这句话的意思是姜氏哪有满足的时候！不如及早处置。

出处：春秋 左丘明《郑伯克段于鄢》：“对曰：‘姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠北乎！’”

译文：祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受荣宠的弟弟呢？”

扩展资料

《郑伯克段于鄢》赏析：

《郑伯克段于鄢》主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。

文章写庄公寤生，使姜氏受到惊吓，姜氏因而喜爱次子段。段在母亲的暗中支持下，谋夺君王之位，逐步扩张他的势力。庄公静观其变，外似宽厚实则胸怀杀机。矛盾冲突越来越明朗、尖锐，最后达到高潮：郑伯讨伐叔段，段逃奔到共，姜氏被放逐在城颍。

一、基础巩固

(22

分

)

1

．下列各句中没有通假字的一项是

(3

分

)(

)

A

．姜氏欲之，焉辟害

B

．尔有母遗，繄我独无

C

．若阙地及泉，隧而相见

D

．谓之京城大叔

解析：

A

项，“辟”通“避”；

C

项，“阙”通“掘”；

D

项，“大”通“太”。

答案：

B

2

．下列各句子中加点词语古今意义相同的一项是

(3

分

)(

)

A

．都城

．．

过百雉

B

．古之学者

．．

必有师

C

．沛公

奉卮酒为寿，约为婚姻

．．

D

．不及黄泉

．．

，无相见也

解析：

A

项，古义：城邑的城墙。今义：京城，京都。

B

项，古义：求学的人。今义：

在学术上有一定成就的人。

C

项，古义：儿女亲家。今义：结婚的事或因结婚而产生的夫

妻关系。

答案：

D

3

．下列各项中词类活用现象与其他三项不同的

一项是

(3

分

)(

)

A

．公入而赋

．

B

．若阙地及泉，隧

．

而相见

C

．今京不度

．

D

．庄公寤生，惊

．

姜氏

解析：

D

项，“惊”是动词的使动用法。其余三项中“赋”“隧”“度”都是名词活用

作动词。

答案：

D

4

．下列各句中“以”的用法不同于其他三项的一项是

(3

分

)(

)

A

．请以

．

遗之

B

．命子封帅车二百乘以

．

伐京

C

．大叔又收贰以

．

为己邑

D

．天子以

．

生人付公理

解析：

B

项，为表目的连词，来。

A

、

C

、

D

三项均为介词，把，用。

答案：

B

5

．用“/”给下面的文段断句。

(4

分

)

初

郑

武

公

娶

于

申

曰

武

姜

生

庄

公

及

共

叔

段

庄

公

寤

生

惊

姜

氏

故

2

名

曰

寤

生

遂

恶

之

爱

共

叔

段

欲

立

之

亟

请

于

武

公

公

弗

许

解析：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤

生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。

答案：初

/

郑武公娶于申

/

曰武姜

/

生庄公及共叔段

/

庄公寤生

/

惊姜氏

/

故名曰寤生

/

遂恶

之

/

爱共叔段

/

欲立之

/

亟请于武公

/

公弗许

6

．把下面的文言语句翻译成现代汉语。

(6

分

)

(1)

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

译文：

_____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

译文：

____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：

(1)

蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？

(2)

太叔修治城郭，

聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国国都。

这是一套题，有答案有解析，希望能帮到你

　姜氏何厌之有翻译是姜氏哪有满足的时候，这句话出自春秋时期左丘明创作的《郑伯克段于鄢》。《郑伯克段于鄢》主要讲述了鲁隐公元年郑庄公和其胞弟共叔段之间，为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。这篇文章是一篇极富文学色彩的历史散文，全文情节丰富曲折，语言生动简洁，人物形象饱满。

　 《郑伯克段于鄢》原文

　初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。

　祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

　既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”

　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

　遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。

　君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”