

孙 孔伋

曾孙 孔白

玄孙 孔求

六代孙 孔箕

七代孙 孔穿

八代孙 孔谦

九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”

十代孙 孔忠

十一代孙 孔武

十二代孙 孔延年

十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。

十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯”

十五代孙 孔房，褒成侯

十六代孙 孔均，褒成侯

十七代孙 孔志，褒成侯

十八代孙 孔损，褒亭侯

十九代孙 孔曜，奉圣亭侯

二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯

二十一代孙 孔羡，宗圣侯

二十二代孙 孔震，奉圣亭侯

二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯

二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯

二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯

二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯

二十七代孙 孔乘，崇圣大夫

二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯

二十九代孙 孔文泰，崇圣侯

三十代孙 孔渠，崇圣侯

三十一代孙 孔长孙，恭圣侯

三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯

三十三代孙 孔德伦，褒圣侯

三十四代孙 孔崇基，褒圣侯

三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史

三十六代孙 孔萱，文宣公

三十七代孙 孔齐卿，文宣公

三十八代孙 孔惟晊，文宣公

三十九代孙 孔策，文宣公

四十代孙 孔振，文宣公

四十一代孙 孔昭俭，文宣公

四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿

四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令

四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令

历代衍圣公：

第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公，

第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙

第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗)

第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗)

第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯

第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元纮

第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周

第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗)

第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗)

第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠（南宗）

第56代衍圣公 孔希学、孔希路（南宗）

第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗）

第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗)

第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗)

第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗)

第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗)

第62代衍圣公 孔闻韶）、孔闻音(南宗)

第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁）、孔贞运(南宗)

第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚干（南宗）

第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗）

第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗)

第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗）

第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗)

第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗)

第70代衍圣公 孔广棨）、孔广杓(南宗)

第71代衍圣公 孔昭焕）、孔昭烜(南宗)

第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗)

第73代衍圣公 孔庆镕、孔庆仪(南宗)

第74代衍圣公 孔繁灏、孔繁豪(南宗)

第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗)

第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。

第77代衍圣公 孔德成(1920年—2008年)，母王氏夫人。出生百日，奉徐世昌大总统明令，承袭衍圣公爵位。1935年，国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”。1936年，娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士。1949年国民党退守台湾，孔德成随其迁往台湾，复建台北家庙，历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”，兼任台湾大学中文系教授，开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程。长女维鄂，子维益(卒)、维宁，长孙垂长。

驾车路线：全程约576公里

起点：青山区

1从起点向西北方向出发，行驶30米，右转进入临江大道

2沿临江大道行驶200米，右转进入建设五路

3沿建设五路行驶980米，左转进入和平大道

4沿和平大道行驶26公里，朝三环线/天兴洲大桥/武汉火车站/胜海湾方向，稍向右转进入和平大道立交桥

5沿和平大道立交桥行驶11公里，过和平大道立交桥约230米后，直行进入三环线

6沿三环线行驶55公里，过汉施立交桥，朝谌家矶大道/江岸/S111/武麻高速方向，稍向右转上匝道

7沿匝道行驶11公里，过汉施立交桥约600米后，直行进入武英高速公路

8沿武英高速公路行驶384公里，在新洲/S111/汪集出口，稍向右转上匝道

9沿匝道行驶14公里，朝新洲方向，右转进入汉新路

10沿汉新路行驶300米，左后方转弯

11行驶48公里，右转进入致富街

12沿致富街行驶，过右侧的孔埠村约290米后，到达终点(在道路左侧)

终点：泰安堂大药房(孔埠