关羽的家谱揭示了他的身世，蜀国大将关羽的后代从山西迁到了邓州。这份家谱印证了此前发现的一些文献的说法：关羽祖父的审判是“汉代谏官史书”。

三国名将关羽的爷爷和爸爸是谁？他妻子姓什么？他有两三个儿子吗？管平是亲生儿子还是养子历史故事网带你了解事情的真相。日前，邓州市爆出发现关氏家谱的消息。9月3日，记者在邓州市档案馆见到了这座建于康熙二十三年的尘封关氏家谱。以上问题几乎都有答案。但是这些答案可信吗？由于没有专家对邓州关氏家谱进行过研究，所以至今仍没有明确的答案。但记者采访的专家表示，目前发现的更早版本关氏家谱，肯定会对关羽和三国文化研究产生影响。

邓州发现于清朝关氏家谱年

8月底，一则香港大公报的消息在网上迅速传播：河南省邓州市沟林镇官刘村发现一份关氏家谱，里面详细记录了三国时期蜀国大将关羽的后代从山西迁居邓州的历史。

报道称，该家谱修复于清乾隆五十二年，至今已有六十年历史。整部族谱以“义”“诚”为主线，高度赞扬关云长的封建道德，大量记载了关云长的事迹，以及帝王印章、大臣祭祀的铭文和家族繁衍序列。

家谱涉及关家族的繁衍、迁徙、分布、受教育程度、经济地位、社会地位、人物传记等诸多方面，具有很高的研究价值。据序记载，这支关氏子孙，承袭夏大夫关隆帝的祖先，经，由解州入许，由许都迁邓。

正如报告所言，一些在史学界和民间长期存疑的问题可能会得到解答。比如三国名将关羽的爷爷和爸爸都是谁？他妻子姓什么？他有两三个儿子吗？关平是他的亲生儿子还是养子9月3日，本报记者前往邓州看到了这份关氏家谱，现由邓州市档案馆保管。

邓州市档案局对这个关氏家谱保管得很严密，从记者申请查阅的过程中可以看出。记者提交了自己的记者证、身份证、介绍信，被各级工作人员询问后才允许查阅，但仍不允许对文字拍照。“这是规定。师主任多次告诫我们，咨询时一定要严格遵守规定。”邓州市档案局副局长张遗憾地告诉记者。

这个家谱是木刻印刷的，用棉纸做的，贴在桑纸上。长36厘米，宽23厘米，103页，基本保存完好。根据工作人员的指示，记者获悉，与此前报道中“清乾隆五十二年修缮”的说法相比，该族谱的编制时间应该更早。族谱的序文和正文表明，它应该是康熙二十三年编的，后人继续研究。

其实这个家谱早在1988年就被官方发现了，只是当时没有被媒体曝光。

邓州关后裔保存并正式发现该谱的过程颇具传奇色彩。

已经被误当“卫生纸”撕掉好几页了。

61岁的刘殿新刚刚从邓州市档案局科员的岗位上退休。作为邓州关氏家谱的官方发现者之一，他对发现这一光谱过程的描述就如同传说中的故事。

早在1988年，南阳日报报道在地名普查中发现了关氏家谱。它是在邓州市沟林镇官刘村自然村发现的。这个家谱被称为“精彩的书”

接待他们的是关敬堂的儿子关广洲。关周说他爸爸去邻村走亲戚了。就在刘殿新等人说话的时候，关颖村组的干部也到了。刘殿新从村干部的口中得知，这个关氏家谱遇险了：

被关广洲的爷爷关喜贵所救。关喜贵在私塾读书，低调，偶尔会把这本旧书从阴暗的角落拿出来翻一会儿。一天，当他正在读书时，他的邻居让他出去一趟，有急事。巧的是，此时他的小孙子刚腹泻完，他不识字的媳妇正在找东西给孩子擦屁股。看到书里的棉纸挺好的，她就拉了一张又一张。关喜贵回来，伤心欲绝。还好她媳妇撕的是封底和后面部分。关喜贵后来说：“一边是祖宗，一边是孙子。这本书真是‘承前启后’”

听完这个故事，房间里的十几个人就交换条件和如何处理关氏家谱留在档案馆的问题进行了讨论。关村的后人关心的是：交给档案馆保存有什么好处？刘殿新说，至少比家里有好。比如可以存放在铁皮柜里，可以防鼠防火不一会儿就达成了共识：为了提供更好的存放环境，保证以后村民的及时使用，关氏家谱元放在档案室。随后，家谱被保存在档案中。

关羽是汉朝第二号官员？

记者在查阅过程中发现，族谱中用大量篇幅记载了关羽的简史、为何加入许以及关羽的军事成就。同时，它还包含了一系列的帝王称号，特别是关子孙的称号等。

这个家谱的文字是竖排的，所有提到皇帝和圣人的地方都用新的一行“高赞”标记，以示尊敬。从书中可以发现，该族谱在今天的许昌出版，是康熙二十三年由一个叫关的人修复的。家谱显示，邓州关氏后裔在关羽次子关兴之后。根据族谱记载，关羽的妻子是“胡氏”，但没有写明姓名。据刘殿新分析，在古代，男尊女卑，族谱上没有写明名字是很正常的。他说，这一记载也证实了以前一些文献中关于关羽夫人姓胡的说法。

　　关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor，汉译为“馆”， “阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。

　　早在清前，清太祖努尔哈赤开始创业之时，今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期，氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东，早在1588年与父索尔果一道，亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期，勇猛善战，屡立战功，被授于一等大臣。此外，尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣，并以其卓著的业绩而名垂青史。

　　瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏，这一姓氏的应用，由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者，但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前，今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变，已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载，《金史·列传》第四十九记有： “古里甲石伦，隆安人，以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳，显然从读音上即可发现，是由音移变化而形成的。但在金代，古里甲作为女真人的氏族大姓，《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”，即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世，历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区，此后在漫长的历史岁月中，部族数经迁徙，而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地，据清史学者李林先生考证，“原是辽代五国部辖地，金代改称胡里改部，即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔，则是南迁中迁至辽东的，氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中，以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化，是一种历史的巧合。历史上，辽东关姓宗族的姓氏演变应为：金、元时期，古里甲(汉译汪姓)；明、清初，瓜尔佳；清代中后期至今，关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

　　满洲八旗中改姓关的老姓，最著名的、也是人数较多的就是瓜尔佳氏。但不仅仅是瓜尔佳氏，还有官佳氏、卦尔察氏等。

　　关满族老姓包括：瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏，以及加入满族的瑚锡哈理氏（赫哲族）、古拉依尔氏（鄂伦春族）等。

　　[瓜乐佳氏]瓜尔佳氏是满洲最大的姓氏之一，各旗均有。改姓关的又相当多。而且隶正黄旗的也不少，世居苏完的瓜尔佳氏入正黄旗的就有：费英东的次子纳海一支、第七子一等公图赖一支、六弟巴本一支，及尼堪一支、三等子吴巴海一支、海音布巴图鲁一支、巴布喀一支、和硕推一支、达拉密一支、苏尔都一支、达兰一支、穆苏一支、德楞额一支、萨穆哈一支、托和伦一支、科锡库一支、萨哈廉一支、固都理一支、古尔玛浑一支、喀喀一支、噶崇一支、夸尔达一支、车穆色一支、瓦尔喀一支、尼雅哈理一支、格布一支、色尔特一支、奇启一支、吴鲁一支、察哈泰一支、玉喀布一支、福禄一支等等，相当之多。再加上世居尼马察、瓦尔喀、长白山、辉发、哈达、叶赫、乌喇、讷殷等地方的瓜尔佳氏也有隶正黄旗的，人数相当之多。

　　[古拉依尔氏]是鄂伦春姓氏。

　　[卦勒察氏]分布在镶蓝、镶黄、正白、镶红四旗里。

　　[官佳氏]隶正蓝旗。

　　[洪鄂春氏]隶正蓝旗、镶蓝旗、正白旗及正蓝旗包衣。

　　[洪鄂氏]居叶赫地方的洪鄂氏被编入正黄旗。

　　[洪佳氏]多隶正白旗，少数隶镶蓝旗包衣。

　　[瑚锡哈理氏]正白旗较多，然后是镶黄旗、镶白旗、正黄旗。隶正黄旗的是世居卦尔察地方布尔塔理一支。

　　[舒穆禄氏]舒穆禄氏也是满洲大姓之一，而且大部分隶正黄旗，像这一族中最大的一支扬古利额驸的家族等。

　　[索尔济氏]

　　[乌苏氏]分布在镶白旗最多，其次是正红旗、正蓝旗，再次是镶红旗、正黄旗、镶蓝旗、正白旗。隶正黄旗的是世居乌佳村地方的萨克萨哈一支、世居苏穆地方的噶苏一支、萨蒲西一支及世居叶赫地方的堪泰一支。

　　[古拉依尔氏] Gulayir Hala 本鄂伦春姓氏，后改汉字姓关。

　　[卦勒察氏] Guuwalca Hala 卦尔察女真，见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，又作瓜尔察，世居吉林乌拉、扎木库（辽宁省抚顺市东南）、卦尔察、长白山等地，以地为姓，后改汉字姓关、赵。著名人物有：开国功臣布雅里墨尔根，户部尚书德明、一等轻车都尉博尔荪、骑都尉随荪、骑都尉布雅里墨尔根。

　　[官佳氏] Guangiya Hala 见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，又作关佳，世居无考，后改汉字姓官、关。著名人物有：嘉庆简嫔关佳氏。

　　[洪鄂春氏] Hongecun Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居伊汉阿林屯（吉林省吉林市东北）、雅兰（俄罗斯滨海地区雅兰河）、绥分（黑龙江省东宁县境）、辉发等地，后改汉字姓洪、关。

　　[洪鄂氏] Hongo Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，又作洪峨，以地为氏，世居尼马察、叶赫、哈达、伯都讷、长白山等地，后改汉字姓洪、鄂、关。著名人物有：杭州将军瑚图，刑部尚书图讷，三等轻车都尉科齐，骑都尉莽古禅，骑都尉瑚球、顾吉纳。

　　[洪佳氏] Honggiya Hala 见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》。世居乌拉、长白山，后改汉字姓洪、宏、关。

　　[瑚锡哈理氏] Huhihari Hala 本赫哲姓氏，见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，又作祜什哈礼、瑚克沙哈里，以地为氏，世居瑚锡哈理、依兰费尔塔哈，后改汉字姓华、关、扈。

　　[舒穆禄氏] Sumuru Hala 见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，满语“珊瑚”，满族最古老的姓氏，本金旧姓“石抹”，实契丹人种。详见《满族八大姓》。

　　[索尔济氏] Sorgi Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，以地为氏，世居乌喇，所冠汉字姓索、锁、关。著名人物有：骑都尉塔那喀。

　　[乌苏氏] Usun Hala 见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》。又作吴苏，满语“迂腐、气味不好”，满族最古老的姓氏，金旧部“温古孙”、“吾古孙”、“乌孙”，以部为氏。世居乌苏（今吉林省伊通县境）、瓦尔喀（今俄罗斯滨海地区南部）、讷殷（今吉林省抚松东南）长白山等地。所冠汉字姓乌、苏、关、穆、戴。著名人物有：金朝节度使乌孙讹论，元帅左监军乌古孙兀屯，清朝世祖庶妃，一等轻车都尉季思哈、吉布克达、世管佐领对勒慎、骑都尉穆虎、一等轻车都尉达尔布、二等轻车都尉佛伦、大学士祁充格、都统硕色，世管佐领戴蒙安、代苏、翁阿代、云骑尉吴钮，都统穆森，左都御史恪拜，员外郎索柱、礼部尚书达椿，陕西巡抚博清额，刑部右侍郎文瑞，左都御史敦拜，三等轻车都尉阿哈瞻、噶尔珠，骑都尉科拖拜，云骑尉鄂罗顺、规步、门都、聂牛克。

关羽，蜀汉五虎将之首，死后地位更加巩固，历代尊崇无比，晋升为武圣人。但就是这样一个响当当的人物，在他死后，后世对他的身世却知之甚少。他出生于什么家庭，长辈和妻室是谁，都是谜团。明清时期，小说大行其道，罗贯中写《三国演义》，把关平写成是关羽的养子，很多人也都信了，估计关平泉下有知，也会忿忿不平，俺分明是亲生的，罗大才子怎么能骗人呐？

关羽家族与庞会有怎样的恩怨导致被族灭？

其实也不能怪罗贯中，就算正史也没交代明白关羽家世的详细情况。《三国志·关羽传》中也只是简单提了一句话“关羽字云长，本字长生，河东解人也”。至于关平，《三国志》的叙述更简单：“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。”，只交代了关羽和关平是被孙权杀害的。

正史远没有三国演义对关羽父子的叙述多，罗贯中还给关平虚构了一个爹，说他是冀州关家庄庄主关定之子，关羽过五关时收他为义子，从此跟着关老爷子南征北战，成长为蜀汉一员猛将，甚至能与曹魏名将庞德大战三十合，不分胜负，可见武功也是了得，为蜀汉立下赫赫战功。

关羽和关平被孙权杀害后，次子关兴一支撑起关家的兴旺。关兴有两个儿子关统和关彝，嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，关彝继承了关羽的爵号，成为关公后裔的一大宗派。

《三国志》里写道:“子兴嗣。兴字安国,少有令问,丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军,数岁卒。子统嗣,尚公主,官至虎贲中郎将。卒,无子,以兴庶子彝续封。”

关羽和关平被杀40多年后，关羽家族便遭受了灭族之祸。魏军邓艾攻蜀夺下成都，魏将庞德的儿子庞会尽灭关羽满门。南朝刘宋裴松之引用《蜀记》:“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”

庞德的儿子庞会为什么要灭关羽满门，有什么深仇大恨？原来是关羽曾经斩杀了庞会的父亲——庞德。《三国演义》中关羽水淹七军让关羽威名远扬，但演义和历史出处却很大。

襄樊一战中，关羽并没有蓄水决堤使用水攻，而是天下大雨导致了汉水溢流的自然水灾，困住了魏军，关羽借势乘船进攻，生擒于禁、庞德二将。于禁投降，庞德却不服，辱骂刘备，关羽恼怒将其斩首。

虽然关羽杀了庞德，但战争就是战争，二者没有私人恩怨，各为其主。如真是庞德之子庞会灭关羽一族，那么离襄樊一战已经过去44年了，庞会复仇可谓40年不晚啊！

不过庞会灭关羽一族质疑声不断，原因在于庞会在历史上口碑不错，是一位忠勇之人，而且那时蜀国已经投降，他没有理由杀害手无寸铁的关羽一家。而且《三国志》的作者陈寿就是蜀人，没有理由不把这重大事件记录下来，但记录这件事的却是东晋人王隐的《蜀记》，《蜀记》的真实性确实值得质疑。

邓艾入成都的时候，严格约束将士，不得滥杀。而庞会此时却跟随钟会，与姜维对峙剑阁，可见没有作案的时间和地点。而且就算庞会有作案时间和动机，邓艾以安抚为大计，也不会允许庞会这么干。不过既然《蜀记》记载了庞会灭关羽一族之事，想要给庞会以清白，也是需要强力证据的。

古墓揭开关羽身世之谜，关平是关羽亲子无疑，关索就是个传说

我们回到关羽的身世上来，虽然古籍中给出的答案不多，但事情总有水落石出的一天。到了清朝康熙年间。终于揭开了关羽身世之谜。

清朝梁章钜的《楹联丛话》记载：“

康熙十七年戊午，解州有常平士于昌者，读书塔庙，……见濬井者，得巨砖，碎之。砖上有字，昌急合读，乃纪侯(指关公)之祖考两世讳字、生卒甲子大略。……遂奔告解州守朱旦，朱旦作关侯祖墓碑记。记中载侯祖石磐公，讳审，字间之，和帝永元二年庚寅生，居解州常平村宝池里。公冲穆好道，以《易》、《春秋》训其子。卒于桓帝永寿三年丁酉，卒年六十八。子讳毅，字道远，性至孝，父殁，庐墓三年。既免丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生侯。侯长，娶胡氏，于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平。“

这里说的是清康熙年间，解州守朱旦在浚修古井的时候，意外发掘出关家的墓碑及墓道。墓砖上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。朱旦据此写了《关侯祖墓碑记》。

据墓砖上文字记载，关氏家族其实是个文人世家，关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。

大概由于家庭环境的影响，关羽也喜欢读书。裴松之为《三国志》做注释，就写道：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。 ” 古代大将是将《左氏传》当兵书来看的。

《关侯祖墓碑记》文中云：“（羽父毅）性至孝，父审卒后，在墓旁结庐守丧三年，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，生子关平。”

这里面提及关羽的父亲叫关毅，也是忠孝之人。关审死后，关毅为父守丧三年，后来生了关羽，关羽娶胡氏为妇，生子关平。如此看来关平的确是关羽的亲生儿子，而不是《三国演义》中编纂的养子。《三国演义》已知的最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，如今差不多500年了，尽管是小说，我们不能当做正史看，但还是很多人信了关平是养子的说法，从这个角度来看，罗老爷子是骗了不少人啊！

除了前面史书和墓砖上记载，证实关羽有两个儿子——关平和关兴外，《三国演义》还出现了关羽的第三个儿子，即关索。

《三国演义》中，关索随诸葛亮南征，担任先锋。另外明成化年间流行的说唱词话《花关索传》，也有关索的生平，关索还娶了夔州鲍家庄鲍三娘为妻，夫妻二人同扶汉室。那么这个关索有无其人呢？其实关索的出现也就是明朝民间的传说，没有见任何正史提及。还有人说“索”和“平”字的古篆写法差不多，关索大概就是指的关平。

但关平一生从未到过云南，所以这种说法也是臆想。史书无载，又无任何证据证实，所以关索也是罗老爷子或者说是明朝人虚构的人物。

关羽的身世有了答案，但还有一个问题是关羽家族被庞会所灭。按说关羽就没有后人流传下来。但就在关羽族灭的17年后，也就是西晋灭吴后，关羽后代又在荆州出现。这又是怎么回事，难道庞会放过了关家的后人？其实庞会如果执意灭关家，自然不会放过一人。而当所谓的关羽一族被灭后，关羽后人却在荆州出现，这又是怎么回事呢？

关羽家族被庞会所灭，为何荆州复现关羽后裔？

其实史书没有记载关羽的这一支后人，史家也不知道这档子事，是地方县志记载了关羽的这支后裔。

据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载:当年关平随关羽镇守荆州的时候，娶赵云之女为妻，生有一子叫关樾。后来关羽兵败麦城，关羽和关平父子被杀。赵云之女抱着8岁的关樾逃出荆州，易姓改名，是居乡下，到西晋灭吴后，才重回荆州城，恢复关姓，世居荆州，以守陵家为业。

这一记载未见于史书，但据荆州关姓祖上相传，他们确是关羽的后裔。至于真假，我们可以从清朝对于关家的待遇可见一斑，古人的辨别能力应该不会逊色于我们。

清代雍正年间，关樾嫡系奉祀当阳关林，乾隆年间奉祀荆州关庙，特准世袭五经博士，并免除一切杂派差徭。既然能享受到这些待遇，证明应该是真实的关羽后人。

《关氏家谱》佐证，庞会灭关羽一族之说太荒诞

有趣的是除了关樾这支关羽后裔，河北省冀县也有关羽的后裔，这来源于邓州《关氏家谱》。这版关羽家谱是朝廷编制的，在清康熙到嘉庆年间递经增修，编修人为嘉庆时的关文榜，据称是关氏五十八代孙。令人诧异的是河北省冀县的关羽后裔，就是继承关羽爵位的关彝那支。

前面说到关羽儿子关兴有两个儿子关统、关彝，嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，关彝继承了关羽的爵号，成为关公后裔的一大宗派。

既然关羽的后裔自蜀汉灭亡后迁移出来的，那么庞会到底有没有灭关羽全族呢？《蜀记》中记载庞会尽灭关氏家，岂不是跟天下人开了一个天大的玩笑。

关彝系下这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带，最后定居信都（今河北省冀县），唐朝时还出了个大官，唐德宗时宰相关播就自称是汉寿亭侯关羽之后。既然《关氏家谱》都没说庞会灭关羽一族的事，那《蜀记》的真实性更是大打折扣了。

历史的真相到底怎样，需要时间验证。史书也是人编的，编者也带有很大的主观性。真相终会有水落石出的一天，就像关家祖墓中的墓砖为我们揭示了关羽的身世之谜一样，庞会是否如史书中记载的灭关羽家族，也可能会在某个时候给我们揭示真相。

对于关羽身世和关羽家族的事，大家有什么想说的，欢迎留言评论！

满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏．满语kor汉译为“馆”、“阁”之意，亦可译为曰住所一之意。

瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多，历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。

早在清前，清太祖努尔哈赤开始创业之时，今日满族关姓的先世瓜尔佳氏族成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期，氏族中许多成员成为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东，早在1588年与父索尔果一道，亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期，勇猛善战，履立战功，被授于一等大臣。此外，尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣，并以其卓著的业绩而名垂青史。

瓜尔佳氏是以地城而命名的姓氏这一娃氏的应用，由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者，但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前，今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变，已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中展有记载，《金史·列传》第四十九记有：州左里甲石伦，隆安人．以武举登第．”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳，显然从读音上即可发现，是由音移变化而形成的但在金代，古里甲做为女真人的氏族大姓，《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”，即译汉字姓为汪姓。6追溯今日辽东满族关姓的先世，历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区，此后在漫长的历史岁月中，部族数经迁徙而分居在东北各地．但做为瓜尔佳部族的原始居住地，据清史学者李林先生考证，“原是辽代五国部辖地，金代改称胡里改路，即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔，则是南迁中迁至辽东的，氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中，以地为氏而形成的姓氏．由古里甲至瓜尔佳音移上的变化．是一种历史的巧合。历史上辽东关姓宗族的姓氏演变应为：金、元时期，古里甲（汉译汪姓）；明、清初，尔瓜佳；清代中后期至今，关．而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓。

首先要提醒的是凤城历史上没有石柱子公社，只有两个石柱子村。

一个是宝山的石柱子村，另一个是阎家堡子的石柱子村。

考虑到宝山乡的石柱子村有关姓，而阎家堡子没有关姓，你提到的石柱子村只能是宝山镇这个石柱子村。

这里的满族关姓是瓜尔佳氏。

凤城宝山乡瓜尔佳氏（北红旗关姓）的始祖是松阿力（贝勒）。隶属正红旗。

八世翁窝图和弟弟琰布自1687年（康熙26年）始迁凤城，迄今为止已有三百多年。

裕联荣继广，

庆善培永昌。

文明振盛世，

保元允呈祥。

宗贤启鸿运，

懋仁崇义芳。

宪德沛卓智，

哲胤绍泽长。

关姓的来源和历史

关姓是一个古老的姓氏，它最早起源于上古关龙氏。帝舜时，颛顼后裔董父为舜养龙，后被赐豢龙氏。夏朝末年，夏桀荒*无度不理朝政，大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来，关龙逢后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。

另外，如今的关姓还有部分出自春秋时期，是关尹喜的后人，以官名为氏。春秋时，东周王室大夫姬喜在函谷关任关令，世人称其为关尹喜。

相传，老子西游出关时，曾为关尹喜的热情款待而感动，因此为其写下了著名的道家真典五千言。关尹喜将《道德经》传播于世以后，也随老子成仙而去，喜的后人就以其官名为氏，称关氏。

历史上关姓的分布和迁移：

先秦时期，关姓活动主要在河南一带。进入秦、汉以后，关姓已经出现在甘肃、陕西、山西一带。魏、晋时期，关姓已发展到四川、湖北、河北。

进入唐朝，关姓已成为陇西、渤海、赵郡、东海地区望族，是北方地区重要的姓氏。宋朝时，关姓已经越过长江向南和向东南繁衍，很快进入湘、赣、浙地区，到明清时南方各地都有关姓的足迹了。

宋朝时期，关姓约有4万余人，大约占了全国人口的005%，排在第二百位之后。当时浙江为关姓第一大省，约占关姓人口的29%。关姓主要分布于浙江、陕西、甘肃、安徽、四川，五省大约占了关姓人口的91%。全国形成了以东部浙皖、西部陕甘川为中心的两大块关姓聚集区。

明朝时期，关姓仍为4万余人，约占全国人口的004%，排在第二百位以后。甘肃为关姓第一大省，约居住了关姓人口的48%。全国关姓主要集中于甘肃、山西、河北、河南，四省大约占关姓人口的77%。关姓人口主要倾向朝西北地区迁移。基本形成由西北为聚集中心的关姓分布区。

关姓满族什么旗

正白旗。关姓在满洲八旗的各个旗都有注册，满族的关姓绝大多数都出自于瓜尔佳氏，而瓜尔佳氏是满族八大姓之一，也是个女真老姓。

正白旗较多，然后是镶黄旗、镶白旗、正黄旗，隶正黄旗的是世居卦尔察地方布尔塔理一支，旧时为上三旗。关姓有一起源于赫哲族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族瑚锡哈哩氏，亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏，以地为氏。

清朝中叶以后：

赫哲族、满族、锡伯族瑚锡哈哩氏多冠汉姓为关氏、华氏、胡氏、扈氏等，该支赫哲族关氏的正确读音作guān。

关姓的满族老姓包括瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏，以及加入满族的瑚锡哈理氏、古拉依尔氏等。

关氏家谱大全

九澧《关氏宗谱》实乃荆州关氏宗谱也。荆州之有关氏，要从关公算起。关公长期驻守荆州，与其子关平一起遇难之后，关平之子，关公之孙关樾因其祖、父均葬于荆州之当阳，故特地留下守坟而没有回山西解州老家。关樾40代孙关琪生四子：长子关鸾、次子关福住荆州当阳，三子关德住江陵龙湾，四子关质住潜江。关质七代孙关珏生三子：长子关文汉留潜江，次子关文亨，三子关文珠迁湖南澧县。三国时，荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙八郡、相当于今天之湖北、湖南全省和河南、贵州两省的一部分地区。后来荆州成为府和郡。总之，当阳、江陵、潜江都是荆州所辖之地。故其始祖文亨、文珠均是荆州人。修关氏族谱者也都众口一词：澧之关氏来自荆州。《关氏创修家乘源流序》云：“缅我支始祖文珠、文亨二公，汉少将军平公四十八世孙也。明末同由荆州来澧落叶。”《关氏迁澧及创修族谱源流序》云：“平公支下四十八世孙文珠、文亨两公由荆州来澧”。再从时间来看，从三国至民国修谱其间1700年，关樾后人一直住荆州而文珠、文亨从荆州迁澧不过300多年。以代而论，从关公至文珠，文亨计48代，而从文珠、文亨迁澧不过八九代而已。总而言之，九澧之关氏始祖都是荆州人。从所创修之《关氏宗谱》看，从始祖文珠、文亨起，前面48代的内容都是照抄道光九年关楚先所携至澧之荆谱，简言之现存第二卷全部和第三卷之《汉夫子以下实录》均系照抄于荆谱。而上述这些内容又是谱的关键部分。没有这些内容就称不上谱。九澧之关氏明末至清道光，历时近300年，其所以不敢造谱，就是因为他们那时一直都不知道这些内容。这就是笔者以为九澧之关氏族谱实乃荆州关氏族谱的原因。换句话说，我们虽然至今未发现荆州关氏族谱，但见了九澧关氏族谱之后，也就等于看到荆州关氏族谱了，大可不必以没有发现荆州关氏族谱为憾。从研究关公文化的角度讲，更应作如是观。因为研究荆州关氏族谱的关键资料都巳全部抄录在九澧关氏族谱中了。

九澧关氏族谱的出现，使我们知道了关氏族谱不只荆襄，解州、洛阳、九澧四部。因为从谱中记载看，关兴十五世孙关播从西蜀迁江西，关播十七世孙又从江西迁湖南余市，他们有道光六年所修老谱，又有所谓新谱，谱载鸣、鸠，鹤三公是佘市始祖。关正瑞虽然极力说关兴后裔之新老谱自相矛盾，但关兴后裔有谱总归是事实。这就是说，关氏族谱不只四部，似也不能就此断定只有五部。

此外，关氏族谱还有许多珍贵的资料，现略作介绍：

1，江陵即今荆州城，公所筑也。晋桓温流增饰。。

2、荆州府有公书四大字匾：三秦雄镇。题曰郡主关某书。万历初，有闽人知府事，易去其匾，地震三日，和郡骇异，于是百姓白诸守，仍悬之乃止。

3、人们但知关公有画风竹诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶冷，终久不凋零”，而不知还有画雨竹诗：“炎精嘘不然，鼎足势如许。英雄泪难禁，点点枝头雨。”

4、人们但知关公有洛阳关林，当阳关陵，而不知还有华阳墓。明一统志：公墓在四川成都府城外万里桥南。公既殁于吴，昭烈招其魂葬于此。

5、谱载京谱派次：

开先锡肇启序成章洪业可茂敦伦履常

培修衍庆志裕振祥承绪惟正延生致康

锦堂彦义瑞献嘉邦崇本向道卜年永昌

圣组五十四代当阳守陵承袭翰林院五经博士裔天楫咨部谨取。

6、人们但知当阳关陵，洛阳关林均增设五经博士奉祀陵墓，世袭其职，而不知“在荆州城建庙，称为帅府奉祀生”，且还有监察之权。更不知关氏后裔可优免一切杂役。

7、关氏族谱中还有关公遗迹及其对联和关公传说，不少至今未见提及者。

可惜的是缺了第三卷，无从得见《汉夫子以下实录》，即从关公至第48代孙文珠、文亨的世表。关正瑞《澧阳关氏来源》言：

圣祖五十六代裔楚先等携谱来宅，展阅之，始知四十八世祖文珠公由荆潜迁居于澧州梦溪寺，上溯至圣祖，世系朗朗，凛然如在坐列。

据此可知荆谱从关公至文珠48代世系是非常清楚的。再看《墨谱告竣序》：“相传有族祖正瑞公抄录京谱之旧稿尚存，展阅细卷，乃抄文珠公以上四十八代之昭穆”。说明荆谱所载关公至文珠这48代的确很详细，昭穆未混，与关正瑞所言之“世系朗朗，凛然如在坐列”完全一致。不见第三卷，实乃一大憾事!还有一点要指出的是：谱中“圣祖灵应事迹”“服制图”、“家法”等内容，愚以为应予扬弃者不少。

关姓是贵族姓

不是，关姓是瓜尔佳氏的音译，属于满族八大姓之一。

满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kuren，汉译为“馆”，“阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。

瓜尔佳氏介绍：

瓜尔佳氏早在清前，清太祖努尔哈赤开始创业之时，今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期，氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。

曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东，早在1588年与父索尔果一道，亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期，勇猛善战，屡立战功，被授于一等大臣。此外，尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣，并以其卓著的业绩而名垂青史。

关姓汉族是皇族吗

关姓满族是皇族。

关姓是由瓜尔佳氏变化而来的，被称作满族第一氏族，历史上的鳌拜便是瓜尔佳氏。清康熙二十六年，康熙大帝为了确保满族发祥地的安全，特派遣瓜尔佳氏的八世祖瓜尔佳·翁窝图和其弟瓜尔佳·琰布率军迁驻于丹东凤凰城卡巴岭，即宝山一带，其后代便世居于该地。

后裔散居于凤城的草河、白旗、大堡、红旗、岫岩汤沟等镇，至今已传二十二世。瓜尔佳氏后裔族人所冠的汉姓，还有石氏、鲍氏、汪氏、李氏、高氏、顾氏、白氏、胡氏、郭氏、果氏、苏氏、叶氏、常氏、喜氏、侯氏等。

关姓满族名人

1、关晓彤

关晓彤，1997年9月17日出生于北京市，中国内地影视女演员、歌手。2001年，完成个人出道作品《烟海沉浮》。2005年，凭借奇幻动作片《无极》被观众认识。

2、关芝琳

关之琳，1962年9月24日出生在香港，香港女演员。1981年，主演电视剧《甜甜廿四味》，从而正式进入演艺圈。1982年，主演自己的第一部**《猎头》。1985年，出演动作片《夏日福星》。1988年，主演爱情片《三人世界》。

有。

邓州的这部家谱中明确记载：“汉寿亭侯羽生三子。”这就是说，关羽有三个儿子，而且，关平、关兴、关索都是亲生的。刘殿信认为，家谱编修中有两种情况，一种是如实记录，一种是为尊者讳，可能不会注明是否亲生。

关羽第五十九代孙、“关公网”负责人关志杰说，襄城县关氏族人现存的清代同治八年（1869年）的《关氏家谱》，也记载“汉寿亭侯羽生三子”，“古人特别注重血缘关系，而且修家谱在历代都是很严格的，所以，“为尊者讳，而不实录的情况，几乎不可能存在”。

扩展资料

关羽性格

关羽的儒雅在《三国演义》里也得到了充分的体现，展示了他很高的道德修养和文化素质。关羽喜欢读《春秋左氏传》，在裴松之的《注》里讲了，在别的史传里面也提到了。《三国志平话》写他喜欢看《左传》，而且每看到乱臣贼子传的时候，他就很生气。

《三国演义》也写了他喜欢读《春秋》。正因为这样，关羽的勇和别人的勇不太一样，有一种凛然正气在里边。所以张飞的勇，总让人觉得有点儿粗，而关羽的勇就显得有点儿雅。

—关氏家谱

　　正红旗

　　迁徙是我国少数民族的一个特点。瓜尔佳氏女真人也是同样。从金朝至清初这七百多年的时间里，瓜尔佳氏共有过五次迁徙高潮。迁徙趋势是由南向北；由经济落后地区向经济繁荣进步地区迁徙。迁徙的原因大体上都是由于生产力发展不平衡，社会的政治形势变动而引起的。迁徙的结果使瓜尔佳氏遍布全国，促进了瓜尔佳氏的发展。

　　瓜尔佳氏在金代的第一次迁徙高潮。一一O五年，以完颜部为核心的女真人，在首领阿骨打的领导下建立了金朝。一一二五年灭辽，以后又推翻北宋。一一五三年迁都燕京（北京）。金朝统治区域南至淮河、北至外兴安岭、东临海岸、西与蒙古为邻。金朝为维护其统治，将大部分女真人迁入中原定居。同时为适应对东北东南部地区，其中包括长白山东北部绥芬河、图门江东以及临海地区的管理，亦有相当一部分女真人迁居这一地区定居。这些女真人主要有分布在长白山一带的白山部；分布在图门江、珲春河、绥芬河一带的乌古伦部、奥屯部；分布在延边之嘎呀河流的乌延部；分布在绥芬河流域的斡准部、职德部；分布在图门江流域的陀满部；以及在耶懒河（今苏联境内）即雅兰河的完颜部。这些女真人有些在金代就居住在这一地区。其中瓜尔佳氏女真人为数不少。据朝鲜《李朝实录》记载：在明朝已有许多瓜尔佳定居此地。

　　瓜尔佳氏在元末明初的第二次迁徙高潮。元明之际，元朝衰败，失去了对东北地区蒙古各部及女真人的控制。一三六八年明朝建立。明朝为了夺取对东北地区的统治权，与蒙古残余势力进行了激烈的战斗，但此时还不能对东北地区的女真人各部进行有效的统治。在这种动荡混乱的形势下，黑龙江、松花江中下游的女真人各部矛盾激化，纷纷迁移。其中一部分原居辽五国部地，金代胡里改路的瓜尔佳氏的女真人由黑龙江、松花江中下游流域向东南方向绥芬河、图门江及朝鲜东北部迁移。在一四四五年朝鲜官修《龙飞御天歌》中大体上记载了这部分瓜尔佳氏女真人的分布、族名、职务、女真姓名、汉名等情况。其中兀良哈瓜尔佳八几速汉姓王，居住在图门江流域及朝鲜东北部；女真兀狄哈瓜尔佳氏乞木那，答比那居住在黑龙江宁安县一带。哥儿答哥居住在吉林省敦化附近；阔儿看兀狄哈瓜尔佳秃成改居住在吉林省珲春河流域。一四O七年秃成改（土成哈）曾任明朝所设的音乐温卫指挥使。另外还记载了居住在朝鲜境内的瓜尔佳氏。在明末称这些女真人为瓦尔喀女真人。瓦尔喀与瓜尔佳同音，瓦尔喀名称是因原称瓜尔佳而得名。在《八旗满州氏族通谱》中记载：瓜尔佳氏中地位最显赫，最有影响的宗族苏完部在元末明初时有兄弟三人，兄佛尔和住苏完地方，二弟尼雅哈齐迁席北，以后做为席北、卦尔察祖，末弟珠察由苏完经瓦尔喀再迁到喜乐温卫所在地。此支瓜尔佳氏在元末明初居住在珲春河、图门江以北。珠察的第七代索尔果又西迁到费阿拉（今辽宁省新宾县境）。

　　瓜尔佳氏在明末的第三次迁徙高潮。当时，明朝统治日趋腐败。位居苏子河畔烟囱山下的建州女真首领努尔哈赤崛起，他以武力为后盾，以招抚为手段，对待东北各地的女真人。在这种形势下，明朝逐渐失去了对留居黑龙江女真人及迁到绥芬河、雅兰河、图门江流域女真人的控制，这些女真人与努尔哈赤的祖先有历史渊源，因此在明末他们纷纷迁到建州女真人的政治，军事中心费阿拉。据《清太祖努尔哈赤武皇帝实录》记载：一五八八年，瓜尔佳氏苏完部酋长索尔果苏率本部五百户来归。费英东时年二十五岁，努尔哈赤命其为五大臣之一，并将自己的孙女（努尔哈赤长子禇英之女）下嫁费英东为妻。费英东曾奉努尔哈赤之命率部招抚瓦尔喀噶嘉路、安禇拉库路、雅兰路、西林路以及渥集部的乌尔古宸路、木伦路等地的女真人。努尔哈赤还派人出征宁古塔、尼马察、绥芬、纳木都鲁路将人编户带来，归服及俘获绥芬河、珲春河、雅兰河一带女真人达数万人之多，其中瓜尔佳氏占有相当比例。与此同时，分居在黑龙江、松花江、牡丹江、长白山、乌拉、哈达、辉发、叶赫等地的瓜尔佳氏纷纷迁居费阿拉。《八旗满洲氏旗通谱》——四卷记载了瓜尔佳氏各宗族数百人的迁徙情况。

　　瓜尔佳氏在清初的第四次迁徙高潮。一六一六年努尔哈赤建立后金，一六二五年率女真人进入辽沈地区，迁都辽阳，一六二六年迁都沈阳。一六二六年努尔哈赤去世，其子皇太极继位。一六三五年皇太极改女真为满洲，满族一词正式出现在中国历史舞台上。一六三六年改后金为清。从此清朝开始进行夺取全国统治的战争，一六四三年皇太极去世。一六四四年其子福临继位，同年清军击败农民军，夺取北京城。清朝为固定中央政权并加强在全国的统治力量，对八旗兵丁以及家属进行了大规模的调动，时人称为“从龙入关”。一六四四年五月初，福临帝叔父多尔衮先统率八旗入北京城，八月二十二日顺治皇帝率领盛京八旗兵丁南迁。当时情况是：男女扶携，辎重继之，车毂相击，弥满道路、络绎不绝。显然，八旗兵丁迁徙规模是很大的。在这次迁徙中，瓜尔佳氏绝大多数进入关内，留居关外者甚少。瓜尔佳氏迁到北京后，瓜尔佳氏除驻守北京外，又被分拔到遍布全国的九十余处驻防地。在满族宗谱中，《凤城瓜尔佳宗谱原序》说：本族在顺治皇帝定鼎中原时，随龙入关，移居北京臭皮胡同，岫岩《瓜尔佳氏合族谱册》记载：原居长白山深河，后随龙到京。新宾《满洲苏完瓜尔佳氏全族宗谱》序说：原居长白，顺治年间迁居北京。据现在搜集到的十余份瓜尔佳氏谱书看，均有本族在顺治元年随龙入关，迁居北京的记载。迁徙使满族及瓜尔佳氏分布到全国重要地区，与汉族交往加深，促使满族及瓜尔佳氏的进一步发展。但是，这次迁徙也使东北地区满族人所剩无几。据当时的史料记载：其中盖州，凤城、金州不过有数百人，整个辽宁地区是荒城废堡、断瓦颓垣，沃野千里，有土无人。在这种形势下，制约和影响了东北地区的经济发展，由此引起了清朝统治者的高度重视。

　　瓜尔佳氏在康熙年间的第五次迁徙高潮。清朝在平定“三藩”叛乱后，为防御沙皇俄国对东北地区的入侵，保护满族发祥地的安全，一六八六年，康熙皇帝派遣吏部侍郎萨海、户部侍郎赛弼汗、内阁学士齐椿到凤城视察屯田，同年康熙皇帝派八旗兵丁到凤城、本溪等处屯垦，每十六丁，二丁承种，余十四丁助给口粮农具。与此同时调拨大量八旗军兵前往驻防；还发遣“三藩”余部到东北各地，充当台丁、站丁和官庄壮丁，开荒种地。清朝一七九六年编纂的《八旗通志》记载：在十八世纪已有八旗官兵六七一人，以此推算人口约有二万余人。

　　瓜尔佳氏迁徙情况，据金县《关门宗族支派》记载：康熙二十六年（一六八六年）关氏先祖由北京拨往盛京所辖金州城旗属满洲镶白旗。岫岩《瓜尔佳氏合族谱册》记载：圣祖仁皇帝（康熙皇帝）将我先祖自北京拨往盛京岫岩。开原《瓜尔佳氏宗谱》记载：康熙二十六年，拨关氏到开原驻防。凤城《瓜尔佳氏宗谱》记载：本宗族在康熙二十六年由北京迁居凤城。现从搜集到的部分瓜尔佳氏谱书中摘录各宗族迁徙情况列表如下：

　　瓜 尔 佳 氏 迁 徙 表

　　地区 家谱名称 迁 徙 旗 分

　　凤城 瓜尔佳氏宗谱 明中期迁苏子河，顺治八年入关，康熙二十六年迁居凤城。 正红旗

　　本溪 瓜尔佳氏先远九族共谱 原居苏完安禇拉库长白山爱河锯付色克。 镶红旗

　　本溪 关氏谱册 原居长白山，后迁兴京，又迁盛京、北京，雍正四年迁居本溪县 正白旗

　　新宾 苏完瓜尔氏全族宗谱 原居长白山，顺治年间迁北京，康熙年间迁居盛京。 镶白旗

　　岫岩 瓜尔佳氏合族谱册 原居长白山，顺治年间人关，顺治八年拨往岫岩。 八旗满洲

　　辽阳 关氏家谱 原居长白山，清初迁到辽阳 正兰旗

　　桓仁 关门宗族枝派 原居长白山，顺治初年入关，康熙26年拨往金洲，后迁桓仁。 镶白旗

　　开原 关氏宗谱 原居长白山，康熙四年拨往开原。 镶黄旗

　　开原 关氏家谱 康熙二十六年由北京迁居开原 正红旗

　　金县 关宗族支派 清初迁北京，康熙26年迁金洲。 镶白旗