明塘黄家古建筑群为湖南省文物保护单位。

明塘黄家古建筑群位于永州市冷水滩区上岭桥镇明塘村，始建于清朝乾隆年间，是奉乾隆四年赐的谕旨兴建“节孝流芳”牌坊后，逐步建造起来的古建筑群，距今已有630多年历史。注:将上岭桥镇与竹山桥镇成建制合并设立上岭桥镇。

明塘黄家最初是在元末明初从江西搬迁到今明塘冲，后在明洪武年间又从明塘冲搬迁到今村所在地，而原来的明塘冲被陈姓居住。因黄家祖宗怀念明塘冲的那口明塘，故在村口人工建造了一个水塘，也曰明塘，而村里人都姓黄，故村名叫明塘黄家村。

走近明塘古村，村口有一个保存完好的牌坊，上书“奉旨旌表”，及乾隆四年朝廷赐的“节孝流芳”四个大字。牌楼高78米，宽54米，用青石砖砌成；牌坊一正两侧门，三层飞檐，雕龙饰凤，颇有雄姿。经过岁月的洗礼，虽有些破旧了，但面对它时，尊严由心而生，望着它，甚至可以想到那时表彰现场的风光，会沉醉在明塘过去的辉煌历史里。

提起牌坊，有这样一个故事，那是清雍正年间，明塘黄家有个美丽而贤惠的妇人李氏，二十四岁时丈夫黄正昌就去世了，留下两个儿子和公婆，大儿子黄世法只有两岁，小儿子黄世禄只有六个月大，公婆都是五六十岁的老人。当时，李氏很想殉夫，与夫同去。可她想到年幼的儿子，年迈的公婆正需要人照顾，便坚强的生活下来。她没日没夜，忙里忙外，即当爹又当妈，支撑起这个家庭。一天，小儿子黄世禄见母亲含辛茹苦，便跪在母亲面前，请求母亲改嫁。她扶着儿子的头说：儿啊，我改嫁好办，可你和你哥哥、爷爷奶奶怎么办啊？为了你们，为了家的完整和幸福，我守着，守着你们，把你们养大，把爷爷奶奶伺候好。最后，她独自一人把两个小孩培养成才，孝顺阿公阿婆，守节到老都没改嫁。此事一传十，十传百，流传百里。当时，进士出身的黄世飞在零陵做县令，他的朋友诰封修职郎黄汝明，听到李氏守节的事迹后，告诉了姻教弟李蕊，李蕊是朝廷三品命官，经常到朝廷与乾隆在一起讨论政事和各地的发生的一些事情，他把李氏守节的事迹讲给乾隆听。乾隆听后，龙颜大悦，他对李蕊说：这样的妇道人家要立牌表彰。李蕊回来后，将乾隆皇帝的意旨，说给黄世飞听。于是，永州府零陵县衙出资建设明塘村李氏贞节牌坊，予以表彰。

进入牌楼，是一条长长的石板官道——青龙街，这条官道也是一条乡道，是挑盐和输送各种物资的交通要道，宝庆府经高溪市过明塘黄家村可通往衡州、长沙，从滴水老街上岸过明塘黄家村经楚江圩到永州府，从早到晚，商旅往来，络绎不绝。这条青龙街又与古村纵横交错的青石板路相接，组成六街十二巷的格局。除青龙街有一里多路长以外，其它街道长两三百米，宽25米。这些街巷连着各家各户，四通八达。街道两旁商铺林立，伙铺、酒馆生意爆满，解放初，还有一些老字号商铺。如：济生堂药铺、兴隆客栈、泰安客栈、四通商号等。通过这些字号，可见明塘黄家昔日的繁荣与辉煌。

在这些大街小巷里，明、清年代的古建筑，青砖黛瓦，飞檐翘角。样式与功能设计基本相似，多是四闪三间两厢式小宅院，也有二进或三进式宅。每座古建筑都有照墙、石门坎、天井。照墙上画有三国人物和花草图案。天井是用来采光，其地面用方石砌成沟，作用排水。房屋内部装饰颇为讲究，门窗上木雕居多，做工精细，寓意深刻，那些“龙凤呈祥”、“芝麻开花节节高”、“福、禄、寿、喜”等图案，使人感到形象逼真，栩栩如生。

在这大街小巷里，一块块乌黑发亮的石板路显得古朴而安静，它仿佛在静静地诉说明塘古村的发展史，守护着那些来来往往的足迹。久行街中，仿佛进入一幅古朴的画卷里，仿佛进入明塘村古朴的生活中。除除此之外，心中的感慨，随着古村的韵律延伸着昔时的繁华。偶尔，看见一两座寂静的庭院，一把锁锁着陈旧的门，然而，一缕光影照射到门前，也发出几分生机。

明塘古村前的白鲁塘还有一口古井：白虎井。此井开凿于明代，井沿呈四方形，用青石砌成井壁，沿长6米，宽45米。该井冬暖夏凉，甘甜可口，一年四季涌流不竭，从井到村中间，有一条石阶，承载着古村过去的辉煌。它守住寂寞，不卑不亢，不悲不喜在这里深藏，与世无争，却是那般从容，那么大气，一天天，一年年，甚至几百年来为明塘村村民提供了径流不断的泉水。

在明塘村中，还有三座黄氏祠堂和一座公馆。村里老人们讲，明塘黄家是由黄氏三兄弟共-建，这三座祠堂，即是大房、二房、三房的祠堂，平排相连，每座祠堂占地面积120平方米，现已拆除，留有遗址。祠堂左侧，是气势宏伟的公馆。以前，村里所发生的不道德的或者违背祖训的事情，都要开祠堂门，将那些犯了事情的人带到祠堂，由村里的族长和德高望重的老者组织审理，按照村规，根据事情的轻重，做出相应的惩罚。后来，明塘古村渐渐有了一套完善的村规，规范了全村人的道德行为和为人处世的准则。而那座公馆，则是村民从事各种日常活动的场所，它见证了明塘人的喜怒哀乐的生活过程。

明塘村村民自古以来尊奉耕读传家，家风、民风淳朴。明清时，村中前后有11人进士。民国时，国民党的少将师长黄虑世参加过徐州大会战，十九岁在黄埔军校第七期学习，

民国时期明塘黄家村出了三个赫赫有名人物，一个师长二个团长，师长黄开信，在1949年国民党溃败时，因无法逃往台湾而心火攻急，在逃往广西全州途中被急死，团长黄雄是国民党傅作义将军手下的一名军官，解放后50年代镇反被枪毙，枪毙后不到半个小时，上面来电话不许枪毙。唯有蒋介石手下宪兵团团长黄祥林逃往台湾，上世纪80年代中期黄祥林的儿子从台湾回明塘黄家寻根祭祖，轰动全村，名震一时。上世纪60年代双牌水渠建成，

在民国初期，明塘黄家村达到鼎盛时期，村里建有戏台，有5支耍龙队，附近的祁阳人也前来赶场看戏。

旧时永州府出城北大门，过楚江圩镇，明塘黄家村算是零陵县之北最大的一个村。村里现有7个组，3500多人口。进入村口，首先映入眼帘的是一口明亮如镜的水塘叫明塘，明塘左提岸有一口水井，水井四季常流，滋润着全村人，水井旁边曾有棵三人合抱的古树，在大炼钢铁时期被砍。旧时明塘四周都是用条石护提，水塘水质清澈干净，妇女浣洗衣服，夏天村里大人小孩洗澡玩水。

明塘黄家村的牌坊，是永州发现的第一个贞节牌坊，具有很高的文物历史和艺术价值，在当今道德缺失的时代，具有很大的感召作用。旧时牌坊飞檐翘角，雕龙画凤，在文革中遭到破坏，从乾隆年代到解放初期，该村一直保留着寡妇不改嫁的习俗

翻开明塘古村的历史，它像散落在永州大地的一颗明珠，朴实而古朴，勤劳而节俭。走进明塘古村如同走进了一部长长的历史长卷中，在它风雨沧桑中，积淀着传统美德和民风。明塘是一个有历史有尊严的乡村，在潇湘大地中挥洒着独有的篇章。是一个有温度耐得住寂寞的干年老村。

洞庭西山·明月湾古村交通指南：苏州火车站西侧91路可到达，或从吴中汽车站乘坐51路也可到达。

明月湾古村位于太湖西山岛南端，现属江苏省苏州市吴中区（太湖国家旅游度假区）西山镇石公行政村，在著名景点石公山以西两公里处的大明湾自然村。南濒太湖，背倚青山，地形宛如一钩明月，故称明月湾，简称明湾。有传说因春秋时吴王夫差与美女西施在此赏月而得名。

相传明月湾早在春秋时已形成村落，居民多数为沦为奴隶的越国俘虏，吴人只占少数，他们除了靠生产养活自己和头人外，还要为吴王与西施来此游憩提供饮食和服务。村后石排山上至今仍保留着西施当年洗妆的画眉泉遗址。以后随着人口的增多，村庄也有相应的扩展，至唐宋时期，明月湾基本形成了状若棋盘的山村格局。清乾隆年间，明月湾达到了鼎盛，修建了大批精美的宅第，以及祠堂、石板街、河埠、码头等公用建筑。这种完善的村庄格局，一直延续到现在，并以其独特而完整的古村风貌而倍受世人的关注。

明月湾在清代属吴县第三十五都（洞庭乡）六图。民国期间先后划归西山区的梧巷乡、汇里乡、消夏乡和大夏镇。解放初先后划归西山区的明汇乡和石公乡（小乡），公社化后划归石公公社（乡）明湾大队（村），1987年西山3乡合并建镇，明月湾属西山镇明湾行政村，2003年并村划归石公行政村。明月湾现存古村面积约9公顷，各类清代建筑近百幢，有常住居民四百余名，多为靠种植花果、碧螺春和兼太湖捕捞、养殖为生的农民，以金、邓、秦、黄、吴姓为多，为南宋隐退贵族繁衍的后裔。明月湾现存的房屋，多数建于清乾隆年间，居民们靠外出经商和种植花果致富，营建了礼和堂、礼耕堂、瞻瑞堂、瞻禄堂、汉三房、薛家厅、金家厅、邓家祠堂、吴家祠堂、黄家祠堂、秦家祠堂等高档房屋。这些宅第和祠堂，有精致典雅的砖雕、木雕、石雕，有的还有华丽的苏式彩绘。明月湾现存的古建筑单体，总体来说在体量大小和装饰精细程度方面，不及西山东村、堂里、湾里的古建筑，但明月湾现存的古建筑数量更多，分布较集中，并绕以长达一千多米的石板街，更能体现江南古村的原始风貌。

据现有的史料记载，进入四川仁寿地城的张姓家族，最早的当数张道陵。公元128年来到仁寿传经布道，凿井煮盐。在他的带领下，大量的外地乡民涌入仁寿，成为第一批产业工人。仁寿县志载：“因盐而人，因人而邑。”这说的就是这件盛事。在这些盐业工人中，不乏姓张者，然史料或缺，无以考证。

后来，因宋末、元末，特别是明末清初的战乱，张姓人口，亦如其他土著姓氏人口一样，“死亡迁徙，几无孑遗”。清代初仁寿“招来归者九十二丁户”中，应该尚有张氏子孙，因为据（仁寿一《张氏宗谱》记载：“明初入川，落业华阳倒流水贺家街，继迁籍田铺双桥子，又自籍田迁将操霸（今禾加镇回龙垇一带）。”至今，张姓这一族依然子孙发达，繁衍旺盛。



《仁寿县志·宗祠》（同治版 ）载：“张氏宗祠在县城，一张场南，一马鞍场，一抚君场，一清水铺数里，一张家坝，一作家沟，一张桥场牌楼塆，一满水井场中，一治东八十里张家塆，甘泉寺五里有三，一伏虎扁，一兴福塆、一将操坝”。这说明张氏家族在仁寿的发展十分强盛，连分祠都达十二处之多，人口就无须再说了。对仁寿张氏宗族的源流及其发展，本书在众多族谱中选择三支家族分别介绍：

一是两河张氏（两河原属仁寿县，1958年划归威远县）

这支张姓“入川始祖才凤公，系得姓始祖挥公一百四十二世嗣孙，汉代名相张良六十三世孙，南轩公（张栻）二十五世传孙。才凤公康熙三十九年（1700年）率子入川，立业仁寿县碗厂澜泥沟（今威远县），已繁衍十四代嗣孙，即南轩公（张拭）三十八代传孙。吾南轩始祖，颖悟凤成，潜心理学，尊为宗师，终成名儒。东南三贤（南轩、朱熹、吕祖谦），名垂青史”。据此两河《张氏族谱》考证，才凤公入川之前，故居是湖南邵阳县西路西坪，属历史上的湖广行省范围。从张栻创办并主管岳麓书院来看，这一支系的张氏子孙应该是耕读传家的，可以称得上书香门第。（张栻是南宋名将张浚之子，祖籍为四川绵竹，因此，才凤公一支系虽然从湖南迁川，但先祖也算四川土著人）。



二是双堡小河沟烧房塆张氏。这一张氏家族属鲁家沟张氏祠堂的分支。入川始祖名张永茂，是清代康熙年间携兄弟张永美入川的，其祖籍是湖广省麻城县孝感乡五甲洛家伙。烧房塆《张氏家谱》以“氏族源流、世系图、氏系名录、氏系人物”四个部分，全面记述了七世祖张国华世系近两百年的历史变迁、创业发展、人口繁衍、科第教育等情况，并从张国华世系这一侧面，反映了鲁家沟张氏宗祠先祖的来历，追溯了清初“湖广填四川”中的有关历史。同时，在此家谱的“前言”中，对湖广填四川移民的“麻城孝感乡情结”作了较有学术性的诠释：“麻城县（今为市）位于湖北省东北部，地处长江中游北岸，大别山中段南麓。元初至明代属湖广行省黄州路，清代属湖北省布政司黄州府，是历史上著名的移民输入地和输出地。麻城孝感乡，明初亦为麻城四乡之一，位于麻城西南部的举水冲积平原上。在历史大移民中，特别是清初湖广填四川的大潮中，孝感乡起着十分重要的作用，即是移民输出地，又是移民中转站。从孝感迁出的人遍及四川各地，所以孝感乡是一个举世闻名的地方”。本家谱在叙述祖先的迁徙中，文笔充满了深深的崇敬和浓浓的亲情：

三百年前，烧房塆张氏家族的先祖张永茂、张永美兄弟奉旨入川垦荒，不远数千里来到四川省仁寿县板桥乡黄荆沟落户，成为当地“湖广填四川”中的张姓人家，亦是本族人的入川始祖，他们在这块土地上生生不息，奋斗不止。遥想当年，漫漫长路，艰险难行，他们每天从黎明时分一直走到夕阳西垂，披里戴月，餐风饮露。从潮湿幽暗的水路渡口，到崎岖山路古道，他们那疲惫不堪的身影，踽踽独行，窃窃私语。在艰苦行程中的那些话音，如同瑟瑟秋风，永远飘零在时代的岁月中，族中子孙将永世不忘始祖入川路上的艰辛。世代创业，荆棘载途，筚路蓝缕。始祖来到黄荆沟后，人地两生，无住房，无耕牛，无劳动工具，白手起家，当时生存条件之艰苦可想而知。后来，张永茂的后代向烂拱桥、鲁家沟、白象寺、学堂塆、中华山等地发展……



三是将操坝新屋塆张氏。这一支系较为庞大，人口众多，所辐射的地域也较宽广。《仁寿县志》上记载，此系有两个分祠：“一兴福塆，一将超坝”。其实两地是山水相连的村落，属最近的同祖同宗支脉。将操坝（今属仁寿禾加镇）张氏奉“挥”为得姓先祖，其族谱有如此记录：“考之，轩辕氏第五子挥，拜为弓正（官名），始造弓矢，主祀弧星，世司其职，故赐姓张氏。自此之后，光前裕后，乃圣乃神者有之，允文允武者有之。贤哲代生，簪缨不绝。迄今称巨族者少有不推清河氏矣。第忆大明初诏谕以楚填蜀，而我始祖守先公偕妣康、冷氏远移于蜀。”这说明本支张姓宗族不但把“挥”奉为得姓先祖，还认定清河张氏是张姓宗脉中的巨族。该支系是否属河北清河郡血脉，并非像两河张氏族谱那样明确标出，但从谱叙中可以看出，他们是倾向于清河郡的。本支张氏族谱说：“惜入川初递经转徙，入川后未及纂修，遂使详不得闻。唯传自楚之黄州府麻城县孝感乡来。”这就明确地表示，从入川始祖之前其先祖们的迁徙流动无以考证，只有传闻。



据将操坝《张氏族谱》记载，该系始祖张守先是在康熙前期入川的，属明末清初“湖广填四川”中的一族。他们的迁徙始发地为湖北麻城孝感乡，落业始居华阳县倒流水贺家街，后来又迁入属今禾加镇的将操坝新层塆。张守先所娶的康氏无嗣，再娶的冷氏生四子，即金魁、金榜、金玉、金印。从此，这四房便在当地繁衍生息，形成一个庞大的家族，迄今已传至十三四代，为仁寿的经济发展做出了较大的贡献。

该张姓支系的28个字辈很有文化底蕴，且充满了积极向上的力量：守金在德肇文元，朝中国正天心顺，家道荣兴世泽长，承宗永远从先进。这构成的四句话，于国于家，都蕴含着美好的期望和祝愿，同时，也能看出该族有耕读传家，重视文化的优良族风

惠州黄家祠（黄氏书室）为广东省文物保护单位。

黄家祠又称黄氏书室，祠堂是汉民族祭祀祖先或先贤的场所。在广东省惠州市惠城区环城西路36号，是归善县（今惠阳市、惠东县、惠城区、宝安区部分地方）黄氏的祖祠。建于清道光壬寅年（1842年），后改为黄氏书室。

黄家祠为三进式院落，左侧另有三进配房以小巷侧门联接，建筑总面积1000平方米。一进面阔五间，进深三间。大门两侧次间与明间前面各安放一条弓形石枋，枋下两边使用石质角替，枋上承放石狮，狮上置一斗三升斗拱。花岗石大门高峻雄伟，高36米，阔205米。大门匾额“黄氏书室”四字，楷书、阴刻，每字50X60厘米；楹联“绩著循良第一”、“家传孝友无双”，行书、阴刻，每字25X40厘米，字体俊逸流畅，有较高的书法价值。

入门两侧有须座门墩石一对，通高63厘米、通阔54厘米。联接一、二两进的回廊共有三部分组成，中间硬山式屋顶、前后两间为卷棚式屋顶，此种做法既扩大了前天井的深度，又显得富有变化。卷棚廊梁上安放八边瓜棱与梅花斗组成的联合构件承托檩条，此构件雕刻精巧别致，颇具地方特色。廊房横披装修纹饰丰富多样。整座建筑使用布灰瓦，而用绿色琉璃瓦剪边，显得庄重古朴。建筑内雕刻工艺流畅，所刻石狮传神活现、栩栩如生，木构件驼礅，斗子精巧典雅。墙壁上保存了很多绘有古代贤圣的壁画。

地址：惠州市惠城区环城西路36号

类型：祠堂历史建筑

游玩时间：建议1小时

门票信息：

免费开放。

四川省眉山市仁寿县北斗镇下辖村委会包括玉泉社区居民委员会、大桥社区居民委员会、灯杆村民委员会、三元村民委员会、秋堂村民委员会、碧山村民委员会、城堰村民委员会、甘泉村民委员会、金耀村民委员会、龙凤村民委员会、石河村民委员会。