传承家谱文化(续《和氏家谱》札记二)

栏目:资讯发布:2023-09-25浏览:4收藏

传承家谱文化(续《和氏家谱》札记二),第1张

记得小时候每年清明节跟大人去上坟,第一个去的就是老陵祖坟,我记得老陵柏树成林,坟头错落。最好玩的是在一个坟头立有巨碑,坟前有石马石羊,小孩们都要骑上去玩。老人们说,这是武略将军的坟。他是明朝跟随朱元璋征战的将军。再大一点才听说,我和门有一本家谱,记载了武略将军的战功。一直到二十世纪八十年代,我才在七大家目睹了《和氏家谱》的真容。它是由黄宣纸锥订而成,先祖那刚劲俊秀的小楷令我折服,匆匆一翻,给我以震撼,“偿思家之有谱,犹国之有史,与邑之有志也。国无史则一代无文献,邑无志则一方无故实,家无谱则一族无支派,是家之不可无谱也。”(《和氏家谱》序一语),真是大手笔,开宗明义,把家谱比作国史、邑志,直陈家谱的重要性。

后来我又看过两次,对和门世次有了基本的了解,就在那时,七大告诉我,他有续谱的打算。七大,名叫生兰,在我的父辈中排行七,他幼年上私塾,毕业于同官县立中学。曾在陈炉二高任教,后调县文教局教研室工作,1961年困难时期,他响应政府号召辞职回家务农,在我父辈中,他是读书最多的人。因此《和氏家谱》从我祖父传到七大手中是顺理成章的事。他对我和门的最大贡献就是珍藏并保护了我《和氏家谱》孤本。

我《和氏家谱》成书于清道光十二年,光绪十六年由先祖自谦续之,时他已74岁。自谦,学名时雍,据《同官县志》载,他“事父母以孝,处兄弟以友,时家庭食指七十余,恒产入不敷出…… 时雍舌耕自给,盈余悉储蓄生息,以备不时之需…… 光绪丁丑之荒,负债者率多逃亡,乃举劵悉焚之,存亡者概不取偿…… 著有《野处杂俎》四卷。八十余犹作楷书数百,卒年九十一,因自号九十翁云。”《和氏家谱》就是他一手书写,至今已110多年。他在续谱的序言中说:“从来载笔之法,因贵有创之其前,尤贵有继之于其后,夫不有创者,则前事莫传,不有继之者,则后事莫著。”可见,续家谱同样的重要。如果七大健在,续谱的事可能就容易的多,不幸就在他着手收集资料时,突然患病,于1994年三月去世,在他去世前,我去探望时,他将续谱之事托付于我,真是诚惶诚恐。因余才疏学浅,自感责任重大,只有同堂侄都蛮共商续谱之事。

我当时还在单位上班,只有周日回去走访当时的老人并收集有关资料,南凹好说,人员我熟悉,可入户采访。但上屽村的事就复杂了,一是我人不熟,二是我对过去和现在的事情了解不多。这多亏生华大的支持和参与。生华大在我父辈中排行十二,他的父亲是我祖父最小的弟弟,分家后他搬回上屽村老宅居住,他曾在上屽村当过多年队长,对续家谱十分热心。在110多年的空间里,八世,九世的续接成了大问题,在这方面他老人家做了大量的工作。这里举一个例子,在《和氏家谱》中有长门、二门,现在和门大部分为二门后裔,但谁是长门传人呢,生华大多方走访也不得知。后我仔细研读了家谱,发现二门的祖坟在老陵三十五亩地,而长门的祖坟在叫斜里的地方,我把这一发现告诉生华大后,他又在村中走访,问谁家在斜里上过坟。先是打听到生泰叔安排儿子去过,他又问生泰叔,生泰叔说,前几年,长阳不在家,他吩咐我替他去斜里上坟烧纸。这才确定了生真(长阳)是长门后人。生真,是我的父辈,他幼年丧父,随母亲外嫁,待生真长大成家后才迁回上屽村。他的母亲是我的祖母辈,幼时因不缠脚,我们都称她“大花鞋婆”,为人豪爽,好戏言说笑。长门上次续谱时尚有四户,可惜经光绪三年年馑留下仅此一户,悲哉!

另一个支持续谱并做了大量工作的是东成兄,他是上屽村的老户,也是我们和门一位读书人,年轻时教过书,后调铜川市委党校任总务科长,最后按副县级退休。在我辈中他可能算是为数不多当官的。他为续家谱不辞劳苦,工作之余将自己一门几十户、百十口人的情况调查清楚,提供给我。

就这样,在我和门宗亲的配合下,经两年余,终成初稿,我同时列了一至十二世族系表,亲赴西安,送都蛮侄,请他文字把关并梳理承传格式,他又增加了“一至八世家谱辑录”“《同官县志》和氏编目”两个附录,并打印制作成书。

这次续谱只是在原家谱的基础上续之,在上屽村还有和门一族及罗寨和门都没有列入,我期盼有一天能看到完全的《和氏族谱》。

家谱是人类以血缘关系为核心亲缘的投影。是一个家族的生命史,它不仅纪录家族的来源,迁徙,还包括家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。在当今社会,随着现代化步伐的加快,,生活方式的转变,家族意识也似乎正在淡出人们的思想,然而,人们在社会交往中,对于认同感和归属感的追求更加强烈。对于每个人通过家谱重拾来自血缘共识亲情的共识和认同都是一件美好的事情。家谱文化是中国文化的一部分,它的生命力必将更加长久。

在我写这篇文章的时候,不幸的是生华大已作古两年多,当时东山弟打电话告我,我因老伴被车撞,卧病在床,实在离不开,没赶回去送老人一程,实是惭愧。这篇文章也算是对他老人家的纪念吧。

南姓起源较为复杂:

1、相传夏禹的后代有以南(男)为姓者,见《史记夏本纪》;

2、《姓源韵谱》:商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲(周宣王)在周初时为大夫;(浙江温州说)

3、《古今图书集成氏族典》春秋时姬姓卫灵公子郢,字子南,其后代有以南为姓(河北枣强、陕西渭南说);

4、春秋时晋国高士隐于南乡,其后裔改姓南(山西说)。

5、满族的南姓,来自那拉氏

历史名人:

春秋鲁有南蒯。战国卫国大夫南文子。汉代算学家南季。唐代洛阳令南卓、名将南霁云。 明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。南宪仲、南居益父子为明朝工部尚书。南仝为明南京四川道御史。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。

近当代南姓名人:

南汉宸 ,首任中国人民银行行长(山西洪洞人)。南振中 ,现新华社总编(河南人)。南汉忱,民主爱国人士,教育家(河北泊头人)。南运生,现河北画院院长(河北任丘人)。南云端,中国工人出版社总编。南慧云,教育家、表演艺术家。南平, 文革时期一省部级干部。南勇 , 中国足协书记、副主席。

而据山西侨联新发布:南氏起源于山西,为春秋晋隐士后裔,现该省20024人,排129位。

在河北 、山东交界一带 世代还流传着一个故事:明孝宗孝康张皇后 (河北沧县兴济人,现其陵为十三陵西北角的泰陵,03年被联合国定为世界文化遗产)为人机智、贤明,曾辅佐孝、武两帝成政事。并办理了很多好事如奉圣旨顺民意,修兴济减河(天津称娘娘河)、建青县盘古庙。而其两兄弟张延龄、鹤龄却仗皇亲横行乡里,占民田等。1547年,即张皇后死后5年,在位的明世宗将其全家抄斩,部分子孙四处逃跑 ,为便于以后相认,由张姓分 东、南、西、北四个姓氏。 为此 ,有“东南西北本姓张”之说。 在当地,南姓与东姓历史上就论一家人。(此说在河北、山东、天津一带广为流传而且极为一致)。

南氏族谱]序

[南氏族谱]由二十二世孙,俊生制作成软盘,便于保存。

天开地辟人因以生之人生之初一二世年代伊迩祖宗易知家谱有无无关轻重也再传数传人丁繁衍村落不必一方子孙又各异派后世子姓所由由后推前因支知本非家谱之记载说明鲜不至明近而昧远失迷祖宗有无家谱由是以观谱谍所系诚重事也如吾族南姓一家祖宗相传以来谓系周朝苗裔本姓姬氏起周及秦仍然姓姬及遭秦乱族人四出头前人等恐迷本宗相议指门为姓出南门者即便姓南出东门者即便姓东北西亦然始更东姓者名唤东磷更南姓者名唤南裕北与西族姓氏空传名号实迹失迷即吾祖南裕亦非即居棘津本居陕西华州渭南县自大明国初永乐年间始祖讳公全为避凶年巡胞兄讳公正迁居之所始寄迹于枣邑始祖三代本有旧谱藏于厅堂后遇火灾焚化此时急为修整尚能记忆庶不至失迷宗谱无奈越历数世无复序者迨及长门十三世孙讳凤鸣次门十五世孙讳锟者意欲复修不料志未逐而去世后凤鸣子讳立才业悯旧谱之即失复惧后人之迷宗于是要会族人复修家谱以承先志以觉后人因命锟子讳毓杰登其名而序之上自始祖公全以下分为二大支但始祖以下四世失传不能记忆六世以下誊支派列名次庶后世展卷豁目爽心以俟异日之再序者。

尝读史三皇以后记载不传有天下者之姓氏司马公则采陈氏世编增纂而分注之夫以人皇以后不能无帝王尚资旁说以续正史况余八世祖由南家庄迁居西黄甫村尚有坟头世次昭穆可按顾不可以续入谱牒乎概自迁居西黄甫村以后至程绪已经八世而南家庄谱牒之修则族史毓杰为之其谱序云 :前本有旧谱藏于

厅后乃经回禄之灾遂昧世系之次幸有前南庄之谱以前后村族人称呼推之当是十六世本此以按坟头亦复昭然不爽因登其名而为之序彼时余祖已列成均余父已入黉宫未尝与基事也至嘉庆已卯科余中副车有前村族伯邑庠生方杰偕族兄毓杰惠而好我为我历阅坟头确明余系十六世孙是岁孟冬拜谒坟墓遍叙族人信乎水得其源木得其本矣然斯时余父及余实不敢强疑为信也因相与返复慎审焉谓余非南家庄迁去也则黄甫坟之名胡以在南家庄村西北也谓余非自西茔迁自黄甫坟也胡以西茔始祖之前正当者为毓杰之祖偏列於右者为兴祖之祖偏列於左者更无人耶谓始祖仅有二子也胡为乎不左右以葬而一正当以偏列耶则为二支之后由西茔迁至黄甫坟无疑矣且以世次考之谓余非系十六世也胡为乎南茔五世西茔一世黄甫坟二世

迁居西黄甫更八世也谓余系黄甫坟二世以下旁列坟头之后则迁居西黄甫祗七世而可何以有八世也则吾八世祖当於旁列坟头并列无疑也又况旁列坟头有留穴未葬可证也且以年齿齐之毓杰兄为长支兴祖族祖为三支余为二支人生三十年为一世以齿序考之当不至甚远也呜乎余父子推思至此经昼夜不能眠矣到此愈知前村族伯邑庠生方杰族兄毓杰生之为惠心人也乃又有疑者余迁居西黄甫之始祖名天眷与南家庄之名玉谟玉烈者仅为三世兄弟何以不同字命名也又不敢遽登谱者自己卯至己丑复十年矣再订毓杰族兄始知其谓公全以下四世失传者非真而所谓玉谟玉烈者亦因前南家庄之九世附会而名之名乎至此余始了然矣余始了然矣会族人欲复叙家谱因载余家之谱登之而为之序是序也非敢略族人而单言余家但以同宗为族所以叙余家者正所以序族人也然余於此尚有惧矣知我者其以此也夫罪我者其以此也矣。

道光九年(公元1829年)岁次己丑清明节己卯科副榜侯选直隶州州判十六世孙程绪沐手敬书。

南氏族谱序

吾族自周朝以来绵绵延延迄今数千年矣然其居枣邑也自永乐年始祖讳公全始旧有谱焚於火其后传至长门十四世孙讳立才及次门十六世孙讳毓杰悯旧牒之既失始说焉至今传至献身又数世矣予尝谓谱牒之修上以考累代之世系下以分子姓之支派所系岂不重哉因语及十九世孙春旺共成之春旺应之曰诺於是偏告族人期竣事焉噫世风之不古久矣小加大疏间亲少凌长驯至一本之亲视若路人焉甚至不如路人焉岂果人心之独薄与抑以睦族之说有所未讲也夫其视为后世之子姓兄弟览斯谱者相与敦宗相与睦族不使一本者视为路人也是则吾之厚望也夫

光绪十五年(1889年)十七世孙廷献序修

盖家谱者如水之有源木之有本也莫不以家谱为重者也夫吾始祖南公全自陕西迁居枣强县南家庄以来本有家谱藏于厅堂后遇火灾焚化未及修整已经数世自吾高祖讳毓杰悯旧谱之既失思来世之难序遂与西黄甫副榜公名程绪者重修家谱自今又经数世尚未重序遂与族人共议重序家谱莫不欣然於是以故者登名于谱现存者笔之於书予系十九世孙讳春旺继吾高祖之志也然予所又忧虑者祖茔坟墓不清次序难辨支派远近不能以了然遂与元侄名福太者议於坟墓绘图向元侄惠而好我怡然乐为将坟墓阅历清楚某茔迁至某茔某穴跟至某穴一一指点清楚绘图登於谱书之后卷吾之志遂矣且又思虑各茔地亩自明至清历多年文契失迷毫无凭证欲立文契无由可书幸遇正堂张公偏查红契无契者补契予遂将各茔地亩丈量清楚乘亩数以捕红契为后世之凭证也予又恐日久年远文契难保无虞因立碑碣将各茔阔步亩数刻造碑文以裕后世为凭为证是为序也。

立碑碣於九世祖玉谟坟前

光绪三十年(1904年)予系十九世孙讳春旺字芳盛沐手敬书。

谱牒者族人分世之造册也,上考累代世系下分支派,似水之求源木之求本,以至不失迷祖宗,吾祖历数朝何以改姓?何以迁居?时何社会历史背境?

吾族为周朝姬姓后裔,易姓至今已近二千年了,然始祖於明朝永乐年初,由陕西渭南县迁居枣强县也已五百多年。由渭南何村迁来?易姓至今繁衍了多少代?与复姓南宫、南门有否姓氏亲缘,不得而知,但与东姓、西姓相遇者,亦言原为姬姓,传说相同,相认同宗,亲如一家。

因旧谱已失记载失传,现存谱也因前南庄附会而名,遍览旧谱及序文始知有失传者、外出者,不知所至者,更有名下无任何记载者这些并不等於下无传人,只是记载不全及年代久远失去联系罢了。由明至今已五百多年,外出他乡者不知繁衍了多少后代,故即在天南地北相遇者具视为一家。

这次修序依据道光九年(公元1829年)本,距今一百六十年了,及光绪十五年(公元1889年)本,具因年久失修已破旧不堪,无法保存,故与二十世明参商议修序,并与西黄甫十八世英征取得联系为尽力将外出他乡者载入知其地址者遍发书信,取得联系索取下代子孙名字载入谱牒,以备后序。

一九九七年岁次丁丑二十二世孙俊先敬书。

程绪系十六世孙南茔五世南公全以下四世失传西茔一世亦失传此一世与长支毓杰兄三支兴祖族祖同祖以下分为三支:长支毓杰兄之祖次支程绪之祖三支兴祖族祖之祖毓杰兄谱名为南汉亦因前南家庄之谱附会为之余黄甫坟之始祖与毓杰兄之祖名闻德者同世黄甫坟之二世与毓杰兄之祖名果者同世余迁居西黄甫村之始祖名天眷者与毓杰兄之祖名玉谟者同世玉谟以上四世之名俱毓杰兄因前南家庄之谱附会名之是毓杰兄自公全以下八世失传而余家七世失传也即其实而载之不敢忘郭公夏五之义也。

南氏族谱正文

始 祖 南 公 全

以下二世至五世失传墓在南茔,由六世祖分二大支。

六世长支 南海 子 闻礼

二支 南汉 长子 闻德

次子 闻道

七世长支 海 子 闻礼 子 南强

二支 汉长子 闻德 长子 南果

次子 南劲

汉次子 闻道 子 南刚

八世长支 闻礼子 南强 长子 玉前

次子 玉敬

二支 闻德长子 南果 长子 玉谟

次子 玉烈

闻德次子 南劲 长子 玉诰

次子 玉用

三子 玉钦

闻道子 南刚 长子 玉喜

次子 玉知

九世长支 强长子 玉前 长子 自修

次子 自振

强次子 玉敬 子 自达

二支 果长子 玉谟 子 自竞

果次子 玉烈 子 自贵

劲长子 玉诰 长子 南水改自瑞

次子 南超

劲次子 玉用 子 自行

劲三子 玉钦 长子 自秋

次子 自全

刚长子 玉喜 长子 自魁

次子 自强

三子 自道

刚次子 玉知 子 自得

十世长支 玉前长子 自修 继子 思难(系自振五子)

玉前次子 自振 长子 思温

次子 思忠

三子 失名(绝)

五子 思难(出继自修)

玉敬子 自达 子 思俭

二支 玉谟子 自竞 长子 思恭

次子 思敬

三子 思贤

玉烈子 自贵 子 思齐

玉诰长子 自瑞 子 玉衡 改思德

玉诰次子 南超 子 (少亡失名)

玉用子 自行 子 思瑞

玉钦长子 自秋 子 思玉

玉钦次子 自全 长子 思智

次子 仪庭 改思庭

三子 思信

玉喜长子 自魁 子 思才

玉喜次子 自强 长子 思刚

次子 思问

玉喜三子 自道 子 思勤

玉知子 自德 长、次、三(失名绝)

四子 思聪

五子 (绝)

十一世长支 自修继子 思难 子 兴周

自振长子 思温 子 有山

自振次子 思忠 长子 岐山

次子 临山

三子 岐武

自达子 思俭 子 衡山(绝)

十一世二支 自竞长子 思恭 长子 乳名大鸿

次子 二鸿(绝)

三子 (少亡)

自竞次子 思敬 长子 喜茂

次子 喜福

自竞三子 思贤 子 喜太

自贵子 思齐 子 喜隆

自瑞子 思德 长子 宗周

次子 宗召

三子 宗文

四子 宗武

自行子 思瑞 长子 喜平

次子 喜中

自秋子 思玉 子 宗有

自全长子 思智 子 喜和

自全次子 思庭 长、次、三(少亡失名绝)

四子 喜盛

自全三子 思信 长子 喜荣

次子 (外号十八大,外出虎皮口)

三子 喜章(绝)

四子 万枝

自魁子 思才 长子 传 德(乳名和尚,迁居正定

府西北,离城十二里湛村)

次子 承德

自强长子 思刚 子 东贵

自强次子 思问 长子 喜功

次、三(失名绝)

自道子 思勤 子 成文(绝)

自德子 思聪 继子 旺楼

十二世长支 思难子 兴周 长子 凤德(绝)

次子 凤彩(绝)

思温子 有山 子 凤吉

思忠长子 岐山 继孙 立才(系凤鸣长子)

思忠次子 临山 继子 凤亮(系岐武次子)

思忠三子 岐武 长子 凤鸣

次子 凤亮(出继临山)

思俭子 衡山(绝)

十二世二支 思恭子 大鸿 子 福禄

思敬长子 喜茂 子 祥宗

思敬次子 喜福 子 祥麟

思贤子 喜太 长子 (失名绝)

次子 吉麟

三子 南山

思齐子 喜隆 无嗣 (过江姓子名六绝)

思德长子 宗周 子 南彦

思德次子 宗召 长子 南礼

次子 南名山

三子 南义

思德三子 宗文 长子 (少亡)

次子 志友

三子 鸿山

思德四子 宗武 长子 南端

次子 南正

三子 南直

思瑞长子 喜平 长子 (乳名大麻子)

次子 进禄(外出京东遵化州袁果庄)

三子 三才(出继喜和)

思瑞次子 喜中 子 有林

思玉子 宗有 子 德禄(少亡)

思智子 喜和 继子 三才(系喜平三子)

思庭子 喜盛 子 南瑞

思信长子 喜荣 子 美禄

思信次子 大八十 子 (乳名南福,外出虎皮口)

思信三子 喜章(绝)

思信四子 万枝 子 (乳名长生绝)

思才长子 传德(乳名和尚,迁居正定府西北,离城

十二里湛村,长、次、三绝)

思才次子 成德 子 永禄

思刚子 东贵 长子 永利

次子 永财(出继喜功)

思问子 喜功 继子 永财(系东贵次子)

思勤子 成文(绝)

思聪继子 旺楼 子 (乳名南波,外出)

十三世长支 兴周长子 凤德(绝)

次子 凤彩(绝)

岐山 无嗣 十四世继孙 立才

有山子 凤吉 子 福张(外出)

临山继子 凤亮(绝)

岐武子 凤鸣 长子 立才(出继岐山)

次子 达才(绝)

十三世二支 大鸿子 福禄 长子 守才

次子 大才

喜茂子 祥宇 长子 明才

次子 临才

三子 义才

喜福子 祥麟 子 福起

喜太次子 吉麟 继子 英才(系南山次子)

喜太三子 南山 长子 奇才(号德魁)

次子 英才(出继胞伯吉麟)

宗周子 南彦 继子 兴才(系名山长子)

宗召长子 南礼 子 有才

宗召次子 名山 长子 兴才(出继南彦)

次子 旺才(无嗣)

宗召三子 南义 无嗣

宗文次子 志友 无嗣

宗文三子 鸿山 长子 (少亡)

次子 文才

宗武长子 南端 子 发才

宗武次子 南正 子 敏才

宗武三子 南直 子 建才

喜平长子 大麻子 无嗣

喜平次子 进禄 子 士荣(父子外出京东遵

化州不知所至)

喜忠子 有林 长子 京才

次子 容才(绝)

宗有子 德禄(绝)

喜和继子 三才 子 福至

喜盛子 南瑞 长子 (少亡)

次子 (少亡)

喜荣子 美禄 长子 进才

次子 兴德

大八十子 南福 (外出虎皮口)

万枝子 长生(绝)

成德子 永禄 子 荣祖

东贵长子 永利 子 兴祖

东贵次子 永才(绝)

旺楼子 南波(外出)

十四世长支 凤吉子 福张(外出)

岐山继孙 立才(系凤鸣长子)

凤鸣次子 达才(绝)

十四世二支 福禄长子 守才 长子 南锦

次子 南铎(出继义才)

三子 南铭

福禄次子 大才 子 南镰

祥宇长子 明才 子 南珍

祥宇次子 临才 继子 二麻子(系福起二子少亡)

祥宇三子 义才 继子 南铎(系守才次子)

祥麟子 福起 (长、三麻子具少亡)

次子 二麻子(出继临才)

吉麟继子 英才 子 南伦

南山次子 奇才(号德魁) 子 南锟(号明池监生)

南彦继子 兴才(绝一女配后十七户李仁起为妻)

南礼子 有才 长子 南玉

次子 兴帮(改南珠)

三子 奠帮

四子 南敏

五子 治帮(出继文才)

名山子 旺才(绝)

鸿山子 文才 继子 治帮(系有才五子)

南端子 发才 子 (少亡)

南正子 敏才 子 安帮改永魁

南直子 建才 长子 连魁

次子 芳魁改连相

进禄子 士荣 (父子外出京东遵化州袁果庄)

有林长子 京才 子 智强

义子 方刚(带来本姓李,配赵氏

带来一子名存盛本姓张)

有林次子 容才(绝)

三才子 福至 子 智明

美禄长子 进才 子 怀明

美禄次子 兴德 子 通明

永禄子 荣祖 子 南壁(绝)

永利子 兴祖 长子 南琳

次子 南赞改南锡

十五世长支已无记载,以下俱为二支

十五世二支 守才长子 南锦 子 毓豪

守才次子 南铭(改光辉) 子 毓芳

大才子 南镰 长子 毓廷(绝)

次子 毓荣

明才子 南珍 子 毓秀

临才继子 二麻子 无嗣

义才继子 南铎 子 毓清

英才子 南伦 长子 毓俊

次子 毓文(绝)

三子 毓明

奇才子 南锟(号明池监生)子 毓杰号钟英

有才长子 南玉 长子 文豹

次子 云豹(改文虎出继胞叔南敏)

有才次子 南珠 长子 毓瑞

次子 毓福

三子 毓祥

有才三子 奠帮 长子 毓严

次子 毓华(出继智明)

三子 毓辉(改凤山出继智强)

有才四子 南敏 继子 文虎(系南玉次子)

文才继子 治帮 长子 毓谟(改毓锡)

次子 毓烈(改毓德)

三子 毓恒

敏才子 永魁 继子 凤怀(系连相次子)

建才长子 连魁 子 凤柱

建才次子 连相 长子 凤明

次子 凤怀(出继永魁)

三子 凤仪

京才子 智强 继子 凤山(系奠帮三子)

京才义子 方刚 义子 存盛(改毓厅)

福至子 智明 子 毓零(少亡)

继子 毓华(系奠帮次子)

进才子 怀明 子 毓聪

兴德子 通明 子 盛刚(少亡)

荣祖子 南壁(绝)

兴祖长子 南琳 子 毓盛

兴祖次子 南锡 子 毓礼

十六世二支 南锦子 毓豪 子 德存

南铭子 毓芳 长子 德顺(出继毓清)

次子 德旺

南镰长子 毓廷 无嗣

南镰次子 毓荣(少亡)

南珍子 毓秀 子 德深(外出夏津武茔子)

南铎子 毓清 继子 德顺(系毓芳长子)

南伦长子 毓俊 长子 致中

次子 守中

三子 建中(出继董庄赵氏)

南伦次子 毓文(绝)

南伦三子 毓明(绝)

南锟子 毓杰(号锤英)长子 德一

次子 智二(少亡)

三子 省三(号希增)

四子 瑞五

五子 德六

南玉长子 文豹 长子 (少亡)

次子 廷魁

南珠长子 毓瑞

南珠次子 毓福 子 廷立

南珠三子 毓祥(字庆声) 子 廷献

奠帮长子 毓严 子 廷公

南敏继子 文虎 长子 (乳名大白腊外出)

次子 廷彦

治帮长子 毓锡 子 廷文

治帮次子 毓恒 长子 廷选

次子 廷福

三子 廷职(外出病故)

治帮三子 毓德 长子 廷贵

次子 廷英

三子 廷富

四子 廷方

永魁继子 凤怀 子 廷玉

连魁子 凤柱 长子 廷仪

次子 廷禄

连相长子 凤明

连相三子 凤仪

智强继子 凤山 子 廷桢

方刚义子 毓厅 子 廷俊(四老平)

智明子 毓零(少亡)

智明继子 毓华(绝)

怀明子 毓聪 长子 廷儒

次子 廷明

三子 廷来改廷月

通明子 盛刚(绝)

南琳子 毓盛 长子 明祥

次子 五臣改明德

南锡子 毓礼 子 明新

十七世二支 毓豪子 德存(外出病故)子 凤岐(外出)

毓芳次子 德旺 子 凤岗改福元

毓秀子 德深 子 南八(父子外出夏津武茔子)

毓清继子 德顺 长子 仁元 福旺

次子 义元 福长

三子 礼元 福成

四子 智元 福和

五子 信元 福开

毓俊长子 致中

毓俊次子 守中 子 明元

毓俊三子 建中(出继董家庄赵氏)

毓杰长子 德一(少亡)

毓杰次子 智二(少亡)

毓杰三子 省三(号希增)长子 魁元

次子 武元

三子 文元

毓杰四子 瑞五 继子 德元(系德六长子)

毓杰五子 德六 长子 德元(出继胞伯瑞五)

次子 庆元

文豹子 廷魁 长子 万福(外出)

次子 万顺

毓福子 廷立(字献文)长子 万祥(凤瑞)

次子 万常(出继廷献)

三子 万和

毓祥子 廷献(号铭阁) 子 万魁(殇记埋西茔)

继子 万常(系廷立次子)

毓严子 廷公 继子 万清(系廷桢长子)

文虎长子 乳名大白腊(外出)

文虎次子 廷彦 长子 万声

次子 万春

毓锡子 廷文 子 万成

毓德长子 廷贵 继子 万庄(系廷英长子)

毓德次子 廷英 长子 万庄(出继廷贵)

次子 万帮(绝)

三子 万恒(绝)

四子 万明(绝)

毓德三子 廷富 继子 万林(系廷方长子)

毓德四子 廷方 长子 万林(出继廷富)

次子 万玉

三子 万凤

四子 万起

毓恒长子 廷选 继子 万德(系廷福长子迁故城

齐杏基)

毓恒次子 廷福 长子 万德(出继廷选)

次子 万仓(迁故城齐杏基)

毓恒三子 廷职(外出病故)

凤怀子 廷玉

凤柱长子 廷义

凤柱次子 廷禄

凤山子 廷桢 长子 万清(出继廷公)

次子 万振

三子 万增

毓厅子 廷俊(绝)

毓聪长子 廷儒 继子 庆祥(廷月长子)

毓聪次子 廷明 继子 庆立(系廷月次子)

毓聪三子 廷月 长子 庆祥(出继廷儒)

次子 庆立(出继廷明)

三子 庆连

毓盛长子 明祥 长子 怀玉

次子 怀金

三子 怀起

四子 怀昌

五子 怀刚

毓盛次子 明德 子 怀庆

毓礼子 明新 长子 怀旺

次子 怀银

十八世二支 德存子 凤岐(外出,乳名五老闷)

德旺子 福元

南五(迁北流常村,经去查考只知大号南五,已

不知真名,他是仁元亲弟兄呢,还是福元、

凤岐?记载不明。子 长根)

德深子 南八(外出夏津武茔子)

德顺长子 仁元 长子 书堂

次子 书太

德顺次子 义元 长子 书香

次子 书廷

三子 书申(俱绝)

德顺三子 礼元 子 书昌

德顺四子 智元

德顺五子 信元 长子 书森

次子 书贞

三子 书州

守中子 明元 子 春长

省三长子 魁元 长子 春旺

次子 春廷(出继武元)

省三次子 武元 继子 春廷(系魁元次子)

省三三子 文元 子 春煦(绝)

瑞五继子 德元 子 春和(成)

德六次子 庆元 长子 春年

次子 春月

廷魁长子 万福(外出)

廷魁次子 万顺 继子 存元(改世存系万声次子)

廷立长子 万祥(凤瑞) 长子 庚元(必世庚)

次子 昆元(改世昆少亡)

廷献继子 万常 长子 庚辰(改世利)

次子 庚未(改世印绝)

廷立三子 万和 子 庚田(改世田)

廷献子 万魁(殇记埋西茔)

廷公继子 万清 子 宽元(改世宽少亡)

廷彦长子 万声 长子 金元(改世金)

次子 存元(改世存出继万顺)

三子 福元(改世福)

廷彦次子 万春 子 保元(改世保)

廷文子 万成 子 连旺(改世英)

廷贵继子 万庄 子 连营(改世杰)

廷英子 (万帮、万恒、万明俱绝)

廷富继子 万林 长子 连波(改世波)

次子 连增(改世增)

廷方次子 万玉(绝)

廷方三子 万凤(绝)

廷方四子 万起 子 连浩(改世法)

廷选继子 万德 子 宝祥(改世祥)

廷福次子 万仓 长子 向明(改世明)

次子 向和(改世和)

廷桢次子 万振(绝)

廷桢三子 万增 子 国忠(改世忠迁唐家林村)

廷儒继子 庆祥 长子 存香(改世香)

次子 存禄(改世禄)

廷明继子 庆立 长子 存海(改世海)

次子 存河(改世河)

三子 存水(改世水)

廷月三子 庆连 子 存所(改世芳)

明祥长子 怀玉 长子 福长

次子 福站(少亡)

三子 福振

明祥次子 怀金 子 福顺(鸡西市)

明祥三子 怀棋(绝)

明祥四子 怀昌 子 福林

明祥五子 怀刚(绝)

明德子 怀庆 长子 福石

次子 福恒(住北京)

三子 福达

四子 福训(少亡)

明新长子 怀旺(绝)

明新次子 怀银 子 福君(外出东北阿荣旗)

十九世二支 南长根 子 金荣(北流常)

仁元长子 书堂 长子 双兰(迁东北牙克石)

次子 双维

三子 双桐(住哈尔滨)

四子 双岗

五子 双五

六子 双七

仁元次子 书太 子 双久(阿荣旗)

义元子 书香、书廷、书申(绝)

礼元子 书昌 长子 双正(住北京)

次子 双稳(住阿荣旗)

三子 双群

四子 双影(住东北大庆)

五子 双盘

六子 双轩

信元长子 书森(绝)

信元次子 书贞 子 双升(住北京)

信元三子 书州 长子 双庄(住盘锦市)

次子 双文

明元子 春长 长子 锡福

次子 锡禄

三子 锡祯

四子 锡祥(绝)

魁元长子 春旺 长子 锡全(绝)

次子 锡彦

武元继子 春廷 长子 锡关

次子 锡雎

三子 锡麟

四子 锡趾

文元子 春煦 子 锡礼(绝)

德元子 春和(成) 长子 锡长

次子 锡平

庆元长子 春年 长子 锡温

次子 锡良

庆元次子 春月 长子 锡恭

次子 锡俭

三子 锡让

万顺子 世存 长子 立太(少亡)

次子 立波(改明辰)

万祥长子 世庚 长子 立本(改明本)

次子 立章(改明章)

三子 立忠(改明忠)

万祥次子 世昆(绝)

万常长子 世利 子 福来(改明参)

万常次子 世印(绝)

万和子 世田 长子 立台(改明辅)

次子 立珍(改明弼)

三子 立池(改明奎)

万清子 世宽(少亡)

万声长子 世金 子 立贞(改明贞)

万声三子 世福 长子 立明(改明立张家口)

次子 立岗(改明远)

三子 立荣(改明荣出继世保)

万春子 世保 继子 明荣(系世福三子北京)

万成子 世英 长子 双六(改明义)

次子 双禄(改明远)

三子 双站(改明站)

万庄子 世杰 长子

全国各地陈姓字辈汇总

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗,邦,万,选,天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业;忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪

朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,

敬(志、英)德修原美,名才继愈长,

庆余恒积善,业大永遗芳,

兴盛家声显,荣华国瑞光,

立泰泽新远,昆强伟福庄,

尚士宏开建,宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是:

锡、大、天、先(薪)、应;

文、光、学(华)、世(永)、鸿;

思、余、平、安、义;

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。

54 四川省平昌县

九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安

58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下:

元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

(1)

古风尚在

溪水长流

(2)

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

(3)

古远家声旧

溪深世泽长

(4)

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

(5)

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

(6)

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱:

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日:

四海五湖天下陈,

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂,

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞, 朝成景运传。

有祚光尧日, 其昌永孝声。

承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。

能守祖荣业, 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来,派辈:

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬.)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 :

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句:平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈:

朝应尔恩,俸仕文仁;

席尚光大,家秉昌荣;

先祖来居,荥河经江;

聿修厥德,启迪胤臧;

前创后守,作为有方;

义门之业,迨见再举;

78 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:

奉尚梁必仕,朝庭四代兴。

永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈:

#自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天#

82 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号:聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀

辈分字号排序:

宗,孔,宏,日,明

典,秉,贵,俊,兴

显,维,德,胜,曾

永,远,振,家,声

先祖:孔宏,孔亮

90 广西柳州和平南字牌:

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚.

93 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺.

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说 们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(GAO)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)

依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏: 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社:

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:

字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次:

(1)、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远, 历久善名扬;

道盛崇基厚, 勋洪启绪良;

登廷修锦业, 献策守彝常;

礼让芳规永, 诗书茂泽长;

敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;

余庆延星聚, 英才上国光 。

(2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:

惟今能显远,历代善名扬;

端自开基厚,继因衍绪长;

量材修正业,素位守彝常;

礼乐家声振,诗书世泽光;

香台恢祖德,义柱焕宗堂;

馀庆原星聚,支延万世昌 。

106 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行:

1,泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》:“维世永金,国广运清;”又续:“文学传家宝,俊杰冠英豪。”

2,河南省西平赵氏辈序为:“仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。”

3,太祖派十四字:德惟从(守)世令子伯师希与孟由宜顺。

4,太宗派十四字:元允宗仲士不善汝崇必良友季同。

5,魏王派十四字:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。

6,《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。

7,安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。

8,湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。

9,《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。

10,《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。

-赵姓

1、地爆天星。

地爆天星可以说是火影里面最暴力的忍术,要不是长门查克拉不够,都可以封印九尾了。鸣人和佐助更是用这个忍术封印了辉夜姬,月亮就是这样被六道仙人制造出来的。

2、神罗天征。

神罗天征这个忍术将木叶瞬间毁灭,连五代火影纲手也是费了好大力气并且在蛞蝓的帮助下才保住木叶的一小部分人。

3、色诱之术。

色诱之术包括变身成男性和女性。连辉夜姬都抵挡不住,三代火影更是直接喷血,阅变无数美少女的自来也都受不了。火影忍者里会此忍术的有鸣人、木叶丸,鸣人可是木叶丸的师父。

4、大玉螺旋手里剑

这个招数使用的基础是鸣人已经拥有了六道之力,加上仙人模式的加成,以及九尾查克拉的凝聚,三种堪称外挂力量的结合,再加上鸣人本身具有的风属性,种种条件的满足,才促成这个究极忍术的诞生。

5、八十神空击。

这一个招数已经超过人类的领域了,也是只有辉夜这种级别的人才能用出来的超级忍术。特点是能够把查克拉收在一点,比如手上,在一瞬间发出去,产生无数攻击的拳头,这一招最耀眼的战绩就是击破了佐助的最强忍术须佐能乎,并且一下干掉了鸣人的六道分身。

-火影忍者

  一、姓氏源流

  冉(Rǎn)姓源出有三:

  1、出自高辛氏,是帝告之后,帝告为炎帝部落首领,其下由八个部落组成,其中有冉姓。世代姓冉。

  2、出自姬姓,是周文王姬昌的后裔,以邑名为氏。据《姓氏寻源》记载,文王第十子季戴,武王封之于[冉阝](Nuó 音挪,在今湖北省荆门县一带)邑,称[冉阝]季戴,以有令名于天下而辅佐成王。其后世子孙以封邑名“冉阝”为姓,后去邑旁为冉姓。

  3、出自楚国叔山氏,以父名为氏。据《元和姓纂》记载,春秋时期,楚国有大夫叔山冉,其后代形成两支,一支仍以父姓为叔山氏,一支以父名为姓,称冉氏,形成冉姓一支。

  得姓始祖:季载。据《姓氏寻源》记载,周文王的儿子季载被封于[冉阝Nuó]邑,他的子孙后代以地名去邑旁为氏,称为冉氏。而《元和姓纂》则记载说,冉氏是春秋时期楚国大夫叔山冉的后代。我国公认的冉氏家族的始祖,就是周文王的第十位王子冉季载。根据史书的记载,武王驾崩,年幼的成王继位,辅政周公就把弟弟季载举为司空,同心协力辅佐年幼的侄子,冉季载的贤名传遍天下。冉氏于周朝初年得姓以后,主要活动于琅琊一带,即现在的山东省境内。春秋时代就有许多姓冉的人出于鲁国。望族居于武陵郡,就是现在的湖南省溆浦县南。故季载是冉姓的得姓始祖。

  二、迁徙分布

  (缺)冉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。冉姓出自姬姓。周文王姬昌的第十个儿子名叫季载,是个很有才干的人。他的哥哥周武王打败纣王,建立西周以后分封天下各路诸侯,将他封在[冉阝]邑(亦做冉,在今湖北省荆门县一带),称为冉季载。冉季载的后代就以封地名[冉阝]去邑旁作为姓氏,称为冉氏,世代相传,是今天冉姓的最早起源。春秋时候楚国有个人叫叔山冉,在朝廷里面做官,家族很昌盛,他的后代中有的以叔山为姓氏,有的以他的名冉字为姓氏,这是今天冉姓的又一起源。

  三、历史名人

  冉 求:中国儒学者,即冉有,字子有,春秋时鲁国人,是孔子的学生,少于孔子29岁,列孔门政事科。因为冉求做了季孙氏的家臣,帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力,所以孔子对他极其不满,称为:“千室之邑,百乘之家,求也可使治其赋。”又说“求也艺,於从政乎何有!”声称冉求不再是他的学生,要他的学生“鸣鼓而攻之”。唐开元年间封“徐侯”,宋又封“彭城公”,后又改称“徐公”。

  冉 雍:中国儒学者,孔子弟子。字仲弓,春秋鲁人,列于孔门德行科。父为贱人,但雍极有德行,孔子称为“犁牛之子騂且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”孔子极称雍曰:“雍也可使南面。”唐开元年间封“薛侯”,宋隔又封“下邳公”,后又改称“薛公”。

  冉 耕:字伯牛。春秋莫鲁国人,孔子弟子。唐开元年间封“郓侯”,宋追封为“东平公”,后又改称“郓公”。

  冉 孺:孔子弟子。姓冉,名孺,字子鲁,春秋末鲁国人。少孔子50岁。唐开元年间封“纪伯”,宋又封“临沂侯”。

  冉 季:孔子弟子。姓冉,名季,字子产,春秋末鲁国人。唐开元年间封“东平伯”,宋又封“诸城侯”。

  冉 闵:字永曾,东晋十六国晋朝将军,魏国(公元350-352年)的建立者。他父亲冉瞻就是当时有名的将军,勇猛善战,冲锋在前。冉闵除继承父亲勇猛的武艺外,还善用计策,智勇双全,曾任北中郎将游击将军。季龙败于昌黎,闵军独全。及败梁犊后,威名弥振。永和六年(350年)自立为王,改元永兴,国号魏,史称“冉魏”。在位两年多,为慕容恪所擒,诛死。

  冉 泽:四川省江北县(现重庆市江北区)人,1912年出生。父亲是贫苦农民,他7岁开始打猪草、喂猪 、拾柴、挖树根、采野菜。8岁父亲到重庆一家小饭店当烧火工,冉泽和母亲也到了重庆,他白天拾破烂,晚上跟父亲学做篾制品。 13岁时,他在中共办的一间贫民夜校读了两年书。后来冉泽在一家鞋店当学徒,因不堪师傅的欺辱,离开了鞋店。他向亲戚借了些钱,当上了走乡串镇的货郎。1933年,他在卖货的路上,遇到红9军和四川军阀打仗,他扔下货物,和红军战士一起冲进敌阵,凭一根扁担,缴获了一支步枪,参加了红军,在红9军27师81团3营当战士。冉泽历任排长、中队长、营长、团长、作战科长、军分区参谋长。1943年入延安中央党校学习。围攻长春时,他是东野独立9师的参谋长,作为我方代表之一,两次和长春守敌代表谈判,终于兵不刃血。他后来担任42军155师参谋长 。建国后,冉泽任广西军区后勤部长,他曾到南京军事学院高级速成班学习,1954年毕业后,担任41军副军长、广州军区生产建设兵团副司令员。冉泽1964年晋为少将。获叁级八一勋章、叁级独立自由勋章、二级解放勋章、一级红星功勋荣誉章。

  冉季载:周文王第十子,周武王的弟弟。周武王伐纣灭商,建立周朝后,封弟季载于冉。因他有驯行,周公就举他为周司空,辅佐周成王,有令名于天下。

  冉觐祖:字永光,清朝中牟人,康熙举人,是清初著名作家,尤对理学有深刻研究。在主持嵩阳书院期间,讲解他自己所作的《为学大指》以及《天理主敬图》,学者云集。后以进士授检讨,归主请见书院,卒年82岁。著有《五经四书评说》、《诗文杂著》等20余种。

  此外,冉姓名人还有:春秋时代孔子的众多弟子中,就有冉姓弟子,像冉求、冉季、冉耕、冉雍等人。除孔子弟子之外。清代有经学家冉永光……等,都是出类拔粹的。

  四、郡望堂号

  1、郡望

  武陵郡:汉高帝置,治所义陵,在今湖南省溆浦县南。

  魏 郡

传承家谱文化(续《和氏家谱》札记二)

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