我想知道陈氏家谱的辈份

栏目:资讯发布:2023-09-25浏览:1收藏

我想知道陈氏家谱的辈份,第1张

陈氏家谱

(湖北十堰竹溪县三堰寨小王家沟陈氏)

钦封义门世家

义门陈氏世系序

陈氏,旺族也。太邱长旺人也。颖川旺地也。其姓自妫满始,其陈氏族源不亦远且大哉?尤世世以德相传,宜乎家天下,果尔霸先胥宇一统,恒曰:自太史奏德星聚而江州异人始,满颂于海内齿颊间,岂非世所观望者乎?其享有天下之报,不依然禹稷故事哉!熹治学史书,已熟读其事,知陈姓自颖川而江州不识螽斯,已繁衍于八闽矣。一日,游宦漳州览地舆而问八闽望族,更得好音,则盛德而东大族而南矣。溯其源:由临海县令让先迁浦城,后任候官,违难避迹於泉州之乌石处,生伯宣兄五:曰淇曰澳曰洪曰浩、曰渊。洪,字伯通,徙候官。淇字伯大,徙浦田。浩字伯奇,迁闽县。渊,字伯源,迁建阳。其沙县龙溪等地名宦接踵间,皆四公之裔所流寓者也。伯宣,名澳,其次也,因宦至南康迁泸阜而居焉。庚徵著作郎累召不起,传五世,族大而繁,德盛而光。则颖川松柏分枝於八闽,且复兆江川之德安。良由种不远不芳,根不深不旺故也。不然何以称望地而载望姓与望人者哉!熹卒业,白鹿游云山过德安太平乡永清屯。适淮西统制兵马使士尹公修谱,烦熹为序,熹勉以治学所熟读者及漳州宦所习闻者详而记之,以弃其端便知其源而分脉而合也。倘非其望人,太邱长之德足以垂永久而何以得其地之至今传有陈姓不朽云。

知南康府军事侍教生朱熹谨於

大宋康庚戊岁蒲月望日书於陈氏五福轩

庄分七十二州郡人间第一,义聚三千九百口天下无双

广东老派

仁显标兴宗  永德万年隆

万全公续派

道学从修继  辉光耀鼎宏

奇才高华国  有善庆时雍

立志思忠孝  克家正大昌

清廉为洁士  世代保安康

陈姓始分一百零八庄,后分为二百九十一庄,我祖为乌石庄。

颖川

陈氏序,倘思求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源。人岂可忘其本源哉?且自武王封舜之后,胡公满於陈,以邑为氏。陈敬仲之奔齐,卜曰:五世其昌。陈子昂海内儒宗,陈怨卓宗真铁御史,然历代不乏名流,难以尽录考,代之典型。溯吾宗之矩获,本帝王之后嗣,为圣人之苗裔;接胡公之令绪;衍敬仲之芳踪,追子昂之遗风,慕卓宗之馀训;发迹颖川,肇基江州,合食则三千七百,分庄则一百有八,遂得义门之封。尤有百犬之兆迨其后,至百世而不易其姓;历千载而不失其宗。虽东西南北之区而分居立藉者众,大都皆一脉之相延也。唯我祖一庄迁居福建汀州府宁化县,因汉代将末而迁居广东潮州府嘉应州程乡县。自兴宁分藉而后又有至惠州安居者,更由广东而迁居异方者数十支,独我族一支由广东而迁居湖南长沙省岳州府醴陵县,由醴陵而迁居平江县,又由楚南而迁居湖北省郧郡竹溪县三堰寨,由竹溪而至陕西者亦有人,虽年湮代远,宗派犹存。而势异时殊,次序各当,所以为人子者急宜录族谱而广孝思也。

陈氏宗谱

一世祖陈公三十郎   妣张老孺人

二世祖陈公三十九郎   妣苏老孺人

三世祖陈公念一郎    妣林老孺人

四世祖陈公寿山   妣温老孺人

五世祖陈公明东逸叟   妣吴氏(赖、曾)孺人

六世祖陈公云山逸叟    妣李老孺人

七世祖陈公达千一郎    妣刘老孺人

八世祖陈公万三郎    妣益老孺人

九世祖陈公满  郎   妣秋老孺人

十世祖陈公耋寿南岗   妣秋老孺人

十一世祖陈公纯一大宾(青松、翠松)  妣(杨、张)老孺人

大坐师   吴师爷 廖师爷

十二世祖陈公定明大人  妣(刘、赵)老孺人

十三世祖陈公仁可大人  妣林老孺人

十四世祖陈公显文大人  妣梁老孺人

十五世祖陈公彩标大人(四大门公祖)妣巫老孺人

十六世祖陈公睽兴大人(三门公祖)妣(谢黄)老孺人

十七世祖陈公绍宗大人  妣向老孺人

十八世祖陈公永高大人  妣刘老孺人

十九世祖陈公德俊大人(号怀山)妣(夏、向)老孺人

二十世祖陈公万全大人(号敬之)妣(王)老孺人

陈公万方大人   妣赵老孺人

一世祖三十郎始自福建汀州府宁化县石壁乡,因汉末移广东潮州府程乡县石坑都。公澹泊,谨守山水自好,且乐事诗书,垂裕后昆。当日虽自晦迹韬光,时称宽厚长者考经卷颂读不忘,妣张老孺人,亦潜心修善,勤俭起家,生三十九郎,公没谥,闽粤处士春风坐焉。妣苏老孺人又能勤俭自治,严谨训家,志期子孙远大,类女中君子也。生三男,从惠州之兴宁居卫,今失其详,妣归兴宁一房,祭兴程,分藉实自此始焉。

补序

陈姓始祖,唯我一庄发祥于福建省汀州府宁化县石壁乡。因汉代末年徙广东潮州府嘉应州程乡县石坑都,兴宁分藉后由广东迁异地者数十支,独我一支迁徙至湖南省岳州府醴陵县温田。十四世祖显文公於清朝康熙年间,因灾荒由湖南迁入湖北省竹溪县三堰寨七里沟,凤标迁入大岭沟(老幺房),十五世祖清标,士标、有标、龙标四支由竹溪迁入陕西等地。本人才疏学浅,无力对全族考证,无法对全族续谱,现仅就我十六世祖葵兴公(三门)之后陈公德俊在竹溪县三堰寨小王家沟后人丁兴旺之状况作以补记,以便后代子孙追根求源,不忘先祖是也,至于全族续谱,有待后辈子孙德才横溢者为之。更望其能弘扬先祖“仁德、重教”之遗风,光大陈氏“义门世家”之称谓。

陈姓家谱介绍

陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦,封妻荫子,荣宗耀祖者,往往大书特书,惟恐不详尽,而对一般的陈姓子弟,仅写上姓名,没有其他介绍。

陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万,经营有方,族谱上也是只录其姓名,不提成就,更无赞誉之辞。同是死亡,因身份不同,称呼也就不同,有官者称“卒”,其他人不能享受这一殊荣,只能称“死”或“不禄”。

重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点,男子的结发妻子叫“元配”,继娶者如系未婚女子称“继配”,所娶如系改嫁之妇,则称“继娶”,不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视。

陈姓字辈

福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是:

“文章华国,诗礼传章”。

湖南岳阳陈氏的辈分排行是:

青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。

续谱是:

光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。

合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。

同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。

均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。

在周口市淮阳县城 1400 多平方公里的土地上, 100 多个自然村落里聚居着无数陈姓人家,他们约占这些村里人口的 80% 以上,从衣着容貌上你看不出他们与别人有何不同,但走上前一问,他们都姓“陈”,说是陈胡公的后人。“陈氏七千万,始祖皆胡公。”他们说的胡公是谁呢?

这位就是陈胡公,一位创造了 5000 年陈姓起源、繁衍历史的总导演,是他拉开陈氏家族波澜壮阔历史戏剧的第一幕,演尽了人间的生灭盛衰,聚散悲欢。

关于陈胡公封国得姓,《史记陈杞世家》这样记载,陈胡公妫满者,虞帝舜之后也……,武王伐而封之。

从这里我们似乎看到:一个舜帝的英武后代,正在指挥着千军万马,驰骋战场,为国立功,受封于陈国。他不但建陈国,开陈姓香火,还广教人民耕种,使陈国很快富裕起来 ------ 。 千百年过去了,陈家后人们的生活和生产,他们的传统和信仰都亘古不变的保留着先祖的烙印,他们的血脉、他们的历史就写在世代延续的族谱里。

在淮阳县北陈楼村的 500 多户人家中, 2000 多口人全都姓陈,是陈胡公 20 世孙陈亢的后裔,传到今天已是 95 世孙了,自陈胡公在这里建陈国开府,就没有离开过,是这里的老陈户。

陈姓族谱共有3卷。

我想知道陈氏家谱的辈份

陈氏家谱(湖北十堰竹溪县三堰寨小王家沟陈氏)钦封义门世家义门陈氏世系序陈氏,旺族也。太邱长旺人也。颖川旺地也。其姓自妫满始,其陈氏...
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