东台何氏的家谱谁知道

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

东台何氏的家谱谁知道,第1张

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统

解析:

湾的何姓,与大陆的何姓同宗同祖,一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖,则是康叔虞分居在光州(河南省潢川县)的后代。因此,台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间,就有一位郑芝龙的旧部何斌,在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说,当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功,才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间,福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时,到台湾来开创新天地的何姓更多,在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势,以及新竹宝山乡,都有何姓的足迹。荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

堂号

"水部堂":南朝何逊,官尚书水部郎,诗文很有名,著有《何水部集》。

 

 阮朝是越南最后一个王朝。与阮朝皇帝和历代越南皇帝一样,后宫多妃。但在屠德四皇年间,由于屠德缺乏生育能力,屠德后宫的妃嫔每天忍受着孤独的冷床,悉心伺候他。其中,屠德帝的妃子吴世邪则更加谨慎,因为她不受宠。即便如此,吴氏邪妃还是因为小事被无能的皇帝贬为皇位。普通妃嫔。那个时候,妃子痛苦万分,但她还是尽心尽责侍奉屠德帝。

土德皇帝是绍至皇帝和易天章的范太后(后慈禧太后)所生。他属于妃子。在少智夫妇的照顾下,土德皇帝小心翼翼地长大,但健康状态并不理想,最严重的问题是土德皇帝有生育问题。不过皇族绝对不会认为太子的生理有问题。所以,到了屠德皇适婚的年纪,易天章皇后依然照顾着自己的妃子,从阮朝的名媛少女中挑选出来。当时,阮朝为这个女子入宫选秀选了近千秀,宫中根据她们的身份确定合适的入宫人选。当时,吴世燮被选为屠德帝的妃子。她嫁给屠德帝时年仅15岁。

据《阮福家谱》一书记载,越南历史上只有杜德皇帝后宫的5位妃嫔有明确记载。 《南福氏族谱》记载,吴氏谐音原名吴氏(以李天英皇后之名),广平省广平州丽水县人。 5月12日),是刑部尚书丽吴春瑾之女。

因为吴诗燮平时是个很温柔的人,喜欢看历史书籍,经常和南归茂等文人交往。也正是因为她独特的气质,才被选入宫中,获得了高位,而此时的她,更是受到了司提懿天章皇后的宠爱。 《大南志传二集》一书描述了吴家的和睦:

小而幽雅,充满自然气息,清凉好历史,室内休闲。 ……侯宅庄表德,蜀神鞠躬,东朝天章皇后捉十仪。她非常善良,深受皇帝的喜爱。

屠德帝即位封妃后,吴世协得到恩宠。杜德三年(1850年),后宫妃嫔升为二阶妃子。十年后,土德十三年(1860年),正月正月被提拔为一品纯妃。又过了十年,他才晋升为阮朝妃嫔六院最高的职位是贵妃。当时,阮朝规定后宫中的女子不得为皇后。贵妃是最高的地位。被破坏后,南方皇后在当时成立。

司德元年,皇帝即位,封封宫妃。三年,沉丁公杰,晋封秦妃。

由于皇上的生理问题,吴氏妃子总是忍受着孤独,就像一个戴着王冠的“囚徒”,但因为地位高,权势大是后宫的首领,吴氏妃子总是为了1868年,她高举屠德帝的侄子阮福银真(史称玉德帝)为太子。

事情不会一帆风顺。杜德三十五年(即1882年),法军进攻北河(中法战争的一部分)。那个时候,屠都皇帝忙着应付朝廷。反对法国的事情。

屠德帝不仅身体有缺陷,在位三十六年也无政绩。相反,昔日辉煌的南方大帝国逐渐沦为法国的殖民地。阮朝执政的头十年,屡败法军,最终割让了南部最富有的三个省份。法国人在中期进攻。没有变化。它只希望清朝的主权国家最终将整个越南南部变成法国。在殖民地,在最后十年的统治中,法军觊觎着越南北部肥沃的红河三角洲(称为北河),导致阮朝对北河的控制偏低,最后请求清朝介入。

土德帝晚年见山河破碎。只是,他对自己的妻子武诗邪妃子却时常发脾气,武诗邪妃子只能处处小心翼翼。

不过,俗话说道友如虎,吴世邪最终还是没能逃过无能帝无端的惩罚。有一次,由于宫廷工作人员工作缓慢,屠德皇帝被指责为他的轻率的妃子。

据《大南传》记载:

(思德)三十五年,冬十二月降为忠妃。陈继武银凡可能是吃了肝,卫和皇帝方玉玉瑶宫晚点进餐,因违纪被贬为忠妃。原级关生义免除第六院的费率。

越南阮朝皇后金宝

因为突然沦为忠妃,吴重邪很伤心,觉得屠德皇太残忍了。之后,屠德帝也为自己的行为后悔不已,认为自己的行为不合常理,于是在他去世前(1883 年 7 月 17 日),他被封为皇后。屠德帝死后,义子阮福英君继位,即为玉德帝。

仅仅五天后,权力不大的屠德帝就被权相阮文祥一家废黜了。权臣称屠德帝的弟弟为协和帝,吴世邪一直在躲避屠德皇陵。协和帝尊他为乾后,但在晋级大典未举行前,便废了协和帝。此后,阮朝的权斗一年换一次皇帝,前朝的皇后吴世燮被置之不理。

土德帝死后,第四位皇帝咸宜即位,尊吴氏为太后。那时,法国人不忍对皇室侮辱咸宜皇帝。太后和贵妃(三人称为三公)被朝廷官员带到广治省。后来,在法国人的压力下,贵族们说他们已经释放了三宫,他们通过乾陵回到了顺化宫。

回宫后,吴世燮被法国人拥护的新伪帝同庆尊为皇太后。从那时起,吴氏和谐被认为是第一个享有最高荣誉的人,尽管当时的阮朝已经完全沦为一个受法国人摆布的傀儡法庭。

1889年10月冬,玉德皇帝的养子被法国人立为成泰皇帝,即位。吴世协被尊为太后,庄义顺的徽记是孝。此后,吴氏一直活到1902年6月3日,享年75岁。她被封为李天府盛庄义顺孝钦书文慈贤明靖守皇后,死后葬于屠德谦帝墓旁,叫千千守灵。

男宝宝:

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

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修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

仅供参考,谢谢。

  族来源

  我们一代始祖唐太源是山西省阳泉县人,始婆胡氏是山西省人。后三代有三姊妹,大女不知何处,儿子江一和江东搬迁湖北麻城县。

  江一妻刘氏后代有一子平光,过后平光搬迁四川,江东不知何处?

  平光妻胡氏后代有三个儿一个女。

  大儿唐国清室黄氏(安葬不知)

  第二个女与胡姓结婚,下落不明。

  第三个儿唐国光李氏住贵州一带;

  第四个儿唐国福妻黄氏住合江县大小潮一带。

  楼房头是唐国清的后代。

  我们姓唐的祖先是山西省阳泉县人,因山西省称晋,原百家姓书上写晋阳二字就是代表唐姓。前辈香火上写晋阳堂上历代宗祖考妣神位就是这样来的。

  宗规

  常言说得好,国有国法,家有家规。一个国家没有健全的法制来编制,国家就不得安宁,一个家族没有家规,家庭内部就会矛盾加深,就不利于团结,建家立业,为了本家族团结和睦,奋进。共同创建好家庭,树立强烈的法制观念,家族观念教育,使各家各户,减少纠纷,预防犯罪,免犯错误。

  为此特规定八要和八不准教育后代

  八 要

  一、遵守国家法律法令,同违法犯罪人进行斗争。

  二、要勤劳朴实,丰富自己,劳动生活。

  三、要尊老爱幼,赡养老人,保护幼儿健康成长。

  四、要读书深造,攀登科学高峰,为国家为家族作出贡献。

  五、要家庭团结和睦,不生意见,不能一人说了算,应有商量的佘地。

  六、要团结邻居,你有事我帮你,我有事你帮我。

  七、要多作好事,不做坏事,适应社会发展。

  八、要管好家禽家畜和小娃,以免发生纠纷。

  八 不 准

  一、准施用暴力,胁迫他。或用其他方法 搞打、砸、抢、杀、挠乱社会秩序。

  二、不准破坏计划生育,遵守国家法令,优生优育。

  三、不准干涉儿女婚姻自由,由儿女自由恋爱,自由作主。

  四、不准虐待家庭人员。经常打骂,冻饿,关闭,不给治病,强迫超体力劳动。又如丈夫虐待妻子,妻子虐待丈夫,父母虐待子女,子女虐待父母,公婆虐待儿媳,儿媳虐待公婆。

  五、不准遗弃,拒绝扶养老人、年幼人、残废人或抛弃婴儿或无后代的人,或不能独立生活的人。

  六、不准嫖宿暗娼,有有营利图得巨财,用欺骗,利诱,胁迫手段。

  七、不准近亲结婚,影响后代生长素质。

  八、不准诽谤别人,有的用阴险手段,翻嘴,挑动事非,侮辱别人,毁别人名誉。

  以上八要和八不准,希望后代大家遵守,若有违背扰乱社会主义法制,轻则教育、举报,重则扭送国家专政部门处理。

  辈份表

  国高天星顺,官清民自安。

  德培光世泽,富贵绍基宽。

  永恒有才学,齐全应红专。

  文武宜上进,孝忠万代昌。

  正道必守法,年寿畅健康。

  继承家族优良传统 发扬先祖艰苦奋斗精神 振我家业 兴中我中华

  重庆

  智谋须经纬 武功练益勤

  策略宏量度 忠孝尚沛勋

  礼义传谱续 百行肇圭桐

  遵依前辈训 千秋享遐龄

  

  彦仲邦再文 大登荣汝思

  才添福寿永 朝胜子世兴

  光先承作述 裕嗣启奇英

  必培本崇善 宜端品立名

  广运展祥盛 协和广吉亨

  恒畅应可为 克绍振芳声

  

  中华唐氏宗亲QQ群:(1)38248856 (2)34743181

  

  总:同治年间有一支系唐绍裘子孙迁往湖南省常德府武陵县德山。

  唐氏排辈顺序表

  庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光

  忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌

  簊欲比正 昭穆安康 仁慈督敬 义礼端详

  文章华国 亲显名扬 福泽锦远 百世流芳

  永翁之后 最高举赏

  源 流 图

  介公(一世)庆(二世)衍(三世) 洪(四世) 都璋(五世) 支涌(六世) 分情(七世) 筠成(八世) 阳珊(九世) 先文(十世) 畴伟(十一世) 谨荣 谨华(无)(十二世) 服青(无)服海(十三世) 北都 于明洪武年间(即公元1368年)由锦水街迁塘坊埠为世祖

  筠成(八世) 阳湖(九世) 先美(十世)于宋宝佑年间(即公元1253年)因教书由锦水街迁居湖西为世祖

  谨荣(十二世)服富 服贵(无)(十三世) 徙居西溪为世祖

  洪(四世) 都瑞(五世) 支汇(六世) 分理(七世) 筠欢(八世)于宋开禧年间(即公元1205年)迁居宜丰梅溪为世祖

  汇(六世) 分万(七世) 筠盛(八世)迁居宜丰埠头为世祖 阳英(无) 阳胜(九世) 先辈(十世) 畴九(十一世) 谨忠(十二世) 服忠(无) 服全(无)服行(十三世) 旧元(十四世) 德辅(十五世) 宜荣(十六世)迁居荷塘为世祖

  谨忠(十二世) 服敏(十三世)迁居古塘岭下为世祖

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