赵氏宗谱
吉林吉林市图
不详 白杨山下赵氏宗谱 十卷
(清)赵西白等修 清同治十三年(1874)永思堂活字本十册
北图
不详 赵氏族谱 一卷
(清)赵涛赵玉藻纂 清初刻本
山东图
甘肃礼县 天嘉赵氏族谱 四卷
(清)赵兰璧纂 稿本
甘肃礼县永坪乡牌里村
甘肃庄浪 赵氏宗谱 四卷
(清)赵献玉纂修 清同治六年(1867)钞本
甘肃庄浪县水洛乡陈杨家
甘肃天水 赵氏族谱 不分卷
(明)张梯纂 明嘉靖至万历间稿本
甘肃礼县燕河乡阳山村
云南 剑川赵氏家谱 不详
不详 稿本一册
云南大理州图
注:此为白族族谱。
云南剑川 剑川州土官百户赵元将历代履历宗图结报 不分卷
(清)赵日宣等撰 稿本
云南图
云南大理 太和赵氏家乘 一卷
不详 清钞本一册
云南图
云南大理 太和赵氏族谱 不详
不详 稿本六册
云南大理州图
注:此为白族族谱。
云南大理 龙关赵氏族谱 一册
不详 不详
云南大理州图
注:此为白族族谱。
云南大理 龙关赵氏族谱 不分卷
(明)赵汝源纂(清)赵登瀛修 稿本
云南博
云南腾冲 赵氏谱系钞本 不分卷
(民国)赵敬业补修 民国十九年(1930)钞本一册
江苏苏州市博
四川温江 赵氏族谱 不分卷
(民国)赵心奕纂 民国三十年(1941)油印本一册
四川图
四川宜宝 蜀南宜宝赵氏家谱 不分卷
(民国)赵清熙述赵铖熙校 民国三年(1914)叙府大同书局排印本
四川图(存一册)
四川内江 赵氏族谱 二卷
(清)赵鹤舫修 清道光二十八年(1848)木刻本
四川内江县四合乡
四川绵竹 赵氏家乘 不分卷
(民国)赵邢纂 民国排印本一册
四川图
四川 蒲江县复兴赵氏族谱 不分卷
(民国)赵昌煦等修 民国三年(1914)木刻本
四川蒲江县大塘镇信用社
广西平乐 天水赵氏族谱 不分卷
(清)赵珠奎修 清道光九年(1829)钞本十二册
吉林大学
广东 赵氏玉牒家谱 不分卷
(清)赵古祯重订 清道光十六年(1836)钞本一册
广东中山图
禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增
半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌;
延,治,景,从,懋…………
临西家谱字辈是:福 殿 长 书 章 英 仲 军
湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现
安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新
温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡
江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德
江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良
山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现
江西九江赵氏辈份:春 华 通 万 相 大 宋传加宝
河南商丘赵氏:自 修 米 敬 平 志 粱 行
湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌
湖北天门: 邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。
忠厚千祥集,和平万福来。
河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在
山东东营: 广饶金云光
山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、
轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。
(地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷
(地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
(地区不详):文章报国书礼传家
(地区不详):恒聚雍和幅自生绪
(地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香
(地区不详):天仕昌国应运新生立福久远
山东登州府: 成守洪云
天水: 敬恕孚家邦
湖南衡山县: 贤聚英和福自生
山东赵县: 永臣成
贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿
湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声
山东苍山长城: 允德传建洪子
温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺
高旻寺北: 连永正德荣华
江苏: 龙凤曾元成先
赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤
苏州: 由山怀步学,光中要志远
贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌
河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东
山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪
乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪
山东省东平县贾家村字辈是:春 忠 继 全 绪宝 乐 方 庆 广景阳传家 新 怀 林 世 长
湖北随州的字辈是:正 大 光 明 ,运 启 余 零
河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠
河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠
湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永
吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌
河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全
江苏镇江种兰堂辈分是: 大 起 我 厚 仁忠 孝 节 义
河北枣强字辈是:振 书 洪 其 志 世 恩 长
江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州
辽宁丹东:盛世富贵绵延
宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬
辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的)
接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安
贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本崇胜治
山东黄县: 本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、锦、林、增、宝、树、衍、
厚、贵、材、良
安化: 万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发祥光,
大启崇先绪,鸿章锡庆长,贤能开鼎甲,盛烈佐隆昌。
山东莱芜姓赵辈字:允 [单] 廷 清 玉 学 怀 荣 延
山东临沂郯城辈分有:昌、运、太、明、德
安徽蚌埠辈字:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星配芝蓝。
重庆彭水赵家坝:天,开,文,运,德,国,美,乾,坤,态
重庆的字辈是 耳,起,汝,邦,早,终,诗,永,纯 ,文,思,全,光,学,仕,朝,秉,国,清
山西洪洞大槐树老鸹窝:国、起、得、民、心 家、祥、立、子、贤 承、先、人、
大、志 寿、永、万、年、基
莘县城东大赵庄:国、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝
徐州:朝新玉金,世宝元良,计庆家福。
四川宜宾分支为:雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文学开天业 龙光起世恩
贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌
湖南衡阳字辈:荣大仁有兴,宗世德惟新.朝廷恩宠日,万国永安民.
盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊庆同升.
河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生
贵州省威宁县黑石: 四大文明远,德英庆泽长
广西大新的赵氏字辈为:璧元天军廷朝开国文宁忠志阳
安徽宿州市尖山赵氏辈分是;圣洪可灵 福方远彦 崇德立业 丙新从善
周学维良 平章永焕 佰世钦成 克作家范
江西省都昌魏王支系:德承克叔之公,彦夫时若嗣古,伯拱从希玉清曰文明继志,
德从孝友亦云为政,恭谦足振纲常,忠信自敦仁义
湖北洪湖琴鹤堂: 仁 日 月 光 天 德 图 书 启 世 昌 玉
盖州市枣峪村字辈:万春志加成,树德广文明,运长恩庆永,忠义振天兴
甘肃民勤张坝赵氏:宪 明 生 彦 承 达 德 贤 良 光世荣
滕州赵坡赵氏的字辈:恒,曰,联,汝,诗,书,毓,贤,恩,远,宜,昌,尧,臣,纪,原,代,著,
宋,鼎,文,礼,固,本,晋,鲁,繁,康,华,夏,永,继,耀,祖,兴,帮
天津宁河:振,启,顺,凤,连,永
河南杞县:存、守、桓、元、九、文、天、万、继、鸿。
湖北恩施字辈有:万学成世正,永远立朝纲,忠良为国本,祖德发祥光
山东郓城:作,兴,清,之,西,思,继
四川省北川县字辈为:可、始、卿、殿、维、德、芝、升、朝、堂、
兴、荣、承、先、泽、恭、宗、启、纯、良
湖南湘西自治洲花垣县:`庆`景`纯`秀`忠`
湖北枝江半部堂赵氏字派:万赵瑶楚 良士大兴 家国永昌 光宗耀祖 毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 行必端方 登进朝廷 盛名远扬
江苏徐州赵姓字辈: 宗守广维善 敦厚嗣延长 诚心繁计德 合家庆吉祥
公主岭秦家屯字辈序为:连,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌。
辽西的是:连,文,永,清,广
辽宁庄河字辈是:文,邦,永,殿,阁,洪,庆,玉,成,祥。
云南宣威赵姓:德,音,庆,泽,长,士,大,文,明,远,学,本,崇,胜,治,永,万,世,承,殿。
昌邑龙池瓦城:乐、元、明、清、怀、宗、嘉、邦
湖南衡山赵氏排行:逢嗣履盛安而吉,恒聚雍和福自生,绪衍古潭绵世泽,祥钟寿岳振家声,
莹然品度昭唐代,卓尔勋猷懋宋京,佑我后昆常蔚起,前光克迪有嘉名
河北乐亭的辈份:程庭世国福 文如玉书春 可尚云百志 忠芝瑞永年 (20字循环)
四川盐源县字辈:思才膺必仲,友祖永兴隆,天元文汉楚,万代富贵昌,国正民心顺,
邦安宏基定,贤良启滺远,世系荣华长,学宗纯修品,行守名士训,
尚志能中立,近仁方荣庆。
天津,始祖:赵廷舟字辈是德,天,文,一,士,乾,长,玉,佩,成
安徽阜阳临泉县辈分排序为:玉、广、洪、贺、高、明、镇、家、村
北京赵氏:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明
四川盐亭:世天之维国;长发永泰清;灯雷映指剑;大鹏文振兴。
河南邓州的辈分:俊 贤 振 兴 卓 玉 永 成 家 申 伟 璧 新良进 忠
湖北宜昌半部堂赵氏字派为:万赵暚楚 良士大兴 家国永昌光宗耀祖毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 登进朝廷 盛名远扬
陜西榆林字辈是:明、世、加、子、元。
铜山县刘集镇棉布村辈字是:彦,怀,宣(柏),广,玉,正,大,光,明,兴,忠,厚,传,家,远
安徽灵璧:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星佩芝蓝
河北邢台宁晋字辈排列为:茂,臣,庭,希,魁,礼,在,开,玉,书,孟
安徽凤阳辈份字是:金,广,维,夕,树,淮
河北省海兴县赵堤头村:曾(15世)传广继昌,毓如庆其芳,占开嘉会永,逢树学为良。
湖北黄冈赵家大塆:天(一世祖)临惊鸿,事大时易,宗应之如,廷毕邦直,作述永延(言),
维资良弼,道德恒修,
江苏省徐州市经济开发区后蟠桃村字辈:
大 士 锡 汝 启 祥 葆 庆 昭 武 钦 文 奉 先 思 孝 敬 业
惟 勤 刚 健 中 正 和 厚 深 纯 典 庸 秩 叙 式 焕 丕 遵
浙江台州临海:克宗以邦,汝叔用朝,君臣正国,天子万年,惟学志善,保世光前(业)
河南南阳镇平:万 凤 金 勇 三 显 堂
四川:文承名世德 光宗能裕厚 永远首为贞
广西兴安南区白龙桥字辈:玉智朝贤福 荫泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永远芳。
云南昆明字辈是: 国正天心顺 永万事成殿 士大文明远 家生庆泽长
四川成都蒲江县字辈:崇、言、希、忠、维、汝
湖南娄底涟源字辈是: 万代富贵昌 学宗纯修品
四川的赵氏家族辈份:廷 正 心 修 德 汝 其 必 昌
江苏扬州赵氏半部堂:连,永,正,德,荣,华,
山东滕县赵姓辈分滕县自十世起为:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训
修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖绍达 本立振兴
陜西安康:守文中含 思居宗基 立志兴家远 存德继世长 连城壁宝开 富贵永吉昌
先代裕集,敬宗尊祖维贤,诗礼可以传家,
具体如下:
湖北钟祥市长寿镇赵氏字辈: 天记世永,卫正兴荣,秀启楚国,大道克明,庆文达和。
湖北钟祥市旧口镇赵氏字辈: 正大光明佐朝廷,天开文选显良臣,诗书能写安邦治,忠厚传子万代兴。
湖北钟祥市冷水镇赵氏字辈: 三思长永正,邦国作光明,崇德朝廷尚,开科定有邦。
湖北钟祥市柴湖镇赵氏字辈:修齐志平协,温良恭俭让,沫显光明大,立德万载扬。
湖北钟祥市冷水镇赵氏字辈:希学克辉光,文明自茂长,本国传祥瑞,全家承吉昌。
湖北钟祥市冷水镇赵氏字辈: 国家正兴隆,尧舜记禹功,学乃士志先,作善天必从。
湖北钟祥市张集镇赵氏字辈:文万照运可,启世学廷仕,正大维祖功,光明自大成。
湖北钟祥市文集镇赵氏字辈: 正大光明,开朝元兴,世启传家,万邦德永。
湖北钟祥市胡集镇赵氏字辈: 德国传万世,永远正家邦,仁和同天道,忠厚全家昌。
山东济南长清赵氏字辈:太振光忠方,成思延寿长。
山东济南平阴赵氏字辈:诗书忠厚传,明鸿科学建。
山东济南平阴县东阿镇西黑山村赵氏字辈:吉大元云宗,德丙敬庆昌,来传自中正,文华开运堂
山东聊城莘县赵氏字辈:双喜明广玉,式序连永庆,传家福贵祥。
河南泌阳西关赵氏字辈:维世永金,国广运清;文学传家宝,俊杰冠英豪。
河南安阳县赵氏字辈:大国炳怀金 青永作乾坤 忠森宏熙奎 华杰钰焕培。
河南开封赵庄赵氏字辈:开朝本世禹其明曰则新允超连云布共同治今生。
安徽怀远赵氏字辈:天大人心同,开东生瑞品。
安徽凤阳县武店赵拐曹店南赵等:锦大凤西(稀)有,家传世永新。
安徽涡阳双庙赵寨赵氏字辈:天大广廷,文春心明,东子礼义,吉昌厚生。
姓氏的由来:
汉族赵姓出自嬴姓,嬴姓的出现是因为舜帝(姚姓,后代以姚为姓)赐姓给他的女婿伯益(颛顼帝孙)为“嬴”,并把自己姚姓的女儿嫁给他。虽然使用嬴姓的祖先是伯益,但赵姓的具体始祖是造父。
造父,嬴姓,伯益的后代,蜚廉四世孙,中国历史上著名善御者。传说他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩,有一次西行至昆仑山,见到西王母,乐而忘归。
而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急,在此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。
由于造父立了大功,周穆王便把赵城(今山西洪洞)赐给他,自此以后,造父族就称为赵氏,为赵国始族。从此,造父及其子孙便以封地命氏,称为赵氏。造父就是普天下赵姓的始祖。
11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷 宋内府钞本 北图(存二十二卷) 11895全国油麻村赵氏宗谱六卷 (清)赵龙生修 清光绪二十九年(1903)孝思堂木刻本 河北大学 注:散居江苏宜兴、丹徒及浙江湖州等地。 11896全国赵氏族谱四卷 清宣统二年(1910)赵尔巽四川刻本 六册 南京大学 11897北京密云天水郡赵氏族谱三卷 石刻本 北京密云县档 11898河北满城玉川赵氏宗谱不分卷 (民国)赵述诚等修 民国十七年(1928)钞本 一册 美国 11899河北迁安泺阳赵氏东门统谱六卷 (民国)赵云路等修 民国二十一年(1932)唐山泰石印局石印本 吉林大学 美国 11900河北丰润赵氏西门统谱七卷 (民国)赵庶蕃 赵春林增纂 民国二十一年(1932)唐山同泰刷印局石印本 七册 华东师大 日本 美国 注:题签作《浭阳赵氏家谱髻龄祖后》。 11901山西洪洞赵氏族谱二十卷 (清)赵晨等辑 清雍正四年(1726)边贻斋刊本 四册 美国 11902山西洪洞赵氏族谱四卷 (民国)赵景宸汇编 民国三十一年(1942)济南茂文斋印刷局铅印本 四册 北图 11903山西阳林赵氏宗谱 清嘉庆十年(1805)钞本 一册 台湾 11904辽宁本溪赵氏谱册一卷 (清)赵永连纂 复印清康熙间刊本 辽宁本溪市城厂镇九龙口村 11905辽宁本溪赵氏分清谱册一卷 (民国)赵永顺纂 民国初年铜刻本 辽宁本溪市城厂镇厂西街 11906辽宁本溪赵氏谱册一卷 (民国)赵芳贵纂 复印本 辽宁本溪市清河城满族乡小市五七衔 11907辽宁本溪赵氏谱册一卷 赵振铎纂 辽宁本溪市清河城乡清河村 11908辽宁辽阳赵氏家谱 (清)赵宏恩辑 清乾隆二年(1737)赵氏刻本 一册 北图 11909上海忠诚赵氏支谱二卷附一卷 (民国)赵锡宝编 民国十一年(1922)上海彩文协记印刷公司美术 工艺制版社铅印本 吉林大学 哈尔滨师大 美国 11910江苏宿迁县赵氏家谱四卷 (民国)赵培心 赵光启总理 民国二十四年(1935)半部堂重修本 江苏泗洪县公安局档案室(缺卷4) 11911江苏兴化赵氏念初族谱不分卷 (清)赵恭生等修 清同治十二年(1873)活字本 八册 吉林大学 11912江苏南通崇川赵氏祚德堂得谱不分卷 (清)鵵国祯修 清同治十三年(1874)刻本 六册 江苏南通市图 11913江苏镇江大港赵氏重修宗谱不分卷 (明)邵颛纂 明钞本 北图 11914江苏镇江润州赵氏宗谱不分坷 Р明崇祯十七年(1644)刊本 四册 日本 美廽 11915江苏镇江大港赵氏族谱六卷 (清)赵紫瑜续修 清康熙二十八年(1689)刻本 北京大学 吉林大学 日本 美国 11916江苏镇江大港赵氏增删校正重修家史八卷 (清)赵中道 赵克全续修 清雍正八年(1730)刻本 十册 吉林大学 11917江苏镇江大港赵氏族谱十二卷 清乾隆四十四年(1779)刊本 十二册 日本 美国 注:又名《古润洪溪赵氏族谱》。 11918江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十卷 (清)王文沼 赵明礼撰 清乾隆四十七年(1782)刊本 科图(缺卷6) 11919江苏镇江大港赵氏族谱不分卷 (清)赵元勋等序 清乾隆五十三年(1788)刊本 十四册 美国 11920江苏镇江大港赵氏族谱十卷 (清)赵廷芝续修 清嘉庆十四年(1809)刊本 日本(存卷7-10) 美国(存四册) 11921江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十卷 (清)赵书田续修 清道光三年(1823)刻本 十册 吉林大学 11922江苏镇江梅巷赵氏宗谱八卷 (清)赵彦等修 清道光九年(1829)享叙堂刊本 八册 日本 美国 注:封面题《乾隆癸丑续修洪溪分派赵氏宗谱》 11923江苏镇江大港赵氏分谱六卷 (清)赵方栋等修 清道光十年(1830)木活字本 六册 日本 美国 11924江苏镇江大港赵氏分谱八卷 (清)赵澧 赵棫等修 清咸丰元年(1851)木活字本 十六册 日本 美国 11925江苏镇江大港赵氏第八大分大二公支下屏 翰分宗谱十四卷 (清)赵存高等修 清同治六年(1867)木活字本 日本 美国(存卷7-14) 注:一名《古润洪溪赵氏重修族谱》。 11926江苏镇江洪溪赵氏庆三公支下分谱三卷 (清)赵念祖修 赵增复续辑 清同治十二年(1873)活字本 四册 吉林大学 11927江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十二卷 (清)赵时芬修 清光绪七年(1881)活字本 十四册 江苏苏州市图 美国 11928江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十二卷 (清)赵雨三主修 清光绪八年(1882)活字本 十二册 北图 11929江苏镇江大港赵氏分谱六卷 清光绪三十四年(1908)木活字本 江苏镇江市博 11930江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十六卷 (清)赵明备修 清宣统二年(1910)活字本 二十册 吉林大学 11931江苏镇江大港赵氏第四大分仁三公裔下煜 载分续修宗谱四卷 (民国)赵赓元纂 民国元年(1911)活字本 十一册 历史所 11932江苏镇江大港赵氏文翕分谱十卷 (民国)赵蓉曾纂 民国二年(1913)活字本 十册 历史所 11933江苏镇江大港赵氏族谱十四卷 (民国)赵文麟修 民国四年(1915)木刻本 十四册 河北大学 11934江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十七卷 (民国)赵桐 赵衡辑 民国六年(1917)享叙堂刊本 五十册 美国 11935江苏镇江大港赵氏迁居住驾庄重修族谱十卷 (民国)赵治中主修 民国十六年(1927)木活字本 三十册 日本 美国 11936江苏丹徒赵氏支谱二卷首一卷 (清)赵楫等修 清道光三十年(1850)活字本 二册 美国 11937江苏丹徒赵氏支谱二卷 (清)赵邦翰重纂 清光绪十二年(1886)活字本 四册 吉林大学 上海图 11938江苏扬中赵氏家谱 民国间木刻本 六册 江苏扬中县 11939江苏丹阳赵氏宗谱 (明)赵廷桂编 明万历四十六年(1618)衍庆堂活字本 二册 中央民院 11940江苏丹阳云阳赵氏重修宗谱六卷 (清)赵学曾童修 清光绪三十三年(1907)排印本 六册 北图 吉林大学 11941江苏丹阳云阳鸥溪赵氏家乘三十二卷 (民国)赵倘纂 民国三十一年(1942)谷诒堂铅印本 三十五册 历史所 11942江苏句容华阳赵氏宗谱 民国六年(1917)木活字本 十三册 江苏句容县夫王乡赵巷 11943江苏常州观庄赵氏分支小谱四卷 (清)赵味辛等修 清同治二年(1863)活字本 四册 美国 11944江苏常州观庄赵氏支谱十六卷首一卷末一卷 (清)赵烈文辑 清光绪二年(1876)木活字本 辽宁图 江苏常熟市图 日本 美国 11945江苏常州观庄赵氏支谱二十一卷 民国十七年(1928)活字本 十二册 北图 江苏常州市图 江苏苏州市图 11946江苏常州寺庄赵氏宗谱十二卷 (清)赵昉等纂 清光绪十年(1884)敦睦堂刻本 十二册 吉林大学 11947江苏常州寺庄赵氏宗谱十六卷 民国六年(1917)敦睦堂活字本 十六册 北图 11948江苏常州赵氏近支人丁册 (民国)赵毓森编订 民国五年(1916)石印本 一册 江苏常州市图 11949江苏常州赵氏族谱 清稿本 一册 江苏常州市图 11950江苏武进焦溪河口赵氏族谱四卷 (清)赵端恩等修 清光绪十一年(1885)敦睦堂刊本 四册 美国 11951江苏武进西盍赵氏族谱十二卷 (清)赵洪良等修 清光绪十二年(1886)永思堂重刻本 十二册 上海图 美国 11952江苏武进蒋林赵氏宗谱十卷 (民国)赵书文主修 民国十四年(1925)绵远堂活字本 九册 历史所 11953江窦武造韩叵赵氏宗谱十二卷首一卷 (民国)赵多荣等修 民国十五年(1926)永思堂木活字本 十二册 美国 11954江苏武进青山门赵氏支谱六卷首一卷 (民国)赵堉修 民国十七年(1928)崇礼堂刻本 福建图 日本 美国 11955江苏无锡赵氏宗谱十六卷 (清)赵启重修 清光绪八年(1882)活字本 十六册 吉林大学 11956江苏无锡赵氏黄桥支甘露世谱四卷附赵氏 捐敷徵信录 (清)赵士奎纂修 清光绪三十二年(1906)活字本 五册 历史所 11957江苏无锡锡山赵氏宗谱十四卷 (清)赵寅恭 赵协卿纂 清宣统元年(1909)活字本 十八册 北图 11958江苏江阴赵氏宗谱八卷 (清)赵洪等修 清同治十一年(1872)宝玉堂木活字本 八册 美国 11959江苏江阴暨阳章卿赵氏宗谱三十卷 (清)赵晋封等修 清光绪九年(1883)木活字本 三十四册 哈尔滨师大 日本 美国 11960江苏江阴暨阳南门赵氏宗谱不分卷 (清)赵炜等序 1 清光绪二十年(1894)永思堂活字本 八十册 美国 11961江苏常熟衔上赵氏十修宗谱□□卷 清钞本 一册 江苏常熟市图(存卷2、5) 11962江苏昆山赵氏家乘十六卷 (民国)赵诒琛等辑 民国八年(1919)刻本 科图 历史所 历博 人民大学 中央 民院 天津图 河北大学 山西图 吉林大学 哈尔滨师大 上海图 华东师 大 南京博 江苏泰州图 江苏苏州图 江苏苏州博 苏州大学 江苏常熟市 图 江苏昆山县图 浙江嘉兴市图 湖 北图 西南师院 云南图 日本 美国 11963江苏昆山浦阳赵氏家乘十卷 (民国)赵诒琛等跋 民国三年(1914)刊本 四册 美国 11964江苏昆山新阳赵氏清芬录三卷 (清)赵诒琛编 民国六年(1917)义庄重刻本 一册 北图 中央民院 11965江窦昆山赵氏清芬录再续题辞 (民国)赵诒琛编 民国十二年(1923)刻本 一册 北图 11966江苏太仓璜泾赵氏宗谱不分卷 (明)赵璧纂 (清)赵封补修 清钞本 科图 11967江苏赵氏支谱十二卷 (清)赵书 赵祖培修纂 清光绪二十五年(1899)刊本 十四册 科图 11968浙江杭州武林赵氏家乘一卷 (清)赵德煃修 稿本 一册 上海图 11969浙江杭州赵洪氏宗谱附祖先坟墓碑记图考 不分卷 (民国)赵洪绳武修 民国二十五年(1936)铅印本 一册 美国
1982年福建省漳州市着手申报中国历史文化名城,在市属范围内进行了一次大规模的文物普查。当文物专家来到漳浦县湖西畲族乡时,意外地发现了一座古城堡。
这座城堡当地人称“赵家堡”。赵家堡不仅保存有结构完好的城池,而且城内生活、防御功能完备齐全,建筑形制协调统一,排列规划有序,建筑风格在闽南地区十分少见。文物专家对赵家堡进行了全面鉴定和综合分析,基本确定赵家堡的建造年代至少不晚于明代后期,是一组保存完好的古建筑文物。
文物专家还发现,这座城堡中生活的居民大多姓赵,他们自称是一个同姓同源的大家族。赵家堡的所在地是一个畲族乡,而赵姓并不属于畲族的姓氏,也就是说这座城堡中的居民是外迁而来的。
一个汉姓家族为何要迁居畲族人聚集的闽南地区?又是在什么年代建造了这样一座古堡?古城堡的建筑风格又暗藏着怎样的特殊含义?
赵家堡位于福建东南沿海,东濒台湾海峡,西望梅州,北临厦门、漳州,南眺潮州、汕头。周围有梁山遮断西、南两个方向的飓风,太武山作为北面屏障,丹灶山兀起于东海之滨。将赵家堡围拢在一片风雨平和、土质肥沃的小平原之中。
赵家堡占地约12万平方米,分为内外两层。外城周长1082米,平面呈不规则的四边形。内城是一座封闭式的碉楼,外城与内城之间分别建有四组同式五进府第和六座同式堂屋以及相应的厢房。
古城堡共建四座城门。北门为正门,名为硕高居胜。城门外设有瓮城,北门原有一座城楼,如今楼体已经毁弃;东门称为东方钜障,是目前保存最完整的城门;西门名为丹鼎钟祥;唯独南门不见匾额,而且不知何时已经被石条封死。
城墙的外层全部以石板砌筑,条石采用平竖纵横交错垒砌,又于墙体中填实夯土。墙体厚度约为25米,通高5米左右。墙顶平铺石板供人行走,外侧用三合土夯砌墙垛。这种形制的城墙十分坚固,又具有极强的防御能力。
作为一座聚族而居的城堡,赵家堡既具备了防御功能,又具备了供一个大家族生存和发展的功能。城堡在居住、礼仪、民俗活动、园林休闲等方面的设置,也都有着极为详尽的安排。
在赵家堡北门附近的城池内,文物专家还发现了一块残缺的石碑,碑文中记载着这样一句话:“ 南渡后,始祖闽冲王讳若和从少帝航海,后居积美滨海 ”。文中提到的积美是现在漳浦县佛昙镇的一处沿海山村,距离赵家堡大约10公里。根据碑文内容专家判断,城堡中生活的赵氏家族很可能是从海上到了积美,后来又迁到了现在湖西乡的位置,建造了赵家堡。而碑文中提到的“始祖闽冲王”也有可能是赵家堡的建造者。
如果这样的判断符合历史事实,那么一个汉姓大家族生活在畲族聚集地区,也就有了合理的解释。但这种判断还缺少旁证,仅从城堡中存留下来的几块石碑,还难以说明赵家堡的来历。但文物专家隐约意识到,这座城堡历经几百年而不毁,又聚居着人口不在少数的同姓家族,那么城中极有可能隐藏着与城堡历史相关的有力证据。
文物专家通过大量走访,终于在一户居民家中看到了那本《赵氏家谱》。
仅是家谱的题名,就让文物专家吃惊不小,上面赫然写着:“汴京国族”。汴京也就是现在的开封,历史上曾经是宋朝的国都。难道赵家堡名称中的“赵”字,还有城堡中居民的赵姓,都与大宋王朝的赵家皇族有关吗?文物专家带着深深的疑惑翻开了这本家谱,其引言部分是一篇名为《赵氏本末序》的文章。文中用言简意赅的语言叙述了从宋太祖称帝,到南宋灭亡320年间的重要时事,如同一部极为浓缩的宋史,而文章的落款让在场的专家又是一惊。文章落笔的时间是“元丙辰正月朔日”,署名是“宋魏王十一世孙赵若和书”。
专家先前发现的残存石碑上,曾刻有“始祖闽冲王讳若和”的字样,而家谱中这篇《赵氏本末序》的作者是赵若和,那么这两个“若和”是否是同一人呢?根据史料记载,宋朝历史上确有赵若和其人,封号是“闽冲郡王”,其祖上是大宋开国皇帝赵匡胤的弟弟魏王赵匡美,那么“闽冲王”实际上就是“闽冲郡王”,也就是赵若和了。
然而据史书记载,在南宋灭亡之际,最后的皇族赵氏,不是投海自尽就是被元兵所杀。当时赵若和与少帝赵昺一同被元军围困,最后葬身大海。可为何闽冲郡王赵若和的名字,会出现在赵家堡呢?
公元1276年,元军将领伯颜率兵攻进南宋都城临安,掳走了年仅5岁的宋恭帝赵显。南宋遗臣仓惶逃亡到福建,拥立益王赵罡为帝,维系着摇摇欲坠的大宋王朝,当时的行宫就设在闽冲郡王赵若和的王府。但不久,在元兵的逼迫下,南宋小朝廷继续向南逃到了泉州,没想到守城将领蒲寿庚早已投降了元军,拒绝小皇帝入城,并杀害了城中2000多名赵氏王族,小朝廷只好怆惶逃往广东南海。
1278年初 11岁的宋端宗赵昰,在元军的追击中受到惊吓病死船中。在丞相陆秀夫的主持下,南宋遗臣再次拥立赵罡的弟弟7岁的卫王赵昺为皇帝,定年号“祥兴”,迁居广东崖山。
1279年初元军大将张弘范率领水军由山东转南,逼进广东崖山,随后元军占据海口,又出奇兵切断宋军供给线。二月初 20万宋军遭元兵南北夹攻,丞相陆秀夫担心皇帝被俘受辱,背着年仅9岁的少帝投海殉国,结束了统治中国320年历史的赵宋王朝。
关于闽冲郡王赵若和的下落,在《宋史》和《元史》中均未曾提及,民间的说法则称赵若和随少帝一同葬身大海。然而这本《赵氏家谱》却意外地续写了南宋灭亡以后的历史,也由此揭开了一座深居闽南的古城堡,与宋朝国都汴京的隐秘联系,和一个灭国王族远在异乡繁衍生息的艰辛。
《赵氏本末序》中有这样的描述:“ 不期年元兵且至,连日大战。吾知势已败,与许达甫、黄侍臣等以十六舟夺港而出。遇陈宜中在广崖之浅澳大会,欲往福州以图匡复王室。船到广东南澳之七十余里,飓风大作,宜中船破,遂登合浦。予冒至浯屿之东,船亦失其杠具,就于浦西登岸,后徙鸿儒积美居焉 ”。
这段文字清晰地描述了赵若和的逃亡路线,也证实了闽冲郡王与积美之间的关系。“夺港而出”应该所指逃离了元兵重重包围的崖山海港,而船队出海后,即在广东南澳遭遇飓风,随海流漂泊到厦门的浯屿一带。强烈的飓风阻止了元兵的追击,也严重地损坏了赵若和所乘的船只。无奈之下赵若和等人只好在浦西登岸,随后潜入太武山下的积美隐藏起来。
为了躲避元兵的追杀,赵若和被迫隐姓埋名,流落异乡,这一躲就是30多年。“元丙辰正月朔日”赵若和一时百感交集,夜不成寐,于是写下了《赵氏家谱》的第一页;写下了赵氏家族千百年来的兴盛与衰败、荣耀与屈辱;写下了自己大半生的颠沛流离“ 天之降祸,世有胡元。予自逃生,讳姓黄氏,居于浦西,后徙积美鸿儒占籍居焉。造置产业,以度时光,终身抱恨 ”。
此后,这个灭国王族在福建沿海默默生活了一个世纪。
明洪武十八年,御史朱鉴接手了一起漳浦黄氏同姓通婚案,当时有个叫黄惠官的村民被告发同姓通婚。按照大明律例,同姓通婚有悖伦理,是要被治罪的。眼看黄惠官要被处以重刑,他的哥哥黄文官思索再三,最终将藏匿了上百年的家谱呈上公堂。
堂上的官员万万没有想到,一个灭国王族,竟然悄无声息的跨越了元朝,而今又存在于大明王朝,御史朱鉴心惊胆寒地将这一情况上报给了朝廷。让很多人没有想到的是,朱元璋这个猜忌心极强、杀人不眨眼的老皇帝,并没有举起屠刀而是用御笔一挥,恩准赵氏后人恢复原姓。
黄惠官同姓通婚案以后,赵氏后人终于可以像正常家族一样生存繁衍,也为他们日后建造赵家堡打下了基础。
据《赵氏家谱》记载,到了明嘉靖年间,赵若和的第八世孙赵淑宽善于理财,家道开始中兴,便广置田产,建造宗祠,结交文人名土,为其子赵范请来名师。赵范于隆庆五年以二甲进土及第,先后任无为州知州、磁州知州、吏部员外郎、贵州清吏司郎中、浙江按察使司副使等官职,又奉敕督大同兵饷,从此漳浦赵氏家族开始中兴。
当时赵氏家族在沿海地区的积美建有大型土堡,但时常遭受倭寇侵扰,不得安宁,加上当地杨氏家族经常寻事挑衅,于是决定内迁。最终选中了漳浦县湖西盆地东南侧的硕高山下,这里田土肥沃,青山环抱,远避倭寇侵害。
赵范先于万历二十八年,建造了具有极强防御功能的完璧楼,此后又于万历三十二年,建造了城墙以及城中的府第等配套建筑。崇祯七年,赵范之子赵义又在城中建造了南北三堂等民居建筑,形成了现在的规模。
北宋故都汴京在明代时经历过多次黄河泛滥,最终整座汴京城被掩埋在河床之下。但高耸的铁塔、潘杨二湖等依稀可见,这一切都被赵范父子沿用复制于赵家堡中。
在全城的布局上,赵家堡是对北宋故都的刻意摹仿。历史上的汴京城设有外城、内城、大内三重,赵家堡也设置有外城、内城和完璧楼三重,这在闽南一带遗留下来的众多古城堡中是唯一的一处。
在赵家堡城池的东南位置,有一座四面合围的三层高楼,是赵家堡作为军事建筑中最具有防御能力的堡垒,也是赵家堡早期建筑中最重要的部分,名字叫做“完璧楼”。这座楼平面呈正方形,边长80米,通高136米,属内通廊式方土楼,实际上也是闽南土楼的早期形制。
堡垒的底层以条石纵横交错砌筑,厚约15米,二、三层以三合土夯筑,墙体非常坚固。楼体的四壁均开有外小内大的楔形窗口,可以观察敌情和向外投射,这样的设计能够尽量减少防守人员的伤亡。楼中间的天井边还开有一个暗道,暗道平时用来排水,战乱时可通过暗道潜出城外。二楼设有一间密室供楼堡的主人贮藏重要的东西或者进行秘密活动。而三楼是没有隔墙的大通间供家族中的男壮丁晚上站岗放哨、集体住宿,以应对突发事件。
主体堡垒的前端,又建有平行相对的五间二层小楼,两侧建两组平房,组成了一组四合式的小院,使完璧楼成为了一个多重封闭的空间,加强了安全防御的能力。
“完璧”使人想到“归赵”,可见建造者的学识,和对祖上荣耀的向往。而如今赵宋王族的后裔,只能从中看到先辈的苦难与艰辛。
如今赵家堡的南门附近还保留有一块完好的石碑,上面书写“墨池”二字。原字出自于宋朝大书法家米芾之笔,碑高15米 宽068米,碑头还拔有赵义题写的立碑记。该碑以行楷书写,“墨”字结体严谨,而“池”字以行书表现,两字一静一动,丰富了作品的章法。
据说原碑文是米芾任无为州知州时留下的,而赵范致仕后也曾担任过此职。见到墨池碑文后,拓印带回赵家堡再次镌刻,并立于书房前激励自己。
赵范的勤勉也激励后来的赵氏子孙。明万历四十七年,其子赵义因奉职有功,得到朝廷奖赏,于是荣归故里,开始了赵家堡最大规模的建设。
今天在赵家堡,无论从建筑格局的构造,还是园林景观的搭配,或者城堡内精巧的设计上都能感受到旧时汴京的痕迹。城堡前面是内外荷花池。府第祠堂前建池塘是中国传统建筑中经常采用的,但是同时建两个池塘就独无仅有了。据史料记载,北宋都城汴京的中轴线两边确有两个大湖,而民间传说着,这两个湖一清一浊,清的一边是杨家将的府第,而浊一边是潘仁美的府第,所以又称潘杨二湖。
著名的《清明上河图》向世人展示了北宋故都汴京的繁华风采,其中的拱形州桥是这个都城中的一大胜景。在赵家堡的建造中,赵义于莲花池中架设了一座桥,桥的一半作单孔拱形,取名为“汴派桥”。拱桥的设置弥补了园林中,平板桥过于平直的缺点,附合了桥宜危的造园规则,又弥补了水面空间的不足。这座汴派桥更是为了点明,赵家堡生活的赵氏子孙源自于都城汴京,提示后代不忘先祖。
在个体建筑的设置上,赵家堡也明显地仿照汴京。府第西侧的佛庙旁建造了一座聚宝塔,高595米,正好是汴京西侧宋铁塔现高的十分之一,且具有铁塔又高又瘦的特征,这也似乎在昭示着主人与北宋皇室之间的密切关系。
赵家堡府邸门前,还树立着五组夹杆石。这些夹杆石是在举行盛大庆典时,用来树立各种旗帜的,是古代家族地位和名誉的代表性建筑。还有门前的上马石、石马槽以及用来装水以防止火灾的石水缸,这一切无不显示了这个家族曾经拥有的辉煌和荣耀。
赵家堡府第的规格也跟其他府第不同。这里的府第设置两个门厅,两侧设有围墙连结。前面的门厅其实也是照壁的一种,可兼供门房和下人居住、值勤,而第二个门才是正门。这样的建筑形式,显示了官家府第的气派。正厅的飞檐上还雕有云龙彩凤。封建时代龙与风只有皇家才可以合在一起使用,而在赵家堡的建筑中,竟然同时出现了龙和风的装饰,可见大明皇帝的宽容,和赵宋王族后裔对其出身贵胄的炫耀,对其祖先帝业的向往。
这座闽南小城堡里保存了一个灭国王族后裔的繁衍生息,绵绵几百年而不绝,这种现象在全世界的范围内也十分罕见。作为一个特殊的家族,赵家堡的建造者,把城堡的建造作为宣泄其王族情结的载体,尽可能地流露其对先祖帝业的炫耀和思慕。当然也流露出了对一代王朝,终于没落的无奈与叹惋。
岁月带走了往昔的繁华,也带走了心灵的喧嚣。经过700多年的风雨洗礼,一切渐渐归于平淡。如今在赵家堡中生活的居民仍有700多人,他们都是闽冲郡王赵若和的子孙。这些王族后裔大多过着日出而作、日落而栖的朴实生活。曾经的大好江山和先祖的赫赫功业,对他们来说已经太过遥远,他们所需要的是放下虚无的光环,再造明日的辉煌。
辈分排行:
一、泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》:“维世永金,国广运清;”又续:“文学传家宝,俊杰冠英豪。”
二、河南省西平赵氏辈序为:
“仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。”
三、自太祖、太宗、魏王三派始,各以十四字以别昭穆,篡修成谱,以不失其次序。
1、太祖派十四字:德惟从(守)世令子伯师希与孟由宜顺。
2、太宗派十四字:元允宗仲士不善汝崇必良友季同。
3、魏王派十四字:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。
4、《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。
四、安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。
五、湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。
六、《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:
以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。
七、《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:
添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。
八、民国年间的家谱 《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈,
号《百代歌》:
德惟从世令子伯师希,与孟由宜顺昌期崇隆,尊显和易纯熙圣神文,
卓荦英奇温良恭俭,仁敬孝慈持行瞻视动,作威仪纪纲法度礼乐,
书诗切磋磨琢学问辨,思格致诚正修齐平治,疑丞辅弼明听翼为周,
召伊傅稷契皋夔勋劳,阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。
扩展资料:
姓氏起源
源流一
汉族赵姓出自嬴姓,嬴姓的出现是因为舜帝(姚姓,后代以姚为姓)赐姓给他的女婿伯益(颛顼帝孙)为“嬴”,并把自己的姚姓的女儿嫁给他。虽然使用嬴姓的祖先是伯益,但赵姓的具体始祖是造父。
源流二
周孝王传至周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫,掌握晋国大权。到战国初年,赵氏联合韩、魏二卿击败智氏,瓜分智氏封地,继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋,建立赵国。
至他的孙子赵籍时,正式获得了周威烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先,而且自造父开始姓赵,所以秦国公族也姓赵,比如秦始皇嬴政又称赵政。
秦国公族也以赵为氏,有“诸赵”的说法。
源流三
源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物,被赐姓赵,如汉代有赵安稽(匈奴人),赵曳夫(“南蛮”人),五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地,随母姓改汉姓赵。
源流四
源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多,这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为:清王朝覆灭后,清官职人者及家中子女岌岌可危,因害怕被压迫多年的其他民族复仇,伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓,不少人便改的是“赵”姓。
参考资料:
蒙古族人的姓名:
⑴蒙古族的姓氏有四种主流:
①以本部落的名称为姓:
《蒙古秘史》中记载有成吉思汗铁木真的上十一世祖学瑞察曾虏一女俘“札儿赤兀惕阿当罕兀良合真氏”,这“兀良合”为部落名称,“阿当罕”为本名,“札儿赤兀惕”为氏族名称,故这个女俘兀良合真名字叫阿当罕,是札儿赤兀惕氏族人。在蒙古语中,“真”表示为女性,“歹”表示为男性,若是兀良合歹,就是男俘了。
蒙古族人的姓名称呼的顺序为:姓氏、名称、族属。如内蒙古东部喀喇沁地区各旗的札萨克、台吉均姓乌,是出于成吉思汗手下“四杰”之一的兀良合人(亦称乌梁海)者勒蔑的七世孙和通始建喀喇沁的缘故,也就是取本部落名称的首词为姓。
《元史》首卷第一页关于成吉思汗的记述中,将其姓氏直接记为“铁木真,姓奇渥温氏。”“奇渥温”也写作“乞彦”,就是成吉思汗所属部落的名称。今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓,均由此而来。蒙古族史学家拉施特在《史集》中记述塔塔儿部落时说:“凡是出自此部落的人,如果是男子便唤做‘秃秃黑里歹’,若是女子就唤做‘秃秃黑里真’”。
②以本氏族的名称为姓:
成吉思汗第二个弟弟合撒儿的后裔所建立的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包,就是源于合撒儿出生的孛尔只斤(亦称博尔济吉特氏族,是取氏族名称词首为姓;东土默特原居内蒙古东部地区的卓索图盟)的宝氏,在蒙古语中,“宝”、“包”通义。
③以祖先的名字为姓:
蒙古族人比较喜欢以显要祖先的名字为姓氏。古代元朝丞相脱脱,本是蔑儿吉骀氏,其后代便以脱脱为姓,如元朝的脱脱尼、明朝的脱脱卜花。现代人中出生在内蒙古科尔沁左翼中旗的民族英雄嘎达梅林,其祖先的名字为莫勒特图,以后便取“莫”字为姓,谐音取汉字为“孟”,所以嘎达梅林的汉名叫做孟青山。内蒙古郭尔罗斯前旗王爷驻京城代办富格日特的远祖是兀良合人,本姓乌或吴,但富格日特的后代已改取“富”为姓了。这种转姓的情况在内蒙古东部地区较为普遍。
④以历史上的特殊称呼为姓:
既非以部落、氏族为姓,也非以父名卫星,而是出于历史的原因以一种特殊称呼为姓,是蒙古族人中较常见的现象。古代蒙古人出征时,留在后方的家属、辎重称为“奥鲁”,于是这些留守在个的人便取姓为“奥鲁”,后简化为“奥”。元朝时期,凡降元编入蒙古军的,都在姓上加“蒙古”二字,后简化为“蒙”。在明朝,常有帝王给蒙古人赐姓的情况,如蒙古人火你于明洪武九年(公元1376年)附明,被赐姓名为“霍庄”;蒙古人观音保于明洪武十六年(公元1383年)附明,被赐姓名为“李观”;蒙古人丑驴于明洪武二十一年(公元1388年)归附明朝,被赐姓名为“李贤”等等,这些姓氏后来就成了一些蒙古族人的姓。
⑤以汉族姓氏为姓:
以汉族姓氏为姓主要时按蒙古族语意译为汉姓。直译有如:蒙语“锡拉特”意为“黄”,译为黄姓;“查干”意为“白”,译为白姓;“呼和”意为“蓝”,译为蓝姓;“阿拉坦”意为“金”,译为金姓等。还有的取谐音汉字为姓者如:父名为“伯颜”,则取“伯颜”首字的谐音“白”为姓;父名为“火你赤”,则取“火你赤”首字的谐音“霍”为姓等。还有的蒙古族人直接使用汉姓。
⑵蒙古族人名的特点:
蒙古人的名字反映了蒙古民族的文化、历史传统、生活方式和宗教习俗等方面的特点。
①以动物名称命名:
蒙古族人的男性喜欢以勇猛矫健的动物名称来命名,如“阿思兰”(狮)、“巴尔思”(虎)、“阿尔布古”(花鹿)、“脱里”(鹰)、“葛尔图”(猎鹰)、“玛喇勒”(叱鹿)等。蒙古人以勇猛为荣,因而喜欢力大凶猛的动物,并且以老虎为名者居多,常在虎字前加上些形容词,如“哈喇巴尔思”(黑虎)、“普剌巴尔思”(黄虎)、“乌兰巴尔思”(红虎)、“额白巴尔思”(雄虎)、“茂巴思”(恶虎等)。“不花”(牛)在蒙古族人的生活中占有重要的地位,所以很多人用它来命名,如“帖木尔不花”(铁犍牛)、“犴难不花”(金犍牛)、“察罕不花”(白犍牛)等。这些名字反映了蒙古族人悠久的以狩猎和畜牧为主的经济文化。
②以“巴图”命名:
蒙语“巴图”意译为“结实”,不同的汉译字有拔都、八都、伯秃、伯都等。蒙古族人喜欢在“巴图”之后加附加词,如“巴图噶尔”(结实的手)、“巴图和坦”(结实的城)、“巴图布林”(全结实)等。为了表达“结实”的含义,还有以金属命名的,如“阿勒坦”(金)、“铁木尔”(铁)、“西日莫”(生铁)、“宝力道”(钢)、“图卡特穆尔”(正铁)等。元朝的文宗皇帝名字就叫图贴木尔,泰定皇帝名字叫也孙铁木尔。
③以祝福、吉祥的词命名:
蒙古族人喜欢用祝福、吉祥、幸福的词来为孩子命名。如“那苏图”(长寿)、“宝音”或“伯颜图”(福)、“好必图”(有福)、“乌力吉巴雅尔”(吉喜)、“吉日嘎朝”(幸福)、“贺喜格”(恩惠)、“白仓”(富仓)、“都冷仓”(满仓)、“巴达荣贵”或“满达夫尔”(兴旺)等。还有以吉祥的数字来为孩子命名的,如“伊苏岱”(几)象征丰盛,是无尽数,“也带该”(九)等;有人干脆以祖父、外祖父或父亲的岁数来命名,如“吉林泰”(六十)、“达兰泰”(七十)、“乃颜”(八十)等,祈望长寿。
4以自然物体为女性命名:
蒙古族人喜欢用星辰、花草、树木、珠宝等为女孩子命名。如“娜仁”(太阳)、“萨仁”(月亮)、“敖登”(星星)、“琪琪格”(花)、“琪木格”(花蕊)、“塔娜”(珍珠)、“哈森”(玉石)、“水灵”(翡翠)、“乌云”(蓝宝石)等。也有用象征女人命运的词来命名,如“呼吉雅”(儿子的命运)、“杜达古拉”(带弟)等。还有按照出生月份来命名的。
赵氏宗谱
本文2023-09-25 13:01:17发表“资讯”栏目。
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